考前特訓(xùn) 題型分類(lèi)練 訓(xùn)練7

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1、訓(xùn)練7　歷史現(xiàn)象比擬類(lèi) 1．(2019·徐州?？?與孔、孟相比 ,荀子的思想具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向。這一“傾向〞主要表現(xiàn)在(　　) A．重視禮義道德教育 B．提出“仁政〞思想 C．主張治國(guó)禮法并施 D．以法為教以吏為師 答案　C 解析　孔、孟重視禮義道德的教育 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“仁政〞思想是孟子思想的核心 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“荀子的思想具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向〞 ,結(jié)合所學(xué) ,荀子在繼承孔、孟“禮〞的同時(shí) ,也吸收法家“法〞的理念 ,使其更符合社會(huì)實(shí)際 ,故C項(xiàng)正確；以法為教以吏為師 ,是法家的思想主張 ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2019·鹽城質(zhì)檢)下表是結(jié)合馬克垚主編的?世界

2、文明史?整理的關(guān)于雅典民主和現(xiàn)代民主比擬表 ,據(jù)此可知(　　) 雅典民主 現(xiàn)代民主 發(fā)生在奴隸社會(huì) 發(fā)生在近代資本主義社會(huì) 為小國(guó)寡民型的政治制度 為大國(guó)眾民型的民族國(guó)家政治制度 易于動(dòng)亂、短命與退化 較為穩(wěn)定、健康與持久 只有男性公民享有公民權(quán) 所有成年人均享有公民權(quán) 單純的、直接的民主 ,公民大會(huì)是不受制約的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) ,有時(shí)少數(shù)異己分子包括社會(huì)精英均處于被排斥的地位 實(shí)行代議制度、政黨政治和分權(quán)制衡 ,力求在群眾意愿和精英之間維持某種平衡 ,包括與群眾意愿相左的少數(shù)人在內(nèi) A.雅典直接民主的前提是小國(guó)寡民城邦體制 B．雅典不受制約的體制將社會(huì)精英排斥殆盡

3、C．雅典民主制的局限性均被現(xiàn)代民主所克服 D．雅典民主為現(xiàn)代民主制確實(shí)立奠定了根底 答案　A 解析　從上表比照中可知雅典直接民主的前提是小國(guó)寡民城邦體制 ,故A項(xiàng)正確。 3．(2019·鄭州月考)著名歷史學(xué)家章開(kāi)沅曾說(shuō)：“1895年中國(guó)有三個(gè)人各自做出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法 ,孫中山選擇了革命 ,張謇選擇了實(shí)業(yè)。〞這說(shuō)明(　　) A．近代中國(guó)呈現(xiàn)復(fù)雜的開(kāi)展趨勢(shì) B．有識(shí)之士有同質(zhì)化目標(biāo)選擇 C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)觸發(fā)了清朝多重危機(jī) D．資產(chǎn)階級(jí)尚未形成政治合力 答案　B 解析　根據(jù)材料“康有為選擇了變法 ,孫中山選擇了革命 ,張謇選擇了實(shí)業(yè)〞 ,三者雖有不同的主張 ,

4、但是他們從政治、經(jīng)濟(jì)的角度 ,踐行著自己的理想 ,挽救民族危亡 ,推動(dòng)著中國(guó)的近代化進(jìn)程 ,角度不同 ,目的與效果相似 ,故B項(xiàng)正確。 4．(2019·南京?？?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后 ,蘇聯(lián)主動(dòng)對(duì)華提供貸款 ,三次貸款共25 000萬(wàn)美元 ,年息均為3厘。新中國(guó)成立初期 ,蘇聯(lián)再次主動(dòng)給中國(guó)3億美元貸款 ,年息1% ,分10年還清。蘇聯(lián)的這兩次主動(dòng)對(duì)華貸款(　　) A．都與當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的重大變化有關(guān) B．都有利于中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)開(kāi)展 C．都明顯提高了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位 D．都長(zhǎng)期影響了中國(guó)根本國(guó)策的制定 答案　A 解析　蘇聯(lián)的兩次主動(dòng)對(duì)華貸款與當(dāng)時(shí)世界格局下蘇日關(guān)系、蘇美關(guān)系有重大關(guān)

