《第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)(38頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第 6課 中 國(guó) 古 代 的 科 學(xué) 技 術(shù) 概 述 古 代 中 國(guó) 的 科 技 成 就 , 認(rèn) 識(shí) 中 國(guó) 科 技 發(fā) 明對(duì) 世 界 文 明 發(fā) 展 的 貢 獻(xiàn) 。 一 、 古 代 科 技 的 里 程 碑 四 大 發(fā) 明1.造 紙 術(shù) 人 類 探 索 理 想 信 息 載 體 的 腳 步 從 未 停 止 , 文 字 載 體的 演 變 大 致 可 分 為 三 個(gè) 階 段 : 紙 發(fā) 明 以 前 的 “ 前 紙 時(shí)代 ” 、 紙 發(fā) 明 以 后 的 “ 紙 的 時(shí) 代 ” 、 電 子 媒 介 出 現(xiàn) 以 后的 “ 后 紙 時(shí) 代 ” 。 甲 骨 竹 簡(jiǎn)縑 帛 青 銅曾經(jīng)的書寫載體 太 笨 重 或
2、 太 貴 , 很 難 推 廣 西 漢 紙 地 圖 此 地 圖 用 紙 是 目 前 世 界上 最 早 的 紙 ( 甘 肅 放 馬 灘 出土 ) 。 紙 面 平 整 、 光 滑 , 結(jié)構(gòu) 緊 密 , 表 面 有 細(xì) 纖 維 渣 ,可 見(jiàn) 造 紙 技 術(shù) 比 較 原 始 。 其原 料 為 大 麻 , 是 西 漢 早 期 麻紙 。 紙 上 用 墨 線 繪 有 山 、 川 、崖 、 路 , 是 世 界 上 最 早 的 紙繪 地 圖 。西 漢 時(shí) 期 已 經(jīng) 發(fā) 明 植 物 纖 維 紙 東 漢 蔡 倫 改 進(jìn) 造 紙 術(shù) 蔡 倫 字 敬 仲 , 桂 陽(yáng) 人 也 。自 古 書 契 多 編 以 竹 簡(jiǎn) , 其
3、 用 縑帛 者 謂 之 為 紙 。 縑 貴 而 簡(jiǎn) 重 ,并 不 便 于 人 。 倫 乃 造 意 , 用 樹(shù)膚 、 麻 頭 及 敝 布 、 魚(yú) 網(wǎng) 以 為 紙 。元 興 元 年 奏 上 之 , 帝 善 其 能 ,自 是 莫 不 從 用 焉 , 故 天 下 咸 稱“ 蔡 侯 紙 ” 。 后 漢 書 影 響 : 是 “ 四 大 發(fā) 明 ” 中 影 響 最 久 遠(yuǎn) 的 一 項(xiàng) 。 對(duì) 文明 發(fā) 展 和 社 會(huì) 進(jìn) 步 的 積 極 作 用 也 最 為 顯 著 。 紙 的 廣 泛 應(yīng)用 , 使 得 信 息 的 記 錄 儲(chǔ) 存 、 傳 播 和 繼 承 , 都 有 了 革 命 性的 進(jìn) 步 。 將 竹 、
4、麻 、 布 、 繩 等 原料 經(jīng) 水 浸 、 切 碎 、 洗 滌 、 蒸煮 、 漂 洗 、 舂 搗 、 加 水 配 成懸 浮 的 漿 液 、 撈 取 紙 漿 、 干燥 后 即 成 為 紙 張 。 2.印 刷 術(shù) :印 刷 術(shù) 發(fā) 明 以 前 古 代 的 手 抄 書 籍 隋 唐 時(shí) 期 發(fā) 明 雕 版 印 刷 術(shù)世 界 上 現(xiàn) 存 最 早 的 雕 版 印 刷 品 唐 朝 金 剛 經(jīng) 北 宋 時(shí) 期 畢 昇 發(fā) 明 活 字 印 刷 術(shù) 畢 昇 的 泥 活 字 印 刷 版 平 民 畢 昇 馬 丁 路 德 曾 稱 印刷 術(shù) 為 “ 上 帝 至 高 無(wú) 上的 恩 賜 , 使 得 福 音 更 能傳 揚(yáng) ”
