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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,*,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,對學(xué)校管理的幾點思考,黃石市第八中學(xué) 郭茂榮,思考之一：干部隊伍建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)袖的思考,什么是領(lǐng)袖呢？,首先，領(lǐng)袖與領(lǐng)導(dǎo)是有區(qū)別的：領(lǐng)導(dǎo)不一定就能成為領(lǐng)袖。同樣領(lǐng)袖不一定就要是領(lǐng)導(dǎo).領(lǐng)導(dǎo)是按照程序產(chǎn)生并任命的，而領(lǐng)袖既不能自封，也不是任命的。一個團(tuán)隊中的領(lǐng)袖是在自然形成的.領(lǐng)袖也不在于率領(lǐng)多少人，大如三軍統(tǒng)帥，小如幾個人組成的小組長。,其次，領(lǐng)袖與杰出人物也有區(qū)別：奧運金牌獲得者是杰出人才，但不一定是領(lǐng)袖，然而領(lǐng)袖必定在某些方面是杰出的。,第三，領(lǐng)袖與管理者也有不同：管理者把人視為對象，運用理論、方法和技術(shù)
2、來實施管理，領(lǐng)袖把人看作人，對人的尊重是基本前提，人格的力量既是方法也是目標(biāo)。,作為學(xué)校一個方面的管理者即是領(lǐng)導(dǎo)，更要成為該方面的領(lǐng)袖。,一、,作為領(lǐng)袖的管理者的第一要求：就是領(lǐng)袖的精神,.,管理者的領(lǐng)袖精神就是責(zé)任和成就感,魯迅先生說，人是要有一點精神的。管理者也要有自己的精神。有了精神的追求，就有了工作動力。,一個國家的精神叫國魂，一支軍隊的精神是軍魂；那么，學(xué)校管理者的領(lǐng)袖精神是什么？,我們理解是責(zé)任和成就感！,學(xué)校,管理者的天職是：盡責(zé)；,學(xué)校,管理者的義務(wù)是：執(zhí)行,學(xué)校,管理者的責(zé)效是：作為,學(xué)校,管理者的作用是：垂范,學(xué)校,管理者的威望是：表率,學(xué)校,管理者的進(jìn)步是：學(xué)習(xí),學(xué)校,管
3、理者的追求是：成就,二、作為領(lǐng)袖的管理者的第二要求：就是領(lǐng)袖的德行,.,管理者的領(lǐng)袖德行就是做到“四重”,管理者的領(lǐng)袖德行“四重”即“言重、行重、貌重、厚重,”,：,1,言重：不可輕易戲論法，要養(yǎng)“說法口”，所說的每一句話，都是要鼓勵人，解眾生的心結(jié)，所以“言重”則“有法”。時時刻刻注意自己所說的話，每一句都是經(jīng)過深思熟慮，是否合情、合理、合法，是否能利益大眾，開導(dǎo)人心，使人開解煩惱。,2,行重：即行儀莊重，“德”是由行為動作中顯現(xiàn)于儀態(tài)，是故“行為穩(wěn)重”則“有德”。,3,貌重：待人接物要剛?cè)岵?jì)，使人歡喜親近又不敢輕視，即孔夫子說的“溫而厲、威而不猛”，且有“溫、良、恭、儉、讓”的威德，故言
4、“貌重”則是溫威并重。,4,厚重：亦說為“厚德“，為心寬意厚，恒常培養(yǎng)歡喜，善解人意，凡事無怨尤，樂于利益人群，則人人皆歡喜。人若想做一位受歡迎者，應(yīng)培養(yǎng)“厚重”之德。,三、作為領(lǐng)袖的管理者的第三要求：就是領(lǐng)袖的修養(yǎng),.,管理者的領(lǐng)袖修養(yǎng)就是“四正”,在日常生活中，要常自我警惕，自我反省，緊記“對人要寬心，講話要細(xì)心”。如此必可化解“含毒”之心，圓融一切。,對人有疑心，就無法愛人；對人有疑念，就無法原諒人；對人有疑惑，就無法相信人。,是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯誤作經(jīng)驗任何批評，都是寶貴的一課。,別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。,正念,