5、聯(lián) ,故A項(xiàng)正確；蘇聯(lián)貸款的主要意圖不是幫助中國(guó)恢復(fù)開(kāi)展經(jīng)濟(jì) ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇聯(lián)的貸款不能夠明顯改善中國(guó)國(guó)際地位 ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；第二次貸款在一段時(shí)期內(nèi) ,影響了中國(guó)許多決策的制定 ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．漫畫(huà)是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)。如下圖 ,這兩幅漫畫(huà)意在說(shuō)明(　　) 圖一　　　　　　　　　圖二 A．經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍 B．歐洲一體化面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) C．世界多極化格局日趨明朗 D．區(qū)域集團(tuán)化進(jìn)程就此擱淺 答案　B 解析　圖一反映了英國(guó)脫歐 ,圖二反映了希臘債務(wù)危機(jī) ,都說(shuō)明了歐洲一體化面臨的困境 ,故B項(xiàng)正確。 6．以下美術(shù)作品與該流派藝術(shù)特征相符的是(

6、　　) A．?自由引導(dǎo)人民? B．?日出·印象? C．?拾穗者? D．?格爾尼卡? 答案　D 解析　“超脫社會(huì)、超脫自然 ,采用荒謬的、寓意的或抽象的語(yǔ)言影射著社會(huì)和人生〞說(shuō)明藝術(shù)風(fēng)格是現(xiàn)代主義 ,?自由引導(dǎo)人民?是浪漫主義 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?日出·印象?是印象派 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?拾穗者?是現(xiàn)實(shí)主義 ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；?格爾尼卡?是現(xiàn)代主義 ,故D項(xiàng)正確。 7．(2019·泰州質(zhì)檢)下面是1858年中國(guó)、日本分別與外國(guó)簽訂的條約內(nèi)容比照表。從表中可以看出(　　) 內(nèi)容 ?日美友好通商條約? ?中英天津條約? 1.基督教傳教 只限于簽約國(guó)國(guó)民 受清朝政府的保護(hù) 2.內(nèi)地

7、旅行權(quán) 限制在居留地內(nèi) 全國(guó)各地 3.外國(guó)軍隊(duì)干預(yù)內(nèi)政 無(wú) 英國(guó)軍艦可自由入港 4.外國(guó)人干預(yù)關(guān)稅行政 無(wú) 外國(guó)人任總稅務(wù)司職 5.支付賠款 無(wú) 有(在?北京條約?中已有規(guī)定) 6.割讓領(lǐng)土 無(wú) 九龍(同上) 7.居住地區(qū)的外國(guó)人管理機(jī)構(gòu) 事實(shí)上沒(méi)有形成 租界工部局 8.鴉片條款 明確禁運(yùn) ?南京條約?中無(wú)記載 ,?天津條約?的附件中明確說(shuō)明其合法性 A.中國(guó)喪失了對(duì)抗的能力 B．中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度較深 C．中國(guó)的近代化早于日本 D．中日已成為西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸 答案　B 解析　中國(guó)喪失對(duì)抗能力應(yīng)該是在?辛丑條約?簽訂后 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

8、通過(guò)比擬表格 ,近代中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、軍事權(quán)、行政權(quán)等權(quán)力受列強(qiáng)控制較日本深 ,故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及近代化 ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；條約主要內(nèi)容不是經(jīng)濟(jì)方面 ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．20世紀(jì)90年代以來(lái) ,世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2019年不同類(lèi)型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表： 產(chǎn)業(yè) 時(shí)間 國(guó)家地區(qū) 農(nóng)業(yè)(%) 工業(yè)(%) 效勞業(yè)(%) 1990年 2019年 1990年 2019年 1990年 2019年 低收入 32 24 28 27 40 49 中等收入 14 9 39 36 47 55 高收入 3 2 33 27

