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1、
最新新人教版歷史七年級(jí)上冊《中華文化的勃興 ( 二) 》教案
中華文化的勃興(二)教學(xué)設(shè)計(jì)
行唐第五中學(xué):劉永梅
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力
在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻(xiàn)、諸子百家(以儒、道、法三家
為主)的思想特征的基礎(chǔ)上 ,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)理解政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者
的辯論關(guān)系的能力;利用表演、質(zhì)疑、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生語言表述歷史的能
力;在對(duì)傳統(tǒng)思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯(lián)系實(shí)際、解決現(xiàn)實(shí)問題
的能力。
2.過程與方法
通過將
2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史的聯(lián)系 ,初步形成歷史的
整體觀。通過閱讀教材編制表格 ,增強(qiáng)閱讀能力 ,學(xué)習(xí)制表的基本方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)孔子的教育成就 , 樹立良好的學(xué)風(fēng) ,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過對(duì)儒、
道、法代表人物思想的了解 ,認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ,確立正確的思想方法和積極進(jìn)取
的人生態(tài)度 ,形成敢于獨(dú)立思考、敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個(gè)人素質(zhì)和勇
于創(chuàng)造性探索的勇氣和精神。
學(xué)情分析:
1.知識(shí)掌握狀況:
學(xué)生在小學(xué)《社會(huì)》課中已學(xué)過有關(guān)孔子辦學(xué)的內(nèi)容 ,對(duì)孔子已有初
3、步的了
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解。語文課剛剛講完《論語十則》 ,對(duì)孔子思想內(nèi)涵的了解又有了進(jìn)一步加深。
歷史課又學(xué)習(xí)了“大變革的時(shí)代”一課 , 對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代背景(特征)已有相當(dāng)?shù)?
認(rèn)識(shí)。
2.學(xué)生心理特征:
初一學(xué)生正處于童年期向少年期過渡階段 ,從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向 ,
他們喜歡表現(xiàn)自己 ,敢于發(fā)表自己的特點(diǎn) ,好爭辯。
教材處理:
教材較好地落實(shí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本課內(nèi)容“知道孔子、了解百家爭鳴的主
要史實(shí)”的規(guī)定。標(biāo)準(zhǔn)要求雖然簡單 ,但所涵蓋
4、的教材內(nèi)容思想理論性強(qiáng) ,社會(huì)運(yùn)
用性強(qiáng) ,知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開放性 ,這為教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇和采取多形式、多渠道、
多元化的教學(xué)活動(dòng)提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動(dòng)課的開
展 ,在尊重“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上對(duì)教材作如下處理:
1.將課文“百家爭鳴”子目中關(guān)于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇。
因?yàn)椤按呵飸?zhàn)國時(shí)期,社會(huì)急劇變化 ,許多問題亟待解決 ,各學(xué)派紛紛著書立說 ,
發(fā)表意見 ,并相互辯論 ,形成了‘百家爭鳴’的學(xué)術(shù)繁榮局面”的背景闡述同樣適應(yīng)于
孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時(shí)代。再者 ,原課文開篇就直
5、接提出孔子 ,顯得突兀 ,
如有背景資料引入 ,將更能體現(xiàn)歷史“因果關(guān)系”的學(xué)科特點(diǎn) ,同時(shí)也便于聯(lián)系學(xué)過
的知識(shí)切入新課。
設(shè)計(jì)思路:
1.本課根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)來確定課程目標(biāo)及教學(xué)過程。
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2.通過閱讀、課外搜集資料等 ,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí) , 提高學(xué)生獨(dú)立思考、