5、心要像明月一樣，有水就有月；心要像天空一樣，云開見青天。,心無邪思，意無邪念，即常可自在：心正則邪不侵。,正精進(jìn)無論做人、做事，都是抱持一顆“精進(jìn)”的心。精就是“不雜”，進(jìn)就是“無退”。精是專心一念，要做一件事，必須專心才能做得成；無有二念，才有進(jìn)步。,正思維,就是按照一定行為準(zhǔn)則,遵循科學(xué)規(guī)律,符合法律法規(guī)的動議,.,人們對自已的行為動議一般有原思維和正思維,.,正信就是正確的信仰、正當(dāng)?shù)男旁浮⒄?guī)的信解、正直的言行和真正的信賴。正信的內(nèi)容，應(yīng)具備三個主要的條件：第一必須是永久性的；第二必須要普遍性；第三必須是必然性的。換一個方式來說，便是過去一向如此，現(xiàn)在還是如此，未來必將如此。凡是對于一
6、種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經(jīng)不起這三個條件的考驗，那就不是正信而是迷信。,管理者的領(lǐng)袖修養(yǎng)“四正”,即“正信、正念、正精進(jìn)、正思維,”,：,四、,作為領(lǐng)袖的管理者的第四要求：就是領(lǐng)袖的信任,在日常生活中，一個人能被別人信任，那份心情的確會跟平時不一樣。男人，女人，相識的，不相識的，當(dāng)對方真誠地說出一句“我信任你”，被信任者會有一種崇高的感覺在心中升騰，覺得自己受到他人的信任很光榮，內(nèi)心很欣慰、很自豪，是一種對人格的慰藉。于是，被信任者會象一份至高無上的榮譽(yù)一樣珍惜他人對自己的信任.,有人說過，所謂幸福，就是要有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，和一個可以信
7、賴的朋友。,朋友間需要的就是信任。因為信任是做朋友的基礎(chǔ)，沒有彼此之間的信任，就失去了做朋友的前提。信任也是打開我們心扉的一把鑰匙，是一種珍貴的東西，沒有人能夠用金錢買得到，也沒有人可以用利誘和武力爭取得到，它來自與一個人靈魂深處，是活在靈魂里的清泉，可以挽救心靈，讓心靈充滿純潔和自信。,作為領(lǐng)袖的管理者就是要充分的信任你的員工,.,思考之二：提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，推進(jìn)教育管理創(chuàng)新,管理創(chuàng)新與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的思考,一、怎樣進(jìn)行教育管理創(chuàng)新,（1）更新思想觀念,誰與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變了觀念，誰就是贏家。,更新思想觀念是教育管理創(chuàng)新的前提。,轉(zhuǎn)變觀念很痛苦，不轉(zhuǎn)變觀念更痛苦。,（2）培養(yǎng)創(chuàng)新思維-,三,類,思,維,方
8、式,一是逆向思維法-指人們在思考問題時，跳出常規(guī)，改變思考對象的空間排列順序，從反方向?qū)ふ医鉀Q辦法。,二是發(fā)散思維法-從一個信息源中導(dǎo)致出多種不同結(jié)果的思維方法。,三是蛙跳式思維-要重視牛頓，更要重視笛卡爾。牛頓代表知識，笛卡爾代表方法，也就是既要重視知識，更要重視怎樣取得和利用知識的方法。,真正,實,踐,“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新，人新我轉(zhuǎn)”。,(3),創(chuàng)建,創(chuàng)新管理-,四,類,管理理念,一是危機(jī)管理-就是在危機(jī)情境發(fā)生時，所迅速采取的相關(guān)應(yīng)對舉措的活動過程。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。任何事物的發(fā)展都存在著正負(fù)兩個方面的因素。危機(jī)也是如此。危機(jī)是災(zāi)難，是毀滅，也是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。,二是人本
