教育的本質(zhì)及現(xiàn)代教育功能

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1、第 三 章教育的本質(zhì)及現(xiàn)代教育的功能 教 學(xué) 目 的 與 要 求 ： 了 解 關(guān) 于 教 育 本 質(zhì) 的 各 種 觀 點(diǎn) ，掌 握 本 書 關(guān) 于 教 育 本 質(zhì) 的 論 述 ， 理 解 現(xiàn) 代 教 育 的 各 種功 能 ， 并 能 將 其 與 實 際 生 活 聯(lián) 系 起 來 ， 能 運(yùn) 用 所 學(xué) 原理 分 析 實 際 問 題 。 我 們 究 竟 給 了 學(xué) 生 什 么 ？ 案 例 ： “ 我 的 孩 子 已 經(jīng) 兩 次 進(jìn) 入 高 考 補(bǔ) 習(xí) 班 了 ， 不 知 這 次 高 考 能 否成 功 。 在 孩 子 成 長 的 過 程 中 ， 我 們 家 長 費(fèi) 盡 了 心 血 ， 家 庭 生 活

2、 再拮 據(jù) ， 都 會 盡 一 切 辦 法 供 孩 子 讀 書 。 我 的 孩 子 也 不 是 不 用 功 ， 從上 學(xué) 開 始 ， 他 幾 乎 沒 有 多 少 休 息 的 時 間 ， 特 別 是 進(jìn) 入 高 中 后 ， 孩子 幾 乎 沒 有 一 天 休 息 過 。 我 們 覺 得 供 孩 子 讀 書 很 苦 ， 而 孩 子 覺 得更 苦 ， 但 考 不 上 大 學(xué) ， 這 么 多 年 的 辛 勞 豈 不 是 白 費(fèi) 了 嗎 ?鄰 居 家的 孩 子 高 考 失 敗 后 便 開 始 工 作 ， 他 所 學(xué) 的 知 識 對 他 的 生 活 和 工 作沒 有 任 何 幫 助 。 其 實 ， 如 果

3、孩 子 在 學(xué) 校 里 學(xué) 習(xí) 的 知 識 對 他 本 人 的生 活 和 工 作 有 價 值 ， 我 們 也 就 不 再 要 求 孩 子 一 定 上 大 學(xué) 了 。 現(xiàn) 在學(xué) 習(xí) 的 知 識 只 是 對 考 大 學(xué) 有 用 ， 對 孩 子 的 生 活 和 工 作 沒 用 ， 所 以 ，如 果 孩 子 考 不 上 大 學(xué) 我 們 一 家 的 努 力 都 前 功 盡 棄 了 ， 孩 子 也 變 成了 一 個 廢 人 ， 我 們 心 不 甘 吶 ”一 位 家 長 如 是 說 。 案 例 ： 一 位 企 業(yè) 人 事 經(jīng) 理 說 ， “ 這 幾 年 做 企 業(yè) 人 事 工 作 ， 我感 觸 最 深 的

4、是 應(yīng) 聘 的 人 才 似 乎 滿 腹 經(jīng) 綸 ， 但 卻 一 無 是 處 。他 們 只 會 做 題 、 應(yīng) 付 考 試 ， 或 者 復(fù) 述 書 本 上 的 東 西 ， 一 旦 遇到 實 際 問 題 就 不 知 道 如 何 解 決 了 ； 換 言 之 ， 他 們 既 沒 有 活學(xué) ， 更 不 會 活 用 ， 知 識 對 他 們 來 說 實 際 上 是 一 種 負(fù) 擔(dān) 。另 外 ， 幾 乎 所 有 應(yīng) 聘 人 員 的 動 手 操 作 能 力 、 發(fā) 現(xiàn) 問 題 的 能 力都 很 差 ， 更 不 用 說 創(chuàng) 新 能 力 了 。 在 已 經(jīng) 錄 用 的 員 工 中 ， 我 們還 發(fā) 現(xiàn) 他 們 缺

