八年級(jí)政治上冊(cè)《閑話家?！氛n件1 人民版

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1、 羅馬角斗場(chǎng) 英國倫敦塔橋 希臘愛琴海 歐洲杯球賽 酒吧文化 西方幼兒教育 周末家庭聚餐 看 新 聞 剪 報(bào)（ P30） 結(jié) 合 你 自 己 的 家 庭 組 成 情 況 ， 說說 中 國 人 和 美 國 人 的 家 庭 觀 念 有 哪 些不 同 ？ 知 識(shí) 窗 ： 聯(lián) 合 家 庭 ： 包 括 直 系 和 旁 系 親 屬 的 大 家 庭 。 主 干 家 庭 ： 僅 包 括 直 系 親 屬 的 家 庭 。 如 三代 同 堂 。 核 心 家 庭 ： 即 夫 婦 加 上 未 成 年 孩 子 的 家 庭 。 單 身 家 庭 ： 即 獨(dú) 居 戶 ， 一 個(gè) 人 的 家 庭 。 “ 丁 克 ” 家 庭 ：

2、一 對(duì) 夫 妻 沒 有 孩 子 的 家 庭 ，也 叫 夫 妻 家 庭 。 中 國 家 庭 觀 念 ：習(xí) 慣 于 傳 統(tǒng) 的 大 家 庭 ， “ 三代 同 堂 ” “ 四 世 同 堂 ” 是 理想 的 家 庭 模 式 。美 國 家 庭 觀 念 ：越 來 越 多 的 人 選 擇 單 身 生 活 ，成 人 后 獨(dú) 立 生 活 ， 單 身 家 庭和 核 心 家 庭 比 重 越 來 越 大 。 1、你知道外國家庭文化和我國相比，有哪些不一樣的地方嗎？ 說 名 道 姓 中 國 人 和 西 方 人 命 名 的 方 式 有 什 么 不 同 ？這 種 不 同 分 別 說 明 了 中 西 方 人 的 家 庭 觀

3、念 有 哪 些差 別 ？中 國 人 姓 名 ： 姓 在 前 ， 名 在 后 ， 中 間 一 個(gè) 字 是 輩分 （ 同 輩 人 中 間 一 個(gè) 字 都 是 一 樣 的 ） 。 說 明 中 國人 注 重 集 體 ， 崇 尚 共 性 ， 講 究 長(zhǎng) 幼 有 序 ， 家 族 觀念 濃 厚 。西 方 人 姓 名 ： 名 在 前 ， 姓 在 后 ， 中 間 一 個(gè) 字 是 連詞 或 只 用 圓 點(diǎn) 隔 開 。 說 明 西 方 人 家 族 觀 念 淡 薄 ，比 較 注 重 自 我 ， 崇 尚 個(gè) 性 。 地 點(diǎn) ： 英 國 咖 啡 店人 物 ： Tom Lucy事 件 ： 點(diǎn) 單Tom： “ Would y

4、ou like some thing to eat? ”Lucy: “coffee , please!” 地 點(diǎn) ： 湘 潭 金 牛 角 王 中 西 餐 廳人 物 ： 孫 建 羅 冬事 件 ： 點(diǎn) 菜孫 建 ： “ 今 天 我 請(qǐng) 客 ， 你 想 吃點(diǎn) 什 么 ？ ”羅 冬 ： “ 隨 便 ， 你 點(diǎn) 吧 ！ ” 菜 肴 上 菜 順 序 -中 餐 1.茶 、 生 果 （ 客 人 來 齊 前 消 磨 時(shí) 間 的 ， 一 般 是 瓜 子 、 花 生一 類 的 炒 貨 ， 檔 次 高 點(diǎn) 的 有 蜜 餞 一 類 的 ） 2.涼 菜 （ 下 酒 ） 3.熱 菜 ： 順 序 是 ： 頭 菜 （ 一 般