9、管理-,就是以人,為,本的,非理性或非邏輯的情感管理,。二十一世,紀(jì)已成為學(xué)校管理的主流和發(fā)展趨勢。通過對師生的尊重、關(guān)心和愛護(hù)，達(dá)到管理者和被管理者之間情感的交流和溝通，比依靠任何完備嚴(yán)格的規(guī)章制度更能激勵起師生的積極性和熱情，提高學(xué)校管理的績效。,體,現(xiàn),人本管理,要做到,“,十多十少,”,：,多些“平等”，少點“架子”；,多些“微笑”，少點“臉色”；,多些“關(guān)愛”，少點“淡漠”；,多些“寬容”，少點“苛求”；,多些“合作”，少點“說教”；,多些“誠意”，少點“心計”；,多些“傾聽”，少點“厭煩”；,多些“贊賞”，少點“責(zé)備”；,多些“激勵”，少點“刺激”；,多些“投入”，少點“應(yīng)付”。,
10、三是文化管理-它是用共同的價值標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)校意識的一種手段，可以統(tǒng)一師生的思想，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力，激勵師生奮發(fā)進(jìn)取，努力向上，加強(qiáng)師生的自我控制。,四是無為管理-“為而不為”“順其自然”,。,帕斯卡：人類對于瑣碎事物的敏感和對于最主要事物的麻木，標(biāo)志著一種不可思議的錯誤。,主管之職能，首在成事，而非做事。授權(quán)是成事之有效分身術(shù)，如主管把持過甚，事無巨細(xì)，事必躬親，必?zé)o法成事。,（4）完善管理,體系,-構(gòu),建學(xué)校管理,體系,附:黃石八中,二級管理體系,二級管理體系,-,管理內(nèi)涵,、,職責(zé)范圍,、,管理制度,教務(wù)處：,1.,教務(wù)處管理內(nèi)涵,(1),學(xué)籍管理,:A,學(xué)生檔案管理,、B,學(xué)生進(jìn)出管理,(
11、2),課程管理,:A,課程開設(shè)計劃,、B,課表編排,C,作息時間編排,(3),教材管理,:A,教材的征訂,B,教材的發(fā)放,(4),教學(xué)管理,:A,教學(xué)人員工作安排,、B,教學(xué)常規(guī)管理,、C,教學(xué)質(zhì)量評價,2.,教務(wù)處工作人員職責(zé)范圍,(1),教務(wù)處主任職責(zé),(2),教務(wù)處副主任職責(zé),(3),教務(wù)員職責(zé),(4),任課教師職責(zé),3.,教務(wù)處各項管理制度,(1),黃石八中學(xué)籍管理制度,:A,學(xué)籍檔案管理條例,B,學(xué)生學(xué)號編制方案,C,學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)編班管理條例,(2),黃石八中教材管理制度,(3),黃石八中課程管理制度,:A,課程開放依據(jù),B,課程開設(shè)課時安排,(4),黃石八中教學(xué)管理,:A,教學(xué)人員管理
12、條例,、B,教學(xué)常規(guī)管理條例,、C,教學(xué)質(zhì)量評估方案,、D,教師監(jiān)考守則,、E,學(xué)生考試守則,二、提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，推進(jìn)教育管理創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：就是領(lǐng)導(dǎo)者在一定的知識、經(jīng)驗和辯證思維的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地運用領(lǐng)導(dǎo)原則和方法的才能。它包含:人際溝通藝術(shù)、科學(xué)授權(quán)藝術(shù)、處理突發(fā)事件的藝術(shù)、激勵下屬的藝術(shù)、語言表達(dá)藝術(shù)等等.,一是:要學(xué)會相互理解。,二是:要坦誠相見，平等待人。,三是:要加強(qiáng)信息的傳遞-所謂加強(qiáng)信息的傳遞，就是要及時把有關(guān)的信息傳遞給相關(guān)人員。,（1）人際溝通藝術(shù)-,三,項,要素,約翰比特：未來競爭將是管理的競爭，競爭的焦點在于每個社會組織內(nèi)部成員之間及其與外部組織的有效溝通之上。人際溝通的