5、乏 必 要 的 合 作 意 識 和 團(tuán) 隊 精 神 ， 學(xué) 歷 越 高 、 畢業(yè) 學(xué) 校 的 名 氣 越 大 ， 問 題 越 突 出 ； 至 于 這 些 員 工 的 生 活 能 力就 更 差 了 ， 大 多 數(shù) 的 年 輕 員 工 不 會 生 活 ， 也 不 懂 得 去 生 活 ，生 活 沒 有 情 調(diào) ， 更 沒 有 品 位 。 總 之 ， 為 了 我 們 企 業(yè) 的 發(fā) 展 ，也 為 了 營 造 企 業(yè) 文 化 ， 我 們 需 要 投 入 大 量 的 人 力 、 物 力 和 精力 去 重 新 塑 造 他 們 ， 這 種 塑 造 幾 乎 從 零 開 始 。 造 成 這 些 問 題的 因 素

6、或 許 有 很 多 ， 但 學(xué) 校 教 育 需 要 承 擔(dān) 的 責(zé) 任 應(yīng) 是 最 大 的 。所 以 ， 我 們 呼 吁 各 級 學(xué) 校 調(diào) 整 教 育 目 標(biāo) ， 改 變 教 育 方 式 、 教育 內(nèi) 容 和 評 價 標(biāo) 準(zhǔn) ， 為 社 會 培 養(yǎng) 出 真 正 有 用 的 人 才 。 ” 第 一 節(jié) 教 育 的 本 質(zhì) （ 二 ）建國以來關(guān)于教育本質(zhì)問題的爭論 1.上 層 建 筑 說 教 育 家 曹 孚 沿 襲 前 蘇 聯(lián) 的 說 法 ， 認(rèn) 為 教 育 是 社 會的 上 層 建 筑 ， 其 性 質(zhì) 、 變 化 受 社 會 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 決 定 并 為經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 服 務(wù) 。 2.生 產(chǎn)

7、 力 說 于 光 遠(yuǎn) 最 早 提 出 來 的 ， 認(rèn) 為 教 育 是 生 產(chǎn) 力 ， 教 育能 生 產(chǎn) 勞 動 力 ， 教 育 事 業(yè) 發(fā) 展 規(guī) 模 、 速 度 、 教 學(xué) 內(nèi) 容 、教 學(xué) 手 段 和 形 式 受 生 產(chǎn) 力 制 約 ， 教 育 有 受 生 產(chǎn) 關(guān) 系 決定 的 因 素 ， 但 一 切 生 產(chǎn) 關(guān) 系 和 上 層 建 筑 歸 根 結(jié) 底 都 由生 產(chǎn) 力 決 定 。 3.雙 重 屬 性 說 或 復(fù) 合 現(xiàn) 象 說 這 種 觀 點(diǎn) 認(rèn) 為 教 育 既 具 有 生 產(chǎn) 力 屬 性 ， 又 具 有上 層 建 筑 的 屬 性 。 認(rèn) 為 教 育 本 質(zhì) 上 具 “ 多 質(zhì) 性 ”

8、， 有上 層 建 筑 性 質(zhì) 、 生 產(chǎn) 力 性 質(zhì) ， 有 為 階 級 斗 爭 服 務(wù) 、 為發(fā) 展 經(jīng) 濟(jì) 服 務(wù) 、 為 傳 遞 文 化 和 促 進(jìn) 人 的 發(fā) 展 等 功 能 。 4.社 會 實 踐 說 這 種 觀 點(diǎn) 認(rèn) 為 教 育 是 培 養(yǎng) 人 的 社 會 實 踐 活 動 ，或 者 是 促 使 個 體 社 會 化 的 活 動 ； 認(rèn) 為 認(rèn) 識 教 育 本 質(zhì) 不應(yīng) 將 其 歸 屬 某 一 范 疇 ， 而 應(yīng) 以 自 身 的 規(guī) 定 性 立 論 。 二 、 教 育 的 本 質(zhì) 特 征 對 教 育 本 質(zhì) 的 認(rèn) 識 要 從 整 體 上 把 握 ， 兼 顧 個 人 和 社 會 發(fā)

