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1、第 三 課 社 會 生 活 離 不 開 規(guī) 則第 二 單 元 遵 守 社 會 規(guī) 則八 年 級 道 德 與 法 治 上 冊 ( RJ) 教 學 課 件第 2課 時 遵 守 規(guī) 則 新 課 導 入 不 以 規(guī) 矩 , 無 以 成 方 圓 。 孟 子 新 課 講 解 自 由 與 規(guī) 則 不 可 分1運用你的經驗 聽 課 有 秩 序接 受 安 全 檢 查安 全 有 序 上 下 樓 梯 上 述 現(xiàn) 象 告 訴 我 們 應 該怎 樣 正 確 對 待 規(guī) 則 ? 一 、 自 由 與 規(guī) 則 的 關 系 是 怎 樣 的 ? ( 1) 社 會 規(guī) 定 了 自 由 的 邊 界 。 自 由 不 是 隨 心 所 欲
2、 ,它 受 道 德 、 紀 律 、 法 律 等 社 會 規(guī) 則 的 約 束 。 ( 2) 社 會 規(guī) 則 是 人 們 享 有 自 由 的 保 障 。 探究與分享 你 在 公 共 場 所 遇 到 類 似 的 情 景 嗎 ? 你 是 如 何 看待 的 ? 提 示 我 們 在 公 共 場 所 應 該 自 覺 遵 守 規(guī) 則 , 因 為 社 會 規(guī)則 劃 定 了 自 由 的 邊 界 。 自 由 不 是 隨 心 所 欲 , 它 受 道 德 、紀 律 、 法 律 等 社 會 規(guī) 則 的 約 束 。 我 國 憲 法 規(guī) 定 , 公 民在 行 使 自 由 和 權 利 的 時 候 , 不 得 損 害 國 家 的
3、 、 社 會 的 、集 體 的 利 益 和 其 他 公 民 的 合 法 的 自 由 和 權 利 。 探究與分享 列 車 即 將 啟 動 , 兩 位 乘 客 卻 堵 住 車 門 , 不 讓 列 車啟 動 。 原 因 是 同 伴 還 未 趕 到 。 經 勸 阻 無 效 , 導 致 發(fā) 車延 誤 。 公 安 機 關 對 兩 人 予 以 行 政 拘 留 十 天 處 罰 。 為 什 么 這 兩 位 乘 客 看 似 在 行使 權 利 , 最 后 卻 受 到 處 罰 ? 提 示 自 由 的 最 基 本 含 義 是 不 受 限 制 和 阻 礙 ( 束 縛 、 控 制 、強 迫 或 強 制 ) , 或 者 說
4、限 制 或 阻 礙 的 不 存 在 。 “ 自 由 ” 在中 國 古 文 里 的 意 思 是 “ 由 于 自 己 ” , 就 是 不 由 于 外 力 ,是 自 己 作 主 。 在 歐 洲 文 字 里 ,“ 自 由 ” 含 有 “ 解 放 ” 之 意 ,是 從 外 力 制 裁 之 下 解 放 出 來 , 才 能 自 己 作 主 。自 由 的 含 義關鍵點撥 自 覺 遵 守 規(guī) 則2“ 梨 雖 無 主 , 我 心 有 主 ”( 1) 你 怎 么 看 待 “ 梨 雖 無 主 , 我 心 有 主 ” 的 觀 點 ?( 2) 你 認 為 該 如 何 做 到 許 衡 所 說 的 “ 我 心 有 主 ” ?
5、 提 示 ( 1) “ 梨 雖 無 主 , 我 心 有 主 ” , 這 是 一 種 準 則 , 一種 修 養(yǎng) , 一 種 境 界 , 一 種 精 神 , 這 就 是 道 德 自 律 。 正確 的 人 生 觀 、 世 界 觀 、 價 值 觀 正 是 這 種 道 德 自 律 的 前提 。 ( 2) 要 自 己 遵 守 社 會 規(guī) 則 , 需 要 自 我 約 束 , 即 自 律 ,就 是 要 嚴 于 律 己 。 一 、 我 們 應 該 如 何 自 覺 遵 守 規(guī) 則 ?( 1) 遵 守 規(guī) 則 需 要 他 律 和 自 律 。( 2) 遵 守 社 會 規(guī) 則 , 需 要 我 們 發(fā) 自 內 心 地 敬
6、 畏 規(guī) 則 。 探究與分享闖 紅 燈 不 對 , 但 大 家 都在 闖 , 我 也 就 跟 著 走 。 只 要 沒 人 看 到 , 沒 有 人管 , 就 可 以 闖 紅 燈 。車 輛 多 的 時 候 不 能 闖 紅燈 , 車 輛 少 的 時 候 可 以 。 你 怎 么 看 待 以 上 觀 點 ? 提 示 上 述 觀 點 都 是 錯 誤 的 , 都 是 漠 視 規(guī) 則 , 不 遵 守 規(guī)則 的 表 現(xiàn) 。 這 些 人 應 該 懂 得 : 遵 守 社 會 規(guī) 則 , 需 要 我們 發(fā) 自 內 心 地 敬 畏 規(guī) 則 , 將 規(guī) 則 化 為 自 己 行 動 的 準 繩 。無 論 何 時 何 地 ,
