第二章 學(xué)案2回歸語境翻譯當(dāng)先理解

上傳人:簡(jiǎn)****9 文檔編號(hào):24399457 上傳時(shí)間:2021-06-29 格式:PPTX 頁數(shù):92 大?。?85.63KB
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1、學(xué)案2回歸語境,翻譯當(dāng)先理解第二章文言文閱讀:三大“分點(diǎn)”譯到位,文言翻譯拿高分 文 言 文 翻 譯 仍 是 二 輪 復(fù) 習(xí) 的 重 點(diǎn) , 也 是 令 考 生 最 為 頭 疼 的 部 分 。 因 為經(jīng) 過 一 輪 復(fù) 習(xí) , 很 多 考 生 對(duì) 文 言 文 中 的 實(shí) 詞 、 虛 詞 、 特 殊 句 式 等 都 能 準(zhǔn) 確把 握 , 字 字 落 實(shí) , 但 翻 譯 出 來 的 句 子 往 往 還 是 支 離 破 碎 , 詞 不 達(dá) 意 , 得 分并 不 高 。 其 中 癥 結(jié) 在 于 太 在 意 “ 翻 譯 ” 而 忽 略 了 “ 理 解 ” 。 考 試 說 明 對(duì) 翻 譯 的 要 求 是

2、: 理 解 并 翻 譯 文 中 的 句 子 。 即 “ 理 解 ” 在 前 , “ 翻 譯 ” 在后 。 什 么 是 “ 理 解 ” ? 就 是 讓 詞 語 回 到 句 子 , 讓 句 子 回 歸 段 中 乃 至 全 篇 ,總 之 , 就 是 回 歸 語 境 。 這 也 許 是 走 出 翻 譯 困 境 的 唯 一 途 徑 。 考 生 不 僅 要 強(qiáng)化 語 境 意 識(shí) , 而 且 要 把 這 種 語 境 意 識(shí) 用 于 翻 譯 實(shí) 際 , 進(jìn) 而 養(yǎng) 成 良 好 的 翻 譯習(xí) 慣 , 不 斷 提 高 翻 譯 能 力 。 學(xué)案略語 自我診斷,找出答題能力短板比對(duì)答案,領(lǐng)悟答案升格之道借題發(fā)揮,突破

3、答題核心問題 欄目索引 1.閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。鄧 訓(xùn) , 字 平 叔 , 南 陽 新 野 人 。 顯 宗 即 位 , 初 以 為 郎中 。 訓(xùn) 樂 施 下 士 , 士 大 夫 多 歸 之 。章 和 二 年 , 護(hù) 羌 校 尉 張 紆 誘 誅 燒 當(dāng) 種 羌 迷 吾 等 ,由 是 諸 羌 大 怒 , 謀 欲 報(bào) 怨 , 朝 廷 憂 之 。 公 卿 舉 訓(xùn) 代 紆 為校 尉 。 先 是 小 月 氏 胡 分 居 塞 內(nèi) , 勝 兵 者 二 三 千 騎 , 皆 勇健 富 強(qiáng) , 每 與 羌 戰(zhàn) , 常 以 少 制 多 。 時(shí) 迷 吾 子 迷 唐 ,

4、來 至自我診斷,找出答題能力短板 塞 下 , 未 敢 攻 訓(xùn) , 先 欲 脅 月 氏 胡 。 訓(xùn) 擁 衛(wèi) 稽 故 , 令 不 得戰(zhàn) 。 議 者 咸 以 羌 胡 相 攻 , 縣 官 之 利 , 以 夷 伐 夷 , 不 宜 禁護(hù) 。 訓(xùn) 曰 : “ 不 然 。 今 張 紆 失 信 , 眾 羌 大 動(dòng) 。 原 諸 胡 所以 難 得 意 者 , 皆 恩 信 不 厚 耳 。 今 因 其 迫 急 , 以 德 懷 之 ,庶 能 有 用 。 ” 遂 令 開 城 及 所 居 園 門 , 悉 驅(qū) 群 胡 妻 子 內(nèi) 之 ,嚴(yán) 兵 守 衛(wèi) 。 羌 掠 無 所 得 , 又 不 敢 逼 諸 胡 , 因 即 解 去 。

5、由是 湟 中 諸 胡 皆 言 : 漢 家 常 欲 斗 我 曹 , 今 鄧 使 君 待 我 以 恩信 , 開 門 內(nèi) 我 妻 子 , 乃 得 父 母 。 咸 歡 喜 叩 頭 曰 : “ 唯 使君 所 命 。 ” 訓(xùn) 遂 撫 養(yǎng) 其 中 少 年 勇 者 數(shù) 百 人 , 以 為 義 從 。 永 元 二 年 , 大 將 軍 竇 憲 將 兵 鎮(zhèn) 武 威 , 憲 以 訓(xùn) 曉 羌 胡方 略 , 上 求 俱 行 。 訓(xùn) 初 厚 于 馬 氏 , 不 為 諸 竇 所 親 , 及 憲誅 , 故 不 離 其 禍 。 (選 自 后 漢 書 鄧 訓(xùn) 傳 )注 燒 當(dāng) 種 羌 迷 吾 : 燒 當(dāng) 種 羌 , 當(dāng) 時(shí) 的 羌

6、 族 部 落 名 稱 ;迷 吾 , 部 族 首 領(lǐng) 。 縣 官 : 此 處 指 漢 家 朝 廷 。 (1)今 因 其 迫 急 , 以 德 懷 之 , 庶 能 有 用 。譯文: 現(xiàn) 在 趁 他 們 處 境 危 急 , 用 恩 德 來 安 撫 他 們 , 可 能(或 “ 希 望 ” )會(huì) 有 用 處 。 (要 點(diǎn) : “ 因 ” “ 懷 ” “ 庶 ” ,句 意 通 順 。 ) (2)漢 家 常 欲 斗 我 曹 , 今 鄧 使 君 待 我 以 恩 信 , 開 門 內(nèi) 我妻 子 。譯文: 漢 朝 常 想 讓 我 們 相 互 爭(zhēng) 斗 , 現(xiàn) 在 鄧 使 君 用 恩 德 信譽(yù) 來 對(duì) 待 我 們 , 開

7、 門 收 容 我 們 的 妻 子 兒 女 。 (要 點(diǎn) :“ 斗 ” , 使 動(dòng) 用 法 ; “ 內(nèi) ” , 通 “ 納 ” ; “ 妻 子 ” ,古 今 異 義 詞 。 )(3)訓(xùn) 初 厚 于 馬 氏 , 不 為 諸 竇 所 親 , 及 憲 誅 , 故 不 離 其禍 。 (4分 ) 考情解讀 積累小貼士 人 稱 代 詞 的 復(fù) 數(shù) 表 示 法文 言 文 中 , 表 示 “ 我 們 ” “ 你 們 ” 等 人 稱 代 詞 的 復(fù)數(shù) , 除 用 “ 吾 ” “ 爾 ” 等 既 表 單 數(shù) 又 表 復(fù) 數(shù) 外 , 還有 “ 吾 (爾 ) 屬 (曹 、 輩 )” 這 種 形 式 。 如 : 我 曹

8、、爾 輩 、 吾 屬 、 吾 黨 、 爾 曹 、 爾 等 、 若 屬 等 。 2 閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 李 之 才 , 字 挺 之 , 青 社 人 。 天 圣 八 年 同 進(jìn) 士 出 身 。 為 人 樸 且率 , 自 信 , 無 少 矯 厲 。 挺 之 初 為 衛(wèi) 州 獲 嘉 縣 主 簿 , 權(quán) 共 城 令 。 挺之 器 大 , 難 乎 識(shí) 者 , 棲 遲 久 不 調(diào) 。 或 惜 之 , 則 曰 : “ 宜 少 貶 以 榮進(jìn) 。 ” 友 人 石 曼 卿 獨(dú) 曰 : “ 時(shí) 不 足 以 容 君 , 君 盍 不 棄 之 隱 去 ? ”再 調(diào) 孟 州

