科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,,,*,,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,,*,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命,26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索,27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的。——馬克羅維烏斯,29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中

2、，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關(guān)在里面。——博萊索,27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯,29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜引子,在科學(xué)上沒有平坦大道,物理學(xué)經(jīng)歷的是一條非常,曲折

3、、非常艱難的道路。,在創(chuàng)建物理學(xué)的過程中,許多著名物理學(xué)家作出了,豐功偉績,他們中有一些人往往被看成是望塵莫及的圣,人、天才,以為他們的聰明才智是天生的,殊不知他們經(jīng)歷過的正是那條曲折的道路,由于他,們做的開創(chuàng)性的工作,他們走過的道路甚至比后人還要,崎嶇,在這一講和下一講,我們就以天文學(xué)和力學(xué)的幾位,創(chuàng)始人:哥白尼、開普勒、伽利略和牛頓為中心,講講,他們的科學(xué)思想和科學(xué)方法。,從文藝復(fù)興到哥白尼革命,◆列奧納多達芬奇,令哥白尼,,一、目前的師生關(guān)系 　　 　　當(dāng)今的師生關(guān)系仍然是應(yīng)試教育背景下的主從型師生關(guān)系，大體上存在以下幾個方面的問題： 　?。?、師生之間的關(guān)系疏散,當(dāng)今學(xué)校組織中，一位語文

4、教師擔(dān)任一個班甚至好幾個班的語文教學(xué)工作，每班的人數(shù)大都在60人以上。教育形態(tài)日益趨向科學(xué)化與企業(yè)化，教師和學(xué)生之間沒有足夠的時間與空間密切聯(lián)系。科學(xué)技術(shù)的進步，現(xiàn)代教學(xué)媒介的廣泛應(yīng)用，遠程教學(xué)的日益發(fā)展，為師生關(guān)系趨向疏散提供了可能性。語文教師肩負(fù)著諸如批改作文等這樣工作量很大的任務(wù)，這種情況下師生直接交流的時間就更少。有些語文教師如果不熱愛教育事業(yè)，那他與學(xué)生的關(guān)系就更可想而知了。,2、師生的關(guān)系趨于單向,人際關(guān)系的類別很多，一個人與他人的接觸，有些僅止于獨特的一面，有些則必須廣泛涉及多方面的關(guān)系。前者如推銷員與顧客的關(guān)系，后者如父母和子女的關(guān)系。當(dāng)前我國的教育比較注重教育的“選擇”功能，

5、強調(diào)學(xué)生應(yīng)學(xué)一技之長，教師對學(xué)生的教導(dǎo)偏于知識與技能的傳授，較忽略人格的陶冶，分科教學(xué)后，師生關(guān)系進一步單一。語文教師雖然可以通過語文教育對學(xué)生進行全方位的培養(yǎng)，在傳授語文基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)語文基本能力的同時，潛移默化地陶冶情操、完善人格，但在中國目前應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位的前提下，許多語文教師由于種種原因，只偏重了知識的傳授。,３、教學(xué)評價過于客觀,教師在教學(xué)活動中，經(jīng)常要考查學(xué)生的成績，包括認(rèn)知（學(xué)業(yè)）及人格（操行）兩方面的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會，教育實施逐漸制度化與標(biāo)準(zhǔn)化，教師面對眾多的學(xué)生，不得不排除個人情感因素，客觀評價教學(xué)效果。用分?jǐn)?shù)來評定學(xué)生對知識的掌握。而人格的評定則主要看是否符合制度化的要求

6、，如校規(guī)。語文教師也是如此，這就導(dǎo)致學(xué)生覺得教師缺乏人情味。,４、師道觀念趨于現(xiàn)實,傳統(tǒng)師道觀念認(rèn)為教師應(yīng)具有完美的人格以表率群倫，有淵博的知識能啟迪學(xué)生，要有淡泊名利、安貧樂道的精神，以獻身教育工作為終生的追求。而現(xiàn)在，很大一部分語文教師已經(jīng)不具備這種思想了。,二、時代需要新型的師生關(guān)系,目前我國新一輪的課程改革正在進行，要求老師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”，“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的特點，老師與學(xué)生是交互主體性關(guān)系。語文科要達到教文育人完成其基礎(chǔ)工具性的任務(wù)，注重工具性與人文性統(tǒng)一，必須改變主從型的師生關(guān)系。,高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有

