高考歷史大二輪復習 板塊提升練（一）中外古代文明人教版高三全冊歷史試題

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1、板塊提升練(一)　中外古代文明 (時間：90分鐘　分值：100分) 一、選擇題(本大題共20小題，每小題3分，共60分) 1.(2019·安徽皖江名校聯(lián)盟第二次聯(lián)考)周代，天子作為中央政府王室的首腦，對天下有宏觀管理權。但從直轄關系來說，天子只轄諸侯而不轄大夫；同樣，諸侯只轄大夫但不轄其家臣。家室與政府沒有嚴格區(qū)分開來，各部門之間缺乏明確的分工，職、權、責十分不明。這反映出周代(　　) A.家國同構而異質 B.貴族政治與官僚政治相得益彰 C.中央集權遭破壞 D.宗法制與行政管理互相補充 解析　據(jù)題干中“天子只轄諸侯而不轄大夫”“諸侯只轄大夫但不轄其家臣”及“家室與政府沒有嚴格區(qū)

2、分開來”等信息可知宗法制與行政管理互相補充，故選D項。西周家國同構同質，它們都是血緣政治的體現(xiàn)，排除A項；官僚政治是在秦朝出現(xiàn)的，排除B項；西周時期還沒有實現(xiàn)權力的高度集中，排除C項。 答案　D 2.(2019·山東臨沂模擬)《考工記》是記述先秦時期官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻。據(jù)該書記載，春秋時期“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地，而弗能為良”。由此可知，當時的手工業(yè)(　　) A.工藝分工日益精細 B.產(chǎn)品種類非常豐富 C.地域特色較為明顯 D.生產(chǎn)管理特別嚴格 解析　根據(jù)材料“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地，而弗能為良”可知，各地都有自己相對知名

3、的手工業(yè)門類，故選C項。“刀”“斤”“削”“劍”分屬不同的手工業(yè)部門，且“遷乎其地，而弗能為良”，突出工藝與地域間的關系，排除A項；同理，排除B項；材料不涉及手工業(yè)管理的相關信息，排除D項。 答案　C 3.(2019·廣東肇慶一模)春秋時期成書的《國語》主要記載各國公卿之“語”，而戰(zhàn)國時期的《戰(zhàn)國策》則主要記載游士之“策”。這種變化表明編者(　　) A.注重史書編寫體例的創(chuàng)新 B.推崇法家富國強兵之術 C.對社會權勢變動有所意識 D.全面記錄各國歷史風貌 解析　材料中《國語》主要記載公卿之“語”，《戰(zhàn)國策》則主要記載游士之“策”，反映出戰(zhàn)國時期奴隸制度瓦解，士階層興起，故選C項。

4、材料不能體現(xiàn)出史書編寫體例上的創(chuàng)新，A項錯誤；材料中《國語》和《戰(zhàn)國策》的內容都體現(xiàn)不出法家思想，B項錯誤；《國語》和《戰(zhàn)國策》都不能全面記錄各國歷史風貌，D項錯誤。 答案　C 4.(2019·安徽“皖南八?！钡谝淮温?lián)考)漢武帝元封元年規(guī)定：把郡國應貢物連同運輸所抵充的財政上繳額，按照當?shù)卣５氖袃r，折合為一定數(shù)量的土特產(chǎn)品，直接上繳給國家在該地設置的均輸官，然后由均輸官像過去商人那樣，將這些土特產(chǎn)品運往需要該項物資的其他地區(qū)去出售，這一措施(　　) A.解決了郡國對中央的威脅 B.體現(xiàn)了政府的抑商政策 C.打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 D.體現(xiàn)了政府的壟斷政策 解析　據(jù)材料可知，漢武