9、 司 法 參 軍 。 時(shí) 范 忠 獻(xiàn) 公 守 孟 , 亦 莫 之 知 也 。 忠 獻(xiàn) 初 建 節(jié)鉞 守 延 安 , 送 者 不 用 故 事 , 出 境 外 。 挺 之 獨(dú) 別 近 郊 。 或 病 之 , 謝曰 : “ 故 事 也 。 ” 居 頃 之 , 忠 獻(xiàn) 責(zé) 安 陸 , 獨(dú) 挺 之 見 之 洛 陽 。 前 日遠(yuǎn) 境 之 客 , 無 一 人 來 者 。 忠 獻(xiàn) 于 是 乎 恨 知 挺 之 之 晚 。(選 自 趙 與 時(shí) 賓 退 錄 , 有 刪 改 ) (1)挺 之 器 大 , 難 乎 識(shí) 者 , 棲 遲 久 不 調(diào) 。譯文:(2)或 病 之 , 謝 曰 : “ 故 事 也 。 ” (3分

10、) 李 挺 之 的 器 量 很 大 , 世 上 很 難 有 懂 他 的 人 , (他 )漂 泊 失 意 , 很 久 都 不 能 升 職 。 (要 點(diǎn) : “ 器 ” “ 棲 遲 ” ,語 句 通 順 。 ) 3 閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 余 讀 先 生 之 文 , 見 其 境 象 如 太 空 之 浮 云 , 變 化 無跡 ; 又 如 飛 仙 御 風(fēng) , 莫 窺 行 止 。 私 嘗 擬 之 古 人 , 以 為 莊周 之 文 , 李 白 之 詩 , 庶 幾 相 似 。 而 其 氣 之 逸 韻 之 遠(yuǎn) , 則直 入 司 馬 子 長(zhǎng) 之 室 而 得 其 神

11、 。 云 鶚 氏 嘗 謂 子 長(zhǎng) 文 章 之逸 氣 , 歐 陽 永 叔 后 , 惟 先 生 得 之 , 非 虛 語 也 。 余 又 觀 先生 文 中 自 敘 , 及 望 溪 先 生 所 作 序 文 , 知 先 生 生 平 每 以子 長(zhǎng) 自 命 , 其 胸 中 藏 有 數(shù) 百 卷 書 , 滔 滔 欲 出 。 向 令 克 成 , 必 有 不 同 于 班 固 、 范 蔚 宗 、 陳 壽 諸 人 者 , 豈 僅 區(qū) 區(qū) 文 字足 見 其 得 子 長(zhǎng) 之 神 哉 ? 惜 乎 有 子 長(zhǎng) 之 才 , 不 能 有 子 長(zhǎng) 之志 , 僅 此 區(qū) 區(qū) , 而 猶 厄 抑 使 不 得 彰 行 于 世 , 良 可

12、悲 也 。(選 自 清 戴 鈞 衡 南 山 集 目 錄 序 )注 先 生 : 戴 名 世 , 號(hào) 南 山 , 清 代 “ 桐 城 派 ” 奠 基 人 、文 學(xué) 家 , 因 “ 文 字 獄 ” 被 殺 。 司 馬 子 長(zhǎng) : 司 馬 遷 ,字 子 長(zhǎng) 。 望 溪 先 生 : 清 文 學(xué) 家 方 苞 , 晚 號(hào) 望 溪 。 (1)私 嘗 擬 之 古 人 , 以 為 莊 周 之 文 , 李 白 之 詩 , 庶 幾 相 似 。譯文: 我 私 下 里 曾 經(jīng) 將 他 的 文 章 與 古 人 的 詩 文 相 比 , 認(rèn)為 它 與 莊 周 的 文 、 李 白 的 詩 差 不 多 相 類 似 。 (要 點(diǎn) :

13、“ 擬 ” “ 庶 幾 ” , 語 句 通 順 。 )(2)僅 此 區(qū) 區(qū) , 而 猶 厄 抑 使 不 得 彰 行 于 世 , 良 可 悲 也 。(4分 ) 考情解讀 積累小貼士 “ 區(qū) 區(qū) ” 的 義 項(xiàng)“ 區(qū) 區(qū) ” 在 文 言 文 中 是 個(gè) 多 義 詞 。 其 義 項(xiàng) 主 要 有 : 小 , 少 , 今 天 仍 在 使 用 , 如 本 題 譯 句 中 的 “ 僅 此區(qū) 區(qū) ” ; 感 情 真 摯 、 懇 切 , 如 “ 感 君 區(qū) 區(qū)懷 ” ( 孔 雀 東 南 飛 ) 、 “ 是 以 區(qū) 區(qū) 不 能 廢遠(yuǎn) ” ( 陳 情 表 ) ; 愚 拙 , 如 “ 何 乃 太 區(qū)區(qū) ” ( 孔 雀

14、 東 南 飛 )。 問題反思1 你 在 平 時(shí) 翻 譯 中 是 否 強(qiáng) 調(diào) 聯(lián) 系 語 境 理 解 要 翻 譯 句 子 的意 識(shí) ? 你 是 否 真 正 意 識(shí) 到 語 境 在 翻 譯 中 所 起 的 具 體 作 用 ?2 聯(lián) 系 語 境 翻 譯 句 子 看 起 來 很 虛 , 實(shí) 則 具 體 可 抓 。 你 在翻 譯 句 子 時(shí) 是 如 何 聯(lián) 系 語 境 的 ? 1. 題目 訓(xùn) 初 厚 于 馬 氏 , 不 為 諸 竇 所 親 , 及 憲 誅 , 故不 離 其 禍 。 (4分 ) 原 文 見 “ 自 我 診 斷 ” 第 1題 比對(duì)答案,領(lǐng)悟答案升格之道 失分剖析該 答 案 對(duì) 二 、 三 分

15、 句 譯 得 較 好 , 而 失 分 主 要 在 一 、 四 分句 上 , 尤 其 是 第 四 分 句 中 “ 離 ” 的 翻 譯 , 該 考 生 可 能 不知 “ 離 ” 通 “ 罹 ” , 所 以 這 樣 翻 譯 明 顯 不 符 合 句 間 因 果關(guān) 系 , 即 未 結(jié) 合 句 子 內(nèi) 部 語 境 翻 譯 。得 分 2分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(1) 失分剖析該 答 案 失 分 在 于 第 一 個(gè) 分 句 中 “ 厚 ” 字 的 翻 譯 不 準(zhǔn) 。 其實(shí) , 根 據(jù) “ 厚 ” 字 所 處 的 位 置 , 應(yīng) 為 形 容 詞 活 用 為 動(dòng) 詞 ,譯 為 “ 交 情 深 厚 ” 。 該 考 生 如

16、果 能 根 據(jù) 句 子 內(nèi) 部 的 位 置特 點(diǎn) 推 斷 , 或 許 就 不 會(huì) 失 掉 這 1分 了 。得 分 3分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(2) 滿分賞析該 答 案 得 分 點(diǎn) 譯 得 好 , 源 于 該 考 生 的 平 時(shí) 積 累 和 對(duì) 語 境的 準(zhǔn) 確 判 斷 , 尤 其 是 根 據(jù) 句 內(nèi) 語 境 , 對(duì) “ 厚 ” “ 離 ” 的理 解 、 翻 譯 相 當(dāng) 到 位 , 保 證 了 語 意 通 順 。得 分 4分 現(xiàn)場(chǎng)滿分答案 參考答案鄧 訓(xùn) 當(dāng) 初 和 馬 氏 交 情 很 深 , 不 被 竇 氏 族 人 親近 , 到 竇 憲 被 殺 時(shí) , 他 因 此 沒 有 遭 受 禍 患 。評(píng)分建議每