13、,三,項,要素:,（2）科學(xué)授權(quán)藝術(shù)-,四,項,要求,授權(quán)：就是領(lǐng)導(dǎo)者授予直接被領(lǐng)導(dǎo)者一定的權(quán)力，以便被領(lǐng)導(dǎo)者能夠相對獨立、相對自主地開展有關(guān)工作。,科學(xué)授權(quán)的,四,項,要求,:一是視能授權(quán)、二是責(zé)權(quán)統(tǒng)一、三是控制有效、四是信任下屬.,視能授權(quán)-顧嗣協(xié)雜興詩：,駿馬能歷險，力田不如牛。,堅車能載重，渡河不如舟。,舍長以就短，智者難為謀。,生材貴適用，慎勿多苛求。,責(zé)權(quán)統(tǒng)一,控制有效,信任下屬-“治家之道，在于各司其職，如果凡事家主必躬親，將形疲神困，終無一成”。,（3）處理突發(fā)事件的藝術(shù)-,三條準(zhǔn),則,處理突發(fā)事件的,三條準(zhǔn),則,:,一是要當(dāng)機(jī)立斷，迅速控制事態(tài)、二是要先“標(biāo)”后“本”，注重效
14、能、三是正確認(rèn)識突發(fā)事件，化害為利-“禍兮福所倚，福兮禍所伏”.,（4）激勵下屬的藝術(shù)-,三條措施,巴頓：戰(zhàn)爭可能是靠武器來打的，但是贏得戰(zhàn)爭勝利則靠的是人。,秋瑾：“水激石則鳴，人激志則宏?！?詹姆士：實行計時工資的員工僅發(fā)揮其能力的20%30%，而在受到激勵時，可發(fā)揮80%90。,激勵下屬的,三條措施,:一是目標(biāo)激勵、二是危機(jī)激勵、三是團(tuán)隊激勵.,目標(biāo)激勵首先，目標(biāo)的設(shè)置要高低適宜;其次，目標(biāo)的設(shè)置要總分結(jié)合;第三，目標(biāo)的設(shè)置要實在具體,危機(jī)激勵首先，把困難告訴員工;其次，給員工指出光明的前景;,團(tuán)隊激勵要與員工同舟共濟(jì).,（5）語言表達(dá)藝術(shù)-,四條原,則,語言表達(dá)藝術(shù)：就是在不同的具體情
15、景中運用得恰當(dāng)、得體、自然的語言。這種語言是由真的力量、善的人格、美的意境所構(gòu)成的，它具有征服人、感染人的力量，能給人帶來尊重與滿足，能給人帶來真實的愉悅和美感體驗.,一言可以興邦，一言可以喪國。,一人之辨，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。,語言表達(dá)的,四條原,則,:,一是針對性原則、二是求實性原則、三是通俗性原則、四是禮貌性規(guī)則,針對性原則:,要注意對方的性別特征。要注意對方的性格特征。要注意對方的職業(yè)特點要注意對方的文化背景。要注意對方的心理狀態(tài)。,求實性原則:,要言之有物,不空洞。既要給聽眾提供必要的話語信息，又要使我們所提供的信息與聽話者所需要的信息相吻合，沒有過多的冗余信息，不
16、打官腔。要言之有據(jù)，不虛假。所傳遞的信息一定要符合實際，有事實根據(jù)。不說明知是虛假的或缺乏足夠證據(jù)的話。要言之有,理,，,以理服人,。言之有,情,，,以情,動,人,。,通俗性原則:,要使用規(guī)范的詞語，不亂造詞語。要使用大眾化的口語，不造別扭的句子。要善于使用比喻。,禮貌性規(guī)則:,說話態(tài)度要謙遜和氣。說話語調(diào)要溫和適宜。說話神情要專注認(rèn)真。,思考之三：做一名稱職的校長,-,校長定位的思考,“當(dāng)校長難，難當(dāng)校長”，可能是每個做過校長的人的共同心聲。當(dāng)了幾年校長，感悟很多，追求的也不少。身心俱疲不談，成效不見多少。反思過去，有所頓悟，做一名優(yōu)秀校長，標(biāo)準(zhǔn)不少，要求太高?；貧w現(xiàn)實，還是務(wù)本為好，腳踏實地，能“做一名稱職的校長”就是最好。,一、稱職的校長應(yīng)審時度勢，不盲目跟風(fēng)，不求名利，始終保持一顆平常心,有一位很成功的商人感悟：商場上只能超前半步，超前三步就不是先知或先驅(qū)，而是先烈了。,對教育而言，今天的教育改革的浪潮滾滾而來。為了應(yīng)對這場變革，許多校長盲目跟風(fēng)，唯恐落后，今天甲地提升學(xué)習(xí)，明天乙地考察，后天丙地參觀。在外面接受了很多新觀念，回到學(xué)校急不可待對教師講，教師覺得校長的話越聽越聽不
對學(xué)校管理的幾點思考課件