5、帝讓均輸官“將這些土特產(chǎn)品運往需要該項物資的其他地區(qū)去出售”，其目的在于抑制商人的活動，故選B項。漢武帝的“推恩令”解決了郡國對中央的威脅，A項錯誤；材料沒有提及農(nóng)民生產(chǎn)積極性的問題，C項錯誤；根據(jù)題干可知，漢武帝的這一規(guī)定，并未完全壟斷該項商品的銷售，其根本目的在于抑制商人的活動，D項錯誤。 答案　B 5.(2019·全國卷“超級全能生”26省聯(lián)考)西晉初期，晉武帝恢復了古代的分封制，封二十七個同姓王，改郡為國。之后不斷擴大宗室諸王的權力。諸王可自行選用國中文武官員，收取封國的租稅。晉初的做法旨在(　　) A.擴大宗室諸王的權力 B.促進諸侯國經(jīng)濟迅速發(fā)展 C.拓展西晉統(tǒng)治的版圖

6、 D.利用分封諸王以屏藩帝室 解析　據(jù)題干中“恢復了古代的分封制，封二十七個同姓王，改郡為國”，并結合所學西周分封制的目的——以藩屏周，故選D項。擴大宗室諸王的權力不是目的而是手段，A項錯誤；晉武帝的措施主要是政治目的，B項錯誤；晉武帝措施的目的不在于開疆拓土，而是內部治理，C項錯誤。 答案　D 6.(2019·廣東六校第二次聯(lián)考)隋至唐前期的中書門下是決策首腦機關，從不負擔瑣碎事務。唐代中后期至宋代的中書門下承擔了大量的日常政務性工作，出現(xiàn)了中樞機構政務化的趨向。宋代的設官分職方式，在“叢脞蕪雜”的表象背后，突出了國家政務的核心內容。上述變化主要表明(　　) A.吏治漸趨清廉化 B

7、.部門間關系更融洽 C.官員日趨專業(yè)化 D.中央集權顯著加強 解析　據(jù)材料“中書門下承擔了大量的日常政務性工作，出現(xiàn)了中樞機構政務化的趨向”可知隋唐時期的政府官員開始逐漸專業(yè)化，故選C項；材料中并沒有有關隋唐時期吏治狀況的相關提及，排除A項；材料中并沒有有關政府各部門之間關系的相關提及，排除B項；材料中并沒有有關中央集權強化的相關提及，排除D項。 答案　C 7.(2019·河南天一大“頂尖計劃”第二次聯(lián)考)下表為唐宋時期中央各級官辦學校入學資格統(tǒng)計表。下表呈現(xiàn)的變化反映了(　　) 學校名稱 朝代 入學資格 國子學 唐朝 三品以上官員子孫 宋朝 京朝七品以上官員子孫

8、 太學 唐朝 五品以上官員子孫 宋朝 八品以下官員子弟及庶人之俊秀者 四門學 唐朝 七品以上官員子弟及庶人之俊秀者 宋朝 八品以下官員至庶人子弟 A.知識分子參政規(guī)模不斷擴大 B.科舉制度促進教育發(fā)展 C.社會等級秩序日益走向瓦解 D.理學正統(tǒng)地位漸趨確立 解析　依據(jù)表格可知，宋朝時期中央各級官辦學校的入學資格，不管是國子學、太學還是四門學，都比唐代降低了，這意味著更多的人可以接受中央官辦學校的教育，結合所學知識，宋代是科舉制的大發(fā)展時期，錄取的比例遠遠高于唐代，說明是科舉制促進了教育發(fā)展，故選B項。 答案　B 8.(2019·山東日照校際聯(lián)合檢測)下表為唐朝

9、各個時期農(nóng)田水利工程地域分布統(tǒng)計表。此表統(tǒng)計數(shù)字的地域變化反映出(　　) 時期(年份) 工程數(shù)量分布 前期(618—714年) 黃河中下游共計46項，南方地區(qū)有19項 中期(715—820年) 江淮地區(qū)的淮南道和江南道共計25項 后期(821—907年) 北方有5項，江南道有19項 A.傳統(tǒng)重農(nóng)政策有所松動 B.北方農(nóng)業(yè)發(fā)展比較穩(wěn)定 C.中央對地方控制力降低 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局發(fā)生變化 解析　據(jù)表格可知唐朝從前期到后期，農(nóng)田水利工程主要地域分布向南方轉移，經(jīng)濟重心南移，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局發(fā)生變化，故選D項。 答案　D 9.(2019·四川樂山調研)據(jù)北宋學者王得臣記載：“