17、 個(gè) 分 句 1分 。參考譯文 鄧 訓(xùn) , 字 平 叔 , 南 陽 新 野 人 。 漢 顯 宗 即 位 , 最 初 任命 他 為 郎 中 。 鄧 訓(xùn) 喜 歡 施 恩 于 人 , 禮 賢 下 士 , 士 大 夫 大多 歸 依 他 的 門 下 。 章 和 二 年 , 護(hù) 羌 校 尉 張 紆 誘 殺 燒 當(dāng) 種 羌 迷 吾 等 人 ,因 此 羌 人 各 部 落 都 非 常 憤 怒 , 謀 劃 想 報(bào) 仇 , 朝 廷 很 擔(dān) 心這 件 事 。 大 臣 們 推 薦 鄧 訓(xùn) 替 代 張 紆 為 護(hù) 羌 校 尉 。 此 前 小月 氏 胡 人 散 居 在 塞 內(nèi) , 能 作 戰(zhàn) 的 兩 三 千 騎 兵 , 都

18、 驍 勇 健壯 , 每 次 和 羌 人 交 戰(zhàn) , 常 常 能 夠 以 少 勝 多 。 當(dāng) 時(shí) 迷 吾 的兒 子 迷 唐 , 來 到 塞 下 , 不 敢 攻 打 鄧 訓(xùn) , 先 想 脅 迫 月 氏 胡人 。 鄧 訓(xùn) 加 以 保 護(hù) 阻 礙 , 使 雙 方 不 能 交 戰(zhàn) 。 謀 士 們 都 認(rèn)為 羌 人 、 胡 人 互 相 攻 擊 , 對(duì) 漢 朝 有 利 , 用 夷 人 攻 打 夷 人 , 不 應(yīng) 該 阻 止 他 們 交 戰(zhàn) 。 鄧 訓(xùn) 說 : “ 不 對(duì) 。 現(xiàn) 在 張 紆 不 講信 譽(yù) , 羌 人 各 部 落 大 舉 行 動(dòng) 。 推 究 胡 人 各 部 落 不 能 滿 意的 原 因 , 都

19、 是 因 為 我 們 對(duì) 他 們 的 愛 護(hù) 和 信 譽(yù) 不 夠 。 現(xiàn) 在趁 他 們 處 境 危 急 , 用 恩 德 來 安 撫 他 們 , 可 能 (或 “ 希 望 ” )會(huì) 有 用 處 。 ” 于 是 下 令 打 開 城 門 以 及 他 自 己 住 處 的 園 門 ,驅(qū) 使 所 有 的 胡 人 的 妻 子 兒 女 進(jìn) 來 , 派 重 兵 守 衛(wèi) 。 羌 人 搶劫 沒 有 收 獲 , 又 不 敢 逼 近 胡 人 各 部 落 , 于 是 就 退 兵 離 去 。 從 此 湟 中 的 胡 人 都 說 : 漢 朝 常 想 讓 我 們 相 互 爭(zhēng) 斗 , 現(xiàn) 在 鄧 使君 用 恩 德 信 譽(yù) 來 對(duì)

20、 待 我 們 , 開 門 收 容 我 們 的 妻 子 兒 女 , 我 們這 才 得 以 與 父 母 團(tuán) 聚 。 大 家 都 高 興 地 叩 著 頭 說 : “ 我 們 只 聽鄧 使 君 的 命 令 。 ” 于 是 鄧 訓(xùn) 從 他 們 中 收 養(yǎng) 了 幾 百 個(gè) 勇 敢 的 年輕 人 , 把 他 們 作 為 隨 從 。 永 元 二 年 , 大 將 軍 竇 憲 率 兵 鎮(zhèn) 守 武 威 , 竇 憲 認(rèn) 為 鄧 訓(xùn) 通曉 對(duì) 付 羌 胡 人 的 方 針 策 略 ,上 朝 請(qǐng) 求 派 鄧 訓(xùn) 與 他 同 行 。 鄧 訓(xùn) 當(dāng)初 和 馬 氏 交 情 很 深 ,不 被 竇 氏 族 人 親 近 , 到 竇 憲

21、被 殺 時(shí) , 他 因此 沒 有 遭 受 禍 患 。 2. 題目 或 病 之 , 謝 曰 : “ 故 事 也 。 ” (3分 ) 原 文見 “ 自 我 診 斷 ” 第 2題 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(1) 該 答 案 根 本 未 聯(lián) 系 語 境 , 連 “ 曰 ” 的 主 語 都 弄 錯(cuò) 了 ,更 不 用 提 譯 準(zhǔn) 得 分 點(diǎn) 了 。失分剖析 得 分 0分 失分剖析該 答 案 譯 準(zhǔn) 了 “ 病 ” 字 , 但 “ 謝 ” “ 故 事 ” 均 未 能結(jié) 合 語 境 確 定 其 最 確 切 的 義 項(xiàng) 。得 分 1分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(2) 失分剖析 得 分 2分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(3) 該 答 案 譯 對(duì) 了

22、“ 病 ” “ 故 事 ” 兩 個(gè) 得 分 點(diǎn) , 但 對(duì) “ 謝 ”的 翻 譯 明 顯 不 通 , 哪 有 “ 推 辭 ” 詬 病 的 ? 顯 然 , 該 考生 未 聯(lián) 系 外 部 語 境 從 情 理 上 來 確 定 其 義 項(xiàng) 。 滿分賞析所 給 譯 句 雖 短 , 但 包 含 兩 個(gè) 重 要 的 實(shí) 詞 得 分 點(diǎn) , 即 “ 病 ” “ 謝 ” 兩 個(gè) 多 義 詞 語 境 義 的 確 定 ; “ 故 事 ” 是 古 今 異 義 詞 。“ 病 ” 字 在 語 境 中 好 確 定 , “ 謝 ” 字 很 難 , 作 “ 道 歉 ” “ 推辭 ” 義 講 難 以 合 乎 上 下 文 的 情

23、理 , 這 里 作 “ 告 訴 ” 講 最 好 ?!?故 事 ” 有 兩 個(gè) 相 近 的 義 項(xiàng) : 舊 事 、 舊 例 。 聯(lián) 系 “ 送 別 ” 的“ 故 事 ” , 作 “ 舊 例 ” 講 最 貼 切 。得 分 3分 現(xiàn)場(chǎng)滿分答案 參考答案 有 人 詬 病 他 , (他 )告 訴 他 們 說 : “ 這 是 舊 例 。 ” 得分點(diǎn)“ 病 ” , 詬 病 ; “ 謝 ” , 告 訴 ; “ 故 事 ” , 舊 例 。(每 點(diǎn) 1分 )參考譯文 之 才 , 字 挺 之 , 青 社 人 。 天 圣 八 年 同 進(jìn) 士 出 身 。 為 人質(zhì) 樸 而 且 坦 率 , 很 自 信 , 沒 有 一 點(diǎn)

24、 造 作 勉 強(qiáng) 的 樣 子 。 李 挺之 最 初 擔(dān) 任 衛(wèi) 州 獲 嘉 縣 主 簿 , 暫 時(shí) 代 理 共 城 令 (官 職 )。 李挺 之 的 器 量 很 大 , 世 上 很 難 有 懂 他 的 人 , (他 )漂 泊 失 意 ,很 久 都 不 能 升 職 。 有 人 替 他 感 到 惋 惜 , 他 就 說 : “ 應(yīng) 當(dāng) 把 小 的 貶 職 當(dāng) 作 榮 升 。 ” 只 有 友 人 石 曼 卿 說 : “ 世 俗 不 能夠 容 納 你 , 你 為 何 不 遠(yuǎn) 離 世 俗 而 隱 逸 山 林 呢 ? ” 又 調(diào) 任孟 州 司 法 參 軍 。 當(dāng) 時(shí) 范 忠 獻(xiàn) 公 守 孟 州 , 也 不