9、 64 71 表中數(shù)據(jù)說(shuō)明(　　) A．高收入國(guó)家越來(lái)越無(wú)視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．中低收入國(guó)家各產(chǎn)業(yè)間開(kāi)展均衡 C．不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡開(kāi)展 D．不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)根本相同 答案　D 解析　根據(jù)題干“1990年和2019年不同類(lèi)型國(guó)家三大產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重表〞可知20世紀(jì)90年代以來(lái) ,世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化 ,農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小 ,效勞業(yè)比重增加 ,說(shuō)明不同類(lèi)型國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)根本相同 ,D項(xiàng)正確。 9．在價(jià)值層面上 ,貴族化是宋明理學(xué)的根本特征 ,理學(xué)家否認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的生命、情感、欲望等世俗價(jià)值 ,而明末一些儒家學(xué)者在價(jià)值取向上正好與之相

10、反 ,肯定“財(cái)之與勢(shì)固英雄之所必資 ,而大圣人之所必用〞 ,是“吾人稟賦之自然〞。這說(shuō)明(　　) A．經(jīng)濟(jì)開(kāi)展導(dǎo)致思想變化 B．世俗化是明末儒學(xué)主流 C．理學(xué)認(rèn)為人性違背天理 D．明末市民文學(xué)得到開(kāi)展 答案　A 解析　根據(jù)材料“理學(xué)家否認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的生命、情感、欲望等世俗價(jià)值 ,而明末一些儒家學(xué)者在價(jià)值取向上正好與之相反 ,肯定‘財(cái)之與勢(shì)固英雄之所必資’〞可得出思想變化與經(jīng)濟(jì)開(kāi)展相關(guān)聯(lián) ,故A項(xiàng)正確。 10．1961年國(guó)家征購(gòu)糧食的數(shù)量是4 050萬(wàn)噸 ,與1959年的6 740萬(wàn)噸義務(wù)交納糧食相比 ,這個(gè)數(shù)字大大下降了 ,農(nóng)村保存的產(chǎn)量份額上升到82.5%。由此可見(jiàn)(　　)

11、 A．“大躍進(jìn)〞客觀上推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的開(kāi)展 B．“二五方案〞實(shí)施加劇了農(nóng)業(yè)的劣勢(shì) C．農(nóng)村的消費(fèi)急劇下跌的態(tài)勢(shì)得以緩解 D．國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整傾向于以農(nóng)業(yè)為重 答案　C 解析　材料“農(nóng)村保存的產(chǎn)量份額上升〞 ,說(shuō)明農(nóng)村的消費(fèi)急劇下跌的態(tài)勢(shì)得以緩解 ,故C項(xiàng)正確。 11．“俄羅斯革命常被用來(lái)和中國(guó)相比 ,但它們的差異至今還顯而易見(jiàn)：布爾什維克首先奪取了城市 ,然后在農(nóng)村實(shí)行集體化；中國(guó)共產(chǎn)黨那么相反 ,先農(nóng)村而后攻占城市。〞這里的“差異〞(　　) A．由兩國(guó)革命的性質(zhì)不同導(dǎo)致 B．都是共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)的結(jié)果 C．都開(kāi)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論 D．導(dǎo)致了兩國(guó)革命結(jié)局不同 答案　C 解析

12、　俄國(guó)十月革命首先在一個(gè)落后國(guó)家發(fā)生社會(huì)主義革命 ,且使社會(huì)主義制度成為現(xiàn)實(shí) ,實(shí)踐了馬克思主義。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命走農(nóng)村包圍城市的“工農(nóng)武裝割據(jù)〞道路也是將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果 ,因而兩者都開(kāi)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論 ,故C項(xiàng)正確。 12．國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為 ,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治 ,后一段落為秦以后之郡縣政治〞。以下對(duì)這兩大“政治〞的理解正確的選項(xiàng)是(　　) A．都是地方制度 ,加強(qiáng)了中央集權(quán) B．都順應(yīng)了歷史潮流 ,維護(hù)了封建統(tǒng)治 C．都以血緣為紐帶 ,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 D．前者是貴族政治 ,后者是官僚政治 答案　D 解析　秦以前的封建政治并未

