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1、
《石鐘山記》教案設(shè)計(jì)范文
1. 學(xué)習(xí)“焉”“是”“得”“相”等文言詞語(yǔ)的用法。
2. 理解掌握文言詞語(yǔ)的古今意義差別,特殊文言句式,文言通假字,文言詞類活用等知識(shí)。
3. 通過(guò)學(xué)習(xí)本文了解蘇軾的特點(diǎn)及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
文言詞語(yǔ)的用法和句式。
蘇軾散文特點(diǎn)及其治學(xué)精神。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)
二課時(shí)
一. 教學(xué)導(dǎo)入
2、
同學(xué)們,前面我們學(xué)習(xí)了蘇洵、王安石、歐陽(yáng)修等宋代文學(xué)家的散文,對(duì)宋代散文的總體特點(diǎn)已有所了解, 今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇軾的散文《石鐘山記》,以進(jìn)一步加深對(duì)宋帶散文的理解。
二. 作者作品與寫(xiě)作背景
蘇軾 (1037~1101) ,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山 ( 今四川眉
山 ) 人。少時(shí)博通經(jīng)史, 20 歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、知制誥等,政治上反復(fù)升沉,飽經(jīng)憂患, 曾因反對(duì)新法而遭貶謫,后又因反對(duì)舊黨盡廢新法而貶至瓊州。 蘇軾是全才作家, 散文和詩(shī)詞都 “雄視百代” ;
書(shū)法和繪畫(huà)的造詣也很高。其散文平順曉暢 ;
3、 詩(shī)歌自由豪放,明快自
然 ; 詞波瀾壯闊,豪放天成。 著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》《易傳》《書(shū)傳》《論語(yǔ)說(shuō)》等。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,與黃山谷并稱“蘇黃” ; 與辛棄疾并稱“蘇辛”。
本文是元豐七年六月,蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的,此時(shí)是其政治上失意之時(shí),此前因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄,由湖州刺史貶為黃州團(tuán)練副使。
三 . 聽(tīng)朗讀錄音,正音正句讀
1. 對(duì)下列三組句中劃線的詞語(yǔ)注音、釋義有誤的一項(xiàng)是
(1)( )
4、
A 彭蠡 (li 指鄱陽(yáng)湖 ) 之口有石鐘山焉
B 今以鐘磬 (qing 古代用玉或石制成的樂(lè)器 ) 置水中
C 枹(pao 鼓槌 ) 止響騰,余韻徐歇
D 于亂石間擇其一二扣之,硿硿 (kong 指聲響 ) 焉
(2)( )
A 而山上棲鶻 (hu 老鷹 ) ,聞人聲亦驚起
B 磔磔 (zhe 鳥(niǎo)叫聲 ) 云霄間
C 或曰此鸛鶴 (huanhe 一種水鳥(niǎo)
5、 ) 也
D 噌吰 (cenghong 形容聲音洪亮 ) 如鐘鼓不絕
(3)( )
A 則山上皆石穴罅 (xia 裂縫 )
B 有窾坎鏜鞳 (tangta 鐘鼓聲 ) 之聲
C 汝識(shí) (zhi 通“志”,記住 ) 之乎
D 周景王之無(wú)射 (she 弓箭名 ) 也
2. 朗讀下列句子,準(zhǔn)確處理好句中停頓。
A 今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不
6、能鳴也,而況石乎。
B 至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上。
C 又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。
D 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知。
E 而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。
四 . 分析理解第一段
( 一) 補(bǔ)充注釋
1. 彭蠡之口有石鐘山焉 焉:語(yǔ)氣助詞,不翻譯
2. 微風(fēng)鼓浪 鼓:振動(dòng)
7、
3. 水石相搏 搏:拍擊
4. 南聲函胡 函胡:重濁而模糊
5. 北音清越 越:高揚(yáng)
6. 枹止響騰,余韻徐歇 騰:傳播 ; 歇:消失
( 二) 理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法
1. 臨
A 酈元以為下臨深潭
B 有亭翼然臨于泉上者
C 臨不測(cè)之淵以為固
D 蒞臨指導(dǎo)
8、
2. 是
A 是說(shuō)也,人常疑之
B 不知天上宮闕,今夕是何年
C 覺(jué)今是日昨非
D 人各是其所是,非其所非
3. 得
A 得雙石于潭上
B 此余之所得也
C 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也
D 為所識(shí)窮乏者得我歟
( 三) 解釋下列句中活用的詞語(yǔ)
9、
1. 微風(fēng)鼓浪,水石相搏
2. 雖大風(fēng)浪不能鳴也
3. 枹止響騰,余韻徐歇
4. 而此獨(dú)以鐘名,何哉
( 四) 補(bǔ)出下列句子中省略的成分
1. 酈元以為下臨深潭
2. 今以鐘磬置水中
3. 雖大風(fēng)浪不能鳴也
4. 扣而聆之
5. 自以為得之矣
( 五) 朗讀第一段,邊讀邊翻譯。
10、
五 . 分析體會(huì)
1. 《水經(jīng)》是誰(shuí)的作品 ?是一部什么書(shū) ?
答:《水經(jīng)》也叫《水經(jīng)注》,是酈道元的作品,他是記載我國(guó)山川地理概貌的游記。
2. 酈道元認(rèn)為石鐘山是怎樣命名的 ?
答:以浪打岸石,聲如洪鐘命名。
3. 李渤認(rèn)為石中山又是因?yàn)槭裁疵? ?
