課標實驗版必修3《新文化運動與馬克思主義的傳播》教案

《課標實驗版必修3《新文化運動與馬克思主義的傳播》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《課標實驗版必修3《新文化運動與馬克思主義的傳播》教案（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 最新課標實驗版必修 3《新文化運動與馬克思主義的傳播》教 案 一、學法指導 1．新文化運動： 事件 內(nèi)容 方法 新文化運動的 新文化運動提倡民主與科學 ,反對專制和愚昧、迷信； 三提倡三反 內(nèi)容 提倡新道德 ,反對舊道德；提倡新文學 ,反對舊文學 對 新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位 ,知識分子 沖擊了—— 新文化運動的 受到洗禮— 受到一次民主與科學的洗禮 ,為馬克思主義傳播創(chuàng)造了 意義 —創(chuàng)造條件 有利條件 2．整合教材?？梢浴氨?/p>

2、景──標志──代表人物──基本內(nèi)容──斗爭鋒芒──發(fā)展──歷史意義”為線索 , 對“新文化運動” 的內(nèi)容進行有機的整合 , 以提高梳理知識、駕馭知識的能力。 二、知識結(jié)構(gòu) 1 / 6

3、 三、重難點分析 1．新文化運動前期和后期的比較 （ 1）共同點： ①從性質(zhì)上看 , 前后兩個時期都帶有資產(chǎn)階級文化思想的性質(zhì)； ②從領(lǐng)導者方面來看 , 前后兩個時期有些領(lǐng)導者是相同的； ③從形式上看 , 兩個時期都是通過著書立說開展文化宣傳 , 同時都經(jīng)過了長期激烈的爭 論； ④從作用來看 , 都是當時社會先進思潮的主體成分 , 都開闊了人們的眼界 , 提高了人們的認識。 （ 2）不同點： ①從性質(zhì)上看 ,

4、前期屬于純粹的資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì)的思想文化運動；后期則帶有大部分無產(chǎn)階級新民主主義性質(zhì)。 ②從領(lǐng)導者上看 , 前期是由激進的民主主義者來倡導 , 帶有時代和階級的局限性；后期他們當中的一部分人繼續(xù)領(lǐng)導 , 但已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子或馬克思主 義者 , 同時又加入了一批新的青年馬克思主義者 , 如毛澤東等。 2 / 6 ③從內(nèi)容上看 , 前期主要是追求民主和科學 , 提倡新文學、新道德；后期主要是宣傳馬克思主義。 ④從陣營上看 , 前期表現(xiàn)的較為一致；后期由于馬克思主義的傳人引起了一些爭論 , 尤

5、 其是問題與主義之爭 , 使新文化運動陣營發(fā)生分化。 ⑤從范圍上看 , 前期主要局限于局部地區(qū)、少數(shù)知識分子；后期則進一步擴大了區(qū)域 , 有更多的人加入到運動當中來 , 且馬克思主義還與工農(nóng)運動結(jié)合起來。 ⑥從作用上看：前期動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位 , 在社會掀起了一股思想解放的潮 流 , 起了一定的社會啟蒙作用；后期影響深遠, 它使馬克思主義在廣為傳播 , 成為舊民主主義 革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要因素。2．對新文化運動的認識 新課標第一網(wǎng) （ 1）性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主主義的思想解放運動 （ 2）內(nèi)容：新文化運動分前后兩個階段 前期

6、新文化運動的主要內(nèi)容是“三提倡三反對” , 提倡民主與科學 , 反對專制與愚昧、迷信；提倡新道德 , 反對舊道德；提倡新文學 , 反對舊文學。 后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。 （ 3）特點： ①與當時關(guān)系到中華民族之生死存亡的群眾性反帝愛國運動密切的聯(lián)系在一起 , 從而使自己獲得了借以開拓前進的契機和力量。 ②在文化選擇上 , 敢于面向世界 , 在破舊和開放中銳意立新。③以“科學”與“民主”作為旗幟 , 使當時那場異常復雜的文化運動有了相對統(tǒng)一的走 向。 ④抓住了要害 , 對當時作為阻礙社會向前發(fā)展之主要惰性精神力量的封建傳統(tǒng)文化 , 進 行了空前徹

7、底的批判。 （ 4）進步性： ①動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運動前 , 資產(chǎn)階級改良派和革命派 , 在宣傳各自 的政治觀點時 , 都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過新文化運動 , 封建思想遭到前所未有的沖 擊批判 , 人們的思想得到空前的解放。 ②民主和科學思想得到弘揚。知識分子在新文化運動中 , 受到一次西方民主和科學思想 的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路 , 也推動了自然科學事業(yè)的發(fā)展。 ③為馬克思主義在的傳播創(chuàng)造了有利條件。也為五四運動的爆發(fā)作了思想準備。新文化運動啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟 , 對五四愛國運動起了宣傳動員作用。 ④有利