5、 。 印 刷 術(shù) 的 外 傳 :促 進(jìn) 人 類 文 明 傳 播 , 推 動(dòng) 了 文 藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 。13世 紀(jì) 后 , 傳 入 朝 鮮 、 歐 洲 。 3.火 藥 : 火 藥 的 起 源 與 煉 丹 術(shù) 有 著 密 切 的 關(guān) 系 , 是 古 代 煉 丹士 在 煉 丹 時(shí) 無(wú) 意 中 配 制 出 來(lái) , 至 今 已 有 一 千 多 年 歷 史 。 ( 1) 發(fā) 明 及 應(yīng) 用 : 唐 代 在 煉 丹 時(shí) 偶 然 發(fā) 現(xiàn) 了 火 藥 。 最 早 的 記 載 見(jiàn) 于 孫思 邈 著 的 丹 經(jīng) , 稱 作 硫 磺 伏 火 法 。 唐 末 , 用 于 戰(zhàn) 爭(zhēng) 。 五 代 和 宋 朝
6、時(shí) , 還 廣 泛 應(yīng) 用 于 狩獵 、 開(kāi) 山 、 采 石 和 火 器 。 ( 2) 傳 播 : 14世 紀(jì) 初 , 由 阿 拉 伯 人 傳 入 歐 洲 。 ( 3) 影 響 : 在 西 方 社 會(huì) 產(chǎn) 生 巨 大 震 動(dòng) 。 4.指 南 針 :戰(zhàn) 國(guó) 司 南 北 宋 指 南 針戰(zhàn) 國(guó) : 發(fā) 明 司 南 ;北 宋 : 指 南 針 用 于 航 海 ; 傳 播 : 13世 紀(jì) 傳 入 歐 洲 貢 獻(xiàn) : 促 進(jìn) 了 遠(yuǎn) 洋 航 行 , 為 新 航 路 的 開(kāi) 辟 提 供 了必 要 條 件 。 如 果 歐 洲 人 不 借 用 中 國(guó) 人 的 指 南 針 和 船尾 的 舵 , 歐 洲 人 就 不
7、可 能 實(shí) 現(xiàn) 在 文 化 上 和 經(jīng) 濟(jì)上 席 卷 世 界 的 大 部 。 李 約 瑟 中 國(guó) 古 代 科 學(xué) 技 術(shù) 史 請(qǐng) 思 考 : 四 大 發(fā) 明 對(duì) 世 界 的 有 何 重 大 影 響 ? 四 大 發(fā) 明 傳 入 歐 洲 后 , 對(duì) 歐 洲 社 會(huì) 和 文 化 的 發(fā) 展作 出 了 偉 大 貢 獻(xiàn) 。 西 歐 率 先 進(jìn) 入 近 代 社 會(huì) , 整 個(gè) 世 界在 其 推 動(dòng) 下 , 逐 步 從 古 代 向 近 代 演 變 。 ( 1) 造 紙 術(shù) 、 印 刷 術(shù) 促 進(jìn) 了 歐 洲 文 化 的 發(fā) 展 , 推動(dòng) 了 文 藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 ; ( 2) 火 藥 在 歐
8、洲 的 應(yīng) 用 和 發(fā) 展 , 推 動(dòng) 世 界 從 冷 兵器 時(shí) 代 進(jìn) 入 熱 兵 器 時(shí) 代 , 使 封 建 統(tǒng) 治 階 級(jí) 日 益 衰 落 ; ( 3) 指 南 針 的 使 用 , 使 西 歐 人 開(kāi) 辟 了 新 航 路 , 西方 開(kāi) 始 將 世 界 連 成 一 個(gè) 以 資 本 主 義 為 主 導(dǎo) 的 整 體 。 二 、 天 文 學(xué) 成 就1.古 代 天 象 觀 測(cè) 的 領(lǐng) 先 成 就 對(duì) 彗 星 和 哈 雷 彗 星 的 記 錄 分 別 比 歐 洲 早 1000多 年和 670多 年 。 2.最 早 的 天 文 學(xué) 專 著 戰(zhàn) 國(guó) 甘 石 星 經(jīng) 我國(guó)古代星表 甘 石 星 經(jīng) 是 我 國(guó)
9、 最 早 的 天 文 學(xué) 著 作 。 書 中 的 石 氏 星 表 還 記 錄 了 800個(gè) 恒 星 的 名 字 , 有 120多 個(gè) 名字 現(xiàn) 在 已 經(jīng) 被 測(cè) 定 是 世 界 上 最 早 的 星 表 。 3.東 漢 張 衡 的 天 文 地 理 儀 器 和 地 圓 見(jiàn) 解 渾 象 儀地 動(dòng) 儀地 圓 見(jiàn) 解 比 歐 洲 早 1 000多 年 制 成 黃 道 游 儀 , 世 界上 首 次 用 它 發(fā) 現(xiàn) 了 恒 星 位置 的 變 動(dòng) 。 制 成 以 水 流 為 動(dòng) 力 的水 運(yùn) 渾 象 儀 。 實(shí) 測(cè) 子 午 線 的 長(zhǎng) 度 。僧 一 行4.唐 代 僧 一 行 實(shí) 測(cè) 子 午 線 和 制 作
