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1、第三單元 文明與家園第五課 守望精神家園第 1課 時 延 續(xù) 文 化 血 脈導(dǎo) 入 新 課 新 課 探 究 課 堂 小 結(jié) 隨 堂 訓(xùn) 練 導(dǎo) 入 新 課 經(jīng) 典 永 流 傳 將 進 酒 近 來 不 斷 掀 起 親 近 經(jīng) 典 、 熱 愛 詩 詞 、 傳 承 弘 揚 中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 的 熱 潮 說 明 了 什 么 ？ 點 擊 圖 片 播 放 新 課 探 究目標導(dǎo)學(xué)一：中華文化根那達慕大會 “ 那 達 慕 ” 是 蒙 語 的 譯 音 ， 意 為 “ 娛 樂 、 游 戲 ” ， 以 表 示豐 收 的 喜 悅 之 情 。 望 果 節(jié) “ 藏 語 “ 望 果 節(jié) ” 中 的 “ 望 ”
2、， 意 為 “ 田 地 ” ， “ 果 ” 為“ 轉(zhuǎn) 圓 圈 ” ， “ 望 果 節(jié) ” 即 ： 圍 繞 豐 收 田 野 的 歌 舞 。 春 節(jié) 各 族 人 民 團 結(jié) 互 助 ， 相 互 學(xué) 習(xí) ， 用 自 己 的勤 勞 和 智 慧 共 同 開 發(fā) 建 設(shè) 祖 國 的 大 好 河 山 ， 創(chuàng)造 了 燦 爛 的 中 華 文 華 。 中 國 申 報 的 甲 骨 文 順 利 通 過 聯(lián) 合 國 教 科 文 組 織 世界 記 憶 工 程 國 際 咨 詢 委 員 會 的 評 審 ， 成 功 入 選 世 界記 憶 名 錄 。 甲 骨 文 是 中 國 發(fā) 現(xiàn) 最 早 的 文 獻 紀 錄 ， 出土 于 河
3、南 安 陽 殷 墟 遺 址 ， 是 距 今 三 千 多 年 的 商 代 后 期用 于 占 卜 祈 禱 的 文 字 。 由 于 有 了 從 甲 骨 文 一 脈 相 承 發(fā)展 到 今 天 的 漢 字 ， 才 使 中 華 文 明 發(fā) 展 至 今 沒 有 中 斷 ，這 為 研 究 中 國 源 遠 流 長 的 燦 爛 文 明 史 和 早 期 國 家 與 社會 形 態(tài) 提 供 了 獨 特 而 真 實 的 第 一 手 資 料 。 材 料 呈 現(xiàn) ：中 華 文 化 有 其 怎 樣 獨 特 的 特 點 呢 ？ 漢 服 熔 鑄 于 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 人 民 在 革 命 、 建 設(shè) 、 改 革 中創(chuàng) 造 的 革 命 文
4、化 和 社 會 主 義 先 進 文 化 ， 積 淀 著中 華 民 族 最 深 層 的 精 神 追 求 ， 代 表 著 中 華 民 族獨 特 的 精 神 標 識 ， 為 中 華 民 族 的 偉 大 復(fù) 興 提 供精 神 動 力 。 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 、 革 命 文 化 和 社 會主 義 先 進 文 化 之 間 存 在 什 么 樣 的 精 神 聯(lián) 系 ？ 提 示 ： 在 五 千 多 年 文 明 發(fā) 展 中 孕 育 的 中 華 優(yōu) 秀 傳統(tǒng) 文 化 ， 在 黨 和 人 民 偉 大 斗 爭 中 孕 育 的 革 命 文化 和 社 會 主 義 先 進 文 化 ， 積 淀 著 中 華 民 族
5、最 深層 的 精 神 追 求 ， 代 表 著 中 華 民 族 獨 特 的 精 神 標識 。 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 、 革 命 文 化 和 社 會 主 義先 進 文 化 ， 共 同 構(gòu) 成 了 中 華 民 族 獨 特 的 精 神 標識 。 （ 1） 重 要 性 ： 是 對 自 身 文 化 價 值 的 充 分 肯 定 ，是 對 自 身 文 化 生 命 力 的 堅 定 信 念 ， 是 一 個 國 家 、一 個 民 族 發(fā) 展 中 更 基 本 、 更 深 沉 、 更 持 久 的 力量 。 （ 2） 來 源 ： 中 國 人 民 的 文 化 自 信 不 僅 來 自 于 中華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文
6、化 的 積 淀 、 傳 承 與 創(chuàng) 新 、 發(fā) 展 ，更 來 自 于 當 今 中 國 特 色 社 會 主 義 的 蓬 勃 生 機 ，來 自 于 實 現(xiàn) 中 國 夢 的 光 明 前 景 。 文 化 的 優(yōu) 秀 、國 家 的 強 大 、 人 民 的 力 量 ， 是 我 們 文 化 自 信 的強 大 底 氣 ， 是 文 化 自 信 的 水 之 源 木 之 本 。 既 要 夯 實 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 根 基 ， 薪 火 相 傳 ，代 代 守 護 ； 又 要 在 日 新 月 異 的 社 會 生 活 中 與 時俱 進 ， 實 現(xiàn) 創(chuàng) 造 性 轉(zhuǎn) 化 、 創(chuàng) 造 性 發(fā) 展 ； 還 要 跨越 時 空 展