5、都 是 宴 席 上 最 名 貴 的 原 料 制作 、 二 菜 （ 一 般 是 燒 烤 、 油 炸 類 的 菜 肴 ） ， 上 一 個(gè) 湯 （ 醒酒 、 開 胃 、 提 神 ） 、 接 下 來 是 其 他 熱 菜 （ 熱 菜 一 共 是 8到12個(gè) ， 其 中 有 兩 個(gè) 湯 ， 一 個(gè) 是 二 湯 ， 放 在 二 菜 后 面 ； 一個(gè) 是 座 湯 ， 放 在 熱 菜 結(jié) 束 的 時(shí) 候 ） 。 4.小 吃 ： 間 插 在 熱 菜 里 上 桌 ， 從 二 菜 開 始 5.隨 飯 菜 ： 一 般 是 素 菜 ， 下 飯 用 6.水 果 ： 清 口 用 的 菜 肴 上 菜 順 序 -西 餐 1. 飲

6、 料 （ 果 汁 ） 、 水 果 或 冷 盆 ， 又 稱 開 胃 菜 ， 目 的 是 增進(jìn) 食 欲 。 2. 湯 類 （ 也 即 頭 菜 ） 。 需 用 湯 匙 ， 此 時(shí) 一 般 上 有 黃 油 、面 包 。 3. 蔬 菜 、 冷 菜 或 魚 （ 也 稱 副 菜 ） 。 可 使 用 墊 盤 兩 側(cè) 相 應(yīng)的 刀 叉 。 4. 主 菜 （ 肉 食 或 熟 菜 ） 。 肉 食 主 菜 一 般 配 有 熟 蔬 菜 ， 此時(shí) 要 用 刀 叉 分 切 后 放 餐 盤 內(nèi) 取 食 。 如 有 色 拉 ， 需 要 色 拉 匙 、色 拉 叉 等 餐 具 。 5. 餐 后 食 物 。 一 般 為 甜 品 （

7、點(diǎn) 心 ） 、 水 果 、 冰 淇 淋 等 。最 后 為 咖 啡 ， 喝 咖 啡 應(yīng) 使 用 咖 啡 匙 、 長(zhǎng) 柄 匙 。 中 國 孩 子 向 媽 媽 要 ： “ 媽 媽 ， 我 現(xiàn) 在 急 著 要 用 錢 ， 能 不 能給 我 10元 錢 ?”媽 媽 一 聽 ， 簡(jiǎn) 單 地 問 了 一 下 用 錢 的 理 由 ，就 給 了 錢 ， 甚 至 有 些 媽 媽 還 問 10元 錢 夠 不 夠 ， 還 要 不 要 多加 點(diǎn) 。 孩 子 輕 而 易 舉 地 拿 到 了 錢 。 外 國 孩 子 向 媽 媽 要 ： “ 媽 媽 ， 我 現(xiàn) 在 急 著 要 用 錢 ， 您 能 不能 給 我 10元 錢 ！

8、 ” 媽 媽 問 ： “ 孩 子 ， 你 要 錢 做 什 么 呀 ？ ”孩 子 理 由 非 常 充 足 。 媽 媽 說 ： “ 好 呀 ， 孩 子 ， 做 任 何 事 要靠 努 力 得 到 。 你 打 算 怎 樣 得 到 它 呢 ？ ” 孩 子 想 了 想 說 ， 我?guī)?媽 媽 擦 地 板 吧 ， 鐘 點(diǎn) 工 是 一 個(gè) 小 時(shí) 2塊 錢 ， 我 小 孩 子 ，就 一 個(gè) 小 時(shí) 1塊 錢 吧 ！ 還 有 我 還 可 以 幫 你 做 其 他 的 事 。 媽媽 說 ： “ 好 吧 ， 孩 子 ， 你 干 吧 ， 但 要 小 心 點(diǎn) ！ ” 2、家庭文化差別形成的原因 由 于 經(jīng) 濟(jì) 、 科 技