9、展 的 兩 個 方 面 ，同 時 教 育 本 質(zhì) 的 討 論 不 能 停 留 在 教 育 與 其 他 社 會 現(xiàn) 象 的 關(guān) 系 上 ， 應(yīng) 對 其 內(nèi) 部的 特 殊 矛 盾 作 分 析 ， 還 要 注 意 對 教 育 本 質(zhì) 的 認(rèn) 識 是 有 不 同 層 次 的 。 （ 一 ） 教 育 是 人 類 社 會 特 有 的 一 種 社 會 現(xiàn) 象 教 育 在 勞 動 過 程 中 ， 無 論 是 生 產(chǎn) 經(jīng) 驗 的 傳 授 ， 還 是 社 會規(guī) 范 的 教 導(dǎo) ， 都 不 是 產(chǎn) 生 于 人 的 本 能 需 要 ， 而 是 人 們 意 識 到 社會 存 在 ， 是 一 種 有 目 的 的 行 為

10、。 （ 二 ） 教 育 是 人 類 特 有 的 文 化 傳 遞 形 式 文 化 是 人 類 從 事 各 種 社 會 活 動 的 結(jié) 果 。 人 為 了 順 應(yīng) 社 會 ，就 必 須 掌 握 一 定 的 文 化 ， 人 為 了 改 造 社 會 ， 就 必 須 創(chuàng) 造 一 定的 文 化 。 這 樣 ， 教 育 承 擔(dān) 著 把 上 輩 人 的 知 識 、 信 仰 、 觀 念 和習(xí) 俗 傳 遞 給 下 一 代 ， 使 下 一 代 進(jìn) 行 學(xué) 習(xí) 和 創(chuàng) 造 活 動 ， 形 成 教育 所 具 有 的 文 化 傳 承 過 程 。 （ 三 ） 育 人 性 逐 漸 成 為 教 育 發(fā) 展 最 基 本 屬 性

11、教 育 的 對 象 是 人 ， 教 育 由 原 始 社 會 自 發(fā) 自 在 的 形 式 過 渡到 學(xué) 校 教 育 的 出 現(xiàn) ， 培 養(yǎng) 什 么 樣 人 的 問 題 就 成 為 教 育 最 基 本的 屬 性 。 育 人 首 先 要 研 究 人 ， 根 據(jù) 人 的 需 要 和 身 心 發(fā) 展 水 平進(jìn) 行 教 育 ， 教 育 不 斷 促 進(jìn) 人 的 發(fā) 展 和 解 放 。 思 考 與 討 論 ： 教 育 的 獨(dú) 立 性 閱 讀 材 料 ： 素 質(zhì) 教 育 的 內(nèi) 涵 和 特 征 第 二 節(jié) 現(xiàn) 代 教 育 的 功 能 一 、 對 教 育 功 能 的 認(rèn) 識（ 一 ） 教 育 功 能 的 含 義

12、教 育 功 能 指 的 是 教 育 在 人 及 周 圍 環(huán) 境 相 互 影 響 中 所 發(fā)揮 的 作 用 ， 指 教 育 活 動 已 經(jīng) 產(chǎn) 生 或 將 會 產(chǎn) 生 的 結(jié) 果 ， 尤 其指 教 育 活 動 所 引 起 的 變 化 和 產(chǎn) 生 的 作 用 。 （ 二 ） 教 育 功 能 的 結(jié) 構(gòu)1.教 育 的 個 體 發(fā) 展 功 能 與 社 會 發(fā) 展 功 能2.教 育 的 正 功 能 和 負(fù) 功 能 教育學(xué)基本規(guī)律 教 育 與 人 的發(fā) 展教 育 與 社 會發(fā) 展 二 、 現(xiàn) 代 教 育 的 主 要 功 能 （ 一 ） 現(xiàn) 代 教 育 的 個 體 發(fā) 展 功 能 1.教 育 對 個 體 發(fā)

13、 展 的 促 進(jìn) 功 能 （ 1） 促 進(jìn) 個 體 社 會 化 促 進(jìn) 個 體 思 想 意 識 的 社 會 化 促 進(jìn) 個 體 行 為 的 社 會 化 培 養(yǎng) 個 體 的 職 業(yè) 意 識 和 角 色 （ 2） 促 進(jìn) 個 體 個 體 化 促 進(jìn) 人 的 主 體 意 識 的 形 成 和 主 體 能 力 的 發(fā) 展 促 進(jìn) 個 體 差 異 的 充 分 發(fā) 展 ， 形 成 人 的 獨(dú) 特 性 教 育 開 發(fā) 人 的 創(chuàng) 造 性 ， 促 進(jìn) 個 體 價 值 的 實 現(xiàn) 高 考 咨 詢 會 2.教 育 的 個 體 謀 生 和 享 用 功 能 （ 1） 個 體 謀 生 功 能 （ 人 生 存 的 手 段