8、于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文 , 能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一 起來 , 為廣大民眾所接受 , 從而有利于文化的普及與繁榮。 ⑤后期傳播的社會主義思想 , 啟發(fā)了先進的知識分子 , 使他們選擇和接受了馬克思主義 , 作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。 （ 5）局限性： ①沒有同群眾運動相結(jié)合； 運動的倡導者忽視人民群眾 , 沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合, 使文化運動局限在 知識分子的圈子里。而當時的文學革命 , 雖然提出建設“國民文學” , 但當時的文學活動也只限于一部分知識分子中 , 還沒有可

9、能普及到工農(nóng)群眾中去。 ②回避當時對軍閥政府的實際斗爭 , 也沒有正面提出反帝的任務。 ③對東西方文化的態(tài)度片面化、絕對化。 新文化運動徹底批判儒家思想 , 比如錢玄同為了反孔而主張“唯有將書籍一概束之高閣一法” , 才能避免“中毒” , 甚至要“廢滅漢文” , 采用世界語。 3．近代前期資產(chǎn)階級維新派和激進民主主義者對待孔子和儒學的態(tài)度的特點及原因 （ 1）特點： 3 / 6 ①康有為等維新派認為孔子是托古改制、主張變革的先師 , 將西方資產(chǎn)階級的政治學說 以儒學的形式進行宣傳 , 使二者統(tǒng)一。 ②新文化運

10、動時期激進的民主主義者對孔子進行絕對否定 , 加以批判 , 對儒家的傳統(tǒng)道 德進行了深刻的揭露和批判。 （ 2）原因： ①維新變法時期 , 頑固派仍有很強大的力量 , 康有為等借用孔子的名義是為了減少變法的阻力；與資產(chǎn)階級上層的兩面性及康有為等人的家世、教育和經(jīng)歷有關(guān)。 ②新文化運動時期 , 北洋軍閥利用孔子企圖達到復古復辟的政治目的 , 使孔子成為封建思想的代表；與辛亥革命后的思想潮流及陳獨秀等人的學說、經(jīng)歷有關(guān) 4. 馬克思主義在傳播的特點和意義（ 1）特點：①先進知識分子起了核心領(lǐng)導作用②馬克思主義宣傳與工人運動相結(jié)合③馬克思主義是在與各種非馬克思主義思想的

11、斗爭中發(fā)展傳播的（ 2）意義： ①馬克思主義的傳播與新文化運動的發(fā)展相互促進 , 大大啟發(fā)了人們的思想覺悟 , 促進 了人們的思想解放和愛國運動的開展。 ②大大增強了工人階級斗爭的信心 , 推動了馬克思主義與革命實際的結(jié)合 , 這不僅促使 工人階級迅速登上了政治舞臺 , 而且促進了馬克思主義的化 , 加速了毛澤東思想的產(chǎn)生。 ③馬克思主義的傳播 , 為共產(chǎn)黨的誕生準備了思想和組織基礎(chǔ) , 使一批先進知識分子從 革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者 , 他們創(chuàng)立了共產(chǎn)黨 , 開創(chuàng)了革命史的新紀元。 四、易混易錯點辨析 例一：一戰(zhàn)期間 , 陳獨

12、秀等人在出版一份以青年為對象的刊物 , 發(fā)刊詞有這樣兩句話 “篤古不變之族 , 日就衰亡；日新求進之族 , 方興未已”。作者“求變”主要針對 （ ） A. 思想觀念 B. 軍事技術(shù) C. 經(jīng)濟組織 D. 教育制度 答案： A。 辨析：題干中的有效信息是“一戰(zhàn)期間 , 陳獨秀等人在出版一份以青年為對象的刊物”, 可以知道有關(guān)的時間和刊物 , 刊物是《青年雜志》。新文化運動是一場思想文化運動 , 所以 可以判斷作者“求變”主要針對思想觀念。故答案為 A。 例二：新文化運動時期 , 李大釗發(fā)表文章 , 認為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨” , 為“歷

13、 代帝王專制之護符” , 是“保護政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說明（ ） A. 儒家思想是封建社會的理論基礎(chǔ) B. 孔子是歷代專制統(tǒng)治的標志 C. 幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史 D. 孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論 答案： A。 辨析：新文化運動將反封建斗爭指向孔子的“禮教” , 其本質(zhì)目的在于批判和動搖封建 統(tǒng)治的思想理論基礎(chǔ) , 宣傳資產(chǎn)階級思想文化。故答案為 A。 例三：以下著作、雜志為代表的歷史運動中 , 最為徹底的批判了封建思想 , 動搖了封建 統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的是（ ）