10、都城(東京)相國寺最據(jù)沖會，每月朔望三八日即開，伎巧百工列肆，罔有不集，四方珍異之物，悉萃其間?！庇纱丝芍?，北宋廟會(　　) A.突破了原有時空限制 B.成為新的商業(yè)中心 C.改變了傳統(tǒng)商業(yè)模式 D.與商業(yè)活動結合緊密 解析　據(jù)材料可知，北宋東京相國寺廟會上商品豐富，種類齊全，規(guī)模大，與商業(yè)活動結合緊密，故選D項；據(jù)材料可知北宋廟會有時間限制，排除A項；據(jù)材料可知，廟會本身具有商品交易的功能，但不是新的商業(yè)中心，排除B項；北宋時期仍屬于傳統(tǒng)商業(yè)模式，排除C項。 答案　D 10.(2019·全國卷五省優(yōu)創(chuàng)名校聯(lián)考)宋神宗執(zhí)政前期允許未立市舶機構的港口實行直航貿易。執(zhí)政后期只允許位于

11、南海貿易中轉站的海南島進行直航貿易以補貼地方財政，其余未立市舶機構的港口只能實行轉口貿易。這一變化表明(　　) A.宋代海外貿易發(fā)達 B.重農(nóng)抑商政策被打破 C.商業(yè)稅收成為主要財源 D.國家經(jīng)濟攫取能力增強 解析　材料中宋代由允許部分港口進行直航貿易到對大部分港口的直航貿易進行限制，實行轉口貿易，說明國家對海外貿易的控制加強，故選D項；材料并未說明對外貿易的發(fā)達與否，排除A項；我國古代一直實行重農(nóng)抑商政策，排除B項；材料中并未說明商業(yè)稅成為主要的稅收來源，排除C項。 答案　D 11.(2019·博雅聞道第三次質量測評)明代內閣無定員，品級也沒有限制，其選派或出于皇帝“欽定”，或

12、是儲君在東宮時的舊僚，或由閣臣秘密推薦，或由吏部推薦，經(jīng)皇帝批準使用。這說明明代內閣(　　) A.決策機制具有隨意性 B.沒有固定的職責權限 C.無法對皇權形成制約 D.不是正式的行政機構 解析　材料強調的是內閣成員選拔的隨意性，即內閣無定員，品級無限制。據(jù)此可知內閣不是正式的行政機構，而是作為皇帝顧問的內侍機構，故選D項；材料沒有強調內閣的決策機制問題，排除A項；材料沒有體現(xiàn)內閣的職責權限，排除B項；制約皇權與人員的多少、品級的高低、選派的方式?jīng)]有必然聯(lián)系，排除C項。 答案　D 12.(2019·四川綿陽一模)明朝初年規(guī)定，“佃見田主，不論齒序，并如少事長之禮”，但到中后期，佃

13、農(nóng)不再像以前那樣逆來順受，甚至出現(xiàn)“佃戶囂然動其不義不信之心”的現(xiàn)象。這一變化反映了(　　) A.工商業(yè)發(fā)展沖擊社會關系 B.農(nóng)業(yè)中租佃經(jīng)濟日趨衰落 C.重農(nóng)政策提高了農(nóng)民地位 D.傳統(tǒng)倫理道德觀念的敗落 解析　材料體現(xiàn)人身依附關系的松弛，故選A項?！暗柁r(nóng)不再像以前那樣逆來順受”不能說明租佃經(jīng)濟的衰落，B項錯誤；古代中國農(nóng)民的地位在明朝沒有明顯提高，C項錯誤；“田主”與“佃農(nóng)”間的關系并非倫理關系，D項錯誤。 答案　A 13.(2019·安徽宣城調研測試)在洪武年間，每過二三年就可以見到申諭海禁的記載。例如，在洪武十四年、十七年、二十年、二十三年、二十七年、三十年，都有這種嚴厲的

