2018版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 近代以來(lái)中外科技與文藝的發(fā)展歷程 58 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌課時(shí)作業(yè) 人民版

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2018版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 近代以來(lái)中外科技與文藝的發(fā)展歷程 58 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌課時(shí)作業(yè) 人民版_第1頁(yè)
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1、 58 近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌課時(shí)作業(yè) 人民版 一、選擇題 1.伽利略認(rèn)為,在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從圣經(jīng)的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智、有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?,無(wú)論是圣經(jīng),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略(  ) A.深受宗教的困擾 B.仍受宗教思想影響 C.對(duì)圣經(jīng)不以為然 D.對(duì)科學(xué)持懷疑態(tài)度 答案:B 解析:據(jù)材料“在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從圣經(jīng)的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智、有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始……都同樣出自神旨”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映出伽利略一方面具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神,一方面又具有宗教思想,說(shuō)明他仍受宗教思想影響,故B項(xiàng)正確。材料無(wú)法體現(xiàn)他深

2、受宗教的困擾,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主旨不在于他對(duì)圣經(jīng)不以為然,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料也不能說(shuō)明他對(duì)科學(xué)持懷疑態(tài)度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.“他利用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算證明,光速是極限速度,接近光速的物體會(huì)變小變平。他認(rèn)為,甚至?xí)r間也會(huì)受其影響,因?yàn)棰垡苿?dòng)的鐘走得比靜止的鐘慢?!边@是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命。因?yàn)樗?  ) A.否定了牛頓的力學(xué)理論 B.借鑒了法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說(shuō) C.揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的屬性 D.修正了能量、質(zhì)量互相轉(zhuǎn)化的理論 答案:C 解析:“光速是極限速度,接近光速的物體會(huì)變小變平……甚至?xí)r間也會(huì)受其影響,因?yàn)橐苿?dòng)的鐘走得比靜止的鐘慢”體現(xiàn)了愛因斯坦的相對(duì)論。相對(duì)論并沒有

3、否定牛頓力學(xué)理論,它是對(duì)牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;拉瓦錫是化學(xué)家,其主要成就是提出了元素的定義,與材料無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的屬性,故C項(xiàng)正確;愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展,并沒有修正能量、質(zhì)量互相轉(zhuǎn)化的理論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.閱讀下面1601~1700年英格蘭精英人士初始興趣取向中宗教與科學(xué)所占比例的對(duì)比表。二者對(duì)比的變化反映的實(shí)質(zhì)問題是(  ) 項(xiàng)目 1601~ 1605 1631~ 1635 1651~ 1655 1696~ 1700 宗教(教士 和神學(xué)家) 7.0% 6.3% 5.4% 1.9%

4、 科學(xué) 1.7% 4.6% 7.0% 5.2% A.放棄宗教信仰的人數(shù)增多 B.科學(xué)的進(jìn)步徹底批駁了宗教神學(xué) C.宗教改革的目的得以實(shí)現(xiàn) D.科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了人們思想的解放 答案:D 解析:表中數(shù)據(jù)表明,具有宗教興趣的人所占比率相對(duì)降低,而對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣的人所占比率相對(duì)提高。但是,具有宗教取向的人所占比率相對(duì)降低不等于人們放棄宗教信仰,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“徹底批駁”的表述絕對(duì)化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革是要變封建宗教為資產(chǎn)階級(jí)的宗教,材料中并沒有體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)進(jìn)步對(duì)解放人們的思想,使人們逐漸擺脫宗教神學(xué)的束縛有重要意義,進(jìn)而會(huì)影響人們的興趣選擇,故D項(xiàng)正確。 4.牛頓的發(fā)現(xiàn)被

5、認(rèn)為跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人類;達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的支持者稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。二者的學(xué)說(shuō)都(  ) A.反映了工業(yè)時(shí)代的要求 B.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證 C.改變了人們的思維方式 D.促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 答案:C 解析:達(dá)爾文進(jìn)化論不能體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代的要求,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論未被科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓和達(dá)爾文從無(wú)生命領(lǐng)域和有生命領(lǐng)域驅(qū)趕了神,極大地改變了人們的思維方式,故C項(xiàng)正確;進(jìn)化論誕生于1859年,在啟蒙運(yùn)動(dòng)后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.“黑體處于不同的溫度下,輻射曲線不同,但有一個(gè)共同的規(guī)律,那就是隨著溫度的升高,最大輻射強(qiáng)度波長(zhǎng)會(huì)逐漸往短波長(zhǎng)方向移動(dòng)?!边@一