7、較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，要完成這一目標(biāo)必須建立和諧的師生關(guān)系。,三、語文教學(xué)中如何建立新型的師生關(guān)系,語文教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，就要從以下幾方面入手。,1、 語文教師要愛學(xué)生，理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導(dǎo)學(xué)生。要在實際教學(xué)中注意觀察學(xué)生，通過查看檔案，開家長會，與其他任課教師交流等了解學(xué)生的實際情況，并做相應(yīng)的記錄。在語文教學(xué)的全過程中根據(jù)學(xué)生的實際情況引導(dǎo)學(xué)生。,在閱讀教學(xué)中，教師要知道學(xué)生原有的閱讀水平，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、討論、總結(jié)，教師如果不了解學(xué)生

8、的實際水平，就達不到良好的教學(xué)效果。作文教學(xué)中教師要通過一系列的調(diào)查活動了解學(xué)生的作文心理實際，調(diào)查內(nèi)容包括題材來源方面的、題目方面的、文章體裁方面的、思想情感方面的、習(xí)慣態(tài)度方面的、詞語使用方面的等等。只有教師了解學(xué)生的作文心理實際才能切實有效地指導(dǎo)學(xué)生將心中已有的生活積蓄用文字的形式很好地表達出來。同樣，學(xué)生也應(yīng)該對教師有基本的了解，體諒教師，相信大部分老師做事出發(fā)點都是為了學(xué)生好。如果學(xué)生認(rèn)識到教師的良苦用心、優(yōu)秀品格、豐富常識、強烈的責(zé)任感及對他們深深的愛，學(xué)生就會自然地親近老師，學(xué)習(xí)上也會比較自覺。當(dāng)然這樣的前提是教師本身具備那些優(yōu)秀的品格。這種情況下師在60、70人，一個語文教師往

9、往要帶兩個班，每年可能還要換班，要同每個同學(xué)進行密切的交往是不切實際的。因此要抓住需要重點培養(yǎng)的學(xué)生，加強對他們的指導(dǎo)與聯(lián)系。可以通過批改學(xué)生的周記等對學(xué)生的思想進行把握。批評和表揚學(xué)生要分場合，注意言詞。,2、 教師與學(xué)生的交往是平等的，教師要認(rèn)識到，他與學(xué)生的關(guān)系不僅止于知識的授受，而且包括人格的影響，不但要言教，而且要身教。優(yōu)秀的語文教師深知身教重于言教的意義。如于漪、錢夢龍、寧鴻彬等語文特級教師都是具有非凡人格魅力的教師。目前的教育改革，非常注重師生“交互主體的關(guān)系”。語文教學(xué)過程中，要求課前預(yù)習(xí)、課堂討論、老師引導(dǎo)，師生共同生成答案；而不再是僅教師講學(xué)生聽，聽完后將課本一合，能力上并

10、沒有什么大的提高，不能培養(yǎng)學(xué)生自己的能力不說，反而使他們原有的想象力、思維力都退化了。,3、 注重個別差異。語文不是短期就見成效的學(xué)科，學(xué)生的水平有很大差異。有些學(xué)生數(shù)理化成績非常好，偏偏語文成績很差，有些則恰恰相反。語文教師要秉著有教無類的原則，根據(jù)每個學(xué)生的具體特點，因材施教。老師只有公正、公平、不偏心，才能贏得學(xué)生的普遍愛戴。,教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人――物”關(guān)系，而是“我――你”關(guān)系，教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員。進行心靈的溝通與精神的交融。和諧的師生關(guān)系不是一蹴而就的，要通過師生長期的共同努力。這種關(guān)系一旦形成，將會給老師的工作，學(xué)生的學(xué)習(xí)及成長帶來很大的便利。新