答:以山石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名。
4. 作者認(rèn)為李渤的觀點(diǎn)不對(duì), 基本理由是什么
11、?采用了什么方法來(lái)反駁 ?
答:石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音 ; 這是駁論據(jù)。
六. 作業(yè) :背誦第一段,并把它翻譯成現(xiàn)代散文。
七. 教學(xué)后記:
一 . 背誦復(fù)習(xí)第一段。
二. 分析理解第二段
( 一) 補(bǔ)充注釋
1. 余自齊安舟行適臨汝 適:到,往
2. 而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉 赴:赴任,就職
12、3. 余固笑而不信也 固:姑且
4. 森然欲搏人 森然:陰森森的樣子
5. 微波入焉 焉:兼詞,相當(dāng)于“于之”,在洞和縫里面
6. 涵淡澎湃而為此也 涵淡:水波動(dòng)蕩
7. 因笑謂邁曰 因:于是
( 二) 理解下列詞語(yǔ)在句子中的意思和用法
1. 因
A 因得關(guān)所謂石鐘者
B 因笑謂邁曰
C 因賓客至藺
13、相如門謝罪
D 事出有因
2. 焉
A 于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉
B 微波入焉,涵淡澎湃而為此也
C 與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉
D 語(yǔ)焉不詳
E 且焉置土石
3. 固
A 余固笑而不信也
B 固已怪之矣
C 君臣固守以窺周室
14、
D 自以為關(guān)中之地,崤函之固
E 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
4. 相
A 空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐
B 與向之噌吰者相應(yīng)
C 則將焉用彼相矣
D 今由與求也,相夫子
E 蘇秦合縱,為六國(guó)之相
F 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
( 三) 下列句子中劃線的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同 ?
15、
1. 獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下
2. 余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上
3. 涵淡澎湃而為此也
4. 與向之噌吰者相應(yīng)
( 四) 辨析寫(xiě)列句子的句式特點(diǎn)
1. 而大聲發(fā)于水上
2. 空中而多竅
3. 噌吰者,周景王之無(wú)射也
4. 古之人不余欺也
5. 石之鏗然有聲者,所在皆是也
(
16、 五) 朗讀第二段,并通譯全段
三 . 分析第二段
1. 作者參觀石鐘山的緣由是什么 ?
答:“舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之得興尉”。
2. 作者是怎樣才有了獨(dú)到發(fā)現(xiàn)的 ?
答:深夜泛舟江面。
3. 作者的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)是什么 ?
答:石鐘山得名是因?yàn)轱L(fēng)水進(jìn)出石洞縫穴發(fā)出的聲音與鐘聲相
似。
4. 本段寫(xiě)了作者的兩次“笑”,你能說(shuō)說(shuō)他當(dāng)時(shí)的心理嗎
17、 ?( 討
論 )
四 . 分析理解第三段
( 一) 補(bǔ)充注釋
1. 而臆斷其有無(wú) 臆斷:主觀地作出判斷
2. 酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同 殆:大概
3. 終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終:總
4. 而陋者乃以斧斤考擊而求之 考:敲
5. 自以為得其實(shí) 實(shí):事情能夠的真相
6. 蓋嘆酈元之簡(jiǎn) 蓋:表原因、目的
18、
( 二) 解釋下列詞語(yǔ)在句中的用法和含義
1. 實(shí)
A 自以為得其實(shí)
B 較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍
C 此皆良實(shí),志慮忠純
D 實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非
2. 絕
1. 終不肯以小舟夜泊絕壁之下
2. 噌吰如鐘鼓不絕
3. 假舟楫者,非能水也,而絕江河
4. 率妻子邑人來(lái)此絕境
19、
( 三) 解釋下列句中的詞類活用現(xiàn)象
1. 事不目見(jiàn)耳聞
2. 而言之不詳
3. 終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4. 自以為得其實(shí)
( 四) 指出下列句中的通假字,并加以解釋。
1. 南聲函胡,北音清越
2. 余固笑而不信也
3. 至莫夜月明
4. 汝識(shí)之乎 ?
5. 有
20、大石當(dāng)中流,可坐百人
6. 及讎仇已滅,天下已定
7. 長(zhǎng)樂(lè)王回深父
8. 暴秦之欲無(wú)厭
( 五) 分析賞讀
1. 酈道元、李渤、蘇軾關(guān)于石鐘山命名的由來(lái)陳說(shuō)有何不同 ?
答:酈道元認(rèn)為是水石相擊產(chǎn)生的聲音像鐘而得名 ; 李渤認(rèn)為是山石敲擊發(fā)出的音像鐘而得名 ; 蘇軾認(rèn)為是風(fēng)水進(jìn)出洞穴發(fā)出的聲音像鐘得名。
. 本段在評(píng)說(shuō)中采用了什么方法進(jìn)行議論 ?
答:類比和對(duì)比的方法。
3. “此世所以不傳也” 和“而陋者乃以斧斤考擊而求之” 中“此”和“陋者”具體什么 ?
答:“此”指石鐘山命名的 __ 。“陋者”指李渤一類人。
4. 作者的觀點(diǎn)是什么 ?
答:做事不可主觀臆斷,要實(shí)地考察。
五. 作業(yè) :完成課后練習(xí),翻譯背誦全文。
以上是《石鐘山記》教案設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容,希望大家多多批評(píng)指正。
內(nèi)容僅供參考