14、申諭。這說明洪武年間(　　) A.中外海上貿易幾近斷絕 B.閉關鎖國已經(jīng)形成 C.民間對外貿易依然持續(xù) D.君主專制不斷加強 解析　據(jù)所學可知，海禁政策是嚴格限制民間的對外貿易，題干反映洪武年間，對海禁進行嚴厲申諭，說明洪武年間民間對外貿易依然持續(xù)，故選C項。 答案　C 14.(2019·四川成都診斷性檢測)漢代以后，在財產(chǎn)繼承方面的長、幼、嫡、庶之別已趨淡化。《大清律例》規(guī)定，“分析家財田產(chǎn)，不問妻、妾、婢生，止以子數(shù)均分”。這種財產(chǎn)繼承規(guī)則(　　) A.反映出諸子家庭權利平等 B.有利于小農(nóng)經(jīng)濟的長期延續(xù) C.表明封建綱常倫理的崩壞 D.實現(xiàn)了社會階層的垂直流動 解

15、析　在題干所述財產(chǎn)繼承規(guī)則下，不論繼承人地位如何，都享有繼承的權利，在此情況之下，有利于小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定，繼而可以使小農(nóng)經(jīng)濟長期延續(xù)，故選B項。題干只是述及在財產(chǎn)繼承方面的權利，排除A項；繼承人都有繼承財產(chǎn)的權利，不是綱常倫理的崩壞，排除C項；題干沒有述及社會階層的流動，排除D項。 答案　B 15.(2019·四川德陽第一次診斷考試)據(jù)圖1和圖2判斷，清政府這一調整的主要目的是(　　) A.增加地方政區(qū)的層級 B.限制省級官員的職權 C.緩解基層官員的冗濫 D.防止地方勢力的膨脹 解析　據(jù)題干圖文可知，康熙帝時的江南省在乾隆帝時分割為江蘇、江寧、安徽三省，遷移清朝的史實，可判斷

16、中央集權強化，故選D項；題干未提及限制省下設州、縣、鄉(xiāng)等，排除A項；題干未提及限制官員職權，排除B項；基層地區(qū)是鄉(xiāng)、里，排除C項。 答案　D 16.(2019·博雅聞道第三次質量測評)下表茶道的詮釋反映了當時(　　) 泡茶時 表現(xiàn)為“酸甜苦澀調太和，掌握遲速量適中”的中庸之美 待客時 表現(xiàn)為“奉茶為禮尊長者，備濃茶意表濃情”的明倫之禮 飲茶時 表現(xiàn)為“飲罷茶敬方深知，贊嘆此乃草中英”的謙和之儀 A.飲茶促進了詩歌的繁榮 B.市民階層的飲茶文化 C.儒家思想滲入社會生活 D.道家養(yǎng)生理念的盛行 解析　表格中反映的泡茶時的中庸之美、待客時的明倫之禮、飲茶時的謙和之儀都體現(xiàn)

17、儒家思想，故選C項。 答案　C 17.(2019·山東青島調研)在古代雅典，一個沒有公民權的自由人或外邦人可以十分富有，可以購置房產(chǎn)，卻不能購置地產(chǎn)。這一現(xiàn)象(　　) A.促進了商品經(jīng)濟的繁榮 B.加劇階級矛盾導致城邦混亂 C.利于解決平民債務負擔 D.強化了公民對城邦的認同感 解析　題干信息“可以購置房產(chǎn)，卻不能購置地產(chǎn)”體現(xiàn)了雅典人的地域優(yōu)越感，說明了雅典公民對城邦的認同感，故選D項。“可以購置房產(chǎn)，卻不能購置地產(chǎn)”不能體現(xiàn)商品經(jīng)濟的繁榮，A項錯誤；“沒有公民權的自由人或外邦人”不能體現(xiàn)階級矛盾，B項錯誤；“沒有公民權的自由人或外邦人”沒有涉及平民的債務問題，C項錯誤。 答

