2019-2020年高一下學期期末考試 語文 含答案.doc

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2019-2020年高一下學期期末考試 語文 含答案 一．基礎知識積累與運用 （每小題3分，共18分） 1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（ ） A．創(chuàng)（chung）傷 漫溯（shu ） 悄（qiǎo）然 頹圮（pǐ） B．箴（zhēn）言 翌（l）年 藐（miǎo）視 佼佼（jiāo）者 C．餓殍（piǎo） 莖（jng）葉 浸（qn）潤 咬文嚼（jio）字 D．蒞（l）臨 刀俎（zǔ） 桀驁（ji o） 橫亙（gn） 2.下列詞語中，錯別字最多的一組是（ ） A.繚銬 座落 不憚 豁然開朗 B.琦紈 喧騰 報負 沒精打彩 C.砥礪 孝悌 諦造 不暇顧及 D.安詳 贖罪 斑斕 游目騁懷 3．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵? ） 明天，擺在我們面前的路更 ，我們要 嗎？不！“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我們都義無返顧，勇往直前”?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。 “勇氣、信心、耐心、胸懷”，我們將沿著 的目標前進！ A．曲折 撤退 既定 B．曲折 退縮 制定 C．崎嶇 撤退 制定 D．崎嶇 退縮 既定 4．下列句子中加點成語使用不正確的一項是（ ） A．處于豆蔻年華的我們，對異性產(chǎn)生傾慕之心是生理和心理發(fā)展到這一階段的必然結果。 B．有人說“百年修得同船渡”，是“緣”把我們連在一起；我說只有“志”才能讓我們走到一起，因為我們“志道”相同，所以我們同心協(xié)力，眾志成城，追求事業(yè)，成就自我。 C. 國家食品藥品監(jiān)督管理局要求對媒體報道的13個鉻超標產(chǎn)品暫停銷售和使用，對違反規(guī)定生產(chǎn)銷售使用藥用空心膠囊的企業(yè)，將依法嚴肅查處，這無疑給廣大老百姓吃了一顆定心丸。 D．溪水西流，你要邁著沉重的步伐向東前進，你要看看東方之神叱咤風云的威武雄姿。 5．下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A． xx年8月，由濟南軍區(qū)選派的100多士兵赴蘇丹達爾富爾地區(qū)執(zhí)行聯(lián)合國維和任務，他們的出色表現(xiàn)受到了聯(lián)合國官員的高度贊揚，給予了頗高評價。 B．人心向和背，是決定一個政黨、一個政權興盛的根本因素，真正的馬克思主義政黨，從來都牢記這個真理。 C．“在別人貪婪的時候恐懼,在別人恐懼的時候貪婪?！薄肮缮瘛蔽謧惏头铺剡@句投資格言一直被支持者奉為經(jīng)典。時下動蕩的全球金融市場,正驗證這位億萬富翁的投資理念。 D．有專家認為，以標榜草根創(chuàng)新精神為幌子的山寨文化泛濫的原因，是由于中國只是產(chǎn)權意識嚴重缺位所致。 6．下面的詩句誦讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ） A．江山/代有/才人出，各領/風騷/數(shù)百年。 B．自古/逢秋/悲寂寥，我言/秋日/勝春朝。 C．今夜/偏知/春氣暖，蟲聲/新透/綠窗紗。 D．烽火照/西京，心中自/不平。 二、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面材料，按要求回答7-9題 “百代皆沿秦制度”，建筑亦然。它的體制、風貌大概始終沒有脫離先秦奠定下來的這個基礎規(guī)范。秦漢、唐宋、明清建筑藝術基本保持了和延續(xù)著相當一致的美學風格，即作為中國民族特點的實踐理性精神。 首先，世界其他各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所。大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。自儒學替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，中國人更進一步發(fā)展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國建筑的代表。在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調。正如中國繪畫理論所說，山水畫有“可望”“可游”“可居”種種，只是“可游”“可居”勝過“可望”“可行”。中國建筑也同樣體現(xiàn)了這一精神。即是說，它不重在強烈的刺激或認識，而重在生活情調的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經(jīng)常瞻仰或居住的生活場所。與哥特式建筑相反，中國建筑的平面縱深空間，已把空間意識轉化為時間進程，游歷其中，使人感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的狂迷意識。而正是這種狂迷意識構成許多宗教建筑的審美的基本特征。 中國的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格的對稱結構上，以展現(xiàn)嚴肅、方正、井井有條。所以，就單個建筑來說，比起基督教、和佛教建筑來，它確乎相對低矮，比較平淡，應該承認遜色一籌。但就整體建筑群說，它卻結構方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的結構布局、制約配合而取勝。