新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練16 學(xué)會(huì)題文比對(duì)快解散文選擇題-人教高三全冊(cè)語(yǔ)文試題

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1、專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練16 學(xué)會(huì)題文比對(duì),快解散文選擇題 (時(shí)間:30分鐘 分值:33分) 一、閱讀下面的文字,完成1~4題。(18分) 芍藥盈筐滿市香 劉心武 ①難忘那些美好的日子。 ②雜院里有位大姐在小廚房里操持晚飯,不斷地吟唱著當(dāng)時(shí)極為流行的《鄉(xiāng)戀》。我在自己的小屋里收拾東西,心想就要遷往的新樓單元,該不會(huì)再一家之音大家皆聽(tīng)、一家燒魚(yú)各家皆聞吧。忽然窗外有人喚我,是住在不遠(yuǎn)的什剎海湖畔的張叔,忙迎出去。他聽(tīng)說(shuō)我就要搬離北邊雜院,往南邊去住單元樓了,特來(lái)送行。他手里提了個(gè)藤筐,筐里是滿滿的芍藥花。我見(jiàn)了大吃一驚:“這不是把您那屋前花池里的花兒,全剪給我了嗎?”他笑:“可不是!早告訴過(guò)你,

2、當(dāng)年有人去糟害我那池芍藥,手拔腳踹,還拿開(kāi)水潑根!可是也怪,那宿根竟然不死,也沒(méi)怎么施肥拾掇,嘿,它就猛開(kāi)大花!這不,今年又這么燦爛!”我接過(guò)滿筐芍藥,感動(dòng)得不行:“真是的,您把芍藥全給了我,難道不心疼嗎?”他笑:“今年的花剪了,明年開(kāi)得更旺呀!”又說(shuō):“你搞文學(xué)的,你該懂得白居易那詩(shī)吧?‘離離原上草’,吟的是什么?今兒個(gè)我給你個(gè)別解吧,離草,說(shuō)的就是這芍藥,我給你送芍藥,就是跟你來(lái)惜別呀!”我還真覺(jué)得新鮮:“白居易那詩(shī),吟的不是野草,竟是芍藥?”他笑解:“可不是!芍藥在幾千年前,就出現(xiàn)在中華大地上了,有特別栽種的,也有自然野生的,它是宿根植物,可不是‘一歲一枯榮’嘛,當(dāng)然‘野火燒不盡,春風(fēng)吹

3、又生’,而且繁殖起來(lái),勢(shì)不可擋。為什么說(shuō)‘遠(yuǎn)芳侵古道’?一般野草有什么芳香?只有大片的芍藥才會(huì)香滿古道城郭嘛!那詩(shī)怎么收尾的?‘又送王孫去,萋萋滿別情’,離草嘛,送別的時(shí)候引出詩(shī)情的植物,就是芍藥嘛!”他說(shuō)的時(shí)候,一直望著我的眼睛,最后問(wèn):“你這一去,還會(huì)?;剡@邊來(lái)嗎?”我別過(guò)頭,望著那擱在小桌上的滿筐芍藥,一瞬間,覺(jué)得包括那鄰里間聲音氣息的強(qiáng)制性共享,竟也難舍難分。 ③遷走以后,其實(shí)遇上原來(lái)鄰里的機(jī)會(huì)還是不少。比如到王府井新華書(shū)店去,排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)西方古典文學(xué)名著,就會(huì)遇到原來(lái)胡同里的鄰居,他排在前頭,很幸運(yùn)地買(mǎi)到了《歐也妮·葛朗臺(tái)》,到我買(mǎi)時(shí)傅雷譯本都售罄,但我買(mǎi)到了《大衛(wèi)·科波菲爾》等五種書(shū)