25、能 夠 了 解 他 。起 初 范 忠 獻(xiàn) 公 持 節(jié) 鉞 鎮(zhèn) 守 延 安 , 送 別 的 人 不 采 用 舊 例 ,一 直 送 到 境 外 。 只 有 李 挺 之 在 近 郊 道 別 。 有 人 詬 病 他 ,(他 )告 訴 他 們 說 : “ 這 是 舊 例 。 ” 沒 有 多 久 , 范 忠 獻(xiàn) 責(zé)守 安 陸 , 只 有 李 挺 之 到 洛 陽 拜 見 他 。 以 前 送 他 到 遠(yuǎn) 郊 的人 , 沒 有 一 個(gè) 前 來 。 這 時(shí) 范 忠 獻(xiàn) 悔 恨 了 解 李 挺 之 晚 了 。 3. 題目 僅 此 區(qū) 區(qū) , 而 猶 厄 抑 使 不 得 彰 行 于 世 , 良可 悲 也 。 (4分

26、) 原 文 見 “ 自 我 診 斷 ” 第 3題 失分剖析該 答 案 失 分 的 原 因 似 乎 是 未 把 “ 區(qū) 區(qū) ” “ 厄 抑 ” 得 分 點(diǎn)譯 準(zhǔn) 確 , 但 其 根 本 原 因 是 未 聯(lián) 系 語 境 , 或 者 說 未 結(jié) 合 上文 語 境 鎖 定 “ 區(qū) 區(qū) ” 的 是 文 字 (代 指 先 生 文 稿 ), 而 非“ 子 長(zhǎng) 之 志 ” , 導(dǎo) 致 “ 厄 抑 ” 誰 、 誰 “ 不 得 彰 行 于 世 ”理 解 連 串 有 誤 。得 分 1分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(1) 失分剖析該 答 案 幾 個(gè) 關(guān) 鍵 點(diǎn) 譯 得 好 , 失 分 還 是 在 于 未 結(jié) 合 語 境 把握 住

27、“ 彰 行 于 世 ” 的 不 是 其 “ 品 行 ” , 而 是 其 “ 文 字 ” (文 集 ), 丟 掉 了 文 意 通 順 分 。得 分 3分 現(xiàn)場(chǎng)失分答案(2) 滿分賞析該 答 案 首 先 根 據(jù) 上 文 “ 僅 區(qū) 區(qū) 文 字 ” 確 定 了 “ 區(qū) 區(qū) ” 是“ 少 ” 意 , “ 區(qū) 區(qū) ” 的 是 “ 文 字 ” ; 然 后 知 道 了 “ 厄 抑 ”的 是 “ 文 字 ” , “ 不 得 彰 行 于 世 ” 的 還 是 “ 文 字 ” , 順 利地 落 實(shí) 了 “ 厄 抑 ” “ 良 ” 等 得 分 點(diǎn) , 保 證 了 文 意 通 順 。得 分 4分 現(xiàn)場(chǎng)滿分答案 參考答案

28、僅 這 些 (殘 存 的 )很 少 的 文 字 , 卻 還 遭 受 壓 制 使它 不 能 在 世 間 公 開 流 傳 , 確 實(shí) 可 悲 啊 。評(píng)分建議“ 區(qū) 區(qū) ” 、 “ 厄 抑 ” 、 “ 良 ” 、 語 句 通 順 各 1分 。參考譯文 我 讀 (戴 名 世 )先 生 的 文 章 , 看 到 它 的 意 境 像 太 空 的浮 云 , 變 化 無 痕 ; 又 像 飄 飛 的 仙 人 , 沒 有 誰 可 以 窺 視 它的 行 蹤 。 我 私 下 里 曾 經(jīng) 將 他 的 文 章 與 古 人 的 詩 文 相 比 ,認(rèn) 為 它 與 莊 周 的 文 、 李 白 的 詩 差 不 多 相 類 似 。

29、但 他 文 章氣 勢(shì) 逸 致 神 韻 的 高 遠(yuǎn) , 就 一 直 進(jìn) 入 司 馬 遷 的 境 界 而 得 到 他 的 神 韻 了 。 我 的 學(xué) 生 尤 云 鶚 曾 經(jīng) 說 司 馬 遷 文 章 的 飄 逸 之 氣 , 歐陽 修 在 其 后 , 只 有 (戴 名 世 )先 生 得 到 了 , 這 并 非 虛 妄 之 言 啊 !我 又 看 先 生 文 中 的 自 敘 , 以 及 方 苞 先 生 所 寫 的 序 , 知 道 先 生歷 來 常 常 以 司 馬 遷 自 比 , 他 的 心 中 藏 有 幾 百 卷 詩 書 , 像 江 水一 樣 滔 滔 欲 出 。 先 前 讓 他 寫 出 (那 些 文 章

30、), 一 定 有 不 同 于 班固 、 范 蔚 宗 、 陳 壽 這 些 人 的 地 方 。 難 道 僅 這 一 點(diǎn) 點(diǎn) 文 字 就 足以 看 到 司 馬 遷 文 章 的 神 韻 嗎 ? 可 惜 啊 , 先 生 有 司 馬 遷 的 才 能 ,卻 沒 能 夠 有 司 馬 遷 的 大 志 , 僅 這 些 (殘 存 的 )很 少 的 文 字 , 卻還 遭 受 壓 制 使 它 不 能 在 世 間 公 開 流 傳 , 確 實(shí) 可 悲 啊 。 一 、 高 度 認(rèn) 識(shí) 語 境 在 翻 譯 中 的 作 用 , 堅(jiān) 決 改 掉 脫 離 語 境 翻譯 的 壞 習(xí) 慣語 境 即 言 語 環(huán) 境 , 分 為 內(nèi) 部 語

31、 境 (上 下 文 )和 外 部 語 境 (社 會(huì)背 景 、 知 識(shí) 積 累 、 情 理 事 理 等 )。 文 言 文 中 所 說 的 語 境 主 要是 內(nèi) 部 語 境 , 主 要 是 文 段 語 境 和 句 子 語 境 , 很 少 涉 及 如 現(xiàn)代 文 閱 讀 中 的 全 篇 語 境 。 文 言 語 境 在 翻 譯 中 的 作 用 不 僅 僅是 激 活 、 鎖 定 學(xué) 生 已 有 的 文 言 文 知 識(shí) 積 累 , 更 在 于 :借題發(fā)揮,突破答題核心問題 1 確 定 重 要 實(shí) 詞 、 虛 詞 的 含 義 , 并 借 此 判 定 特 殊 句 式 (尤其 是 無 判 斷 標(biāo) 志 的 判 斷

32、句 和 意 念 被 動(dòng) 句 ), 推 測(cè) 疑 難 詞 語含 義 。2 結(jié) 合 語 境 推 斷 被 省 略 的 成 分 和 代 詞 具 體 指 代 的 對(duì) 象 。3 保 證 文 意 通 順 , 避 免 了 “ 見 字 生 義 ” “ 刻 意 硬 譯 ” 等常 見 問 題 。 語 境 對(duì) 于 翻 譯 來 說 如 此 重 要 , 可 是 在 平 時(shí) 學(xué) 習(xí) 乃 至 考 試 中 ,學(xué) 生 的 語 境 意 識(shí) 非 常 淡 薄 乃 至 沒 有 。 這 其 中 有 個(gè) 客 觀 因 素 ,就 是 被 翻 譯 的 語 句 放 在 答 案 卷 中 (高 考 全 是 這 樣 ), 與 原 文相 對(duì) 分 開 了 ,

33、于 是 乎 考 生 只 盯 著 這 個(gè) 句 子 想 , 即 使 明 知 翻譯 不 通 也 還 是 硬 譯 , 就 是 不 知 道 把 這 個(gè) 句 子 代 入 原 文 中 去讀 、 去 思 考 。 這 可 能 是 考 生 普 遍 存 在 的 一 個(gè) 壞 習(xí) 慣 吧 ! 因此 , 必 須 改 掉 這 個(gè) 壞 習(xí) 慣 , 真 正 做 到 讓 “ 字 回 到 詞 中 、 詞回 到 句 中 、 句 回 到 段 中 、 段 回 到 篇 中 ” 。 二 、 聯(lián) 系 語 境 翻 譯 的 著 力 點(diǎn)(一 )關(guān) 注 文 段 內(nèi) 容1 記 敘 性 文 段(1)人 物 身 份 、 性 格 和 人 物 間 關(guān) 系 例1