14、 4 / 6 答案： A 辨析：新文化運動徹底的批判了封建思想 , 動搖了封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)。《新青年》雜志 的創(chuàng)辦 , 標志著新文化運動的興起。故答案為 A。 例四：一般來說 , 思想啟蒙運動總是發(fā)生在社會變革之前 , 而新文化運動卻帶有對辛 亥革命“補課”的性質(zhì) , 主要是因為它 ( ) A. 使民主共和的觀念開始深入人心 B. 徹底完成辛亥革命未能完成的任務 C. 第一次高舉起社會主義的大旗 D. 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位

15、 答案： D。 辨析：辛亥革命的主要功績是推翻清朝統(tǒng)治和 2000 多年的專制制度 , 主要是屬于政治 革命 , 而新文化運動則在主要是一場思想領(lǐng)域的革命 , 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 , 傳播了民 主、科學的新思想；另外 , 辛亥革命時期主要是傳播新思想 , 對舊制度的批判不徹底 , 它的這 個缺失由新文化運動來彌補了。故答案為 D。 例五：毛澤東在評價新文化運動時說：“他們對于現(xiàn)狀 , 對于歷史 , 對于外國事物 , 沒有 歷史唯物主義的批判精神 , 所謂壞的就是絕對的壞 , 好的就是絕對的好 , 一切都好?！边@里毛 澤東指的是（ ） A.

16、 一味崇拜西方文化 , 抹煞傳統(tǒng)文化 B. 脫離了當時反對北洋軍閥的斗爭 C. 倡導資產(chǎn)階級民主否定馬克思主義 D. 沒有走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路 答案： A。 辨析：毛澤東的這段話反映了新文化運動中對西方文化絕對肯定 , 對傳統(tǒng)文化絕對否定 的偏頗。故答案為 A。 五、體驗高考 例一： (2008 年廣東文基 24) 陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政 , 非其旨 也?！边@預示著新文化運動 A. 純粹是一場學術(shù)文化運動 B. 將思想革命作為救國的根本 C. 旨在推翻當時的共和政體 D. 以陳獨秀的右傾思想為指導 答案： B

17、． 辨析：新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù) , 激進民主主義者希望通過在思想 領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄋ枷氲呐?, 喚醒民眾 , 維護共和。材料中“批評時政 , 非其旨也?！本统浞煮w現(xiàn) 了以陳獨秀為代表的新文化運動健將希望將思想革命作為救國的根本。故答案為 B。 例二：（ 2009 歷史卷 ,20 ） 1915 年, 陳獨秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章 , 稱“青年如初春 , 如朝日??人生最可寶貴之時期也。”刊發(fā)該文的雜志是 A、《新青年》 B、《少年》 C、《青年雜志》 D、《每周評論》 答案： C 辨析：依據(jù)教材基礎(chǔ)知識可知 , 材料中

18、的文章應該是陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上發(fā) 表的《敬告青年》。故答案為 C。 5 / 6 例三：（ 2009 廣東歷史卷 ,8 ） 1929 年 5 月 4 日 , 國民黨特別市執(zhí)行委員會宣傳部編輯的《五四特刊》認為 , 五四運動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”。“過火”的思想指的是 A．馬克思主義 B. 自由戀愛觀 C. 實業(yè)救國論 D. 民主和科學思想 答案： A 辨析： B 、 C、D 三項的思想都未超越資產(chǎn)階級民主思想的范疇 , 而馬克思主義是無產(chǎn) 階級革命斗爭學說。 1929 年 , 大革命失

19、敗后的國民黨特別市執(zhí)行委員會 , 其立場已經(jīng)右轉(zhuǎn) , 因此他們視覺下所說的“過火”的思想指的應該是馬克思主義。故答案為 A。 例四：（ 2009 寧夏遼寧文綜 ,32 ）1942 年 3 月 30 日 , 毛澤東在《如何學習中共黨史》講話中說：“陳獨秀是五四運動的總司令?！边@一評價應主要基于陳獨秀 A 引領(lǐng)思想啟蒙運動 B 創(chuàng)辦《青年雜志》 C發(fā)動學生運動 D建立共產(chǎn)黨早期組織 答案： A 辨析：正確理解材料中的“總司令”一詞的含義是解題關(guān)鍵?？偹玖罴雌鸬搅祟I(lǐng)導作 用而非親自參與 , 由此排除 B、C 選項 , 建立黨的早期組織是五四運動之后的事情 , 故排

20、除。 故答案為 A。 例五：（ 2009 浙江文綜卷 ,19 ）知識分子看到改造的新路徑 , 提出“到民間去”的號召 , 并開始深入到工作中間進行啟蒙宣傳 , 是在 A. 戊戌維新時期 B. 辛亥革命時期 C.五四運動時期 D. 國民革命時期 答案： C 辨析： 五四運動中 , 知識分子認識到了工人階級的偉大力量 , 因此知識分子在五四運動 后開始深入到工人群眾中宣傳馬克思主義 , 提出了“到民間去”的口號。故答案為 C。 6 / 6