2019年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第七單元 第27課《醉翁亭記》課件2 滬教版五四制.ppt

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醉翁亭記 歐陽(yáng)修,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、學(xué)習(xí)本文，掌握本課中的難解字詞。 2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。 3、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。,,,山行六七里亭影不孤,,翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在,兒時(shí)朗讀，百變?nèi)缧拢?沉醉其中，如飲美酒。 今日重讀，依然如故， 佳作不朽，萬(wàn)古長(zhǎng)青。 —— 臧克家,畫(huà)荻(d?)教子,北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽(yáng)修。文章寫(xiě)得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書(shū)，可是，哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買(mǎi)不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫(xiě)字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。,作者簡(jiǎn)介,歐陽(yáng)修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，主張文章要“明道”“致用”，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門(mén)下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。,1、“唐宋八大家”是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家是 、 、 、 、 、 、 和曾鞏。,2、《醉翁亭記》作者 ，是 朝 家， 家。他自號(hào) ，又號(hào) 。這篇文章選自《 》。,蘇轍,韓愈,柳宗元,歐陽(yáng)修,王安石,蘇洵,蘇軾,歐陽(yáng)文忠公集,歐陽(yáng)修,宋,文學(xué),史學(xué),醉翁,六一居士,文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)檢查:,本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)的描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。,二、寫(xiě)作背景,背景鏈接,歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)?，一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂(yōu)慮和痛苦。這是他寫(xiě)作《醉翁亭記》時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜，這兩方面是糅合一起表現(xiàn)在他的作品里的。,字詞梳理,環(huán)滁（ch） 林壑（h）尤(yu)美 瑯琊（lng y）也 水聲潺（chn）潺 飲少輒（zh）醉 若夫（f） 林霏（fēi）開(kāi) 巖穴（xu）暝（mng） 晦（hu）明變化,傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xi） 酒洌（li） 山肴（yo）野蔌（s） 宴酣（hān）之樂(lè) 射者中(zhng) 弈（y）者勝 觥（gōng）籌（chu）交錯(cuò) 頹（tu）然 樹(shù)林陰翳（y）,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。,茂盛的樣子,靠近,在山上，名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子，名詞作狀語(yǔ),環(huán)繞,全、都,樹(shù)林,山谷,走,回環(huán)，曲折環(huán)繞,幽深秀麗,作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào) 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,自稱(chēng)，用自己的別號(hào)來(lái)命名,命名,就,情趣,建造,稱(chēng)號(hào),稱(chēng)為,于，介詞,領(lǐng)會(huì),寄托,環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。,若 夫日出而林霏 開(kāi)，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。,香花,茂盛,四季,昏暗,像那,就，表順承,霧氣,散開(kāi),山谷,陰暗,早晨,傍晚,開(kāi)放,美好的,濃郁的,高爽,窮盡,像那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。,在前面，名詞作狀語(yǔ),背著東西的人,野味,菜蔬,交錯(cuò)的樣子,休息,應(yīng)答,攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子,腰背彎曲，這里指代老年人,清,宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,醉醺醺的樣子,下棋,不在于音樂(lè),酒杯,酒籌,臉色蒼老,暢快地喝酒,至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。,已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；,回家,遮蓋,跟隨,意思是鳥(niǎo)到處叫,樂(lè)趣,不久,人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。,以……為樂(lè),樂(lè)趣,記述,是,不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹(shù)林枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，是游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。喝醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。,成語(yǔ)積累：,3、[水落石出]：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。,4、[觥籌交錯(cuò)]：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多 人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景,2、[醉翁之意不在酒]：醉翁的興趣并不在于喝酒。 形容人別有意圖，言在此而意在彼。,,1、[峰回路轉(zhuǎn)]：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。,5、前呼后應(yīng)：寫(xiě)文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。,,考考你： 1.解釋紅色的字詞。 ①.環(huán)滁皆山也。 ②.有亭翼然臨于泉上者， ③.云歸而巖穴暝 ， ④.至于負(fù)者歌于途， ⑤.雜然而前陳者，太守宴也。,,⑥.飲少輒醉， ⑦.醉翁之意不在酒，,環(huán)繞,靠近,昏暗,背,,陳列，擺放,就,情趣,,2.翻譯下面的句子。 （1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 （2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 （3）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。,譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了,譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。