11、的時代迫切的要求語文教師站在歷史的高度，以強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，在實踐中建立和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系就會比較融恰。,一、做好小學(xué)和初中幾何知識的銜接、過渡,小學(xué)生和初中生學(xué)習(xí)內(nèi)容變化很大，數(shù)學(xué)思想也迥然有異。所以，在教學(xué)中，我們可以利用中小學(xué)幾何知識的銜接點，首先做好知識重復(fù)部分的復(fù)習(xí)教學(xué)，如角、線段、射線、直線等概念。而對于知識應(yīng)加深部分可以采用直觀教學(xué)并通過練習(xí)強化訓(xùn)練，如線段的和、差部分及表示法，角的畫法，角的和差部分等。新知識部分作為教學(xué)重點進行重點教學(xué)，如角的旋轉(zhuǎn)定義，平行線的性質(zhì)、判定等。,二、加強直觀教學(xué),1.注意結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和日常實際例子，通過觀察、實驗，使學(xué)生在獲得一定

12、的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，再提高學(xué)生的理性認(rèn)識。例如：在教學(xué)“角”的概念之前，我們可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察圓規(guī)張開的兩腳所形成的圖形，總結(jié)出“角”的基本屬性：兩條射線，具有公共的端點，得出“角”的第一個定義，而在“角”的另一種定義之前，則指導(dǎo)學(xué)生撥動手表上的時針、分針，將圓規(guī)的兩腳又開又合，使學(xué)生觀察當(dāng)兩針(或腳)合在一起時的直觀現(xiàn)象是射線，當(dāng)旋轉(zhuǎn)時則由一條射線變成兩條射線，總結(jié)出“角”的第二個定義，這樣比單獨的概念教學(xué)效果要好得多。,2.充分利用直觀教具。教具的直觀性有助于啟發(fā)學(xué)生觀察圖形之間的關(guān)系，提高想象力。例如：在教學(xué)“對頂角和垂線”這個內(nèi)容時，可以用兩條相交直線模型進行演示(模型是用兩根直的木條

13、釘在一起做成的)，通過轉(zhuǎn)動其中一根木條，根據(jù)它們交角的大小關(guān)系，兩條直線相交的不同情況，并結(jié)合模型向?qū)W生講清對頂角、垂線的定義、性質(zhì)。由于教具制作簡單，可以節(jié)省很多教學(xué)時間。同時，這些直觀教具非常利于學(xué)生觀察，學(xué)生很感興趣，加深了他們對概念的理解。,三、加強幾何語言的教學(xué),1.強調(diào)讀書的重要性。學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，讓學(xué)生進一步模仿課本上的敘述語言，可以使學(xué)生逐漸領(lǐng)會和掌握幾何語言，并更好地利用幾何語言進行表述和交流。,2.循序漸進，分步進行幾何語言的訓(xùn)練。第一步以描述性文字語言訓(xùn)練為主，結(jié)合圖形的表示法進行簡單的符號語言訓(xùn)練；第二步以符號語言訓(xùn)練為主，文字語言改為符號語言的練習(xí)中，滲透推理語言的

14、訓(xùn)練。,3.師生共同活動，由圖形到語言加強訓(xùn)練。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，師生配合是教學(xué)成功的關(guān)鍵。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師和學(xué)生要共同參與教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)愉悅、寬松、合作、和諧的課堂教學(xué)情境。例如：教學(xué)“作一條線段等于已知兩線段的和或差”這個內(nèi)容時，教師在課堂上用尺規(guī)作圖，學(xué)生寫出作法；反過來則可以讓學(xué)生作圖，教師口述作法。如此反復(fù)訓(xùn)練，就會熟能生巧，對正確使用幾何語言很有幫助。,4.強化符號語言訓(xùn)練，使學(xué)生明確幾何關(guān)系。符號語言是利用符號來表達幾何關(guān)系的，它是數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)形結(jié)合的關(guān)鍵，幾何圖形與符號語言的結(jié)合又是推理的基礎(chǔ)，所以在講述有關(guān)概念時，務(wù)必要突出符號語言。,四、培養(yǎng)

15、學(xué)生的識圖能力,幾何研究的對象是圖形及圖形之間的關(guān)系，識圖是學(xué)習(xí)幾何的基本功之一，因而，培養(yǎng)和提高學(xué)生識圖能力是學(xué)好幾何課的關(guān)鍵。所以，我們要結(jié)合教材，緊扣基本概念，指導(dǎo)學(xué)生多觀察生活現(xiàn)象，從生活現(xiàn)象中尋找?guī)缀螆D形的運用特例，再結(jié)合幾何原理進行分析、比較，加深學(xué)生對圖形及其結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。從特殊到一般，在變化中找規(guī)律，在變中掌握不變，以不斷提高學(xué)生的識圖能力。這樣既有助于學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)，又能加深學(xué)生對概念的理解和掌握。,五、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是幾何課的主要教學(xué)目的之一。邏輯推理訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個重要方法。學(xué)生思維方式與幾何解題方式的矛盾，首先表現(xiàn)在抽象