14、和 工 具 ） 其 一 ， 通 過 個 體 的 社 會 化 其 二 ， 體 現(xiàn) “ 教 育 為 生 活 做 準(zhǔn) 備 ” ， 解 決 何 以 為 生 的 問 題 （ 2） 個 體 享 用 功 能 人 的 成 長 需 要 教 育 獲 得 “ 意 志 自 由 ” 經(jīng)濟(jì)功能 政治功能 文化功能人 口和生 態(tài)功 能 教 育政 治經(jīng) 濟(jì)文 化 社 會 的 組 成 1.教 育 的 經(jīng) 濟(jì) 功 能 （ 1） 教 育 的 經(jīng) 濟(jì) 功 能 的 實 現(xiàn)教 育 是 科 學(xué) 技 術(shù) 的 再 生 產(chǎn) 及 生 產(chǎn) 新 的 科 學(xué) 技術(shù) 的 手 段 。教 育 是 實 現(xiàn) 勞 動 力 再 生 產(chǎn) 與 提 高 勞 動 者 生 產(chǎn)

15、能 力 的 重 要 手 段 。教育的經(jīng)濟(jì)功能 2.教 育 促 進(jìn) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 的 具 體 體 現(xiàn) 教 育 通 過 提 高 國 民 的 人 力 資 本 ，促 進(jìn) 國 民 收 入 和 經(jīng) 濟(jì) 的 增 長 。n 普 通 教 育 提 高 民 族 文 化 素 質(zhì) ， 為 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展提 供 良 好 的 發(fā) 展 潛 能 。n 職 業(yè) 和 專 業(yè) 教 育 直 接 生 產(chǎn) 勞 動 能 力 ， 為 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 提 供 了 人 力 的 支持 。 教 育 通 過 生 產(chǎn) 科 學(xué) 技 術(shù) ， 促 進(jìn) 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 。 n 科 學(xué) 技 術(shù) 是 教 育 的 重 要 內(nèi) 容 ， 教 育 對 科 學(xué) 技

16、術(shù) 的 作 用 ， 主 要 體 現(xiàn) 在兩 方 面 ： 一 是 再 生 產(chǎn) 新 的 科 學(xué) 技 術(shù) ， 二 是 生 產(chǎn) 新 的 科 學(xué) 技 術(shù) 。北 大 方 正 集 團(tuán) 公 司 前 董 事 長 王 選 2.教 育 的 人 口 與 生 態(tài) 功 能（ 1） 教 育 的 人 口 功 能教 育 是 提 高 人 口 質(zhì) 量 的 重 要 手 段教 育 是 使 人 口 的 社 會 結(jié) 構(gòu) 趨 于 合 理 化 的 重 要 手 段教育的人口功能 教 育 是 控 制 人 口 增 長 的 手 段 之 一 人 口 質(zhì) 量 主 要 體 現(xiàn) 在 人 的 科 學(xué) 技 術(shù) 水 平 、 文 化 修 養(yǎng) 和 思 想 覺 悟 、 道

17、 德 水 準(zhǔn) 等精 神 因 素 ， 教 育 作 為 促 進(jìn) 人 德 智 體 美 全 面 發(fā) 展 的 活 動 ， 其 直 接 的 效 果 就 是 提 高 人口 質(zhì) 量 。 因 此 ， 教 育 是 提 高 人 口 質(zhì) 量 的 根 本 途 徑 。 （ 2） 教 育 的 生 態(tài) 功 能通 過 環(huán) 境 教 育 ， 提 高 人 們 保 護(hù) 自 然 環(huán) 境 的 意 識 和 責(zé) 任保護(hù)生態(tài)環(huán)境 促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展 通 過 發(fā) 展 創(chuàng) 造 科 學(xué) 技 術(shù) ， 有 效 地 解 決 生 態(tài) 問 題 ， 提 高人 類 保 護(hù) 生 態(tài) 環(huán) 境 和 可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 能 力 3.教 育 的 政 治 功 能 (1)教 育