4、,也非常高興。又一晚,去首都劇場(chǎng),在前廳與張叔不期而遇,我們都是去觀看北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的話劇《茶館》,演員還是原來(lái)的陣容,看完后我們?cè)趧?chǎng)外路燈下聊了一陣,都痛感“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”乃人間正道。我說(shuō):“您那對(duì)白居易《賦得古原草送別》的別解,我現(xiàn)在越來(lái)越服膺啦。開(kāi)水潑不死真善美!我現(xiàn)在年年春天要供滿屋的芍藥花!我現(xiàn)在住的那地方,離豐臺(tái)很近,豐臺(tái)又恢復(fù)芍藥花的種植啦!” ④我遷往的那棟樓里,住進(jìn)若干富于藝術(shù)氣息的家庭,我跟其中石大爺石大媽一家有了來(lái)往。石大媽深受書(shū)香門(mén)第熏陶,對(duì)北京風(fēng)俗掌故,隨口道來(lái),都令我覺(jué)得口齒噙香。說(shuō)到芍藥花,石大媽能背誦出不少相關(guān)的竹枝詞,比如:“燕京五月好風(fēng)光

5、,芍藥盈筐滿市香;試解杖頭分?jǐn)?shù)朵,宣窯瓶插硯池旁?!薄疤靿稳グ遘?chē)牽,岳廟歸來(lái)草帽偏;買(mǎi)得豐臺(tái)紅芍藥,銅瓶留供小堂前?!彼嬖V我,以往“四月清和芍藥開(kāi),千紅萬(wàn)紫簇豐臺(tái)”,更有“萬(wàn)頃平田芍藥紅”之說(shuō)。每到仲春,我總是騎車(chē)去豐臺(tái)找花農(nóng),從他們那里得到可插瓶的芍藥,記得有一春返回時(shí)遇到瀟瀟春雨,雖然帶了雨披,還是挨了淋,騎回我們那棟樓,先去石大媽家分她一些芍藥,她忙遞我干毛巾擦拭,又去沏糖姜水給我喝,我發(fā)現(xiàn)她家門(mén)旁掛著個(gè)紙剪的人形,她遞我熱騰騰的糖姜水,告訴我:“那是我剛剪的掃晴娘。掛上她,祈愿別老陰天下雨?!彼澪矣锰倏鹗⑸炙幨茄湃搜攀?。其實(shí),用藤筐盛花,本是什剎海湖畔的張叔的做派??!回到自己?jiǎn)卧?/p>

6、,一邊用幾個(gè)質(zhì)地大小不同的花瓶花缽分插購(gòu)來(lái)的芍藥,一邊自責(zé):怎么就很久沒(méi)有去看望張叔了呢? ⑤那些年的生活真是“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”,各家相繼安上了座機(jī)電話,那時(shí)接到的電話,多是喜訊。但是有天接到個(gè)令我悲痛的電話,是張叔家屬打來(lái)的,報(bào)告我張叔仙去。我去吊唁,提去滿籃的芍藥花,放在他的遺照前。我沒(méi)有哭,因?yàn)槲抑溃砟贲s上了好日子,院里那池開(kāi)水潑不死的芍藥花,每年仲春繁花似錦。 ⑥后來(lái)我又搬了幾次家。不管遷往何處,春四五月購(gòu)來(lái)大筐芍藥,分插在瓶缽之中,擺放在客廳茶幾上、書(shū)房電腦旁、床頭柜一側(cè)、飄窗正中……當(dāng)年的芍藥開(kāi)放后,會(huì)逐漸變成形態(tài)優(yōu)美的干花,依然會(huì)氤氳出香氣。今年初春,我照例向花店預(yù)訂了

7、一百枝芍藥,進(jìn)入仲春,花店按約將芍藥送來(lái),分插擺放那些芍藥,我憶念告訴我芍藥別名離草的張叔,還有也已仙去的剪出掃晴娘的石大媽……我想起許多美好的人美好的事,現(xiàn)在盛綻的芍藥在電腦旁,以它的芳香鼓勵(lì)我在鍵盤(pán)上敲出這篇文章。 (有刪改) ★1.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.作者剛要搬離大雜院時(shí),為不能再享受市井生活中的煙火氣息而感到遺憾。 B.對(duì)于張叔對(duì)《賦得古原草送別》的別解,作者開(kāi)始覺(jué)得很新鮮,后來(lái)便越來(lái)越認(rèn)同。 C.最后一段借景抒情,用盛綻的芍藥抒發(fā)作者對(duì)故人及美好往事的深切懷念。 D.在作者看來(lái),芍藥已融入自己的生活,也