16、能力、推理能力上，因而在初中幾何教學(xué)中，應(yīng)把訓(xùn)練重點放在加強思維的條理性和嚴(yán)謹(jǐn)性等方面，初學(xué)幾何證明題，學(xué)生往往感到無從下手，有些學(xué)生分不清題設(shè)與結(jié)論，或者誤將結(jié)論當(dāng)條件，并以此作為證明過程中的依據(jù)。針對這種情況，講課時，我們要指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分命題的條件和結(jié)論，特別對于一些不是以“如果……那么……”出現(xiàn)的命題，首先寫成“如果……那么……”的形式。例如：平行于同一條直線的兩條直線平行，先寫成：如果兩條直線都與第三條直線平行，那么這兩條直線也互相平行。這樣學(xué)生就容易區(qū)分命題的條件和結(jié)論部分，能準(zhǔn)確畫出圖形，寫出已知、求證。對于證明過程，剛開始是進行滲透性的教學(xué)，即先寫出證明過程，讓學(xué)生寫出每步的推理依

17、據(jù)，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫出一些簡單題的證明步驟，并強調(diào)規(guī)范地寫推理過程，這樣逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會觀察與聯(lián)系，善于利用分析與交互使用的思維方法去探索證明的途徑，為今后的幾何學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命26、我們像鷹一樣，生來就,1,,引子,在科學(xué)上沒有平坦大道,物理學(xué)經(jīng)歷的是一條非常,曲折、非常艱難的道路。,在創(chuàng)建物理學(xué)的過程中,許多著名物理學(xué)家作出了,豐功偉績,他們中有一些人往往被看成是望塵莫及的圣,人、天才,以為他們的聰明才智是天生的,殊不知他們經(jīng)歷過的正是那條曲折的道路,由于他,們做的開創(chuàng)性的工作,他們走過的道路甚至比后人還要,崎嶇,在這一講和下一講,我們就以天文

18、學(xué)和力學(xué)的幾位,創(chuàng)始人:哥白尼、開普勒、伽利略和牛頓為中心,講講,他們的科學(xué)思想和科學(xué)方法。,,引子,2,,從文藝復(fù)興到哥白尼革命,◆列奧納多達芬奇,令哥白尼,,從文藝復(fù)興到哥白尼革命,3,,文藝復(fù)興:產(chǎn)生巨人的時代,◆文藝復(fù)興運動是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代—在思維,能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面。,恩格斯《自然辯證法》,◆文學(xué):但丁《神曲》,薄伽丘《十日談》,塞萬提斯《堂·吉珂德,喬叟的詩歌,莎士比亞的戲劇,◆藝術(shù):達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾,思想:F·培根—“知識就是力量,,文藝復(fù)興:產(chǎn)生巨人的時代,4,,文藝復(fù)興真精神的代表,列奧納多達·芬奇,自畫像,o Leo

19、nardo da vinci,14521519,,文藝復(fù)興真精神的代表,5,,最后的晚餐,,最后的晚餐,6,,作為畫家、雕塑家、工程,師、建筑師、物理學(xué)家,生物學(xué)家與哲學(xué)家的,達·芬奇,如果你只知道《蒙,娜麗莎》和《最后,的晚餐》,那你僅,知道半個達芬奇,,作為畫家、雕塑家、工程,7,,列奧納多·達·芬奇是意大利一位精力充沛、十分有名的律師,和一位名叫卡塔玲娜的可愛的農(nóng)家女郎的私生子。他于1452,年生于佛羅倫薩和比薩之間的芬奇。他受他父親的教育。他,接連在佛羅倫薩、米蘭與羅馬宮庭服務(wù)。1519年死于法國,1等,那時他是弗朗西斯一世的臣仆和朋友,達·芬奇幼年時表現(xiàn)異常的才智,使他的同輩與后輩都