7、 示 中 華 文 化 的 獨 特 魅 力 ， 在 交 流 互 鑒中 豐 富 發(fā) 展 。 1977年 ， 16歲 的 王 津 跟 著 故 宮 文 物 修 復(fù) 廠 的 老 廠長 四 處 參 觀 ， 喜 歡 “ 拆 自 行 車 鏈 條 ” 的 他 被 鐘 表 室 的馬 玉 良 看 中 ， 此 后 近 四 十 年 ， 他 每 天 都 在 與 清 朝 皇 帝收 藏 的 鐘 表 打 交 道 。王 津 凝 望 自 己 參與 修 復(fù) 的 銅 鍍 金雄 雞 動 物 座 樓 閣式 鐘 【 文 藝 rap】 我 在 故 宮 修 文 物 點 擊 圖 片 播 放 目標導(dǎo)學(xué)二：美德萬年長 （ 1） 作 用 ： 是 中 華
8、 文 化 的 精 髓 ， 蘊 含 著 豐富 的 道 德 資 源 ， 熔 鑄 了 中 華 民 族 堅 定 的 民 族 志向 、 高 尚 的 民 族 品 格 和 遠 大 的 民 族 理 想 ， 是 代代 相 傳 、 世 世 發(fā) 展 的 民 族 智 慧 ， 是 建 設(shè) 富 強 民主 文 明 和 諧 和 美 麗 的 社 會 主 義 現(xiàn) 代 化 強 國 的 精神 力 量 。 （ 2） 內(nèi) 涵 ： 中 華 傳 統(tǒng) 美 德 內(nèi) 涵 豐 富 ， 博 大精 深 。 中 華 傳 統(tǒng) 美 德 已 經(jīng) 融 入 中 華 民 族 的 思 維 方式 、 價 值 觀 念 、 行 為 方 式 和 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 ， 成 為 一
9、種 道 德 文 化 的 遺 傳 基 因 ， 也 是 五 千 年 中 華 文 明精 華 所 在 。 （ 1） 閱 讀 教 材 P64 65“ 探 究 與 分 享 ”（ 2） 扶 危 濟 困 一 直 是 中 華 民 族 的 傳 統(tǒng) 美 德 。 如果 有 機 會 見 到 “ 順 其 自 然 ” ， 你 最 想 問 他 什 么問 題 ？（ 3） 青 島 有 “ 微 塵 ” ， 寧 波 有 “ 順 其 自 然 ” ，你 身 邊 有 這 樣 的 “ 中 國 好 人 ” 嗎 ？ 分 享 他 們 的故 事 ， 共 同 感 受 中 華 傳 統(tǒng) 美 德 的 力 量 。 1988年 ， 部 隊 復(fù) 員 的 謝海 華
10、 認 識 了 因 見 義 勇 為 受 傷留 下 后 遺 癥 的 謝 芳 ， 他 決 定要 照 顧 這 女 英 雄 ， 不 顧 親 友勸 告 與 謝 芳 結(jié) 婚 。 生 子 后 不久 謝 芳 癱 瘓 ， 謝 海 華 為 妻 做飯 熬 藥 、 梳 洗 按 摩 30年如 一 日 。 她 勇 敢 一 次 ， 他 勇 敢 了一 輩 子 。 2017感 動 中 國 十 大 人 物 | 謝 海 華 、 謝 芳 30載濡 沫 相 惜 的 “ 中 國 好 人 ” 他 “ 小 氣 ” ， 為 省 錢 樓 頂種 菜 ； 他 “ 大 方 ” ， 畢 生 積 蓄880多 萬 捐 教 育 。 他 是 盧 永 根 ， 87
11、歲 中 國 科學(xué) 院 院 士 ， 華 南 農(nóng) 業(yè) 大 學(xué) 的 老校 長 。 他 說 ： “ 生 命 誠 可 貴 ， 愛情 價 更 高 ； 若 為 祖 國 故 ， 兩 者皆 可 拋 。 ” 2017感 動 中 國 十 大 人 物 | 盧 永 根 87歲 院 士 畢生 積 蓄 捐 教 育 2002年 起 ， 浙 江 溫 州 的 “ 蘭 小 草 ” 每 年 都 會 向 當?shù)?匿 名 捐 款 2萬 元 ， 一 捐 就 是 15年 。 2017年 ， 他 因 病 去 世 ， 真 實 身 份 才 被 公 開 。 他 叫 王 玨 ， 是 海 島 醫(yī) 生 ， 一 直 盡 最 大 力 量 幫 助 百姓 。 生 命 的 最 后 一 刻 ， 他 和 妻 子 說 ： “ 捐 款 的 日 子 要到 了 ， 你 把 兩 萬 塊 錢 準 備 好 ” 2017感 動 中 國 十 大 人 物 |王 玨 （ 蘭 小 草 ） 海島 醫(yī) 生 匿 名 捐 款 15年 推 進 社 會 公 德 、 職 業(yè) 道 德 、 家 庭 美 德 、 個人 品 德 建 設(shè) ， 青 少 年 責(zé) 無 旁 貸 ； 倡 導(dǎo) 向 上 向 善 、孝 老 愛 親 、 忠 于 祖 國 、 忠 于 人 民 ， 青 少 年 必 須身 體 力 行 。 課 堂 小 結(jié)
延續(xù)文化血脈 (2)