18、 的 政 治 功 能 的 實 現(xiàn)教 育 能 夠 制 造 和 傳 播 政 治 輿 論 和 思 潮 ， 影 響 社 會 政 治 穩(wěn) 定 和 發(fā) 展傳 播 一 定 的 政 治 觀 點(diǎn) 、 意 識 形 態(tài) 和 法 律 規(guī) 范 ， 促使 年 輕 一 代 政 治 社 會 化 ， 以 維 系 社 會 政 治 的 穩(wěn) 定根 據(jù) 社 會 的 政 治 需 要 ， 培 養(yǎng) 符 合 一 定 階 級 需 要 的政 治 管 理 人 才 ， 保 證 一 定 社 會 政 治 的 鞏 固 與 穩(wěn) 定教育的政治功能 教 育 促 進(jìn) 政 治 民 主 化 。n 教 育 傳 播 科 學(xué) ， 啟 迪 人 的 民 主觀 念 。n 教 育

19、民 主 化 本 身 是 政 治 民 主 化的 重 要 組 成 部 分 。n 民 主 的 教 育 是 政 治 民 主 化 的 加速 器 。（ 2） 教 育 的 政 治 功 能 的 具 體 體現(xiàn) 4.教 育 的 文 化 功 能 （ 1） 教 育 的 文 化 功 能 的 實 現(xiàn)教育的文化功能 教 育 可 以 傳 遞 和 保 存 文 化教 育 可 以 傳 播 、 交 流 文 化 教 育 對 文 化 的 創(chuàng) 造 和 更 新 有 巨 大 的 作 用 （ 2） 教 育 促 進(jìn) 文 化 的 延 續(xù) 和 發(fā) 展 教 育 的 文 化 傳 遞 、 保 存 功 能 教 育 活 化 文 化 的 功 能 教 育 的 文

20、化 選 擇 功 能 教 育 的 文 化 批 判 功 能 教 育 的 文 化 交 流 、 融 合 功 能 教 育 的 文 化 更 新 與 創(chuàng) 造 功 能 三 、 教 育 的 正 功 能 和 負(fù) 功 能教 育 的 正 功 能 見 第 二 部 分 內(nèi) 容（ 一 ） 教 育 對 個 體 發(fā) 展 的 負(fù) 面 功 能 教 育 既 有 培 養(yǎng) 創(chuàng) 造 精 神 的 力 量 ， 也 有 壓 抑 創(chuàng) 造 精 神 的 力 量 。 學(xué) 會 生 存 （ 二 ） 教 育 對 社 會 發(fā) 展 的 負(fù) 向 功 能 教 育 對 社 會 的 負(fù) 向 功 能 ， 是 教 育 活 動 或 教 育 系 統(tǒng) 出 現(xiàn) 的 偏 移 和 失

21、調(diào) 狀態(tài) 育 內(nèi) 部 和 外 部 的 異 常 條 件 使 教 育 正 向 功 能 的 實 現(xiàn) 受 到 嚴(yán) 重 阻 礙 ， 結(jié) 果 派生 出 來 多 種 偏 離 行 為 ， 產(chǎn) 生 許 多 期 望 之 外 的 不 良 功 能 。第 一 種 情 況 ： 社 會 發(fā) 展 處 于 負(fù) 向 時 ， 教 育 對 社 會 出 現(xiàn) 總 體 的 負(fù) 向 功 能 。第 二 種 情 況 ： 當(dāng) 社 會 發(fā) 展 處 于 正 向 時 期 ， 教 育 對 社 會 發(fā) 展 的 功 能 總 體 上 是 正 向 的 ， 但 也 由 于 某 種 因 素 的 影 響 ， 使 得 教 育 與 社 會 的 外 部 關(guān) 系 失 調(diào) ，