13、加強(qiáng)中央集權(quán) ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦以前的封建政治并未維護(hù)封建統(tǒng)治 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦以后之郡縣政治并非以血緣為紐帶 ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦以前的分封制屬于貴族政治 ,秦以后之郡縣政治屬于官僚政治 ,故D項(xiàng)正確。 13．(2019·海門(mén)二模)?尚書(shū)?記載：“罪疑惟輕 ,功疑惟重 ,與其殺不辜 ,寧失不經(jīng)(經(jīng) ,法律規(guī)定)。〞古羅馬的?民法大全?規(guī)定：“不得基于疑心而懲罰任何人……與其判處無(wú)罪之人 ,不如容許罪犯逃脫懲罰。〞由此可見(jiàn) ,兩那么材料都(　　) A．違背了法律至上的原那么 B．說(shuō)明了法律的寬松靈活 C．表達(dá)了一定的理性色彩 D．反映了重罪輕判的理念 答案　C 解析　“與其殺不辜 ,寧

14、失不經(jīng)〞“不得基于疑心而懲罰任何人〞都是對(duì)疑罪的規(guī)定 ,表達(dá)了法律的公正性 ,沒(méi)有違背法律至上的原那么 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干與法律的寬松靈活無(wú)關(guān) ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?尚書(shū)?和?民法大全?都強(qiáng)調(diào)法律的公正 ,帶有理性色彩 ,故C項(xiàng)正確；題干與重罪輕判無(wú)關(guān) ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14．20世紀(jì)30年代 ,日本某法學(xué)家在研究中國(guó)古代法律后說(shuō)：“耶林說(shuō)過(guò) ,‘羅馬曾經(jīng)三次征服世界 ,第一次是用武力 ,第二次是用宗教 ,第三次是用法律。’然而 ,大體上可以說(shuō) ,中國(guó)亦是一以武力 ,二以儒教 ,三以法律支配東部亞細(xì)亞的(包括日本)。〞該法學(xué)家旨在揭示中華法系和羅馬法(　　) A．都推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)程 B．具有相

15、同的歷史命運(yùn) C．都促進(jìn)近代日本開(kāi)展 D．都包含自然法的理念 答案　A 解析　羅馬法是西方法制的源頭 ,日本學(xué)者拿中華法系與羅馬法相提并論 ,意在肯定中華法系的作用 ,故A項(xiàng)正確；當(dāng)代歐洲大陸法系是在全面繼承羅馬法根底上形成的 ,而維護(hù)封建君主專制的中華法系在清末就已解體 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬開(kāi)展成地跨歐亞非的大帝國(guó) ,勢(shì)力未到達(dá)日本 ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然法本身表述無(wú)誤 ,但材料未表達(dá) ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 15．美國(guó)史學(xué)家霍夫斯塔德認(rèn)為 ,在西方古代 ,有為知識(shí)而知識(shí)者 ,有為真理而獻(xiàn)身者 ,有為理想、信念而奮斗不息者 ,中國(guó)沒(méi)有。在中國(guó) ,知識(shí)分子之出路與歸宿似乎只有一條 ,就是投身政治

16、 ,就是逐于仕途。產(chǎn)生以上差異的主要原因是(　　) A．海洋文明與大河文明的不同 B．商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)的區(qū)別 C．民主政治與君主專制的差異 D．人文主義與儒家思想的對(duì)立 答案　C 解析　民主政治能夠激發(fā)人的民主自由精神 ,而君主專制下知識(shí)分子被統(tǒng)治者嚴(yán)格思想控制 ,因此民主政治與君主專制的差異是產(chǎn)生以上差異的主要原因 ,故C項(xiàng)正確。 16．(2019·啟東二模)公元前6世紀(jì)末 ,雅典克利斯提尼改革用10個(gè)地域部落代替了4個(gè)血緣部落。公元前3世紀(jì)晚期嬴政在統(tǒng)一全國(guó)根底上用郡縣制取代了分封制。二者的共同之處是(　　) A．推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型 B．打擊了貴族政治 C．有利于中央集權(quán)