34、閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 (孫 )堪 字 子 稺 , 河 南 緱 氏 人 也 。 明 經(jīng) 學(xué) , 有 志 操 ,清 白 貞 正 , 愛 士 大 夫 , 然 一 毫 未 嘗 取 于 人 , 以 節(jié) 介 氣 勇自 行 。 王 莽 末 , 兵 革 并 起 , 宗 族 老 弱 在 營(yíng) 保 間 , 堪 嘗 力戰(zhàn) 陷 敵 , 無 所 回 避 , 數(shù) 被 創(chuàng) 刃 , 宗 族 賴 之 , (4分 )郡 中 咸服 其 義 勇 。 (選 自 后 漢 書 儒 林 列 傳 下 ) 解析本 題 4分 , “ 陷 敵 ” 1分 , “ 無 所 ” 1分 , 大 意 2分 。得

35、 分 點(diǎn) “ 陷 敵 ” “ 無 所 ” 亦 是 翻 譯 的 難 點(diǎn) 所 在 , 學(xué) 生 很容 易 將 “ 陷 敵 ” 誤 譯 為 “ 陷 入 敵 人 的 包 圍 中 ” , 而 將“ 無 所 回 避 ” 誤 譯 為 “ 沒 有 地 方 躲 避 ” , 這 些 錯(cuò) 誤 的 出現(xiàn) 緣 于 學(xué) 生 對(duì) 孫 堪 身 份 及 性 格 特 點(diǎn) 的 忽 視 。 文 段 一 開 始介 紹 了 孫 堪 有 學(xué) 問 、 有 志 操 、 有 勇 氣 的 儒 者 形 象 , 尤 其從 “ 以 節(jié) 介 氣 勇 自 行 ” 及 后 文 “ 郡 中 咸 服 其 義 勇 ” 的 效果 看 , 這 是 一 個(gè) 英 勇 無 畏

36、 而 得 以 為 人 所 認(rèn) 可 的 勇 者 形 象 。 因 此 , “ 陷 敵 ” 應(yīng) 譯 為 “ 攻 入 敵 陣 ” , 而 “ 無 所 回 避 ” 應(yīng)譯 為 “ 沒 有 什 么 逃 避 的 (或 : 全 然 不 逃 避 )” 。 這 里 的 “ 陷 ”與 “ 沖 鋒 陷 陣 ” 的 “ 陷 ” 同 義 , 表 示 主 動(dòng) 攻 入 , 而 不 是 被動(dòng) 淪 陷 ; “ 無 所 ” 本 是 課 內(nèi) 積 累 的 復(fù) 音 虛 詞 , 如 鴻 門 宴 中 的 “ 財(cái) 物 無 所 取 , 婦 女 無 所 幸 ” , 學(xué) 生 如 果 能 充 分 關(guān) 注語 境 , 便 能 將 腦 海 中 這 休 眠 的

37、 文 言 知 識(shí) 喚 醒 , 做 到 學(xué) 以 致用 。 全 句 應(yīng) 翻 譯 為 : 孫 堪 曾 經(jīng) 全 力 迎 戰(zhàn) 而 攻 入 敵 陣 , 他 全然 不 逃 避 , 多 次 受 傷 , 宗 族 的 人 都 依 靠 他 (脫 險(xiǎn) )。 例2閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 (2014年 高考 廣 東 卷 節(jié) 選 ) 天 長(zhǎng) 縣 鞫 王 甲 殺 人 , 既 具 獄 , 敞 見 而 察 其 冤 , 甲 畏吏 , 不 敢 自 直 。 敞 以 委 戶 曹 杜 誘 , 誘 不 能 有 所 平 反 , 而傅 致 益 牢 。 將 論 囚 , 敞 曰 : “ 冤 也 。 ”

38、 親 按 問 之 。 甲 知能 為 己 直 , 乃 敢 告 , 蓋 殺 人 者 , 富 人 陳 氏 也 。 (3分 )相 傳以 為 神 明 。 (選 自 宋 史 劉 敞 傳 ) 解析本 題 3分 , 補(bǔ) 出 “ 知 ” 后 的 省 略 成 分 “ 劉 敞 ” 1分 ,大 意 2分 。 要 補(bǔ) 準(zhǔn) “ 劉 敞 ” 這 一 省 略 成 分 , 學(xué) 生 必 須 關(guān) 注人 物 關(guān) 系 。 文 段 內(nèi) 容 中 “ 敞 見 而 察 其 冤 ” “ 敞 曰 : 冤也 。 親 按 問 之 ” 兩 處 可 見 劉 敞 一 開 始 便 察 覺 到 王 甲 的 冤情 , 并 一 直 堅(jiān) 持 自 己 的 判 斷 ,

39、后 來 還 親 自 審 問 來 為 他 洗 清冤 情 。 當(dāng) 事 人 王 甲 也 明 白 “ 能 為 己 直 ” 的 人 只 有 劉 敞 , 才敢 以 實(shí) 情 相 告 。 全 句 應(yīng) 翻 譯 為 : 王 甲 知 道 劉 敞 能 為 自 己 伸冤 , 才 敢 告 知 真 相 , 原 來 殺 人 的 , 是 姓 陳 的 富 人 。 邊練邊悟閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。1 韋 敻 , 字 敬 遠(yuǎn) , 京 兆 杜 陵 人 。 (魏 )太 祖 經(jīng) 綸 王 業(yè) , 側(cè) 席 求賢 , 聞 夐 養(yǎng) 高 不 仕 , 虛 心 致 悅 , 遺 使 辟 之 , 雖 情 逾 甚

40、 至 , 而竟 不 能 屈 。 彌 以 重 之 , 亦 弗 之 奪 也 。 (選 自 周 書 卷 三 十 一 )譯文: (魏 太 祖 )派 使 者 前 往 征 召 他 , 盡 管 情 感 表 達(dá) 感 人 至 深 ,但 最 終 不 能 使 韋 夐 屈 服 (屈 身 、 屈 就 )。 (魏 太 祖 )因 此 更 加 敬 重他 , 也 不 能 強(qiáng) 迫 改 變 他 的 志 向 。 (要 點(diǎn) : “ 辟 ” “ 屈 ” “ 重 ” ,“ 弗 之 奪 也 ” 句 式 , 省 略 的 主 語 。 ) 2 (2014山 東 )詹 鼎 , 字 國(guó) 器 , 臺(tái) 寧 海 人 也 。 其 家 素 賤 ,父 鬻 餅 市

41、 中 , 而 舍 縣 之 大 家 。 大 家 惟 吳 氏 最 豪 貴 , 舍 其家 , 生 鼎 。 鼎 生 六 七 年 , 不 與 市 中 兒 嬉 敖 , 獨(dú) 喜 游 學(xué) 館 ,聽 人 讀 書 , 歸 , 輒 能 言 諸 生 所 誦 。 吳 氏 愛 之 , 謂 其 父 令兒 讀 書 。 鼎 欣 然 , 其 父 獨(dú) 不 肯 , 罵 曰 : “ 吾 故 市 人 家 ,生 子 而 能 業(yè) , 吾 業(yè) 不 廢 足 矣 , 奈 何 從 儒 生 游 也 ? ” 然 鼎每 自 課 習(xí) , 夜 坐 餅 灶 下 , 誦 不 休 。 其 父 見 其 志 不 可 奪 ,遣 之 讀 書 。 (選 自 遜 志 齋 集