18、案　D 18.(2019·福建福州質量檢查)在古代雅典，即將上任的執(zhí)政官在接受資格審查時，他不僅要說出父母和祖父母的名字，還要說出他們的庭院中宙斯和阿波羅的祭壇以及他們家庭墓地的地點。這種儀式有助于(　　) A.維系公民的身份認同 B.維護宗教信仰的統(tǒng)一 C.保護氏族貴族的權威 D.預防敵對城邦的滲入 解析　材料中對執(zhí)政官的資格審查，要求其回答對家庭成員的認知，這一要求有利于加強公民對其身份的認同，故選A項。材料中未涉及宗教信仰問題，排除B項；材料中是對公民身份的認可，不是維護貴族的權威，排除C項；材料中未涉及其他城邦，排除D項。 答案　A 19.(2019·廣東六校第二次聯(lián)考

19、)公元前242年，羅馬增設外務大法官，處理外國人和羅馬市民之間以及外國人相互間的事件，其主要職責為“依據(jù)其職權給予或不給予訴訟當事人以訴訟權、抗辯權或準予恢復現(xiàn)狀等，使合法而不合理的權利喪失其法律上的保障，而使合理而不合法的關系獲得事實上的保護，如同合法的權利一樣”。這表明在羅馬境內(　　) A.公民與非公民無區(qū)別 B.萬民法取代公民法 C.外國人獲得司法保障 D.法律面前人人平等 解析　根據(jù)材料信息可知，這一時期外務大法官一職的設置有利于非羅馬公民的正當權益獲得司法方面的保障，故選C項。 答案　C 20.(2019·安徽“皖南八?！钡诙温?lián)考)羅馬法學家編纂《民法大全》時參考了

20、多部法學著作，探討了法的本質，法與道德的關系等問題。他們協(xié)助國家開展立法工作，還擔負著解釋法律上的疑難問題、指導當事人起訴等任務。這主要表明羅馬法學家(　　) A.注重法學理論與實踐的結合 B.重視羅馬法在現(xiàn)實中的運用 C.熱衷于立法工作的理論研究 D.樂于從事羅馬法的普及工作 解析　據(jù)題干敘述“協(xié)助國家開展立法工作，還擔負著解釋法律上的疑難問題、指導當事人起訴等任務”可見其注重理論與實踐的結合，故選A項?！疤接懥朔ǖ谋举|，法與道德的關系等問題”可見也體現(xiàn)對法律本質的要求，而不只是注重法律運用，排除B項；“指導當事人起訴”可見也重視實踐工作，排除C項；材料中沒有涉及法律知識的普及問題

21、，排除D項。 答案　A 二、非選擇題(本大題共3小題，第21題14分，第22題14分，第23題12分，共40分) 21.(2019·全國卷“超級全能生”26省聯(lián)考)(14分)閱讀材料，回答下列問題。 材料　中國封建社會人口自然增長率低只是總括而言。如果畫一條封建社會人口變化的曲線，就立刻可以看出它并不是平滑地緩慢上升，而是具有在一段時期內大起大落和在整個封建時期內做臺階式“躍遷”這樣兩個特點。大體上說，一個歷時較久而又比較強大的封建王朝(如兩漢、唐、兩宋、明、清等)的初期，人口增長十分迅速，大約到中期達到高峰，而后停滯，到新舊王朝交替時期則急劇下降，人口的變化呈現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象。 在