提出問題的能力 ,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
3.通過課堂短劇 ,重現(xiàn)歷史情境 , 增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)歷史的感覺和興趣 ,激發(fā)學(xué)生
的學(xué)習(xí)熱情 ,提高學(xué)生合作的能力。
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4.通過動(dòng)手制作表格、搜集歷史資料等來提高學(xué)生的動(dòng)手能力 ,培養(yǎng)學(xué)生
搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力。
5.通過課后作業(yè)等使學(xué)生更多地關(guān)注社會(huì)、關(guān)注身邊的人和事 ,經(jīng)常能夠
聯(lián)系、接觸社會(huì)實(shí)際 ,從生活中來學(xué)習(xí)、思考 ,體現(xiàn)歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的觀點(diǎn)。
課型選定:
基于以上教學(xué)目標(biāo)和對(duì)教材、學(xué)生知識(shí)、心理等方面的分析 , 課型選定為:
師生合作型的活動(dòng)課。(一課時(shí))
教師的活動(dòng)形式:啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)
學(xué)生的活動(dòng)形式:分析、質(zhì)疑、表演、辯論
課前準(zhǔn)備:
1.由學(xué)生
7、自編自演因材施教短劇。
2.制作有關(guān)課件、剪輯有關(guān)錄像資料。
教學(xué)活動(dòng)過程:
一、導(dǎo)入步驟:
1.由視頻短片導(dǎo)入(介紹百家爭鳴的背景)
2 .由學(xué)生根據(jù)所掌握的歷史知識(shí) , 歸納出:春秋戰(zhàn)國的時(shí)代特征(背
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,和本課的相關(guān)內(nèi)容引
,加深對(duì)孔子“仁”的理
景):生產(chǎn)力發(fā)展(牛耕和鐵農(nóng)具的作用)→引發(fā)社會(huì)變革(奴隸制瓦解 ,封建
制度確立)→為思想文化的活躍提供了自由的空間(諸子百家、百家爭鳴)。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1.孔子:
8、
孔子是本課的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí) ,主要教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生從思想和教育兩個(gè)領(lǐng)域
了解孔子 ,即孔子的“仁”和在教育方面的貢獻(xiàn)。
A.政治主張
教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容 ,理解孔子的“仁”的思想內(nèi)涵,并根據(jù)
學(xué)生閱讀、探討的情況 ,指導(dǎo)學(xué)生明確“孔子是偉大的思想家 ,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人”
的概念。
學(xué)生活動(dòng):①在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上
解
仁:社會(huì)人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。
B.教育思想
教師活動(dòng):結(jié)合語文課剛剛學(xué)完的《論語十則》內(nèi)容
導(dǎo)學(xué)生回答出孔子
9、在辦學(xué)思想、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面相關(guān)論
述 ,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)情況 ,指出孔子教育思想影響的深遠(yuǎn)性。學(xué)生活動(dòng):中間穿插學(xué)生小品表演“因材施教”
教育對(duì)象:有教無類教學(xué)方法:因材施教
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學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之 ,不知為不知
學(xué)習(xí)方法:溫故而知新
再由學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際 ,談?wù)効鬃咏逃枷雽?duì)現(xiàn)實(shí)教與學(xué)的積極影
響。
C.文化成就
《春秋》五經(jīng)之一(詩、書、禮、易、春秋)
《論語》四書之一(大學(xué)、中庸、論語、孟子)
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D.評(píng)價(jià)孔子:
春秋時(shí)期大思想家 ,傳統(tǒng)學(xué)派的創(chuàng)始人 ,大教育家 ,后來 ,孔子的學(xué)說成為封建
文化的正統(tǒng)思想 ,在傳統(tǒng)文化中占有重要的地位 ,對(duì)后世影響極大 ,同時(shí) ,孔子還是
世界文化名人。
2.老子
導(dǎo)入:相傳 ,孔子曾向老子問禮 , 那么老子是什么樣的人呢 ,他有什么主張
呢?