42、, 有 刪 改 ) (1)其 家 素 賤 , 父 鬻 餅 市 中 , 而 舍 縣 之 大 家 。譯文: 他 家 一 向 貧 賤 , 父 親 在 集 市 以 賣 餅 為 業(yè) , 寄 居 在縣 里 的 富 豪 家 里 。 (2)吾 故 市 人 家 , 生 子 而 能 業(yè) , 吾 業(yè) 不 廢 足 矣 , 奈 何 從 儒生 游 也 ?譯文: 我 們 本 是 商 人 之 家 , 生 養(yǎng) 兒 子 能 夠 繼 承 我 的 手 藝 ,我 的 手 藝 不 廢 棄 就 行 了 , (你 )怎 么 能 跟 讀 書 人 交 往 呢 ? 參考譯文 詹 鼎 , 字 國(guó) 器 , 是 臺(tái) 州 寧 海 人 。 他 家 一 向

43、貧 賤 , 父親 在 集 市 以 賣 餅 為 業(yè) , 寄 居 在 縣 里 的 富 豪 家 里 。 富 家 只有 吳 家 最 為 富 貴 , 詹 父 就 寄 居 在 他 家 里 , 生 下 詹 鼎 。 詹鼎 六 七 歲 時(shí) , 不 喜 歡 與 街 市 上 的 兒 童 嬉 游 , 只 喜 歡 到 學(xué)館 , 聽 人 讀 書 , 回 到 家 就 能 說 出 諸 生 誦 讀 的 內(nèi) 容 。 吳 家很 喜 歡 他 , 對(duì) 他 的 父 親 說 讓 他 讀 書 。 詹 鼎 欣 然 同 意 , 只是 他 的 父 親 不 愿 意 , 罵 他 說 : “ 我 們 本 是 商 人 之 家 , 生 養(yǎng) 兒 子 能 夠

44、繼 承 我 的 手 藝 , 我 的 手 藝 不 廢 棄 就 行 了 , (你 )怎 么 能 跟 讀 書 人 交 往 呢 ? ” 然 而 詹 鼎 經(jīng) 常 自 己 溫 習(xí) 功 課 ,夜 里 坐 在 餅 灶 下 面 干 活 , 也 誦 讀 不 停 止 。 他 的 父 親 見 他的 志 向 不 能 改 變 , 就 讓 他 去 讀 書 。 (2)事 件 經(jīng) 過例3 閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 (2014年 高考 廣 東 卷 節(jié) 選 ) 劉 敞 字 原 父 。 舉 慶 歷 進(jìn) 士 , 廷 試 第 一 。 奉 使 契 丹 ,素 習(xí) 知 山 川 道 徑 , 契 丹

45、導(dǎo) 之 行 , 自 古 北 口 至 柳 河 , 回 屈 殆千 里 , 欲 夸 示 險(xiǎn) 遠(yuǎn) 。 敞 質(zhì) 譯 人 曰 : “ 自 松 亭 趨 柳 河 , 甚 徑且 易 , 不 數(shù) 日 可 抵 中 京 , 何 為 故 道 此 ? (4分 )” 譯 相 顧 駭愧 曰 : “ 實(shí) 然 。 但 通 好 以 來 , 置 驛 如 是 , 不 敢 變 也 。 ”(選 自 宋 史 劉 敞 傳 ) 解析本 題 4分 , “ 徑 ” 1分 , “ 故 ” 1分 , 大 意 2分 。得 分 點(diǎn) “ 徑 ” “ 故 ” 亦 是 翻 譯 的 難 點(diǎn) , 同 時(shí) , 如 果 大意 分 中 的 1分 落 在 “ 易 ” 上 ,

46、 “ 易 ” 也 成 為 一 個(gè) 難 點(diǎn) 。要 突 破 這 些 難 點(diǎn) , 便 要 梳 理 文 段 中 的 事 件 經(jīng) 過 。 “ 奉使 契 丹 , 素 習(xí) 知 山 川 道 徑 , 契 丹 導(dǎo) 之 行 , 自 古 北 口 至柳 河 , 回 屈 殆 千 里 , 欲 夸 示 險(xiǎn) 遠(yuǎn) ” 交 代 了 劉 敞 出 使 契丹 行 走 的 路 線 , 以 及 契 丹 人 選 擇 這 條 路 線 的 意 圖 。 而 “ 敞 質(zhì) 譯 人 曰 ” 的 “ 質(zhì) ” 表 明 劉 敞 對(duì) 既 定 路 線 的 不 滿 ,“ 何 為 故 道 此 ” 的 “ 故 ” 譯 為 “ 故 意 ” , 與 質(zhì) 問 的 語 氣相 符

47、 , 內(nèi) 容 上 與 契 丹 人 “ 欲 夸 示 險(xiǎn) 遠(yuǎn) ” 的 意 圖 相 應(yīng) , 而下 文 “ 譯 相 顧 駭 愧 ” 也 正 顯 示 出 契 丹 人 意 圖 被 識(shí) 破 后 的尷 尬 。 劉 敞 認(rèn) 為 到 達(dá) 目 的 地 的 最 佳 路 線 是 “ 自 松 亭 趨 柳河 ” , 這 條 路 “ 甚 徑 且 易 , 不 數(shù) 日 可 抵 中 京 ” 。 “ 徑 ”與 原 路 線 “ 回 屈 ” 的 情 況 相 反 , 當(dāng) 譯 為 “ 直 ” ; “ 易 ” 與 “ 險(xiǎn) ” 相 反 , 當(dāng) 譯 為 “ 平 坦 ” ; 而 “ 不 數(shù) 日 可 抵 中 京 ”則 與 “ 殆 千 里 ” “ 遠(yuǎn)

48、” 的 情 況 相 反 。 可 見 , 劉 敞 的 確 熟悉 兩 地 的 山 川 道 路 , 他 的 質(zhì) 疑 是 有 充 分 的 事 實(shí) 依 據(jù) 的 。全 句 應(yīng) 翻 譯 為 : (道 路 )非 常 直 并 且 容 易 行 走 , 用 不 了 幾天 就 可 以 抵 達(dá) 中 京 , 為 什 么 故 意 走 這 條 道 路 呢 ? 邊練邊悟3閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 臨 川 靖 惠 王 宏 , 字 宣 達(dá) , 文 帝 第 六 子 , 武 帝 之 介 弟 也 。宏 妾 弟 吳 法 壽 性 粗 狡 , 恃 宏 無 所 畏 忌 , 輒 殺 人 。 死 家 訴

49、 ,有 敕 嚴(yán) 討 。 法 壽 在 宏 府 內(nèi) , 無 如 之 何 。 武 帝 制 宏 出 之 , 即日 償 辜 。 南 司 奏 免 宏 司 徒 、 驃 騎 、 揚(yáng) 州 刺 史 。 武 帝 注 曰 :“ 愛 宏 者 兄 弟 私 親 , 免 宏 者 王 者 正 法 , 所 奏 可 。 ” 十 七 年 , 帝 將 幸 光 宅 寺 , 有 士 伏 于 騾 騎 航 待 帝 夜 出 。 帝 將 行 , 心動(dòng) , 乃 于 朱 雀 航 過 。 事 發(fā) , 稱 為 宏 所 使 。 帝 泣 謂 宏 曰 :“ 我 人 才 勝 汝 百 倍 , 當(dāng) 此 猶 恐 顛 墜 , 汝 何 為 者 。 我 非 不能 為 周 公

50、 、 漢 文 , 念 汝 愚 故 。 ” 宏 頓 首 曰 : “ 無 是 , 無是 。 ” 于 是 以 罪 免 。 (選 自 南 史 卷 五 十 一 , 有 刪 改 ) (1)死 家 訴 , 有 敕 嚴(yán) 討 。 法 壽 在 宏 府 內(nèi) , 無 如 之 何 。譯文: 死 者 家 屬 告 狀 , 梁 武 帝 下 詔 嚴(yán) 加 追 討 。 吳 法 壽 躲入 蕭 宏 的 府 第 , 有 關(guān) 部 門 無 計(jì) 可 施 。 (2)我 人 才 勝 汝 百 倍 , 當(dāng) 此 猶 恐 顛 墜 , 汝 何 為 者 。 我 非不 能 為 周 公 、 漢 文 , 念 汝 愚 故 。譯文: 我 的 才 能 勝 過 你 一 百