9、和 文 化 的 不 同 ， 地域 和 歷 史 發(fā) 展 的 差 異 ， 在 不 同 的 國家 ， 家 庭 文 化 有 較 大 的 差 別 。 歐洲養(yǎng)老院 國別 養(yǎng) 老方 式 優(yōu) 點(diǎn) 缺 點(diǎn)中國 西方 由 子 女 扶 養(yǎng) ， 可 以 就 近 照 顧老 人 的 生 活 起 居 ， 也 可 以 讓 老人 心 態(tài) 愉 悅 平 和 。 可 能 在 經(jīng) 濟(jì)上 差 點(diǎn) ， 但 生 活 和 精 神 上 比 較好 。 加 重 子 女 的 生 活 負(fù) 擔(dān) （ 既要 撫 養(yǎng) 下 一 代 又 要 照 顧 上一 代 ） 由 政 府 福 利 來 加 以 保 障 ， 不給 子 女 增 添 負(fù) 擔(dān) ， 還 可 以 保 障所 有

10、 老 人 能 有 個(gè) 安 逸 的 居 住 環(huán)境 。 一 是 龐 大 的 養(yǎng) 老 開 支 讓 國家 負(fù) 荷 過 重 。 二 是 老 人 不 能 體會(huì) 到 來 自 家 庭 的 溫 暖 ， 精 神 上不 易 得 到 滿 足 。反哺式接力式東西方文化下的不同養(yǎng)老方式 在 美 國 一 些 地 方 ， 類 似 “ 以 房 養(yǎng) 老 ” 的 做 法 比 較 普 遍 。許 多 美 國 老 年 人 在 退 休 前 10年 左 右 就 為 了 自 己 養(yǎng) 老 而 購 買 了房 子 ， 老 人 可 以 將 自 己 的 房 屋 產(chǎn) 權(quán) 抵 押 給 專 門 運(yùn) 營(yíng) 這 項(xiàng) 業(yè) 務(wù)的 機(jī) 構(gòu) ， 按 月 從 該 機(jī) 構(gòu) 領(lǐng)

11、 取 現(xiàn) 金 養(yǎng) 老 。 老 人 身 故 后 ， 由 該 機(jī)構(gòu) 收 回 房 屋 進(jìn) 行 銷 售 、 出 租 或 拍 賣 。 歐 洲 老 年 人 的 生 活 由 社 會(huì) 保 險(xiǎn) 體 制 負(fù) 擔(dān) 。 對(duì) 于 法 國 的年 輕 人 而 言 ， 他 們 為 父 母 “ 養(yǎng) 老 ” 的 方 式 就 是 納 稅 。 換 言之 ， 他 們 并 不 直 接 贍 養(yǎng) 父 母 ， 而 是 通 過 納 稅 的 形 式 ， 幫 助政 府 和 社 會(huì) 共 同 負(fù) 擔(dān) 老 人 的 晚 年 生 活 。 我 國 是 “ 和 文 化 ” ， 強(qiáng) 調(diào) 彼 此 的依 賴 和 合 作 。 新 中 國 成 立 以 來 ， 我 國的 憲

12、 法 、 刑 法 、 繼 承 法 、 婚 姻 法 等 都 規(guī) 定 了 子 女 有 贍 養(yǎng) 老人 的 義 務(wù) 。 小 組 討 論 ： 日 常 生 活中 ， 中 國 人 和 外 國 人 處 理問 題 的 方 式 有 哪 些 不 同 ？完 成 教 材 32頁 的 表 格 。 中 西 方 人 處 理 日 常 生 活 問 題 的 方 式 不 同外 國 中 國 評(píng) 價(jià)瑞 士 的 孩 子 可 以 像 伙 伴 似 的直 呼 父 母 的 名 字 稱 呼 長(zhǎng) 輩 家 庭 成 員 或 親 屬名 字 是 不 禮 貌 的 。 瑞 士 的 做 法 有 利 于 培 養(yǎng) 孩子 平 等 意 識(shí) ， 中 國 做 法 有利 于 培