,譯文：喝醉了能同大家一起歡樂(lè)，酒來(lái)后能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的，就是太守啊。,“而”的常用法有： a 并列 b 承接 c 遞進(jìn) d 修飾 e 轉(zhuǎn)折 f表因果,泉香而酒洌 太守歸而賓客從也 朝而往，暮而歸 而不知人之樂(lè) 而年又最高 野芳發(fā)而幽香,,而,表并列 表承接 表修飾 表轉(zhuǎn)折 表遞進(jìn) 表承接,體會(huì)“也”的不同語(yǔ)氣,表判斷 表解釋 表陳述 表肯定,環(huán)滁皆山也 瑯琊也 釀泉也 醉翁亭也 太守也 廬陵歐陽(yáng)修也,山之僧智仙也 太守自謂也 故自號(hào)曰醉翁也 滁人游也 太守宴也 眾賓歡也 太守醉也,太守歸而賓客從也 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 得之心而寓之酒也,研讀課文，思考討論,先自己思考，再和小組交流討論,一、貫穿全文始終的感情，體現(xiàn)在哪一個(gè)字上？,樂(lè),1、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 2、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 3、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 4、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 5、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 6、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。,（1）課文那些地方寫(xiě)了“樂(lè) ”？,,山水之樂(lè),,禽鳥(niǎo)之樂(lè),,宴酣之樂(lè),,游人之樂(lè),,太守之樂(lè),（2）課文寫(xiě)了哪些 “樂(lè)”？,,（3）課文那些地方寫(xiě)了“醉”？,,山水而醉,,,宴酣而醉,與民同樂(lè)而醉,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,二、賞析第1段,內(nèi)容：介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意,,亭的環(huán)境：,遠(yuǎn),近,人和事: （亭名的由來(lái)）,作亭者,,抒情,,環(huán)滁皆山,,瑯琊,,釀泉,,醉翁亭,,名之者,,命名之意,醉,,樂(lè),（寫(xiě)景）,(敘事),開(kāi)篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂(lè)”這一全文主線(xiàn)。引出下文具體寫(xiě)“得之心而寓之酒的山水之樂(lè)”,整體,局部,第一段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話(huà)在全文中的作用是什么?,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,,這句話(huà)是全文的核心命 意,為寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)。,[醉翁之意不在酒],１、原意： ２、現(xiàn)在的常用義：,３、哪位同學(xué)知道，根據(jù)《鴻門(mén)宴》的故事也流傳出一個(gè)類(lèi)似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？ 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。,４、此段中還有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)。,峰回路轉(zhuǎn),５、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么？,山重水復(fù)疑無(wú)路， 柳暗花明又一村。,醉翁的情趣并不在于喝酒。,形容人別有意圖，言在此而意在彼。,三、研讀第二段,寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè),山間景,朝暮之景,四時(shí)之景,,,,日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,野花發(fā)而幽香(春景）,佳木秀而繁陰（夏景）,風(fēng)高霜潔（秋景）,水落而石出（冬景）,,抒情：樂(lè)亦無(wú)窮,描寫(xiě),四、研讀第三段 1、第三段包含幾層意思？,⑴、滁人游： ⑵、太守宴 ⑶、眾賓歡 ⑷、太守醉 ——滁州人的歡樂(lè)圖,,表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂(lè),表現(xiàn)作者“與民同樂(lè)”的政治理想,顯示作者治理滁州政績(jī)顯著（滁人游）,表現(xiàn)作者寄情山水的樂(lè)趣,,與民同樂(lè) 情景交融,五、第四段寫(xiě)日暮醉歸,,禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),太守之樂(lè),樂(lè),（略）,,禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),,與民同樂(lè),,描寫(xiě),敘事,融入抒情議論，托出全文主旨,,,,禽鳥(niǎo)之樂(lè),賓客之樂(lè),太守之樂(lè),反襯,反襯,,,,既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又樂(lè)眾人之樂(lè)；既能同醉，又能自醒。,,與民同樂(lè)（主旨）,山林,游玩,,,表現(xiàn)作者復(fù)雜感情？,人知…太守之樂(lè)其樂(lè)也,,醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，醉和樂(lè)相互統(tǒng)一,既包含作者娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)“政通人和”的欣慰，“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者與民同樂(lè)的政治理想的反映。,貫穿全文的主線(xiàn)是:,“樂(lè)”,山水之樂(lè),賞景之樂(lè),宴酣之樂(lè),樂(lè)人之樂(lè),,醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，醉和樂(lè)相互統(tǒng)一,歸結(jié)全文 點(diǎn)明主旨,,（主旨） 與民同樂(lè),禽鳥(niǎo)樂(lè),游人樂(lè),太守樂(lè),,小結(jié)：,,醉翁亭記,（一）,,,,,寫(xiě)景：山 泉 亭,,,（由遠(yuǎn)到近） （整體到局部）,敘事：作亭者 名之者 自號(hào),,抒情： （破題句，名句。）,,（二）,分,,山間朝暮之景 山間四時(shí)之景,,,總,,,,,,（三）,,,,,滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉,,（全段核心）,,,（四）,禽鳥(niǎo)——山林之樂(lè) 人——從太守游而樂(lè) 太守——樂(lè)其樂(lè)————醉能同其樂(lè),,,,陪襯,陪襯,山水之樂(lè),樂(lè)亦無(wú)窮,宴酣之樂(lè),與民同樂(lè),,樂(lè),,醉翁亭記,,亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然,亭之得名：作亭者→名之者→命名之意,亭外景,,朝暮之景,四時(shí)之景：,,,朝：日出,暮：云歸,春花、夏木、秋風(fēng)、冬石,亭中宴,,滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉,離亭歸,,太守歸 游人去 禽鳥(niǎo)樂(lè) 從人樂(lè) 太守樂(lè),點(diǎn)出亭,,,樂(lè)亦無(wú)窮,,,,,,借山水之樂(lè)排遣內(nèi)心的郁悶 表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想,,本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?