10、天 文 儀 器 5.元 代 郭 守 敬 的 天 文 成 就郭 守 敬 制 成 簡(jiǎn) 儀 , 比 歐 洲同 類 發(fā) 明 早 300多 年 。 測(cè) 定 黃 道 和 赤 道 的交 角 值 , 受 到 世 界 天 文學(xué) 界 的 推 崇 。 編 訂 授 時(shí) 歷 ,我 國(guó) 古 代 最 精 密 的 一 部歷 法 。 三 、 算 經(jīng) 與 圓 周 率 1.春 秋 時(shí) , 九 九 乘 法 口 決 ; 春 秋 戰(zhàn) 國(guó) 籌 算 法 元 代 珠 算 法九 九 乘 法 口 決 ( 春 秋 ) 籌 算 計(jì) 算 法 2. 九 章 算 術(shù) 東 漢 時(shí) 期 的 九 章 算 術(shù) 標(biāo) 志 著 中 國(guó) 古 代 數(shù)學(xué) 體 系 的 形 成
11、3.圓 周 率 的 計(jì) 算 南 朝 數(shù) 學(xué) 家 祖 沖 之 將 圓 周 率 精 確 到 小 數(shù) 點(diǎn) 后 第 七位 , 領(lǐng) 先 世 界 1 000年 之 久 。 四 、 古 代 農(nóng) 書 齊 民 要 術(shù) 是 我 國(guó)現(xiàn) 存 第 一 部 完 整 的 農(nóng) 書 ,總 結(jié) 了 我 國(guó) 北 方 勞 動(dòng) 人 民長(zhǎng) 期 積 累 的 生 產(chǎn) 經(jīng) 驗(yàn) 。 提出 了 因 地 制 宜 、 多 種 經(jīng) 營(yíng)和 商 品 生 產(chǎn) 等 許 多 寶 貴 的思 想 。 齊 民 要 術(shù) 書 影北 朝 賈 思 勰 所 著 齊 民 要 術(shù) 轉(zhuǎn) 輪 排 字 架 元 代 王 禎 所 著 農(nóng) 書 它 不 僅 包 括 有 關(guān) 農(nóng) 、林 、 副 、
12、魚(yú) 、 畜 牧 業(yè) 等 各方 面 的 知 識(shí) , 還 重 點(diǎn) 介 紹了 生 產(chǎn) 工 具 方 面 的 改 革 。其 中 , 農(nóng) 器 圖 譜 占 全書 篇 幅 的 4/5, 書 中 記 載的 冶 金 “ 水 排 ” 、 水 轉(zhuǎn) 大紡 車 、 木 活 字 和 “ 轉(zhuǎn) 輪 排字 盤 ” 等 發(fā) 明 在 世 界 范 圍內(nèi) 產(chǎn) 生 了 深 遠(yuǎn) 的 影 響 。 明 代 徐 光 啟 農(nóng) 政 全 書 : 吸 收 西 方 自 然 科 學(xué) 知 識(shí) ,也 是 中 國(guó) 第 一 部 介 紹 西 方 水 利法 的 古 代 農(nóng) 書 。 徐 光 啟 也 因 此被 譽(yù) 為 “ 中 國(guó) 近 代 科 學(xué) 先 驅(qū) ” 。 四 、 從
13、黃 帝 內(nèi) 經(jīng) 到 本 草 綱 目 黃 帝 內(nèi) 經(jīng) 編 撰 于 戰(zhàn) 國(guó) , 成 書 于 西 漢 , 是 中 國(guó) 現(xiàn)存 較 早 的 一 部 醫(yī) 書 , 該 書 奠 定 了 中 醫(yī) 學(xué) 理 論 的 基 礎(chǔ) 。 張 仲 景 ( 東 漢 ) : 編 著 傷 寒 雜 病 論 , 論 述 了“ 望 、 聞 、 問(wèn) 、 切 ” 四 診 法 , 成 為 中 醫(yī) 臨 床 醫(yī) 學(xué) 的 經(jīng) 典 ,張 仲 景 也 被 后 人 稱 為 “ 醫(yī) 圣 ” 。 華 陀 ( 東 漢 ) : 精 于 方 藥 針 灸 , 擅 長(zhǎng) 外 科 手 術(shù) , 發(fā)明 了 最 早 的 麻 醉 藥 “ 麻 沸 散 ” 和 最 早 的 體 育 保