20、覺得他的確是一個出類拔萃的,人物。他的秀美的人材,優(yōu)雅的態(tài)度,更是錦上添花,増進了他的思想與品格的力,量。他對各種知識無不硏究,對于各種藝術(shù)無不擅長。他是畫家、雕塑家、工程師,建筑師、物理學(xué)家、生物學(xué)家、晢學(xué)家,而且在每一學(xué)科墅他都登峰造極。,本中,,列奧納多·達·芬奇是意大利一位精力充沛、十分有名的律師,8,,達·芬奇認(rèn)為真正的科學(xué)是從觀察開始的;雖然如果運用,數(shù)學(xué)的推理,可以達到更大的確實性,但是“科學(xué)如果,不是從實驗中產(chǎn)生并以一種清晰實驗結(jié)果,便是毫無用,處、充滿謬誤的,因為實驗?zāi)耸谴_實性之母”。,在他看來,對于自然界的觀察和實驗,是科學(xué)的獨一無,二的真方法。,,達·芬奇認(rèn)為真正的科學(xué)是

21、從觀察開始的;雖然如果運用,9,,達·芬奇是從實用方面接近科學(xué)的。為了滿足他的各種技藝,的需要,他才去做實驗,晚年時他對知識的渴求竟勝過對,藝術(shù)的愛妤,他作為畫家,因而不能不研究光學(xué)的定律,眼睛的構(gòu)造,人體解剖的細節(jié)以及鳥雀的飛翔。他作為軍,用及軍事工程師,因而不能不正視一些只有了解動力學(xué)和,靜力學(xué)的原理才能解決的問題。,中,,達·芬奇是從實用方面接近科學(xué)的。為了滿足他的各種技藝,10,,達芬奇當(dāng)時已預(yù)見到后來由伽利略加以實驗證明的慣性原理。他寫道:“凡是,感官可以覺察的東西都不能自己運動……每一物體在其運動的方向上都有一個重,量。”他知道落體的速度隨時間而増加,雖然他沒有找岀落體經(jīng)過的空間與

22、時,之間的確切關(guān)系。,他還重新發(fā)現(xiàn)了阿基米得的液體壓力的概念;他證明在連通器中液體面有相同的,度,如以不同的液體裝入兩管之內(nèi),其高度與液體的密度成反比例。他還研究,過流體力學(xué):水通過注孔的射流,溝道內(nèi)的水流,以及波浪在水面的傳播等。他,從水上波談到空氣里的波以及聲音的定律,并且認(rèn)識到光也有許多類似的現(xiàn)象,,因而波的理論也可應(yīng)用于光。像的反射很象聲音的反射,反射角等于入射角,同,把球擲向墻壁時所發(fā)生的情況一樣,達芬奇的許多思想被保留下來,促進了后來科學(xué)的新發(fā)辰。,,達芬奇當(dāng)時已預(yù)見到后來由伽利略加以實驗證明的慣性原理。他寫道,11,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,12,,科學(xué)技術(shù)史之從

23、文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,13,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,14,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,15,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,16,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,17,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,18,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,19,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,20,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,21,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,22,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,23,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,24,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件

24、,25,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,26,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,27,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,28,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,29,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,30,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,31,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,32,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,33,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,34,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,35,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,36,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,37,,科學(xué)技術(shù)史之從

25、文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,38,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,39,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,40,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,41,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,42,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,43,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,44,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,45,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,46,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,47,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,48,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,49,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件

26、,50,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,51,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,52,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,53,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,54,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,55,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,56,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,57,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,58,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,59,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,60,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,61,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,62,,科學(xué)技術(shù)史之從

27、文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,63,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,64,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,65,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,66,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,67,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,68,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,69,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,70,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,71,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,72,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,73,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,74,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件

28、,75,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,76,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,77,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,78,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,79,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,80,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,81,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,82,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,83,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,84,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,85,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,86,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,87,,科學(xué)技術(shù)史之從文藝復(fù)興到哥白尼革命課件,88,謝謝！,21,、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。,——,培根,22,、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。,——,韓愈,23,、一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。,——,馬克思,24,、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。,——,莎士比亞,25,、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。,——,烏申斯基,供婁浪頹藍辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎,(,講課,2019),脊髓灰質(zhì)炎,(,講課,2019),謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕,89,