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1、小升初文言文精講小升初文言文精講(一一)【詞語解釋】詞語解釋】文言文分析選文看，倡導(dǎo)并弘揚真善美是永恒的時代主題，材料所涉及的人與事或弘揚民族傳統(tǒng)美德；或符合于傳統(tǒng)的道德規(guī)范，也不失現(xiàn)實教育意義。主要有：人物傳記(兒童+求學(xué)+為官+生活)五精寒假成語故事(歷史+寓言+神話)四升五銜接文言文知識結(jié)構(gòu)（考點與分值）詞語解釋(2-4分)句子翻譯(2-4分)內(nèi)容理解(2-3分)實詞（填空）省略句+判斷句倒裝句+被動句人物形象虛詞(選擇)重點實詞+重點虛詞(一般考代詞:之、其；或重點虛詞:乃、以、而)內(nèi)涵(啟示+道理+現(xiàn)象+評析人物行為)一詞多義一個詞語有著不同的含義。桓侯故使人問之。/溫故而知新。古今
2、異義古今字形相同而意義用法不同的詞。兔走觸株，折頸而死。詞類活用古漢語中，某些詞在特定的語言環(huán)境中臨時改變它的基本功能，在句中充當(dāng)其它類詞。名詞作動詞大楚興，陳勝王。形容詞作動詞鄰之厚，君之薄也。數(shù)詞作動詞籍令秦始皇長世，雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。使動用法動詞使動?xùn)|風(fēng)作時，則飛沙走礫。形容詞使動項伯殺人，臣活之。名詞使動文王以百里之壤而臣諸侯。意動用法形容詞的意動邑人奇之，稍稍賓客其父。名詞的意動父利其然也。名詞作狀語南取漢中，西舉巴蜀。通假字“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。孰為汝多知乎！真題引路陳太丘與友期人教初一課文，選自劉義慶世說新語，人物傳記之兒童篇
3、(機智)本篇多次出現(xiàn)于鄭州、成都、北京小升初真題孟母三遷兒童國學(xué)經(jīng)典，出自三字經(jīng)，選自劉向列女傳，成語故事之歷史篇（近朱者赤近墨者黑，關(guān)愛兒子、睿智、注重教育）本篇多次出現(xiàn)于鄭州、成都、西安小升初真題陳太丘與友期陳太丘與友期P122陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸弊鹁诓唬╢u）？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。白話文陳太丘和朋友約定時間一起出行，約定時間在中午。過了中午，朋友還沒有到，陳太丘不再等候
4、他而離開了。陳太丘離開后，朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍?？腿司蛦栐剑骸澳愀赣H在嗎嗎？”元方回答說：“我父親等了您很久您還未到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f：“真不是人！和別人約定時間一起出行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與父親約定時間在正午，正午您還沒到，就是不講信用；對著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械胶軕M愧，下車去拉元方，元方頭也不回的走進(jìn)了家門。經(jīng)典考題(啟示/現(xiàn)實意義)這是一個，很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當(dāng)他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。告誡人們辦
5、事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。孟母三遷孟母三遷 P154昔孟子少時，父早喪，母仉zhang氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄b踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳ィ?1)市傍，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以居子也?！鄙?2)市，近于屠，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shu，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖y,拱孟母三遷手禮讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。白話文從前孟子小的時候,父親在他年幼的時候就去世了，母親仉氏不再結(jié)婚。孟子和母親住的地方在墓地旁邊。孟子就和
6、鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭說：“這個不是用來讓我的孩子居住的地方！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市。到了集市，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方又不是用來讓我的孩子居住的地方！”離開了集市，他們又搬家至屠場附近，這次，孟子又學(xué)起屠夫宰殺豬羊，孟子媽媽知道了，皺皺眉頭：“這個也不是用來讓我的孩子居住的地方！”之后，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀
7、！”于是就居住在了這個地方。經(jīng)典考題(啟示/現(xiàn)實意義)孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對人的成長及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來成為了一個很有學(xué)問的人，我想這和他有一個睿智的母親是分不開的！良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。在個人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。分組PK！合作共贏！鍋巴救命P148世說新語張溥嗜學(xué)P153明史魏武將見匈奴使P157世說新語鄭人逃暑P164太平御覽焦飯遺母吳郡陳遺，家至孝，母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒佇錄焦飯，歸
8、以遺母。后值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征。遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆，敗，軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨以焦飯得活。時人以為至孝之報也。鄭人逃暑鄭人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽1(臥席)以從陰。及至暮，反席于樹下。及月流影移，復(fù)徙衽以從陰，而患露之濡于身。其陰逾去，而其身愈濕，是巧于用晝而拙于用夕矣。張溥嗜學(xué)溥幼嗜學(xué)，所讀書必手抄，抄已，朗誦一過，即焚之;又抄，如是者六七始已?；騿?“何勤苦如此?”曰:“聊【1】(不過、姑且)以強記耳。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰七錄。溥詩文敏捷，四方征索者不起草，對客揮毫，俄傾立就，以故名高一時。魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。事既畢，令間諜問曰:魏王何如?匈奴使答曰:魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也!魏武聞之，馳遣殺使于途。崔季珪初為袁紹謀事。袁紹敗亡后，曹操崔季珪初為袁紹謀事。袁紹敗亡后，曹操辟他為官。琰剛正不阿，官做到尚書。后辟他為官。琰剛正不阿，官做到尚書。后來反對曹操進(jìn)位魏王而入獄。獄中大罵曹來反對曹操進(jìn)位魏王而入獄。獄中大罵曹操欺君奸賊，被曹操下令杖殺于獄中。操欺君奸賊，被曹操下令杖殺于獄中。結(jié)束語結(jié)束語謝謝大家聆聽！謝謝大家聆聽！20
小升初文言文精講(一)【詞語解釋】