22、出現(xiàn) 了 局 部 的 負(fù) 向 功 能 。 思 考 題 : 1.列 舉 教 育 對 個 體 的 功 能 表 現(xiàn) 在 那 幾 個 方 面 ，請 舉 例 說 明 。 .教 育 對 文 化 的 作 用 表 現(xiàn) 在 那 些 地 方 。 .根 據(jù) 你 對 教 育 的 認(rèn) 識 ， 談 談 教 育 是 怎 樣 促使 個 體 社 會 化 和 社 會 個 性 化 的 。 .結(jié) 合 我 國 教 育 現(xiàn) 狀 ， 談 談 教 育 能 不 能 超 常規(guī) 發(fā) 展 。 素 質(zhì) 教 育 的 內(nèi) 涵 和 特 征 一 、 素 質(zhì) 教 育 的 基 本 內(nèi) 涵 與 指 導(dǎo) 思 想 江 澤 民 同 志 指 出 ， 實 施 素 質(zhì) 教 育

23、 ， 就 是 要 全 面 貫 徹 黨 的 教育 方 針 ， 堅 持 教 育 為 社 會 主 義 為 人 民 服 務(wù) ， 堅 持 教 育 與 社 會 實 踐相 結(jié) 合 ， 以 提 高 國 民 素 質(zhì) 為 根 本 宗 旨 ， 以 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 創(chuàng) 新 精 神 、實 踐 能 力 為 重 點(diǎn) ， 努 力 造 就 “ 有 理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 紀(jì) 律 ”的 德 、 智 、 體 、 美 等 全 面 發(fā) 展 的 社 會 主 義 事 業(yè) 建 設(shè) 者 和 接 班 人 。 全 面 推 進(jìn) 素 質(zhì) 教 育 ， 要 面 向 現(xiàn) 代 化 面 向 世 界 ， 面 問 未 來 ，使 受 教

24、育 者 堅 持 學(xué) 習(xí) 科 學(xué) 文 化 與 加 強(qiáng) 思 想 修 養(yǎng) 的 統(tǒng) 一 堅 持 學(xué) 習(xí)書 本 知 識 與 投 身 社 會 實 踐 的 統(tǒng) 一 ， 堅 持 實 現(xiàn) 自 身 價 值 與 服 務(wù) 祖 國人 民 的 統(tǒng) 一 ， 堅 持 樹 立 遠(yuǎn) 大 理 想 與 進(jìn) 行 艱 苦 奮 斗 的 統(tǒng) 一 。 “ 三 個面 向 ” 和 “ 四 個 統(tǒng) 一 ” 是 實 施 素 質(zhì) 教 育 的 指 導(dǎo) 思 想 。 1 特 征 之 一 ： 面 向 全 體 素 質(zhì) 教 育 是 面 向 全 體 的 教 育 。 素 質(zhì) 教 育 堅 持 面 向 全 體 學(xué) 生 ，依 法 保 障 義 務(wù) 教 育 階 段 兒 童 和

25、青 少 年 學(xué) 習(xí) 發(fā) 展 的 基 本 權(quán) 利 ， 努 力開 發(fā) 每 個 學(xué) 生 的 特 長 和 潛 能 ， 改 變 那 種 只 重 視 升 學(xué) 有 望 的 學(xué) 中 的做 法 。 。 在 素 質(zhì) 教 育 中 ， “ 不 是 選 拔 適 合 教 育 的 兒 童 ， 而 是 創(chuàng) 造適 合 兒 童 的 教 育 ” 。 2 特 征 之 二 ： 促 進(jìn) 學(xué) 生 全 面 發(fā) 展 素 質(zhì) 教 育 則 要 求 全 面 發(fā) 展 和 整 體 發(fā) 展 ， 要 求 德 、 智 、 體 、 美等 各 方 面 并 重 要 求 全 面 發(fā) 展 學(xué) 生 的 思 想 政 治 素 質(zhì) 、 文 化 科 學(xué) 素質(zhì) 、 勞 動 技 能

26、 素 質(zhì) 、 身 體 心 理 素 質(zhì) 和 審 美 素 質(zhì) 等 ， 把 德 育 、 智 育 、體 育 、 美 育 等 有 機(jī) 地 統(tǒng) 一 在 教 育 活 動 的 各 個 環(huán) 節(jié) 中 。 學(xué) 校 教 育 不僅 要 抓 好 智 育 ， 更 要 重 視 德 育 ， 還 要 加 強(qiáng) 體 育 、 美 育 、 勞 動 技 術(shù)教 育 和 社 會 實 踐 使 諸 方 面 教 育 相 互 滲 透 、 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 、 促 進(jìn) 學(xué) 生的 全 面 發(fā) 展 和 健 康 成 長 。 3. 特 征 之 三 ： 重 視 學(xué) 生 創(chuàng) 新 精 神 和 實 踐 能 力 的 培 養(yǎng) 民 族 創(chuàng) 新 精 神 的 復(fù) 興 ， 關(guān) 鍵

