軌道運(yùn)輸行業(yè)職業(yè)道德

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,職業(yè)道德,當(dāng)前全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,抗震救災(zāi),眾志成城,是一種,社會(huì)公德,的體現(xiàn)，,就個(gè)人而言就是一種,個(gè)人品德,的展示,“,一信四德,”的含義,“,一信四德”,“,一信”,“,四德”,誠(chéng)信,社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德,誠(chéng)信,即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。信，即信守承諾、講信用。誠(chéng)信即：誠(chéng)實(shí)與守信。換言之，誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗的講，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。,道德,以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)

2、俗和人的內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。,不同社會(huì)可以有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，總是以維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)秩序?yàn)槟康模?是人類(lèi)社會(huì)生活所特有，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來(lái)維持的；,是社會(huì)物質(zhì)條件的反映；,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一。,社會(huì)公德,是公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵循的準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的基本行為規(guī)范。,職業(yè)道德,是對(duì)社會(huì)行為個(gè)體履行崗位職責(zé)的一種規(guī)范，是按照職業(yè)操守規(guī)定對(duì)人的行為應(yīng)有益于他人和社會(huì)的基本層次的要求。,家庭美德,是公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。,個(gè)人品德,應(yīng)由道德認(rèn)

3、識(shí)、道德情感和道德行為等因素所構(gòu)成。其中道德認(rèn)識(shí)是社會(huì)的道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在品德的首要環(huán)節(jié)，是道德形成的根基。,改制后運(yùn)營(yíng)公司人員狀況,圖表,1,圖表,2,圖表,3,“,一信四德”,教育的重要意義,十七大報(bào)告要求加強(qiáng)對(duì)“一信四德”的教育,“一信四德”是中華民族文化的精粹,加強(qiáng)“一信四德”教育是軌道交通發(fā)展的緊迫要求,十七大報(bào)告要求加強(qiáng)對(duì)“一信四德”的教育,黨的十七大報(bào)告指出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，必須“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。,“,誠(chéng)信”和“道德”古已有之，它是中華民族文化的精髓,在中國(guó)哲學(xué)

4、史上，“道德”指“道”與“德”的關(guān)系,孔子主張：,“,志于道，據(jù)于德。,”,(,論語(yǔ),述而,),老子,中的,“,道,”,指事物運(yùn)動(dòng)變化所必須遵循的普遍規(guī)律或萬(wàn)物的本體。,“,德,”,和,“,得,”,意義相近，指具體事物從,“,道,”,所得的特殊規(guī)律或特殊性質(zhì)。,老子,五十一章,：,“,道生之，德畜之,道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。,”,認(rèn)為,“,道,”,和,“,德,”,雖尊貴，卻不是什么主宰（,“,命,”,），而是一切任其自然的。,韓非認(rèn)為：,“,德者道之功,”,，把,“,德,”,釋為道的功用。,北宋張載提出：,“,德，其體；道，其用，一于氣而已。,”,（,正蒙,神化,）認(rèn)為,“,德,”,

5、是氣之體，,“,道,”,是氣之用。,綜上所述，“誠(chéng)信”和“道德”的定義和要求古已有之，是中華民族文化的精髓。現(xiàn)今開(kāi)展的職工,“一信四德”,教育只是在新的歷史條件下，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)軌道交通企業(yè)的要求，賦予新的含義而已。,加強(qiáng),“一信四德”,教育是軌道交通發(fā)展的緊迫要求,軌道交通運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)化大發(fā)展,奧運(yùn)會(huì)的舉辦,2010,年世博會(huì)的臨近,能否保持原有的服務(wù)質(zhì)量不下降，并不斷提高；,企業(yè)員工能否推陳出新，摸索出符合軌道交通發(fā)展的全新服務(wù)模式；,對(duì)于軌道交通不斷發(fā)展和采用的新技術(shù)，職工能否自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。,“,職業(yè)道德,”,是企業(yè)進(jìn)行,“一信四德”,教育的主要抓手和載體。,對(duì)于,“職業(yè)道德”,的履行，有多

6、種認(rèn)識(shí)，它們的表現(xiàn)形式為：,消極地遵從職業(yè)道德,被動(dòng)地遵從職業(yè)道德,主動(dòng)地遵從職業(yè)道德,軌道交通運(yùn)營(yíng)服務(wù)對(duì)“一信四德”的基本要求和內(nèi)容,誠(chéng)信意識(shí)是“一信四德”教育的重點(diǎn),大力倡導(dǎo)良好的個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德的修煉是企業(yè)員工“一信四德”教育的基礎(chǔ),職業(yè)道德是員工“一信四德”的集中體現(xiàn),誠(chéng)信意識(shí)是“一信四德”教育的重點(diǎn),立身之本,中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng) 信,基本態(tài)度,在軌道交通，它是對(duì)企業(yè)、崗位、他人（同事）以及對(duì)乘客的基本態(tài)度,為什么在軌道交通企業(yè)推行,“一信四德”,教育的重點(diǎn)在于加強(qiáng)員工的,“誠(chéng)信”,教育？,社,會(huì),公,德,是作為一個(gè)普通公民在社會(huì)交往和公共生活中最最基本的行為規(guī)范，最起

