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1、
專題四 古代希臘，羅馬的政治文明
一：城邦制度與希臘公民
1． 城邦制度
(1)含義：是指古希臘的一種國家形態(tài)，它一般以一個城市為中心，包括周邊的若干村落。
(2)性質(zhì)：是奴隸制國家。
(3)主要特征：小國寡民；各邦長期獨立自治。
2． 希臘公民
(1)城邦公民：并非指全體成年公民，而是指具有公民身份、有權(quán)參加公民大會的成年男性成員。奴隸、婦女、外邦移民則是非公民。
(2) 公民的素質(zhì)：全面發(fā)展，珍視個人自由，集體榮譽感強等。
3.地理環(huán)境
①古希臘的地理環(huán)境：山多地少，面臨海洋
②地理環(huán)境對民主影響：山多地少——產(chǎn)糧不足，面臨海洋——進行海外貿(mào)易，換取糧食；海外貿(mào)易
2、——逐漸形成了寬松自由的社會環(huán)境，平等互利的社會觀念。
二：雅典民主政治
1． 發(fā)展過程
(1)奠基：梭倫改革改變了貴族專權(quán)的局面，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。
(2)確立：克利(里)斯提尼改革，使地域部落代替血緣部落，打破了貴族勢力對政權(quán)的控制。
(3)頂峰：伯利(里)克里(利)執(zhí)政時，是雅典民主政治的“黃金時代”。
2． 主要內(nèi)容
①公民大會——最高權(quán)力機關(guān)（所有合法公民均有參與權(quán)）
②五百人議事會——公民大會的附屬機構(gòu)和常設(shè)機構(gòu)（成員由抽簽產(chǎn)生）
③民眾法庭（陪審法庭）——最高司法機關(guān)（陪審員由抽簽產(chǎn)生）
④每日輪值主席（由五百人議事會的成員輪流坐莊）
3、 ⑤十將軍（選舉產(chǎn)生）⑥國家一切官職向各等級公民開放。
3． 突出特點
主權(quán)在民，輪番而治，法律至上，公民意識。
4． 歷史評價
（1）進步性：在古代君主專制盛世行的情況下，雅典民主開世界民主的先河。創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。
（2）局限性：
①就其民主范圍而言：雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。
②就其性質(zhì)而言：僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。
③就其參政方式而言：輪流坐莊方式可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用
5． 實質(zhì)：奴隸主階級的民主.
三：羅馬人的法律
1．
4、發(fā)展歷程
①習慣法——法律被貴族所壟斷
②《十二銅表法》——羅馬共和國第一部成文法典
③公民法（前509年元前3世紀中葉）
從公元前509年羅馬建國到公元前3世紀中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律。公民法注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活和變通，內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。
④萬民法
它適用于羅馬境內(nèi)各族人民，突破了公民法的局限，變得簡潔靈活且實用有效，注重調(diào)解貿(mào)易與財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。
⑤自然法；是一種法律觀念（人人平等，公正至上），標志著羅馬法的高度成熟。
2． 基本內(nèi)容
(1)承認私有財產(chǎn)神
5、圣不可侵犯。
(2)公民在“法律面前人人平等”。
3． 歷史作用
(1)維系了羅馬的統(tǒng)治：①穩(wěn)定了社會秩序。②鞏固了社會政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
(2)羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，羅馬法所蘊涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間，地域與民族的永恒價值。
四：人文主義的起源
1． 智者學派
(1)出現(xiàn)原因：①古代希臘奴隸制經(jīng)濟繁榮發(fā)展；②希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰；③古希臘社會中人在社會中的中心地位日益突出；④原有自然哲學家忽略了人的活動和創(chuàng)造性。
(2)主要代表及主張：普羅泰格拉的“人是萬物的尺度”，肯定人的價值與尊嚴。
(3)影響：對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用；它的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。
2． 蘇格拉底
主要觀點：“認識你自己”、“知識即美德”。
評價：尊崇理性，追求思想自由，是啟蒙思想的先驅(qū)。
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