7、 我 們 都 應 該 將 規(guī) 則 內 化 于 心 、 外 化 于行 。 維 護 與 改 進 規(guī) 則3一 、 我 們 應 該 怎 樣 維 護 規(guī) 則 ? 我 們 要 堅 定 維 護 規(guī) 則 , 一 方 面 要 從 自 己 做 起 , 自覺 遵 守 規(guī) 則 ; 另 一 方 面 要 在 保 護 自 身 安 全 的 前 提 下 ,提 醒 、 監(jiān) 督 、 幫 助 他 人 遵 守 規(guī) 則 。 探究與分享 生 活 中 經 常 會 看 到 類 似 的 行 為 , 為 了 改 變 這種 狀 況 , 請 你 提 出 可 行 的 解 決 方 案 ? 提 示 ( 1) 首 先 , 從 自 己 做 起 , 以 身 作
8、則 ;( 2) 以 宣 傳 勸 導 為 主 , 引 導 規(guī) 范 人 們 的 行 為 ;( 3) 設 定 相 關 的 行 政 法 規(guī) 約 束 不 文 明 合 理 行 為 。 有 “ 禮 ” , 語 言 文 明 , 態(tài) 度 和 善 ;有 “ 理 ” , 要 曉 之 以 理 , 采 取 合 理 的 方 式 ;有 “ 節(jié) ” , 要 注 意 適 可 而 止 。123 維護規(guī)則 人人參與 二 、 我 們 應 該 怎 樣 改 進 規(guī) 則 ? ( 1) 一 些 原 來 沒 有 的 規(guī) 則 , 需 要 制 定 ; 一 些 原 有 的規(guī) 則 失 去 了 合 理 性 , 需 要 廢 除 ; 一 些 原 有 的 規(guī)
9、 則 不 能完 全 適 應 實 際 生 活 的 變 化 , 需 要 加 以 調 整 和 完 善 。 ( 2) 我 們 要 積 極 參 與 規(guī) 則 的 改 進 和 完 善 , 善 于 與 他人 溝 通 交 流 、 尋 求 共 識 , 積 極 為 新 規(guī) 則 的 形 成 建 言 獻策 。 在 中 國 , 每 年 由 于 酒 后 駕 車 引 發(fā) 的 交 通 事 故 達 數(shù) 萬 起 ,已 經 成 為 交 通 事 故 的 第 一 大 “ 殺 手 ” 。 據(jù) 此 , 相 關 部 門 出臺 了 酒 駕 處 罰 標 準 和 醉 駕 處 罰 新 規(guī) 定 :酒 后 駕 駛 分 兩 種 :酒 精 含 量 達 到 2
10、0mg/100ml但 不 足80mg/100ml, 屬 于 飲 酒 駕 駛 ; 酒 精 含量 達 到 或 超 過 80mg/100ml, 屬 于 醉 酒駕 駛 。 目 前 , 飲 酒 駕 駛 屬 于 違 法 行 為 ,醉 酒 駕 駛 屬 于 犯 罪 行 為 。 課 堂 小 結 1. “ 日 月 星 , 花 鳥 蟲 , 因 時 序 , 相 平 衡 ; 循 軌 道 , 行 車 船 ,有 規(guī) 矩 , 成 方 圓 。 ” 這 句 古 訓 揭 示 了 一 個 重 要 的 道 理 是( )A、 做 任 何 事 情 都 要 有 規(guī) 矩 、 懂 規(guī) 矩 、 守 規(guī) 矩B、 畫 圓 要 有 規(guī) , 無 規(guī) 就
11、畫 不 成 圓C、 制 方 要 有 矩 , 無 矩 就 制 不 出 方D、 人 的 活 動 要 受 思 想 動 機 、 目 的 、 愿 望 的 支 配隨 堂 演 練 2.“ 無 規(guī) 矩 不 成 方 圓 ” 這 條 古 訓 是 人 們 在 實 踐 中 總 結出 來 的 至 理 名 言 , 其 含 義 是 ( ) 人 人 都 有 自 己 的 生 活 準 則 , 按 自 己 的 準 則 辦 事 做事 要 有 規(guī) 矩 , 懂 規(guī) 矩 社 會 公 共 生 活 要 有 共 同 準 則 人 的 社 會 生 活 少 不 了 規(guī) 矩A. B. C. D. 3.走 在 路 上 , 需 遵 守 規(guī) 則 。 影 劇 院 里 , 需 遵 守 規(guī) 則 。 游 樂場 所 , 需 遵 守 規(guī) 則 -社 會 公 共 生 活 充 滿 了 規(guī) 則 。 面 對充 滿 規(guī) 則 的 公 共 生 活 , 我 們 需 要 的 態(tài) 度 是 ( )A.逃 壁 、 遠 離B.積 極 參 與C.無 所 謂 , 與 我 無 關D.需 要 時 參 與 , 不 需 要 時 遠 離