51、 倍 , 做 天 子 還 恐 怕 會(huì) 被 推翻 , 你 如 何 能 行 呢 ? 我 不 是 不 能 像 周 公 、 漢 文 帝 那 樣(誅 殺 兄 弟 ), 只 是 考 慮 你 愚 笨 的 緣 故 。 參考譯文 臨 川 靖 惠 王 蕭 宏 , 字 宣 達(dá) , 是 文 帝 的 第 六 個(gè) 兒 子 ,武 帝 的 弟 弟 。 蕭 宏 的 妾 弟 吳 法 壽 性 情 粗 橫 狡 猾 , 倚 仗 蕭宏 的 勢(shì) 力 無 所 畏 忌 , 隨 意 殺 人 。 死 者 家 屬 告 狀 , 梁 武 帝下 詔 嚴(yán) 加 追 討 。 吳 法 壽 躲 入 蕭 宏 的 府 第 , 有 關(guān) 部 門 無 計(jì)可 施 。 梁 武

52、帝 親 自 下 旨 命 令 蕭 宏 將 人 交 出 , 當(dāng) 天 就 為 死者 償 命 。 南 司 上 奏 請(qǐng) 求 免 除 蕭 宏 的 司 徒 、 驃 騎 、 揚(yáng) 州 刺史 職 務(wù) 。 武 帝 批 注 道 : “ 愛 惜 蕭 宏 是 兄 弟 私 親 , 免 除 蕭宏 職 務(wù) 是 王 者 正 法 , 所 奏 準(zhǔn) 可 。 ” 天 監(jiān) 十 七 年 , 梁 武 帝 將 駕 臨 光 宅 寺 , 有 一 個(gè) 武 士 潛 伏 在 騾 騎 航 等 待 梁 武 帝 夜晚 出 行 。 梁 武 帝 將 要 走 時(shí) , 心 有 所 動(dòng) , 就 從 朱 雀 航 經(jīng) 過 。事 情 暴 露 后 , 武 士 供 稱 是 受 到

53、 蕭 宏 的 指 使 。 梁 武 帝 流 著淚 對(duì) 蕭 宏 說 : “ 我 的 才 能 勝 過 你 一 百 倍 , 做 天 子 還 恐 怕會(huì) 被 推 翻 , 你 如 何 能 行 呢 ? 我 不 是 不 能 像 周 公 、 漢 文 帝那 樣 (誅 殺 兄 弟 ), 只 是 考 慮 你 愚 笨 的 緣 故 。 ” 蕭 宏 叩 頭說 : “ 絕 無 此 事 , 絕 無 此 事 。 ” 于 是 因 罪 被 免 官 。 2 議 論 性 文 段議 論 性 文 段 語 境 的 把 握 , 首 先 要 把 文 段 中 觀 點(diǎn) 與 材 料 兩部 分 區(qū) 分 開 , 理 清 段 內(nèi) 層 次 關(guān) 系 ; 其 次 是

54、 注 意 前 后 句 子間 的 并 列 、 因 果 、 轉(zhuǎn) 折 、 假 設(shè) 關(guān) 系 ; 最 后 要 把 握 住 句 子內(nèi) 部 的 事 理 邏 輯 。 例閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 (2014年 高考 湖 南 卷 節(jié) 選 ) 太 古 之 人 , 或 巢 于 木 , 或 處 于 穴 。 木 處 而 顛 , 土 處而 病 也 。 (3分 )圣 人 為 屋 以 居 , 冀 免 乎 二 者 之 患 而 已 矣 ,初 未 嘗 有 后 世 華 侈 之 飾 也 。 孟 祥 讀 書 學(xué) 古 , 結(jié) 茅 為 屋 ,不 事 華 侈 , 其 古 者 與 ? (選 自 明 代

55、 杜 瓊 雪 屋 記 ) 解析本 題 3分 , “ 木 ” “ 土 ” 的 活 用 1分 , “ 顛 ” 1分 ,大 意 1分 。 得 分 點(diǎn) “ 顛 ” 是 難 點(diǎn) 所 在 , 學(xué) 生 可 能 會(huì) 誤 譯為 “ 癲 狂 ” “ 顛 簸 ” , 而 正 解 當(dāng) 為 “ 跌 落 ” 。 依 據(jù) 前文 “ 巢 于 木 ” 的 提 示 , 這 “ 木 處 ” 便 是 在 樹 上 住 , 既是 在 高 處 , 就 有 跌 落 下 來 的 危 險(xiǎn) 。 學(xué) 生 譯 為 “ 癲 狂 ”可 能 是 由 “ 病 ” 推 測(cè) 出 來 的 , 但 這 不 符 合 事 理 邏 輯 ,“ 住 在 高 處 ” 與 “ 人

56、 精 神 瘋 癲 ” 無 法 建 立 因 果 聯(lián) 系 。 學(xué) 生 譯 為 “ 顛 簸 ” 或 是 “ 搖 晃 ” , 與 “ 在 樹 上 住 ” 有一 點(diǎn) 點(diǎn) 聯(lián) 系 , 但 依 然 不 合 理 , 因 為 “ 圣 人 為 屋 以 居 ,冀 免 乎 二 者 之 患 而 已 矣 ” , 這 句 中 的 “ 患 ” 是 “ 災(zāi) 禍 ”的 意 思 , “ 顛 簸 ” 不 足 以 成 為 “ 災(zāi) 禍 ” , “ 跌 落 ” 才是 讓 人 們 害 怕 的 事 。 全 句 應(yīng) 翻 譯 為 : 在 樹 上 居 住 會(huì) 跌落 , 在 洞 穴 里 居 住 會(huì) 生 病 。 邊練邊悟4閱 讀 下 面 的 文 段 ,

57、 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。臣 亦 聞 古 之 善 觀 人 國(guó) 者 , 如 良 醫(yī) 之 切 脈 , 知 其 受病 之 處 而 逆 其 必 殞 之 期 , 初 不 為 肥 瘦 而 易 其 智 。 官 渡之 師 , 袁 紹 未 遂 弱 也 , 曹 操 見 之 以 為 終 且 自 斃 者 , 以嫡 庶 不 定 而 知 之 也 。 咸 陽 之 都 , 會(huì) 稽 之 游 , 秦 尚 自 強(qiáng)也 , 高 祖 見 之 以 為 當(dāng) 如 是 矣 , 項(xiàng) 籍 見 之 以 為 可 取 而 代 之 者 , 以 民 怨 已 深 而 知 之 。 蓋 國(guó) 之 亡 , 未 有 如 民 怨 、 嫡庶 不 定 之 酷 ,

58、 虜 今 并 有 之 , 欲 不 亡 何 待 ! 臣 故 曰 “ 形 與勢(shì) 異 ” 。 惟 陛 下 實(shí) 深 察 之 。 (選 自 美 芹 十 論 )譯文: 國(guó) 家 滅 亡 時(shí) , 一 般 沒 有 像 百 姓 心 懷 不 滿 、 沒 有 確定 嫡 子 還 是 庶 子 接 班 這 樣 殘 酷 的 , 但 是 敵 人 現(xiàn) 在 這 兩 種情 況 都 有 , 想 不 滅 亡 還 等 待 什 么 時(shí) 候 ! 參考譯文我 又 聽 說 古 時(shí) 候 善 于 觀 察 別 人 國(guó) 家 的 人 , 就 像 優(yōu) 秀的 醫(yī) 生 切 脈 一 樣 , 知 道 病 人 生 病 之 處 并 且 能 預(yù) 料 到 他 死亡 的 日