17、 D．穩(wěn)固了新興地主階級(jí)的統(tǒng)治 答案　B 解析　“雅典克利斯提尼改革用10個(gè)地域部落代替了4個(gè)血緣部落〞打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 ,秦“用郡縣制取代了分封制〞是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志 ,故兩者的共同之處是打擊了貴族政治 ,故B項(xiàng)正確。 17．在清政府看來(lái) ,?南京條約?是永保和平的“萬(wàn)年和約〞 ,而英國(guó)人魏爾特把?南京條約?稱作“外國(guó)對(duì)華貿(mào)易的大憲章〞。兩國(guó)對(duì)?南京條約?的認(rèn)識(shí)說(shuō)明(　　) A．中英達(dá)成協(xié)議從此停止戰(zhàn)爭(zhēng) B．清政府被迫放棄了閉關(guān)鎖國(guó)政策 C．中英實(shí)現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易的接軌 D．中英對(duì)條約的本質(zhì)認(rèn)識(shí)角度不同 答案　D 解析　?南京條約?簽訂后中英并未完

18、全停止戰(zhàn)爭(zhēng) ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及?南京條約?后開(kāi)放通商口岸事宜 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?南京條約?通過(guò)不平等條約的方式使中國(guó)被迫納入資本主義世界市場(chǎng) ,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；兩國(guó)都認(rèn)為自己獲得好處 ,認(rèn)識(shí)角度不同罷了 ,故D項(xiàng)正確。 18．(2019·泰州質(zhì)檢)資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)展史上 ,出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)“黃金時(shí)代〞 ,第一個(gè)階段是1850年到1914年 ,第二階段是1950年到1973年。推動(dòng)這兩個(gè)“黃金時(shí)代〞出現(xiàn)的最主要因素是(　　) A．國(guó)家干預(yù)加強(qiáng) B．國(guó)際合作和諧 C．科學(xué)技術(shù)開(kāi)展 D．第三產(chǎn)業(yè)興起 答案　C 解析　國(guó)家干預(yù)加強(qiáng) ,僅在第二階段 ,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1950～1973年屬于美蘇冷

19、戰(zhàn)時(shí)期 ,故B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一階段正值工業(yè)革命時(shí)期 ,第二階段正處于第三次科技革命時(shí)期 ,故C項(xiàng)正確；第三產(chǎn)業(yè)興起是在1945年以后 ,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 19．下面兩幅圖分別是不同時(shí)期的圣母主題繪畫(huà)。圖二與圖一的不同說(shuō)明(　　) 圖一　公元537年繪制的 圖二　公元1573年 伊斯坦布爾市索菲 拉斐爾的?草 亞大教堂圣母壁畫(huà)　　　 原上的圣母? A．人是衡量世界萬(wàn)物的尺度 B．神圣儀式才是信仰虔誠(chéng)的表達(dá) C．封建專制是民主和自由的天敵 D．追求人性的美表達(dá)了思想解放 答案　D 解析　根據(jù)圖二時(shí)間和畫(huà)家 ,得出這是文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)作品 ,表達(dá)了人文主義思想 ,肯定

20、人的作用與價(jià)值 ,促進(jìn)了思想解放 ,故D項(xiàng)正確。 20．導(dǎo)致下表數(shù)據(jù)所反映的英德經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡的主要因素是(　　) 工業(yè)年增長(zhǎng)率 工業(yè)產(chǎn)量占世界工業(yè)總產(chǎn)量比重 1850～1870年 1870～1900年 1870年 1914年 英國(guó) 3.12% 1.6% 31.8% 14% 德國(guó) 2.7% 4.8% 13.2% 14.3% A.思想解放程度的差異 B．君主立憲政體的差異 C．利用先進(jìn)科技的程度不同 D．確立民主制度的道路不同 答案　C 解析　在第二次工業(yè)革命中 ,英國(guó)因擁有廣闊的殖民地而排斥先進(jìn)技術(shù) ,而德國(guó)那么廣泛大量采用先進(jìn)科技 ,這正是德國(guó)在第二次工業(yè)革命中經(jīng)濟(jì)開(kāi)展速度和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先英國(guó)的根本原因 ,故C項(xiàng)正確。 6 / 66 / 66 / 6