重點(diǎn)理解老子的辯證哲學(xué)(一切事物都有對(duì)立面 ,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)
化)
觀看成語故事《塞翁失馬》加深對(duì)老子辯證法的理解
3.百家爭鳴:
百家爭鳴是本課的主要內(nèi)容之一 ,鑒
11、于導(dǎo)入部分已有對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代思想活
躍背景的分析 ,這里著重讓學(xué)生了解諸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想內(nèi)
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容 ,并通過對(duì)其思想內(nèi)容的學(xué)習(xí) ,使學(xué)生樹立正確的思想方法 ,形成敢于獨(dú)立思考、敢于表達(dá)思想、尊重他人意見的個(gè)人素質(zhì)和善于創(chuàng)造性探索的勇氣和精
神。
教師活動(dòng):以圖表形式(內(nèi)容含學(xué)派、代表人物、主要思想)幫助學(xué)生認(rèn)
識(shí)孔子與百家爭鳴的關(guān)系 ,引導(dǎo)學(xué)生歸納出儒、道、法三家的思想特征 ,讓學(xué)生進(jìn)一步了解各學(xué)派的思想主張。
學(xué)生活動(dòng):通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派
12、的主要思想。通過自己動(dòng)手制作相關(guān)表格 ,并填寫相關(guān)人物的主張。
百家爭鳴 ,除書上講到的幾個(gè)學(xué)派之外 ,還有陰陽家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家 ,不同的派別針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)展開了激烈的爭論。下面我們就兩個(gè)方面來看看各派的不同主張(出示幻燈片)來更好地體會(huì)爭論。
(播放視頻 ,穿越時(shí)空 ,見證爭鳴)
上述各派觀點(diǎn) ,你認(rèn)為哪一派的思想在當(dāng)時(shí)最受統(tǒng)治者歡迎 ?(假設(shè)你就是
當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的諸侯 ,你會(huì)贊同誰的主張)
(在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的分裂、戰(zhàn)亂和變革時(shí)代 ,完成的統(tǒng)一大業(yè)是壓倒一切的
任務(wù) ,秦國奉行法家思想 ,通過商鞅變法 ,確立封
13、建制度 ,強(qiáng)化中央集權(quán) ,實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)
兵 ,促成統(tǒng)一。
我們學(xué)習(xí)歷史是為了更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的 ,下面讓我們看幾張圖片 ,
三、學(xué)以致用
結(jié)合當(dāng)今社會(huì)和本校實(shí)際 ,或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn) ,或運(yùn)用道家自我覺悟觀
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點(diǎn) ,或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn) ,就社會(huì)風(fēng)氣和校風(fēng)建設(shè)問題提出你的看法。四、課堂小結(jié):(板書)
孔 子
春秋 “仁”
老子辯證
思想成就
孟子仁政
戰(zhàn)國
莊子無為
墨子兼非
韓非法改
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附一:課堂教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄片斷
1.課堂短劇:因材施教
(孔子在書塾席地而坐 ,正津津有味地看書)公西華在旁侍坐
子路:(匆匆忙忙地跑進(jìn)來 ,停不住腳步撞在書桌上 ,把桌子上的東西全弄翻
了 ,書簡也掉在地上)
孔子:(把手中的竹簡放下)子路 ,何以如此匆忙 ,是否有要事找我?
子路:(氣喘吁吁地)先生 ,有一個(gè)諸侯國的國君 ,請學(xué)生去當(dāng)大夫 , 學(xué)生不
知去否?
孔子:(嚴(yán)肅地看著他 ,搖了搖頭)請三思而行 ,考慮清楚再去。
子路:(點(diǎn)了點(diǎn)頭 ,急急忙忙地沖了出去)
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孔子:(捧起剛才未讀完的竹簡 ,又細(xì)細(xì)地品味起來 ,無意中看到曾參在門口
躊躇地走著)曾參 ,你有什么事找我?
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曾參:(吞吞吐吐地說)我 ,我有一件事想請教老師 ,有一個(gè)諸侯國的國君 ,
想找學(xué)生去當(dāng)大夫 ,學(xué)生不知是去還是不去?
孔子:(毫不猶豫)快去 ,快去 ,不要耽誤了時(shí)間。
公西華:子路和曾參的問題一樣 ,為什么您的答復(fù)卻不同?
孔子:(面帶微笑 ,點(diǎn)了點(diǎn)頭)曾參性子慢 , 做事諸多猶豫 ,我叫他快去 ,是不
想他錯(cuò)失了良機(jī)。子路的性子急 ,做事匆匆忙忙 ,不假思索 ,我叫他三思而后行 ,是
不想他因太性急而誤了大事。
公西華:(認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭)我明白了。
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