語文人教版八年級下冊《好嘴楊巴》教學(xué)設(shè)計

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1、《好嘴楊巴》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目的： 1 .分析人物的“好嘴”，探討文章主要人物楊巴的說話藝術(shù)，體會人物性格特點。 2 .品讀“俗”世“奇”人，體會舊社會底層勞動人民生存的智慧和艱難。 教學(xué)重點： 探討文章主要人物楊巴的說話藝術(shù)。 教學(xué)難點： 評判楊巴的生存智慧。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 同學(xué)們，你們了解汪涵救場事件嗎？前不久， 孫楠在《我是歌手》 總決賽節(jié)目直播現(xiàn)場 中途宣布退賽，大家措手不及，眼看是攤上事兒了，甚至是攤上大事兒了， 主持人汪涵臨急 不亂，用三分鐘即興串詞救場， 既顧及了孫楠和其他歌手的面子， 也安撫了萬千觀眾的復(fù)雜 心情，使比賽得以正常進行，依然保持了高

2、收視率?？梢娪幸粡埡米斓闹匾浴Ｔ谖覀兘裉?要學(xué)習(xí)的課文中，兩位街頭手藝人楊七楊巴也攤上事了， 攤上生死攸關(guān)的大事兒了， 楊巴能 否憑他一張伶俐的好嘴， 讓大家逢兇化吉、轉(zhuǎn)危為安？讓我們一起來閱讀著名作家馮驥才先 生的作品——《好嘴楊巴》。 二、走近作者，了解作品： 【屏顯】 馮驥才，1942年出生于天津，當(dāng)代著名作家、文藝家、畫家。 《俗世奇人》共有19篇作品，以清末民初天津衛(wèi)生活為背景的，每篇獨立記述一個奇 人趣事，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。 他致力于中國民間文化遺產(chǎn)搶救上，被譽為“民間文化的守護者” 。 三、讀準(zhǔn)字音，積累成語。 四、整體感知，初識“好”：

3、 【屏顯】快速默讀課文，填空概括文章主要內(nèi)容。 課文講述了天津街頭兩位賣 高手楊七和揚巴,楊七是一個 的人，楊巴是 一個 的人。在給 進獻茶湯時，的一句 的話不僅解了兩人困境， 更讓楊家茶湯 。. （設(shè)計說明：通過填空的方式， 降低難度，讓學(xué)生能篩選出文中最基本的信息，對文本 也能有一個初步的整體感知。） 五、重點研讀，探究“好”： 【屏顯】小組討論：楊巴的嘴到底“好”在何處？請任選一兩個角度，結(jié)合相關(guān)詞句 進行分析，并在其他版本的師生角色扮演中反饋。 從說話時形勢看 從說話的時機看 從說話的用詞看 從說話的效果看（也包括側(cè)面描寫） 以師生扮演角色的方式反饋討論結(jié)果。

4、 “同時，我弱弱地認為我的口才也不錯，如果我 在現(xiàn)場，我覺得我可以比他說得更好。等一下我來扮演林老師版的楊巴， 看看我各種版本的 楊巴會迎來各位中堂大人什么反應(yīng)，來檢驗我們討論的成果！ ” 從說話時形勢看（敢說） 李中堂勃然大怒：“打落” “亂飛” “潑了一地”，眾官員都“嚇懵了” ，形勢危急，千鈞 一發(fā)，這需要“敢說”。 從說話的時機看（快說） 時間緊迫，必須趕在中堂說話之前說，需要“快說” 。 “中堂大人息怒！大人有所不知，浮在上面的不是臟東西，而是碎芝麻，望中堂大人明 察！” （等中堂開口了再來解釋，反而顯得對方孤陋寡聞，反而激起中堂大人的憤怒） 從說話的用詞看（巧說）

5、 左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人” ；不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟 東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要說話的藝術(shù)，也就是“巧說” 。 有兩個關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不 愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是 明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是 芝麻，也沒說不是芝麻，一個“不知道” “不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。 “中堂大人息怒！小人的茶湯是咱天津的名吃，不知大人為何如此生氣？望中堂大人明 示！" （自詡名吃，更激怒中堂大

6、人） “中堂大人息怒！您大人有大量，就饒了小人這次吧！小人家中上有八十歲的老母， 下有 剛?cè)齻€月的黃毛丫頭??！ "（情勢危急，嚇糊涂了，口不擇言，裝可憐求饒，但自認茶湯有臟 東西，中堂大人仍不會輕饒。） 從說話的效果看 它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜” “賞銀百兩”，從而使楊巴 “威名大振”。 從他人的表現(xiàn)看（即側(cè)面描寫） 故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是” 一轉(zhuǎn)， 就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。 楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了” ，“一個比一個糊涂”，而楊巴“立時猜到”，“一轉(zhuǎn)兩 轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了” ； 楊巴說話