8、象征著人與人之間和諧美好的關(guān)系。 A [“為不能再享受市井生活中的煙火氣息而感到遺憾”錯(cuò),應(yīng)該是“覺(jué)得包括那鄰里間聲音氣息的強(qiáng)制性共享,竟也難舍難分”。] ★2.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.開(kāi)頭第①段“難忘那些美好的日子”總領(lǐng)下文,“那些美好的日子”又設(shè)置了懸念,易于引起讀者的閱讀興趣。 B.張叔的送別獨(dú)具一格,一藤筐芍藥,一段令人耳目一新的別解,都包含著鄰里之間的深情厚意,難怪作者會(huì)感到“難舍難分”。 C.作者先寫(xiě)離開(kāi)雜院后在首都劇院遇到張叔,再寫(xiě)與石大媽交談時(shí)忽然想起張叔,又寫(xiě)接到張叔家屬電話說(shuō)張叔已仙去,字里行間滿懷

9、思念之情。 D.這篇文章寫(xiě)了一些“雅人雅事”,這里的“雅”是指像作者這樣的一些文人雅士,他們?cè)谧约旱娜松缆飞喜粩嘧非笊钪械恼嫔泼馈? D [這里的“雅”其實(shí)是指在平凡的生活中保有對(duì)美好事物或高貴精神的追求。] 3.分析標(biāo)題“芍藥盈筐滿市香”的含義及作用。(6分)                                                                                                                [解析] 作答本題,首先要結(jié)合文本,理解標(biāo)題的含義。文章借芍藥表達(dá)人與人之間和諧美好的關(guān)系,“

10、芍藥”象征著生活中的真善美,“滿市香”象征著人們對(duì)真善美的追求成為生活常態(tài)。然后,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析標(biāo)題的作用:從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,全文圍繞“芍藥”展開(kāi),“芍藥”是全文的線索;從內(nèi)容上來(lái)看,標(biāo)題揭示了文章的主旨。 [答案] ①“芍藥”象征著生活中的真善美,“滿市香”象征著人們對(duì)真善美的追求成為生活常態(tài)。②“芍藥”是全文的線索,“芍藥盈筐滿市香”揭示了文章的主旨。 4.文中兩次提到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,有什么作用?(6分)                                                                                 

11、                               [答案]?、俚谝淮谓栌霉旁?shī)講芍藥生長(zhǎng)的特點(diǎn)。②第二次是借用古詩(shī)說(shuō)明一個(gè)道理:美好的事物即便處于困境中,生命力依然旺盛,只要有外力,就會(huì)再次煥發(fā)出生機(jī)。③在結(jié)構(gòu)上,前后照應(yīng),使文章內(nèi)容逐漸深化。 二、閱讀下面的文字,完成5~7題。(15分) 西府臊子面 胡寶林 美味乃一方水土于人的恩賜。沃野秦川,關(guān)中西府,寶雞之地,周秦文化自此發(fā)祥。巍巍秦嶺,湯湯渭水,深厚黃土,哺育了歷史悠久的冬小麥,也在此地衍生出一種中華美食——西府臊子面。寶雞民間流傳,周文王斬蛟龍而創(chuàng)臊子面,周武王改進(jìn)豬肉臊子的做法,因此有“武王臊子文王面”的說(shuō)法。

12、 西府臊子面是天、地、人的杰作,是民俗的活化石。 臊子面的食材主要是小麥面條。小麥在寶雞栽植的歷史已經(jīng)有4 000多年。寶雞周原王家嘴遺址龍山時(shí)期文化層中碳化小麥的發(fā)現(xiàn)證明了這一點(diǎn)。 六月,父親揮汗如雨,收割小麥。在家人的幫助下,將小麥用架子車(chē)?yán)?,碾打,晾曬,裝在包里,這是一家人一年的食糧,也是父親用雙手為我們攢下的幸福。 在小麥?zhǔn)斋@的當(dāng)兒,奶奶最操心的是一件大事:淋醋。醋是西府臊子面的點(diǎn)睛之味。千百年來(lái),淋醋是西府鄉(xiāng)村人生活中的一件大事。從入伏制曲,到農(nóng)歷八月發(fā)酵,經(jīng)歷漫長(zhǎng)而耐心的等待,醋終于淋成了。奶奶將醋舀進(jìn)缸里珍藏,這是調(diào)和一年飲食的佳釀,也是關(guān)中西府人味蕾蠢蠢欲動(dòng)的催化劑。