22、封建社會特定的生產(chǎn)力水平制約下，人口增長與土地之間的內在緊張和矛盾是無法避免的，當人口超過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的極限時，勞動力不僅無法帶來財富，還會因生產(chǎn)資料和生活資料的短缺造成相對過剩人口。人地緊張引發(fā)的階級矛盾必然會引發(fā)激烈的沖突，歷史上每一次農(nóng)民起義都是以人地矛盾為內涵的階級沖突的表面化和激烈化。這種沖突的結果一方面是改朝換代式的政權更迭；另一方面是由戰(zhàn)爭導致的人口銳減和相對緩解了的人地關系。范文瀾先生把人口的波段變化視為朝代的波段、政治的波段，用人口的增減說明古代朝代的盛衰。 ——摘編自肖曉珍《中國古代農(nóng)業(yè)社會人口變化規(guī)律》 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國封建社會人口變化的特點。(

23、6分) (2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析人口變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關系，概括古代人口變化給我們帶來的啟示。(8分) 答案　(1)特點：人口總體呈上升趨勢；存在一段時期內的大起大落現(xiàn)象；有些封建王朝人口變化有規(guī)律；人口的興衰與朝代的興亡有一定關系；受自然和社會環(huán)境影響。(6分，任答三點即可。) (2)關系：人口變化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間相互影響相互制約；人口隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展而增長；人口的過快增長會造成勞動力過剩，激化社會矛盾；人口過多、人地矛盾導致過度墾荒，造成水土流失、戰(zhàn)爭，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(4分，任答兩點即可。) 啟示：要根據(jù)國情制定人口政策；人口的發(fā)展要與生產(chǎn)力水平相適應；要正確認識人口發(fā)展規(guī)律

24、；人口的發(fā)展要與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展相適應。(4分) 22.(2019·內蒙古包頭模擬)(14分)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　殷商西周時期，“天”、“天命”是被作為人格神看待的?？鬃又饕栌H親之情論仁德，而視天命為一種盲目的主宰力。荀子并沒有迷信或畏懼于“天”，而是把“天”看作是一種不以人的意志為轉移的獨立運行的自然。荀子認為，人世間的吉兇禍福是由人自己掌握和調控而產(chǎn)生的，而不是由“天”來左右和預兆的。正所謂“強本而節(jié)用，則天不能貧”，“本荒而用侈，則天不能使之富”；天有天道，人有人道。人要做的就是要明天人之分，應天以治。 ——劉蔚華《中國儒家學術思想史》 材料二　普羅泰格拉在《論神》

25、這本書一開頭就說：“至于神，我沒有把握說他們存在或者他們不存在，也不敢說他們是什么樣子；因為有許多事物妨礙了我們確切的知識，例如問題的晦澀與人生的短促”。他主張每個人的感覺都是可靠的，人們對一切事物都根據(jù)各自的感覺做出不同的判斷，無所謂真假是非之分。因此他認為事物的存在是相對于人的感覺而言的，人的感覺怎樣，事物就是怎樣。由此又斷定“知識就是感覺”，主張只要借助感覺即可獲得知識。 ——趙敦華《西方哲學簡史》 (1)根據(jù)材料，分別概括荀子和普羅泰格拉的天人思想。(6分) (2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明兩種天人思想產(chǎn)生的共同社會背景以及在東西方思想發(fā)展中的影響。(8分) 答案　(1)思想

26、：荀子：明天人之分、天人合一；尊重客觀自然規(guī)律(天行有常)；發(fā)揮人的主觀能動性(制天命而用之)。 普羅泰格拉：懷疑神靈；認為“人是萬物的尺度”，強調人的作用和價值。 (2)共同背景：政治改革對舊秩序的破除；社會經(jīng)濟發(fā)展，人們征服自然能力的提高；思想界活躍和科學技術進步。 影響：荀子：人們逐漸認識到自然界有自己的規(guī)律，應該尊重自然規(guī)律；人與自然是相互依存的，改造自然不能過度，不能破壞自然環(huán)境。 普羅泰格拉：沖擊了傳統(tǒng)神學對人們的束縛，具有啟蒙作用。推動了西方人文精神和自由民主思想的產(chǎn)生和發(fā)展。 23.(2019·四川成都一模)(12分)閱讀材料，完成下列要求。 材料　中國古代部分王朝