14、健 體 操“ 五 禽 戲 ” 。 李 時(shí) 珍 ( 明 ) : 本 草 綱 目 反 映 了 中 國(guó) 古 代 藥 物學(xué) 的 最 高 成 就 , 它 創(chuàng) 立 了 當(dāng) 時(shí) 世 界 上 最 先 進(jìn) 的 分 類 法 ,體 現(xiàn) 了 生 物 進(jìn) 化 的 思 想 , 推 進(jìn) 了 世 界 生 物 學(xué) 的 發(fā) 展 , 被譽(yù) 為 “ 東 方 醫(yī) 學(xué) 巨 典 ” 。 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) 造 紙 術(shù)印 刷 術(shù)火 藥指 南 針?biāo)?大發(fā) 明 古 代 科 技的 里 程 碑天 文 學(xué) 成 就古 代 數(shù) 學(xué) 成 就古 代 農(nóng) 學(xué) 成 就古 代 醫(yī) 學(xué) 成 就 成 就 輝 煌世 界 領(lǐng) 先 1 右 圖 是 溫 家 寶 總 理 在 費(fèi)
15、 縣 一 中 高 二(8)班 聽(tīng) 文 言 文 張 衡 傳 時(shí) 的 場(chǎng) 景 。他 說(shuō) :“ 講 這 篇 傳 記 文 應(yīng) 該 抓 住 張 衡 的貢 獻(xiàn) 這 個(gè) 重 點(diǎn) ” 。 “ 這 個(gè) 重 點(diǎn) ” 應(yīng) 該是 ( )A 第 一 部 完 整 歷 書 “ 太 初 歷 ” B 關(guān) 于 太 陽(yáng) 黑 子 的 最 早 記 錄 C 對(duì) 月 食 的 最 早 的 科 學(xué) 解 釋 D 領(lǐng) 先 1 700多 年 的 地 動(dòng) 儀D 2 小 郵 票 承 載 大 文 化 , 中 國(guó) 郵 政 發(fā) 行 了 中 醫(yī) 藥堂 郵 票 , 以 體 現(xiàn) 中 華 傳 統(tǒng) 醫(yī) 藥 文 化 。 這 一 事 件 引發(fā) 了 張 軍 同 學(xué) 對(duì) 中
16、醫(yī) 藥 的 濃 厚 興 趣 , 于 是 上 網(wǎng) 點(diǎn) 擊“ 中 醫(yī) 藥 ” 進(jìn) 行 搜 索 。 下 列 信 息 不 正 確 的 是 ( )A. 黃 帝 內(nèi) 經(jīng) 創(chuàng) 立 了 世 界 上 最 先 進(jìn) 的 分 類 法B. 本 草 綱 目 被 譽(yù) 為 “ 東 方 藥 物 巨 典 ”C. 傷 寒 雜 病 論 提 出 了 辯 證 施 治 的 方 法D.體 現(xiàn) 了 中 國(guó) 人 與 自 然 和 諧 相 處 的 人 生 態(tài) 度 A 3 培 根 說(shuō) : “ ( 中 國(guó) ) 有 三 種 東 西 曾 改 變 了 整 個(gè)世 界 事 物 的 面 貌 和 狀 態(tài) , 第 一 種 是 在 文 化 方 面 ,第 二 種 是 在
17、戰(zhàn) 爭(zhēng) 上 , 第 三 種 是 在 航 海 上 。 ” 培 根說(shuō) 的 第 二 種 東 西 是 指 我 國(guó) 古 代 的 ( )A 印 刷 術(shù) B 造 紙 術(shù)C 指 南 針 D 火 藥 D 4.右 圖 為 廣 西 發(fā) 行 的 一 套 “ 中 國(guó) 四大 發(fā) 明 ” 電 話 卡 , 設(shè) 計(jì) 新 穎 , 含義 深 刻 , 深 受 廣 大 收 藏 愛(ài) 好 者 的 喜愛(ài) 。 以 下 關(guān) 于 四 大 發(fā) 明 的 表 述 , 正確 的 是 ( )A 西 漢 宦 官 蔡 倫 改 進(jìn) 了 造 紙 術(shù) B 唐 朝 主 要 火 藥 武 器 是 突 火 槍C 隋 唐 已 經(jīng) 有 活 字 印 刷 的 書 籍 D 北 宋 時(shí) 指 南 針 用 于 航 海 事 業(yè)D 經(jīng) 常 審 視 一 下 自 己 , 因 為 缺 點(diǎn) 并 不 因?yàn)?可 以 隱 藏 就 不 存 在 。