五年級語文下冊 第一組 2 絲綢之路教學(xué)設(shè)計 新人教版.doc

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2《絲綢之路》教學(xué)設(shè)計 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.有感情地朗讀課文，了解“絲綢之路”的歷史意義，激發(fā)學(xué)生向往古代文明，熱愛祖國西部的情感。 2.認(rèn)識本課9個生字，積累新詞和優(yōu)美的句子，搜集、交流有關(guān)絲綢之路的故事。 課前準(zhǔn)備　　 1.搜集關(guān)于“絲綢之路”的資料?！　　? 2.“絲綢之路”地圖。 帶著自己感興趣的問題，通過上網(wǎng)或者去圖書館等方式，查詢絲綢之路名稱的由來、歷史變遷或人物故事等相關(guān)信息。 課時安排 1課時 教學(xué)過程 一、激情導(dǎo)入 出示絲綢之路的相關(guān)風(fēng)景圖片，配樂介紹：絲綢之路在《大慈恩寺三藏法師傳》中被稱為是“上無飛鳥，下無走獸，復(fù)無水草”的蠻荒之路，可是自漢代張騫冒死開拓之后，這條崎嶇荒僻的道路上卻出現(xiàn)了隊隊商旅，悠悠駝鈴。從此，東方的文明古國和西方的許多國家便開始了不絕如縷的聯(lián)系。聯(lián)合國教科文組織近年來發(fā)起的“絲綢之路研究計劃”，把絲綢之路意味深長地稱作“對話之路”，當(dāng)代的中國人稱它為“開放之路”。為什么稱它是“對話之路”“開放之路”呢？今天，我們就沿著這條絲綢之路，察看一番，感受一番。 二、再讀課文，理清思路 1.激疑：聯(lián)合國教科文組織將絲綢之路稱為“對話之路”，當(dāng)代的中國人稱它為“開放之路”，那么，文中所寫的中國使者稱它為什么呢？ 2.學(xué)生尋讀課文，回答老師的提問。 3.齊讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！ 4.進(jìn)一步激疑：聽了這句話，你有什么想問的嗎？啟發(fā)學(xué)生多層面追問：為什么說這條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在一起了？聯(lián)系我們的僅僅是一條路嗎？中國使者為什么稱它為“偉大的路呢”？偉大體現(xiàn)在哪里？ 5.小組合作討論。要求擺出觀點，層次清晰地羅列事實以證明。 6.鼓勵各小組陳述自己的觀點，教師在和學(xué)生的對話中相機梳理思路──友誼之路、商貿(mào)之路、文化之路、科學(xué)之路…… 三、深入讀文，把握主旨 1.感受“友誼之路”。 （1）自由讀課文描寫大漢國和安息國使節(jié)見面的部分，在原來小組同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘：兩國人民友誼體現(xiàn)在什么地方？ （2）交流、生發(fā)。教師在對話中點撥：安息國（今伊朗）方面：迎候之遠(yuǎn)──邊境線上；迎候之眾──感受“浩浩蕩蕩”的意思，讀出浩蕩的氣勢，然后引史實以佐證：20000多人；迎候之熱──表情、語言、動作、禮物、節(jié)目。大漢國方面：謙遜有禮──沒有盛氣凌人的傲慢；薄禮不薄──史料記載：西方宮廷皇族和貴族以穿絲綢服裝為時尚，絲綢與黃金在當(dāng)時幾乎等價；羅馬國和安息國交戰(zhàn)，見安息帝國士兵身上穿的絲綢服裝在陽光下閃閃發(fā)光，宛如天神，嚇得不知所措，結(jié)果潰不成軍。教師同時注意鼓勵學(xué)生不僅要理解正確，而且要讀出人物當(dāng)時的感情。 （3）小結(jié)：一條路，打通了隔膜，增進(jìn)了了解，加深了友誼，這怎能不是一條偉大的路呢？有感情地再讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！ 2.感受經(jīng)濟(jì)（科技）之路。 （1）絲綢之路是偉大之路，除了因為這是一條友誼之路，還因為這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路。 （2）讀課文第十三自然段。 （3）為什么說這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路？ （4）交流、生發(fā)。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，可以向深層探究：為什么說將中國的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)帶向國外，將國外的葡萄、核桃等食品帶到中國，就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)或者科技的發(fā)展呢？ （5）有感情地朗讀。 3.感受文化之路。 （1）絲綢之路的偉大還體現(xiàn)在它是一條文化之路。 （2）齊讀“我國音樂、舞蹈、繪畫，由于吸收外來文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐?！? （3）你是怎樣理解這一句的？（楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，其善跳胡旋舞，說明了這種舞蹈在當(dāng)時的風(fēng)行。已故北京大學(xué)歷史系教授向達(dá)先生曾撰有長篇論文《唐代長安與西域文明》，我們可以從這篇史學(xué)名作中，一覽唐代長安的種種胡化景象。） （4）小結(jié)：絲綢之路猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上，遺留下大量的文明古跡，傳達(dá)給人們的卻是超越國界和民族差異的精神共鳴，這怎能不是一條偉大的路呢？再次有感情地再讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！ 四、總結(jié)升華，領(lǐng)會現(xiàn)代意義 1.教師有感情地激疑：望著這座群雕，作者就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲；望著這座群雕，作者情不自禁地引起了對往日商貿(mào)繁榮的遐想。同學(xué)們，從這些首尾似乎重復(fù)的話語中，你體會到了什么？ 2.交流、生發(fā)。（絲綢之路對古代經(jīng)濟(jì)、文明的巨大貢獻(xiàn)；深情的民族自豪感；絲綢之路對現(xiàn)代西部人的一種感召力──西部大開發(fā)） 3.激情朗讀。 五、延伸“絲綢之路” 1.學(xué)完了課文《絲綢之路》，你有什么想說的嗎？把你想說的寫下來。 2.想想：現(xiàn)在的我們能為“絲綢之路”做些什么？ 有興趣的同學(xué)可以做一個關(guān)于“絲綢之路”的調(diào)查小報告或者搜集資料做一份關(guān)于“絲綢之路”的介紹。 板書 　 　　　　　　　　　　　　 東西方友誼交流之路 　　　　　　　絲綢之路　　　東西方經(jīng)濟(jì)交流之路 　　　　　　　　　　　　　　東西方文化交流之路 附資料 絲綢之路與中西交通　公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使大月氏，中途遭匈奴扣留，至公元前126年方歸。公元前119年，漢武帝再派張騫西去聯(lián)絡(luò)伊犁河流域的烏孫，同時分派副使赴大宛(今費爾干納盆地)和康居(約在今巴爾喀什湖與咸海間)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亞)、安息(帕提亞)、身毒(天竺)各國。司馬遷《史記大宛傳》稱他的兩次出使為“鑿空”，其意是他第一次走通了前人未曾開通的道路。從公元前2世紀(jì)開始，在我國西漢時期，據(jù)《漢書地理志》記載，絲綢之路已有南北兩道。公元3世紀(jì)以前，天山以南兩道，以南道較為繁榮。公元3世紀(jì)至5世紀(jì)，兩晉南北朝時期，以天山以北的通道最為昌盛。據(jù)《漢書地理志》記載，漢代還有一條通往西方的海上絲綢之路。 　　絲綢之路與中西貿(mào)易　中國除出口大量絲綢之外，還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國從中亞以西輸入毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品，特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬；中亞各國的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物，都傳到中國。從西域和伊朗傳入中國的，還有箜篌、琵琶、篳篥等樂器及繪畫、雕刻、圖案設(shè)計等技藝。安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來。 　　絲綢之路與中外友好　絲綢之路開通之后，中國與中亞、西亞和南歐各地各民族友好往來綿亙不絕，日益密切。 　　出使西域的張騫　公元前138年，張騫奉命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。張騫一行從長安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。他們來到河西走廊一帶后，被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張騫和隨從一百多人全部被俘。 　　匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。 　　整整過了十一個春秋，張騫才乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進(jìn)。歷盡千辛萬苦，終于越過沙漠、戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來到了大宛國(今費爾干納)。國王熱情地接見了張騫，并幫助他先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居樂業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命，卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識。 　　張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設(shè)計逃出。于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。 　　公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家。但由于烏孫內(nèi)亂，也未能實現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開通了絲綢之路。 　　張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。 　　投筆從戎的班超　“班超少有大志，常欲效張騫立功異域，效命疆場，遂投筆從戎。”(《史后漢書班超傳》) 　　匈奴是中國北方的游牧民族，善騎射，驃悍驍勇，進(jìn)如鳥飛，頃刻畢至，退如煙云，須臾消逝，每當(dāng)秋高馬肥，即四下?lián)锫?，中原一帶不堪其擾。西域一帶有五十余小國，全被匈奴控制，要有效抵御匈奴的侵?jǐn)_，就必須控制西域各國，斬斷匈奴的臂膀。 　　公元73年，班超隨奉車都尉竇固出擊匈奴，并奏請明帝派遣他出使西域。先到鄯善，國王先恭而后倨，班超推斷匈奴也派使者來了。情勢非常危急，只有先下手為強。班超集中隨從36人，乘夜火燒匈奴使者的住所，殺死30余人，燒死100余人，鄯善國舉國震恐，首先歸漢。接著，班超馬不停蹄出使于闐、疏勒，鎮(zhèn)服兩國，又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龜茲兩國的進(jìn)攻，恢復(fù)了與漢朝中斷了65年的關(guān)系。 　　班超決心長期留駐西域，從公元87年起，又陸續(xù)平定了莎車等國的叛亂，擊退了大月氏王朝7萬人的進(jìn)攻，保護(hù)了西域南道各國的安全及“絲綢之路”的暢通。公元91—94年，龜茲、姑墨、溫宿、焉耆、尉犁、危須等國先后臣服歸漢，西域大小50國全部歸屬，漢章帝封班超為定遠(yuǎn)侯，西域從此安定，匈奴不敢南下。 　　班超在西域32年，縱橫捭闔，使西域與內(nèi)地聯(lián)為一體，為中華民族的基業(yè)立下了豐功偉績。 　　西天取經(jīng)的玄奘　玄奘是唐代著名的高僧，虔誠的佛教徒，杰出的翻譯家，也是享有世界聲譽的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情況的偉大著作家。貞觀三年，他深感佛說分歧，難得定論，“誓游西方”，到佛教的發(fā)源地天竺(古印度)取經(jīng)，探求答案，“以釋眾疑”。貞觀十七年，帶657部經(jīng)論返歸長安，受到熱烈歡迎。唐太宗將他安置在太子李治修建的慈恩寺譯經(jīng)，又在寺內(nèi)專門修建佛塔一座，收藏他帶回的經(jīng)典，這就是現(xiàn)在西安的大雁塔。 　　玄奘從西域絲綢之路的中道出國，從西域南道回國，歷時17年，游歷三十多個國家，行程五萬余里，大大促進(jìn)了中原與西域、中國和印度等國之間的文化交流。他的《大唐西域記》記敘了沿途見聞，為我們了解西域、中亞、巴基斯坦和印度的歷史情況，了解絲綢之路的面貌提供了極為寶貴的資料，是一部聞名世界的歷史地理名著，具有重大科學(xué)價值。玄奘精通梵、漢兩種文字，其譯著準(zhǔn)確翔實，開一代新譯風(fēng)，并培養(yǎng)了許多翻譯精英，使盛唐的翻譯水平達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。玄奘和日本、新羅(朝鮮)的佛學(xué)者還有傳承關(guān)系，在國際上亦有重大影響。 　　他西行取經(jīng)的事跡，在民間廣為流傳，變成了神話，后來經(jīng)明代作家吳承恩寫成小說《西游記》。唐僧及其弟子孫悟空、豬八戒、沙和尚成為家喻戶曉的文學(xué)形象。玄奘實為我國古代一位在世界史上和國際交往中享有極高聲譽的歷史人物。