27、在 于 教 育 、 素 質(zhì) 教 育 要 完 成 培 育民 族 創(chuàng) 新 精 神 和 培 養(yǎng) 創(chuàng) 造 性 人 才 的 特 殊 使 命 。 因 此 ， 在 基 礎(chǔ) 教 育階 段 ， 首 先 要 面 向 全 體 學(xué) 生 、 因 材 施 教 ， 培 養(yǎng) 每 個 人 的 創(chuàng) 造 性 ，另 一 方 面 要 為 培 養(yǎng) 能 夠 攀 登 世 界 科 學(xué) 高 峰 的 高 層 次 創(chuàng) 造 性 人 才 打下 基 礎(chǔ) 。 每 個 學(xué) 校 ， 每 個 教 師 ， 都 要 愛 護(hù) 和 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 好 奇 心 、求 知 欲 、 幫 助 學(xué) 生 自 主 學(xué) 習(xí) 、 獨(dú) 立 思 考 、 保 護(hù) 學(xué) 生 的 探 索 精 神

28、 、創(chuàng) 新 思 維 ， 營 造 崇 尚 真 知 、 追 求 真 理 的 氛 圍 。 4 特 征 之 四 :發(fā) 展 學(xué) 生 主 動 精 神 ， 注 重 學(xué) 生 個 性 健 康 發(fā) 展 素 質(zhì) 教 育 強(qiáng) 調(diào) 學(xué) 生 創(chuàng) 新 精 神 的 培 養(yǎng) ， 創(chuàng) 造 性 的 培 養(yǎng) 是 以 學(xué)生 主 動 精 神 和 個 性 的 健 康 發(fā) 展 為 基 礎(chǔ) 的 。 素 質(zhì) 教 育 是 弘 揚(yáng) 人 的個 性 和 主 體 的 教 育 。 素 質(zhì) 教 育 強(qiáng) 調(diào) 教 育 要 尊 重 和 發(fā) 展 學(xué) 生 的 主體 意 識 和 主 動 精 神 ， 培 養(yǎng) 和 形 成 學(xué) 生 的 健 全 個 性 和 精 神 力 量 ，使

29、 學(xué) 生 生 動 活 潑 地 成 長 。 5 特 征 之 五 :著 眼 于 學(xué) 生 的 終 身 可 持 續(xù) 發(fā) 展 素 質(zhì) 教 育 要 著 眼 于 學(xué) 生 的 終 身 可 持 續(xù) 發(fā) 展 ， 教 是 為 了 不 教 ，素 質(zhì) 教 育 不 僅 注 重 學(xué) 生 現(xiàn) 在 的 一 般 發(fā) 展 ， 不 僅 重 視 學(xué) 生 現(xiàn) 在 一般 發(fā) 展 對 于 未 來 的 發(fā) 展 價 值 和 遷 移 價 值 ， 而 且 重 視 直 接 培 養(yǎng) 學(xué)生 自 我 發(fā) 展 能 力 。 正 規(guī) 學(xué) 校 已 經(jīng) 不 再 是 一 個 學(xué) 生 為 一 生 準(zhǔn) 備 一切 的 地 方 ， 知 識 和 技 術(shù) 需 時 時 追 加 和 更 新 ， 學(xué) 習(xí) 伴 隨 人 的 一 生 。因 此 不 僅 要 讓 學(xué) 生 ” 學(xué) 會 ” ， 而 且 要 讓 學(xué) 生 ” 會 學(xué) ” ； 不 僅 要給 學(xué) 生 知 識 ， 而 且 要 給 學(xué) 生 打 開 知 識 寶 庫 的 ” 鑰 匙 ” ， 要 使 學(xué)生 學(xué) 會 學(xué) 習(xí) ， 學(xué) 會 發(fā) 展 。