即使像萬里長城，雖然不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的。它盤纏萬里，雖不算高大卻連綿于群山峻嶺之巔，像一條無盡的龍蛇在作永恒的飛舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，成了我們民族的偉大活力的象征。仍能表現(xiàn)中國的理性精神。 也由于是世間生活的宮殿建筑，供享受游樂而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細的美術作品(繪畫、雕塑)。斗拱、飛檐的講究，門、窗形式的自由多樣，鮮艷色彩的極力追求，“重軒鏤檻”“雕梁畫棟”，延續(xù)到近代，仍然如此。這也表現(xiàn)了中國建筑實用、理智的特點。 7．下列對“中國民族特點的實踐理性精神”在中國建筑中的體現(xiàn)，理解不正確的一項( ) A．中國的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，當然也有供世上活著的君主們居住的場所，從秦漢到明清基本上保持了相當一致的美學風格。 B．在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調，重在生活情調的感染、熏陶。 C．中國的這種理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴格的對稱結構上，以展現(xiàn)嚴肅、方正、井井有條。 D．中國建筑充滿了各種供人自由玩賞的精細的美術作品，“斗拱飛檐”“雕梁畫棟”等都表現(xiàn)了中國建筑實用、理智的特點。 8．關于“宮殿宗廟建筑成了中國建筑的代表”的原因，下列表述錯誤的一項是( ) A．大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。 B．受儒學思想的影響，在觀念、情感和儀式中，中國人那種神人同在的思想傾向得到進一步的貫徹，使得中國建筑強調實用的、入世的、理智的因素。 C．宮殿宗廟建筑是入世的，與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起，它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經(jīng)常瞻仰或居住的生活場所。 D．中國宗教建筑是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的建筑，只供崇拜頂禮之用。 9．下列觀點符合文意的一項是（ ） A．到宮殿宗廟中去，我們會獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，因為反理性的迷狂意識構成中國建筑的基本審美特征。 B．中國建筑同樣體現(xiàn)了山水畫“可望”“可游”“可居”“可行”的精神，游歷其中，能使人感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。 C．比起基督教、和佛教建筑來，中國建筑相對低矮，比較平淡，應該承認中國整體建筑較這些建筑確實遜色一籌。 D．萬里長城，沒有任何嚴格對稱可言，它盤纏萬里，連綿于群山峻嶺之巔，所以不具備中國建筑的理性精神。 三．古代詩文閱讀（38分） （一）文言文閱讀（21分） 閱讀下面的文言文,完成題目 陰興,字君陵,光武皇后同母弟也。建武二年,為黃門侍郎,典將武騎,從征伐,平定郡國。興每從出入,常操持小蓋,障翳風雨,躬履途泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見親信。與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好,知其有用,猶稱所長而達之;友人張汜、杜禽與興厚善,以為華而少實,但私之以財,終不為言。是以世稱其忠平。 九年,遷侍中,賜爵關內侯。帝后召興,欲封之,置印綬于前,興固讓曰:“臣未有先登陷陣之功,而一家數(shù)人并蒙爵土,誠為盈溢。臣蒙陛下、貴人①恩澤至厚,富貴已極,不可復加,至誠不愿?！钡奂闻d之讓,不奪其志。貴人問其故,興曰:“貴人不讀書記邪?’亢龍有悔’,夫外戚家苦不知謙退,嫁女欲配侯王,取婦眄睨公主,愚心實不安也。富貴有極,人當知足,夸奢益為觀聽所譏?！辟F人感其言,深自降挹,卒不為宗親求位。十九年,拜衛(wèi)尉,亦輔導皇太子。二十年夏,帝風眩疾甚,后以興領侍中,受顧命于云臺廣室。會疾瘳,召見興,欲以代吳漢為大司馬。興叩頭流涕,固讓曰:“臣不敢惜身,誠虧損圣德,不可茍冒。”至誠發(fā)中,感動左右,帝遂聽之。 二十三年,卒,時年三十九。興素與從兄嵩不相能,然敬其威重。興疾病,帝親臨,問以政事及群臣能不。興頓首曰:“臣愚,不足以知之。然伏見議郎席廣、謁者陰嵩,并經(jīng)行明深,逾于公卿?！迸d沒后,帝思其言,遂擢廣為光祿勛,嵩為中郎將。嵩監(jiān)羽林十余年,以謹敕見幸。明帝即位,拜長樂衛(wèi)尉,遷執(zhí)金吾。 明帝永平元年詔曰:“故侍中衛(wèi)尉關內侯興,典領禁兵,從平天下,當以軍功顯受封爵,又諸舅比例,應蒙恩澤,興皆固讓,安乎里巷。輔導朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、閔之行。不幸早卒,朕甚傷之。賢者子孫,宜加優(yōu)異。封興子慶為鲖陽侯,慶弟博為氵隱強侯?！睉c卒,子琴嗣。琴卒,子萬全嗣。萬全卒,子桂嗣。 (節(jié)選自《后漢書陰興傳》,有刪改) 注:①貴人:即光武皇后,明帝生母。 10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(　　)（3分） A.躬履途泥,率先期門　　　躬:親自。 B.猶稱所長而達之 稱:稱贊。 C.興叩頭流涕,固讓曰 固:堅定。 D.興素與從兄嵩不相能 能:和睦。 