歸納： （l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近 （2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚 （3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬 （4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi),中心思想,全文以“樂(lè)”字為線(xiàn)索，通過(guò)描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,小組討論歐陽(yáng)修“醉能同其樂(lè) ”的感受。,總結(jié)：太守之樂(lè)不僅在于自然景色之美，更重要的還在于與民同樂(lè)的這一文章主旨，表達(dá)了他的政治理想；同時(shí)也曲折地反映了他由于政治上失意，仕途坎坷，懷才不遇，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可傾訴而又難以排遣的郁悶。,主旨：寄情山水，遣被貶之愁緒；與民同樂(lè)，抒高尚之情懷。,（表面熱鬧，內(nèi)在深沉）,醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(lái)（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）——“山水之樂(lè)”（一日之景、四時(shí)之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）——宴罷醉歸（“醉能同其樂(lè)”揭示主旨） “醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線(xiàn)索。敘事、寫(xiě)景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來(lái)膾炙人口。,《醉翁亭記》寫(xiě)作思路,,①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。②臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。③宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。④蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,練習(xí),文段一,,各用原句中一個(gè)短語(yǔ)，分別概括四句話(huà)的意思。,,,,,,,,２、描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子：,射者中，……，起坐而喧嘩者。,運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子： _____________；______________,４、準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A 酒香菜美 B 奢侈熱鬧 C 簡(jiǎn)樸歡樂(lè) D 飲玩兼?zhèn)?傴僂提攜,非絲非竹,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,C,5 本段描寫(xiě)主要用意是表現(xiàn)作者_(dá)_______的思想感情。,與民同樂(lè),“太守醉也”句中“醉”的含義是什么？為什么會(huì)“醉”？ 答： 游山的滁人有：____ 、____ 、_________ ；寫(xiě)出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)是 _______、_______，____________。 能享受山水之樂(lè)的人是（ ） A．負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂提攜。 B．往來(lái)而不絕者、起坐而喧嘩者。 C．滁人、眾賓客、太守。 D．太守。,“醉”的含義就是“樂(lè)”,因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居?lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想，所以“醉”也就是 “樂(lè)”。,負(fù)者,行者,傴僂提攜,前者呼,后者應(yīng),往來(lái)而不絕,C,,,,,文段二,已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。,、本段用層層襯托的手法。先用______之 樂(lè)襯托______之樂(lè)，再用______之樂(lè)襯托______之樂(lè)。,、點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是___________。 、“同其樂(lè)”的“其”指的是_________ “述以文者”的“文”指的是_________ 、游人樂(lè)的原因：__________ 、本段中最能表達(dá)“太守之樂(lè)”的句子是,,醉能同其樂(lè)，醒能述以文者,從太守游,《醉翁亭記》,一同游山的眾人,同其樂(lè),禽鳥(niǎo),游人,游人,太守,當(dāng)堂訓(xùn)練,按要求默寫(xiě)。 ① 文中描寫(xiě)醉翁亭的詞句是：_____________ ② 文中寫(xiě)山間四時(shí)景色的文句是：______________________________ ③ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：____________________ ④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是：__________________________________,翼然臨于泉上者,野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者,你會(huì)做嗎？ 1、本文選自《 》，作者 ，他是 時(shí)著名的 家， 家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是 2、貫穿全文的主線(xiàn)是 。文中有句話(huà)奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話(huà)是 3、文中描寫(xiě)山間朝暮景色的句是： 描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是 4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是 5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是， 《桃花源記》中則是用“ ”來(lái)指代。,,,課堂知識(shí)能力遷移,同為逆境中的借景抒情寄意之作，你認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》在思想感情的表現(xiàn)上有什么相似之處，有什么不同之處？,談一談：你所欣賞的身處逆境時(shí)的人生態(tài)度是怎樣的？,寫(xiě)于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,也寫(xiě)于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉 ，側(cè)重表現(xiàn)歐陽(yáng)修豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。,《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了范仲淹以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。,都表述了自己雖遭貶謫卻仍積極進(jìn)取，懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。,不同點(diǎn)：,,相同點(diǎn)：,根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。,歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè) 范仲淹先天下而憂(yōu) 岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情 醉翁亭中歐陽(yáng)修飲酒寓意,,,背誦指導(dǎo),1、環(huán)滁皆山,→,瑯琊也,→,釀泉也,→,醉翁亭也,→,作亭者,→,名之者,→,醉翁也,2、山間朝暮,→,山間四時(shí),3、滁 人 游,→,太守宴,→,眾賓歡,→,太守醉也,4、賓 客 從,→,禽鳥(niǎo)樂(lè),→,太守也,→,歐陽(yáng)修也,