7、碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人們所尊重,家庭美德,家庭是社會(huì)的細(xì)胞，正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題，有利于社會(huì)的安定和和諧,試問(wèn)，一個(gè)與自己的親人和鄰里都無(wú)法和睦相處的人，如何在工作上發(fā)揮作用？如何在社會(huì)上立足？又如何能符合,“一信四德”,所提出的要求？,個(gè)人品德,是“一信四德”的重要前提，沒(méi)有良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責(zé)任感和榮辱觀,一個(gè)品德惡劣的人，怎么可能在工作上盡職盡責(zé)，在社會(huì)上遵紀(jì)守法，更不用說(shuō)要符合,一信四德,的要求,“,職業(yè)道德”,職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，也是員工,“,一信四德,”,的集中體現(xiàn),企業(yè)進(jìn)行,“,一信四德,”,的教育當(dāng)然就是抓,職

8、業(yè)道德既具有社會(huì)道德的一般,作用，又具有自身的特殊作用,:,調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及,從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系,;,有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù),;,促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。,“,一信四德,”,在企業(yè)職工教育中的具體要求,要求員工具備敬業(yè)精神,規(guī)范員工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，集體主義精神,提倡奉獻(xiàn)精神,愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè),道德的基礎(chǔ)和核心，同時(shí)愛(ài),崗敬業(yè)也是一種最基本的為,人之道，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的,重要條件。,敬業(yè)精神不是天生的，它需要我們?cè)诠ぷ魃钪新呐囵B(yǎng)、鍛煉,。,要想造就敬業(yè)精神我們必須要牢記四個(gè)字：,慎,勤,省,淡,員工的一言一行，一舉一動(dòng)，是企業(yè)形象的再現(xiàn)；,員工作為個(gè)體必

9、須忠實(shí)履行崗位職責(zé)要求的各項(xiàng)規(guī)范，按照職業(yè)操守規(guī)定對(duì)自己的行為進(jìn)行約束，才能使軌道交通企業(yè)能滿(mǎn)足有益于他人和社會(huì)的要求，,否則將會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,。,今天，任何一個(gè)公司都不可能由一個(gè)人去完成所有的事情，員工與員工之間必須緊密配合，團(tuán)結(jié)一致，這樣才能取得成功。,在軌道交通大發(fā)展的形勢(shì)下，我們的工作不能簡(jiǎn)單重復(fù)過(guò)去的老辦法、老模式，必須有新的探索、新的突破,企業(yè)員工相互溝通、交流和合作已成為一種必然。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，善于協(xié)作，只有這樣才能搞好工作，發(fā)展事業(yè),團(tuán)隊(duì)精神包括三方面的內(nèi)容：,在團(tuán)隊(duì)與成員之間的關(guān)系上,在團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系上,在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上,在,四德,中，與,企

10、業(yè)直接相關(guān)并且唯,一能夠給予準(zhǔn)確評(píng)價(jià),的是個(gè)人的職業(yè)道德。,職業(yè)道德的最高境界,就是職工的奉獻(xiàn)精神。,奉獻(xiàn)精神是一種高尚的情操、表現(xiàn)和行為，是一種高尚的品質(zhì)和修養(yǎng)；是 從思想和骨子深處服務(wù)化了的奉獻(xiàn)精神和理念，是一種長(zhǎng)期存在而固定不變的只有付出而不求任何回報(bào)、也不計(jì)較個(gè)人任何得失的一種精神和理念。,如何才能做到無(wú)私奉獻(xiàn)？,無(wú)私奉獻(xiàn),確立,遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)忘我的,獻(xiàn)身精神,樹(shù)立不為名利,的價(jià)值觀,堅(jiān)持埋頭苦干,的務(wù)實(shí)態(tài)度,在這次“一信四德”,的職工教育中，企業(yè),的黨政工團(tuán)就要齊抓,共管，根據(jù)各自的性,質(zhì)，有的放矢地投入,到這次職工全員教育,中，才能收到預(yù)期的,效果。,大力加強(qiáng)“一信四德”教育是,全體員工的共同責(zé)任,“,一信四德,”,教育的一些要求,社會(huì)公德方面,職業(yè)道德方面,家庭美德方面,個(gè)人品德方面,對(duì)授課師的考核要求,任何一位學(xué)員都能擔(dān)當(dāng),一信四德,的普教重任,任何一位學(xué)員都能對(duì)教材的任意一段進(jìn)行講授,任何一位學(xué)員都具有對(duì)授課質(zhì)量的點(diǎn)評(píng)能力,謝 謝！,