13、 父親將土地中收獲的小麥,裝進(jìn)了包里,奶奶將親手淋制的醋舀進(jìn)了缸里,一家人一年的日子從此就有了底氣。 雪落在黃土地上,年的腳步近了。母親將小麥拉到磨坊,磨出上等的雪白的小麥面粉,為過(guò)年做臊子面做好準(zhǔn)備。父親騎著車(chē)子去趕集,準(zhǔn)備食材。 自明代后期辣椒傳入中國(guó),西府臊子面就分了放辣椒的岐山臊子面和不放辣椒的扶風(fēng)臊子面兩種風(fēng)格,但不管怎樣,都是臊子面。而岐山臊子面的做法走出了岐山,從秦嶺到北山,渭河兩岸的廣大城鄉(xiāng)好多家庭以此為食,成為西府臊子面的代表。 正月初二的早晨,積雪的鄉(xiāng)村小路,穿著紅紅綠綠的人們,提著禮當(dāng)來(lái)走親戚。父親接過(guò)親戚手里的禮當(dāng),迎進(jìn)屋里,在熱炕上坐。然后開(kāi)席,端上燒酒、盤(pán)子,

14、主賓開(kāi)吃。母親在廚房里忙碌著,做最隆重的待客飯——臊子面。 臊子湯調(diào)就。笊籬撈面。母親先在一碗面里澆湯,調(diào)好一碗。這一碗臊子面,包含了經(jīng)冬歷春的小麥的精華,融匯了天南海北佐菜的營(yíng)養(yǎng),木耳之黑、豆腐之白、雞蛋之黃、蒜苗之綠、辣椒之紅,水木金火土,皆于一碗呈現(xiàn)。父親端著這碗飯到門(mén)前滴湯,敬祖先。 接著,母親一碗碗舀面,一碗碗臊子面上到盤(pán)里,妹妹端上席面請(qǐng)親戚吃。先長(zhǎng)后幼、先上席后下席、先客人后自己人,彬彬有禮。臊子面就是一碗周禮面,吃臊子面的過(guò)程,就是周禮的演示。 薄、勁、光之面,煎、稀、汪之湯,酸、辣、香之味,一碗西府臊子面,來(lái)賓主人、大人娃娃、男女老少一個(gè)個(gè)吃得酣暢淋漓,肺腑熨帖,回味無(wú)

15、窮。這是人間最美的飯食,這是人生最大的幸福。在老家時(shí).逢年過(guò)節(jié),一頓要吃十碗八碗臊子面,吃畢感覺(jué)渾身舒坦,滿身是勁。 正月里來(lái)喜事多,村里唱大戲,家家戶戶招呼四里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親,也是臊子面。村里有小伙娶媳婦,男女老少去吃流水席,大鍋大灶做的還是臊子面。 整個(gè)春節(jié),豪放悠揚(yáng)的秦腔在村莊上空飄蕩,臊子面的香味醉了鄉(xiāng)村。這是最美好的記憶。即使遠(yuǎn)在千里之外,一提到“西府臊子面”,心底就無(wú)法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年7月20日16版,有刪改) ★5.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.文章開(kāi)篇介紹關(guān)中西府的地域