6、科學(xué)觀點(diǎn)的提出有助于下列哪一理論的研究(  ) A.經(jīng)典力學(xué) B.相對(duì)論 C.量子論 D.自由落體定律 答案:C 解析:注意題干信息“黑體處于不同的溫度下,輻射曲線不同,但有一個(gè)共同的規(guī)律,那就是隨著溫度的升高,最大輻射強(qiáng)度波長(zhǎng)會(huì)逐漸往短波長(zhǎng)方向移動(dòng)”,熱輻射是19世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的一門新學(xué)科,到19世紀(jì)末,由這個(gè)領(lǐng)域又打開了一個(gè)缺口,即關(guān)于黑體輻射的研究,導(dǎo)致了量子論的誕生。 6.從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些理論問世的共同意義是(  ) A.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論 B.挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的創(chuàng)世論 C.為人們提供了觀察世界的新視角 D.開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)

7、科學(xué)體系 答案:C 解析:無(wú)論是進(jìn)化論、相對(duì)論還是量子論,都為人們提供了觀察世界的新視角,故C項(xiàng)正確。進(jìn)化論不僅推動(dòng)了自然科學(xué)發(fā)展,也對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響,A、B兩項(xiàng)只是進(jìn)化論的作用,故錯(cuò)誤;開創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系是伽利略的成就,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.貝爾納認(rèn)為:“在每個(gè)(科學(xué)進(jìn)展的)事例里,總是當(dāng)時(shí)的社會(huì)流動(dòng)性能讓①手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一?!币韵率吕c此說(shuō)法相符的是(  ) A.達(dá)爾文寫成了《物種起源》一書 B.根據(jù)電磁感應(yīng)原理成功研制出發(fā)電機(jī) C.富爾頓以蒸汽機(jī)為動(dòng)力發(fā)明汽船 D.根據(jù)牛頓萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星 答案:B 解析:關(guān)鍵信息是“

8、讓手藝人和學(xué)者碰到一起,有時(shí)還使二者合而為一”,其含義是科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合,這符合第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)。《物種起源》并未推動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)屬于科學(xué)理論指導(dǎo)下的技術(shù)突破,體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合,故正確;C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命的成果,與題意不符,故錯(cuò)誤;人們發(fā)現(xiàn)了海王星不屬于技術(shù)的進(jìn)步,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.在某部電影中,約翰和同學(xué)將于1892年從美國(guó)某中學(xué)畢業(yè),他們討論了畢業(yè)后各人想干的事情。下列情節(jié)中與史實(shí)相符并最有可能完成的是(  ) A.寫一篇關(guān)于達(dá)爾文的《物種起源》的論文 B.去英國(guó)和瓦特討論蒸汽機(jī)的工作原理 C.在電燈下認(rèn)真學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對(duì)論 D.建立自

9、己的電子郵箱享受信息時(shí)代的便捷 答案:A 解析:符合史實(shí)的情節(jié)應(yīng)該出現(xiàn)在1892年以前,而且相隔較近。達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年,符合上述條件,故A項(xiàng)正確。1819年瓦特去世,他不可能在1892年參與討論蒸汽機(jī)的工作原理,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛因斯坦的相對(duì)論提出于20世紀(jì)初,不符合上述條件,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;信息時(shí)代出現(xiàn)在20世紀(jì)中后期,不符合上述條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 9.閱讀下列材料: 材料一 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端?!だ詫?duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來(lái)代替它。這就是伽利略的發(fā)現(xiàn)的

10、重大意義。 ——愛因斯坦等著《物理學(xué)的進(jìn)化》 材料二 牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》被認(rèn)為是科學(xué)史上最偉大的著作?!俣嗄陙?lái),它一直②是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)……無(wú)怪乎牛頓力學(xué)的非凡成就甚至給③諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象,以致他們?cè)噲D在解決各種問題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。 ——《十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》 材料三?、軉⒚伤枷爰覀?cè)谂nD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的規(guī)律,而有一個(gè)小動(dòng)物,五尺來(lái)高,卻可以不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了?!钡捎冖菖?/p>

11、頓學(xué)說(shuō)本身的機(jī)械決定論性質(zhì),充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷(主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性)。 ——《世界文明史》 材料四 20世紀(jì)初,相對(duì)論和量子理論出現(xiàn),它們掀起了物理學(xué)革命,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱,并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的影響。人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度。 請(qǐng)回答: (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出愛因斯坦所說(shuō)的①伽利略的發(fā)現(xiàn)是什么。分析這一發(fā)現(xiàn)的意義。 (2)根據(jù)材料二、三,指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的主要影響。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出相對(duì)論和量子理論出現(xiàn)的歷史背景。②為什么說(shuō)這兩大支柱的形成使人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索

12、又躍上了一個(gè)新的高度? 答案:(1)發(fā)現(xiàn):自由落體定律。 意義:為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ),標(biāo)志著近代物理學(xué)的真正開端。 (2)主要影響:為天文學(xué)和宇宙學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹立了楷模;推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。 (3)背景:19世紀(jì),物理學(xué)的新發(fā)展對(duì)經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀提出了挑戰(zhàn)。原因:愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中;普朗克的量子論發(fā)現(xiàn)了微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。兩者構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。 4

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