27、的國號 國號 來源 秦 周天子封秦人祖先為附庸，邑于秦。 漢 項羽封劉邦為“漢王”；蕭何認為“語曰‘天漢’，其稱甚美”。 隋 北周時，楊忠受封為“隨國公”，忠子楊堅晉爵“隨王”。及楊堅篡周，以“隨”意不祥而改為“隋”。 唐 北周時，李虎受封為“唐國公”。其孫李淵在太原起兵后稱“唐王”，后來建國，國號“唐”。 宋 后周末年，趙匡胤升任宋州節(jié)度使。篡周建宋后，詔曰：“唐開基，因始封而建國，宜國號‘大宋’?！? 大元 1206年成吉思汗建國，其漢譯名為“大蒙古國”。1271年忽必烈頒布《建國號詔》：“可建國號曰‘大元’，蓋取《易經(jīng)》‘乾元’之義。” 大明 舊說朱元璋曾“

28、為明教徒”“因明教而建國，故以明為國號”?，F(xiàn)多認為出自《易經(jīng)·乾卦》“大明”之文：“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天……大明終始，六位時成，時乘六龍以御天?！? 大清 1616年，努爾哈赤建國號“金”；1636年，皇太極易國號為“大清”?！扒濉笨梢员磉_天、太平、廣大之義，也可以表示王者風范，王政理想。 根據(jù)材料并結合所學知識，圍繞“國號”這一主題對表中的內容提出自己的看法，并予以說明。(要求：看法具體明確，說明須史論結合。) 答案　示例一　(從全局共同處著眼) 看法：國號往往具有鮮明的繼承性。 說明：秦朝、漢朝、隋朝、唐朝，國號來自政權建立之前的封國、封邑及爵名；宋朝國號來自趙匡胤的發(fā)跡之

29、地宋州及其官職宋州節(jié)度使；大明、大清的國號命名方式與大元一脈相承，其中，“大明”二字，與“大元”同出一典，前后相繼。 認識：上述幾種繼承性，都有利于新興王朝彰顯其正統(tǒng)性和合法性。 示例二　(從全局的變化著眼) 看法：元朝建國號始用文義(元、明、清三朝國號確立的方式與之前的王朝有別)。 說明：在封建大一統(tǒng)王朝中，秦朝、漢朝、隋朝、唐朝，國號來自政權建立之前的封國、封邑及爵位；宋朝國號來自趙匡胤篡周建宋前擔任的宋州節(jié)度使官職。忽必烈以文義建國號的方式，為明朝、清朝所沿用。 認識：元朝之所以如此，一方面是因為其作為草原民族入主中原，自身并沒有之前大一統(tǒng)王朝的繼承性與正統(tǒng)性，另一方面，恰好包

30、含了贏取中原正統(tǒng)的政治與文化企圖，反映了蒙古從游牧國家到中原王朝轉變的完成。 示例三　(從某一王朝著眼) 看法：皇太極改“金”為“大清”，暗含入主中原之志。 說明：1616年，努爾哈赤建國號“金”，“金”國號作為女真政治與民族共同體的鮮明標志，在努爾哈赤創(chuàng)業(yè)的過程中，發(fā)揮了重要的作用。然而皇太極時期，“金”國號已不利于安撫其已統(tǒng)轄的漢、蒙民族。特別是金滅北宋的“靖康之恥”，時刻刺激著漢人民族主義思潮。皇太極新定的國號“大清”，不僅合乎“大元”“大明”取號的傳統(tǒng)，淡化了少數(shù)民族并吞中原之色彩，而且氣勢、取義更勝過“大明”。 認識：該國號借鑒于歷史，取典于文化，服務于現(xiàn)實，作用于未來，有利于完成入主中原大業(yè)。