16、風(fēng)貌、歷史悠久的冬小麥,引出西府臊子面這個(gè)敘述對(duì)象,并以“西府臊子面是天、地、人的杰作,是民俗的活化石”統(tǒng)領(lǐng)全文。 B.作者多用短句和白描的手法描寫(xiě)父親收割小麥的過(guò)程,寫(xiě)出父親勞動(dòng)的艱辛;又言簡(jiǎn)意賅地描寫(xiě)奶奶淋醋的過(guò)程,暗示了關(guān)中西府農(nóng)家醋在臊子面里必不可少的地位。 C.“一家人一年的日子從此就有了底氣”一句蘊(yùn)含辛苦勞作而有所獲的喜悅心情和生活富足的幸福感,更飽含對(duì)未來(lái)美好日子的憧憬,為全文奠定了感情基調(diào)。 D.本文以“西府臊子面”為題,對(duì)“面”的制作卻以“臊子湯調(diào)就”“笊籬撈面”一筆帶過(guò),而側(cè)重描述以西府臊子面為載體的關(guān)中風(fēng)土人情,突出文章的主旨。 C [“為全文奠定了感情基調(diào)”錯(cuò),

17、本文的感情很豐富,該句包含的情感只是其中的一種,除了贊美生活外,還包括緬懷傳統(tǒng)、抒發(fā)鄉(xiāng)愁等。] 6.為什么說(shuō)西府臊子面是“民俗的活化石”?請(qǐng)從文中找出相關(guān)證據(jù),進(jìn)行概括并簡(jiǎn)要分析。(6分)                                                                                                                [解析] 解答此題,需要結(jié)合全文。從字面上看,“活化石”意味著延續(xù)時(shí)間久遠(yuǎn),此處應(yīng)和民俗文化有關(guān)。文中介紹了當(dāng)?shù)仉用娴闹饕巢男←溡逊N植4 000多年和臊子面的淵源,可見(jiàn)其歷史

18、悠久。介紹村里逢年過(guò)節(jié)、招待客人都用臊子面,可知臊子面按當(dāng)?shù)亓?xí)俗是隆重的待客飯。介紹吃臊子面要敬先祖,有先長(zhǎng)后幼、先上席后下席、先客人后自己人的傳統(tǒng)習(xí)俗,且這一習(xí)慣自周禮傳承而來(lái),可見(jiàn)其文化傳承久遠(yuǎn)。 [答案]?、贇v史悠久。4 000多年的小麥栽植、“武王臊子文王面”的歷史傳說(shuō)以及明代臊子面的派系之分等揭示出西府臊子面源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。②隆重的待客飯。村子里逢年過(guò)節(jié)、喜宴流水席招待客人時(shí)必不可少的就是臊子面。③周禮的演示。吃面時(shí)遵循先敬祖先,然后“先長(zhǎng)后幼、先上席后下席、先客人后自己人”的傳統(tǒng)禮制。 7.結(jié)合全文,請(qǐng)?zhí)骄俊靶牡拙蜔o(wú)法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)”中“這種味道”的豐富內(nèi)涵。(6

19、分)                                                                                                                [解析] 理解某一詞語(yǔ)的豐富含義,需要考慮其字面意義和深層含義。字面上看,“這種味道”就是指臊子面的味道,具體來(lái)說(shuō),即“薄、勁、光之面,煎、稀、汪之湯,酸、辣、香之味”。深入分析,作者在結(jié)尾說(shuō)臊子面是“最美好的記憶”,臊子面是家鄉(xiāng)的代表美食,臊子面的味道,就是家鄉(xiāng)的味道,因而“這種味道”還可以指充滿地域特色的家鄉(xiāng)味。另外,文中說(shuō)臊子面歷史悠久,傳承周禮,可知“這種味道”還指家鄉(xiāng)具有的底蘊(yùn)和豐富的文化意蘊(yùn)。 [答案]?、偎嵯憷钡拿嬷丁k用婢哂小氨?、勁、光之面,煎、稀、汪之湯,酸、辣、香之味”的特色,味道香美,令人回味無(wú)窮。②充滿地域特色的家鄉(xiāng)味。臊子面是最有代表性的家鄉(xiāng)飲食,其中關(guān)中西府淳樸而又濃厚的鄉(xiāng)土氣息是作者最幸福最美好的家鄉(xiāng)記憶。③底蘊(yùn)厚重的文化(歷史)味。臊子面演繹著關(guān)中西府千百年來(lái)的民風(fēng)民俗,有著厚重的歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。(意思對(duì)即可)

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