7、之后，李中堂覺得他“機敏過人” ，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”， 而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。 教師小結(jié)：看來林老師版的楊巴只會惹來殺身之禍，既救不了眾人，還自砸了招牌。 可 見危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng) 頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡勝繁的效果。我們也從中看出楊巴的精明機敏、 圓滑伶俐 的特點。 六、由人及世，再探“好” ： 【屏顯】 朗讀最后一段，思考：楊巴該不該“內(nèi)疚”？你有什么樣的感想？ 該內(nèi)疚——略品析一下楊七的手藝。 不該內(nèi)疚——你羨慕楊巴的這一張好嘴 ?你能夠推斷楊巴的這張好嘴是怎么“煉”成的

8、嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生看作者是怎樣評價楊巴的？從文中找出句子。 “到了需要逢場作戲、 八面玲瓏、 看風(fēng)使舵、左右逢源的時候，就更指著楊巴那張好嘴了” 。突出一個詞“需要” 。出于什么 的需要?。可娴男枰?。正是這種生存的需要逼出了楊巴這種生存的智慧。 你知道楊巴生活在一個怎樣的環(huán)境里嗎？ 【屏顯】 手藝人靠的是手 , 手上就必得有絕活。 ——《刷子李》 手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？ ——《泥人張》 像楊七這樣手上有絕活的，是不是真的就足以生活了？這是一個怎樣的“俗世”？ 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)迎接李中堂來時上下重視、 兩人獻茶時的模樣、中堂說話的官腔……在這 個等級森嚴(yán)的社會中，老百姓不得不煉

9、成委曲求全的本事 在這件事上，楊七楊巴沒有過錯，可是楊巴還要虔誠地愧疚地謝罪求饒，叩頭如山響。 讀文中楊巴叩頭一句，揣摩此時楊巴的心理。 是啊，這是無奈的機智，這是委屈中求全啊！在 20 世紀(jì)的天津，這些手藝人雖有一技 之長，但是生活于社會底層，經(jīng)常受到來自各個方面的輕視、剝削、擠壓。正如作者在文中 所說，是生活的需要逼出了這種生存的智慧。 在贊嘆楊巴這張“好嘴”的同時，老師也有點心酸，不知道大家的感受是怎么樣的？ ——生存的智慧折射出生存的艱難。 教師小結(jié)： 有人說， “俗”就是人加上谷，俗世就是五谷雜糧。俗就是真實，就是生活 的現(xiàn)實，毫無浪漫可言。楊巴叩頭如山響，響起的就

10、是這個俗音。楊家茶湯成了楊巴茶湯， 楊巴威名大震，楊巴對此毫不內(nèi)疚，令人倍感辛酸和無奈。而楊巴的“奇”超越了單純的手 藝人的技巧， 這種嘴上的功夫和應(yīng)對的機敏， 也是手藝人在舊時代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和時局中 能夠存身立足的“奇”招。這正是“俗世”中“奇人”們的生存狀態(tài)。 七、拓展延伸，評價“好” ： 時代在發(fā)展，今天， 我們已經(jīng)不需要面對等級森嚴(yán)帶來的生存壓力，那么， 我們還需不 需要一張“好嘴”呢？ 【屏顯】 觀看汪涵救場視頻，并評價他這張“好”嘴“好”在哪？（從說話的形勢、用詞、效 果等方面來分析） 結(jié)束語： 楊巴機敏應(yīng)對，汪涵冷靜救場，靠的都是一張“好嘴” 。我們也可以在學(xué)習(xí)中 豐富知識，在實踐中鍛煉口才，用“好嘴”迎接挑戰(zhàn)，用智慧改變?nèi)松? 八、作業(yè)： 1. 推薦閱讀《俗世奇人》中的篇目： 《蘇七塊》 、 《張大力》 、 《馮五爺》 。 2. 請你對汪涵救場的過程寫出 150 字的短評（從說話的形勢、用詞、效果等方面來分 析） 。 板書設(shè)計: 好嘴楊巴 馮驥才 〃情勢危急敢說 、 精明機敏 好嘴楊巴J把握時機快說 I I圓滑伶俐 生存的智慧和艱難 斟酌用詞 巧說