13、 養(yǎng) 孩 子 對(duì) 父 母 的 尊重 。在 美 國 ， 85歲 的 老 婦 請(qǐng) 搬 家公 司 來 搬 家 ， 兒 子 一 家 不 來幫 忙 。 一 人 有 事 ， 全 家 幫 忙 。 外 國 做 法 好 處 在 于 不 影響 子 女 的 工 作 ， 中 國 做法 有 助 于 親 人 互 助 和 親情 關(guān) 系 ， 卻 影 響 了 子 女的 工 作 和 生 活 。美 國 中 學(xué) 生 有 句 口 號(hào) “ 要 花 錢 自 己 掙 ” 未 成 年 子 女 或 仍 在 上 學(xué)的 成 年 子 女 花 錢 ， 向 父母 長(zhǎng) 輩 要 美 國 孩 子 的 做 法 有 利 于 培養(yǎng) 獨(dú) 立 生 活 能 力 ， 中 國

14、 的做 法 不 利 于 孩 子 成 長(zhǎng)AA制 （ “ AA制 ” 來 源于 英 文 ： go dutch。 無論 做 什 么 都 會(huì) 同 對(duì) 方 算 得清 清 楚 楚 ， ） 誰 請(qǐng) 客 誰 買 單 禮 尚 往來 。 家 庭 經(jīng) 濟(jì) 財(cái) 產(chǎn) 共用 和 統(tǒng) 一 支 配 。 AA制 體 現(xiàn) 了 公 平 原 則 ，不 會(huì) 產(chǎn) 生 經(jīng) 濟(jì) 糾 紛 ， 中 國人 注 重 友 情 ， 親 情 ， 但 有時(shí) 會(huì) 帶 來 麻 煩 。 西方家庭文化中值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的方面 1、 教 育 子 女 的 觀 念 和 方 法 充 分 信 任 自 己 的 孩 子 ， 注 重 自 立 意 識(shí) 、 獨(dú) 立 生 活 能 力

15、的教 育 培 養(yǎng) ， 注 重 動(dòng) 手 、 創(chuàng) 新 精 神 的 培 養(yǎng) 。 但 因 為 子 女 的 社 會(huì)閱 歷 和 知 識(shí) 面 的 原 因 ， 家 長(zhǎng) 對(duì) 子 女 的 適 當(dāng) 指 引 和 監(jiān) 督 仍 是 必要 的 。 2、 以 房 養(yǎng) 老 的 方 式 由 自 己 的 房 產(chǎn) 養(yǎng) 老 ， 一 方 面 減 輕 子 女 負(fù) 擔(dān) ， 一 方 面 促 使子 女 從 小 勤 奮 學(xué) 習(xí) 努 力 工 作 ， 不 依 賴 父 母 ， 一 方 面 可 緩 解 國家 社 會(huì) 壓 力 。 國 外 的 一 些 養(yǎng) 老 方 式 值 得 我 們 借 鑒 ； 但 我 們 不能 完 全 照 搬 ， 應(yīng) 在 尊 重 我 國 國

16、 情 的 基 礎(chǔ) 上 ， 適 當(dāng) 引 進(jìn) 西 文 以社 會(huì) 福 利 養(yǎng) 老 的 方 法 。 對(duì) 待 父 母 ， 子 女 必 須 得 盡 孝 道 ， 子 女有 贍 養(yǎng) 父 母 的 義 務(wù) 。 、 20世 紀(jì) 的 中 國 家 庭 模 式 有哪 些 ？2、 中 國 家 庭 結(jié) 構(gòu) 的 變 遷 軌 跡 是什 么 ？ 這 種 變 遷 在 形 式 上 表 現(xiàn)為 哪 兩 個(gè) 方 面 ？ 你 認(rèn) 為 中 國 21世 紀(jì) 的 家 庭 模式 會(huì) 有 哪 些 變 化 ？ 隨 著 世 界 文 化 交 流 范 圍 的 不斷 擴(kuò) 大 ， 中 西 方 文 化 的 不 斷 撞 擊與 融 合 ， 大 家 互 相 取 長(zhǎng) 補(bǔ) 短 ， 都在 不 斷 地 調(diào) 整 自 己 的 家 庭 模 式 ，使 家 庭 的 發(fā) 展 更 為 和 諧 。 你 能 設(shè) 計(jì) 你 未 來 的 家嗎 ？