59、期 , 一 點(diǎn) 也 不 因 為 這 病 人 的 胖 或 瘦 就 改 變 了 自 己的 診 斷 。 官 渡 之 戰(zhàn) 時(shí) , 袁 紹 的 軍 隊(duì) 并 沒 有 立 即 減 弱 , 曹操 見 了 袁 紹 , 認(rèn) 為 袁 紹 最 終 一 定 會(huì) 自 取 滅 亡 , 是 從 袁 紹還 未 確 定 嫡 子 還 是 庶 子 接 班 的 問 題 上 看 出 來 的 。 秦 始 皇 在 咸 陽 建 都 , 到 會(huì) 稽 游 玩 , 那 時(shí) 秦 王 朝 還 很 強(qiáng) 大 , 可是 劉 邦 見 了 就 認(rèn) 為 今 后 自 己 也 應(yīng) 當(dāng) 像 這 樣 , 項(xiàng) 籍 見 了就 認(rèn) 為 自 己 可 以 取 而 代 之 , 這 是

60、 從 當(dāng) 時(shí) 百 姓 心 懷 不 滿已 深 的 現(xiàn) 象 中 看 出 來 的 。 國(guó) 家 滅 亡 時(shí) , 一 般 沒 有 像 百姓 心 懷 不 滿 、 沒 有 確 定 嫡 子 還 是 庶 子 接 班 這 樣 殘 酷 的 ,但 是 敵 人 現(xiàn) 在 這 兩 種 情 況 都 有 , 想 不 滅 亡 還 等 待 什 么時(shí) 候 ! 所 以 我 說 “ 形 與 勢(shì) 不 同 ” 。 希 望 陛 下 實(shí) 實(shí) 在 在地 仔 細(xì) 考 慮 這 件 事 。 (二 )關(guān) 注 句 子 結(jié) 構(gòu)關(guān) 注 句 子 結(jié) 構(gòu) 即 要 關(guān) 注 句 子 內(nèi) 部 詞 語 的 搭 配 , 以 辨 明 詞性 或 活 用 的 情 況 。 如 果

61、上 下 文 語 境 中 有 對(duì) 稱 結(jié) 構(gòu) , 也 需要 重 視 和 關(guān) 注 , 它 能 幫 助 我 們 辨 明 詞 性 或 推 斷 詞 義 。 1 句 內(nèi) 搭 配例 閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 (2014年高 考 遼 寧 卷 節(jié) 選 ) 承 、 楚 間 有 樊 梁 、 新 開 、 白 馬 三 湖 , 賊 張 敵 萬 注 窟 穴 其 間 , 立 絕 不 與 通 , 故 楚 糧 道 愈 梗 。 (5分 ) (選 自 宋 史 趙 立 傳 )注 張 敵 萬 : 盜 賊 首 領(lǐng) 。 解析本 題 5分 , “ 窟 穴 ” 1分 , “ 通 ” 1分 , “ 梗

62、 ” 1分 ,大 意 2分 。 要 落 實(shí) 得 分 點(diǎn) “ 窟 穴 ” , 需 關(guān) 注 句 內(nèi) 詞 語 搭 配 。“ 賊 張 敵 萬 窟 穴 其 間 ” 一 句 中 沒 有 動(dòng) 詞 , 該 句 句 式 上 既 然不 是 判 斷 句 , 就 必 然 要 有 一 個(gè) 詞 活 用 為 謂 語 動(dòng) 詞 。 “ 賊 張敵 萬 ” 適 合 作 主 語 ; “ 其 間 ” 是 方 位 詞 , 常 作 狀 語 ; 名 詞“ 窟 穴 ” 便 承 擔(dān) 起 動(dòng) 詞 的 職 責(zé) , 譯 為 “ 建 造 巢 穴 ” ; “ 其間 ” 前 需 相 應(yīng) 地 補(bǔ) 充 介 詞 “ 于 ” , 介 賓 結(jié) 構(gòu) 作 后 置 狀 語

63、 修飾 “ 窟 穴 ” 。 全 句 應(yīng) 翻 譯 為 : 盜 賊 張 敵 萬 在 這 中 間 建 造 巢穴 , 趙 立 堅(jiān) 決 不 跟 他 往 來 , 所 以 楚 州 運(yùn) 糧 的 道 路 更 加 阻 塞 。 2 句 間 對(duì) 稱例閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 世 之 稱 者 , 曰 謹(jǐn) 厚 、 曰 廉 靜 、 曰 退 讓 。 三 者 名 之 至 美者 也 , 而 不 知 此 鄉(xiāng) 曲 之 行 , 非 所 謂 大 人 者 也 。 大 人 之 職 ,在 于 經(jīng) 國(guó) 家 , 安 社 稷 , 有 剛 毅 大 節(jié) , 為 人 主 畏 憚 ; 有 深 謀遠(yuǎn) 識(shí) , 為

64、天 下 長(zhǎng) 計(jì) ; 合 則 留 , 不 合 以 義 去 。 身 之 便 安 , 不暇 計(jì) 也 ; 世 之 指 摘 , 不 敢 逃 也 。 (3分 ) (選 自 名 實(shí) 說 ) 解析本 題 3分 , “ 身 ” 1分 , “ 指 摘 ” 1分 , 大 意 1分 ?!?指 摘 ” 這 一 動(dòng) 詞 沿 用 至 今 , 比 較 容 易 翻 譯 ; “ 世 ” 也相 應(yīng) 地 譯 為 能 實(shí) 施 批 評(píng) 行 為 的 “ 世 人 ” 。 而 得 分 點(diǎn) “ 身 ”容 易 被 誤 譯 為 “ 身 體 ” , 這 是 對(duì) 句 間 對(duì) 稱 關(guān) 注 不 夠 。“ 身 之 便 安 ” 和 “ 世 之 指 摘 ” 對(duì)

65、稱 , “ 身 ” 和 “ 世 ” 都應(yīng) 指 人 , 與 “ 世 人 ” 相 對(duì) 的 便 是 “ 自 身 ” 。 全 句 應(yīng) 翻 譯為 : 自 己 的 安 適 , 無 暇 考 慮 ; 世 人 的 批 評(píng) , 不 敢 逃 避 。 邊練邊悟5 閱 讀 下 面 的 文 段 , 翻 譯 文 中 畫 線 的 句 子 。 孔 子 曰 : “ 奢 則 不 孫 , 儉 則 固 。 與 其 不 孫 也 , 寧 固 。 ” 又 云 :“ 如 有 周 公 之 才 之 美 , 使 驕 且 吝 , 其 馀 不 足 觀 也 已 。 ” 然 則 可 儉而 不 可 吝 已 。 儉 者 , 省 約 為 禮 之 謂 也 ; 吝

66、者 , 窮 急 不 恤 之 謂 也 。今 有 施 則 奢 , 儉 則 吝 ; 如 能 施 而 不 奢 , 儉 而 不 吝 , 可 矣 。譯文: 儉 省 , 說 的 是 為 了 禮 儀 而 節(jié) 省 ; 吝 嗇 , 說 的 是 對(duì) 那 些 處 于困 難 危 急 情 境 的 人 也 不 體 恤 。 (要 點(diǎn) : “ 之 謂 ” 為 賓 語 前 置 句 。 ) 參考譯文孔 子 說 : “ 奢 侈 了 就 會(huì) 變 得 不 恭 順 , 節(jié) 儉 了 就 會(huì) 顯 得 鄙陋 。 與 其 不 恭 順 , 還 不 如 鄙 陋 一 些 。 ” 又 說 : “ 如 果 有 周 公那 樣 的 才 能 和 美 德 , 如 果 他 既 驕 傲 又 吝 嗇 , 那 么 他 其 他 各 方面 (的 優(yōu) 點(diǎn) )也 就 不 值 得 一 提 了 。 ” 這 樣 說 來 是 可 以 儉 省 而 不可 以 吝 嗇 了 。 儉 省 , 說 的 是 為 了 禮 儀 而 節(jié) 省 ; 吝 嗇 , 說 的 是對(duì) 那 些 處 于 困 難 危 急 情 境 的 人 也 不 體 恤 。 現(xiàn) 在 往 往 是 講 施 舍就 顯 得 奢 侈 , 講 節(jié)

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