11.以下六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)陰興美德的一組是(　　)（3分） ①興每從出入,常操持小蓋,障翳風雨　②是以世稱其忠平?、鄹毁F已極,不可復加,至誠不愿?、苋水斨?夸奢益為觀聽所譏?、莩疾桓蚁?誠虧損圣德,不可茍冒⑥應蒙恩澤,興皆固讓,安乎里巷 A. ①④⑥ B. ①③⑤ C. ②③⑥ D.②④⑤ 12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(　　)（3分） A.陰興跟隨光武帝平定天下,隨從護駕恪盡職守,舉薦人才不以個人好惡,得到了光武帝的認可和世人的稱贊。 B.陰興認為自己蒙受皇上、貴人的恩寵已經(jīng)非常多了,身為皇親國戚應該知足、謙讓,因此謝絕了皇帝的封賞。 C.光武帝答應了陰興的請求,在陰興去世后,提拔席廣為光祿勛,陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)管羽林軍十多年。 D.明帝認為陰興軍功顯著,為人正直,仁義孝順,于是封他的兩個兒子為侯。陰興后代相繼為侯數(shù)世。 13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分) (1)光武所幸之處,輒先入清宮,甚見親信。(7分) (2)帝嘉興之讓,不奪其志。(5分) （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首宋詞，回答問題。 鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。 山遠近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。 【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。 ②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。 14．詞的上闕描繪了什么季節(jié)什么樣的景象？請簡要敘述。（5分） 15．詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達了什么樣的感情？（6分） （三）名篇名句默寫（6分） 16．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）鷹擊長空，____________，萬類霜天競自由。_____________，問蒼茫大地，誰主沉??？ （2）慘象，已使我目不忍視了；流言，_________________________。 （3）又前而為歌曰：“__________________，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。 （4）_______________________，路有凍死骨。 （5）孔子是儒家學派的創(chuàng)始人。他有好多至理名言，如“_______________________，思而不學則殆”等。 四、實用類文本閱讀（25分） 17．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分） 為富不忘報桑梓 1928年李嘉誠生于廣東潮州，11歲時全家流落到香港。父親早逝，李嘉誠13歲就輟學就業(yè)，挑起養(yǎng)家的重擔，踏入了社會。開始，他為一家玩具制造公司當推銷員，還利用業(yè)余時間補習文化。不到20歲便升任塑膠玩具廠總經(jīng)理。兩年后，他把握時機，創(chuàng)辦了自己的塑膠廠，將其命名為“長江塑膠廠”。 談起當年的創(chuàng)業(yè)，李嘉誠感慨頗多，充滿激情：“當年長江塑膠廠，只是生產(chǎn)一些普通的塑膠玩具和家庭用品，經(jīng)由出口洋行運銷歐美。在最初10年間，每星期要工作7天，每天至少工作16小時，晚上還要自修，經(jīng)常睡眠不足，早上必須用兩個鬧鐘，才能驚醒起床，這可說是最難過的時刻?！? 正是當初創(chuàng)業(yè)的艱難，練就了李嘉誠苦干實干的精神和頑強的毅力。無論干什么事他都不辭辛苦，全力以赴。7年后，塑膠廠發(fā)展成為長江實業(yè)公司。后來，又當機立斷把業(yè)務轉向了地產(chǎn)，長江實業(yè)得到迅猛發(fā)展。 1979年，李嘉誠進軍貿易業(yè)，成為和記黃埔公司董事會主席。后來，又在海外和內地大量投資，獲取了厚利。他在香港及國際上控制的業(yè)務相當廣泛，他的業(yè)務經(jīng)營領域，早已越過太平洋，向世界伸展，成為中國人的驕傲。 “我是中國人，一個普通的中國人?！崩罴握\不僅時時這樣提醒自己，也以作為一個中國人對祖國應盡些責任來要求自己。他離鄉(xiāng)多年，雖忙于商務，卻無時不思念國家，思念故土，竭力支援祖國建設，報效桑梓。 他在給家鄉(xiāng)政府的一封信中寫道：“我目睹祖國之高速進步，在四個現(xiàn)代化政策的推動下，一切欣欣向榮，深感雀躍”；“支援國家建設，報效桑梓，此乃本人畢生奮斗之宗旨也！鄉(xiāng)中若有何有助于鄉(xiāng)梓福利等事，我甚愿盡其綿薄?！? 1978年底，他獲知潮州市居民住宅緊張，于是提出營建“群眾公寓”，所需建筑費用128萬元全部由他捐獻?！叭罕姽ⅰ庇?0幢共208套住房，建筑面積達15000平方米，家鄉(xiāng)人民喜遷新居時，無不對李嘉誠造益民眾的美舉深表謝忱。李嘉誠也為能給父老盡力而感欣慰。 1981年，李嘉誠又捐2200萬港元，在潮州市興建兩座大型綜合醫(yī)院，以改善家鄉(xiāng)人民的醫(yī)療條件。這兩座醫(yī)院，各擁有逾萬平方米面積，設備齊全，每天可接待3000例患者，有病床500張。當醫(yī)院落成時，家鄉(xiāng)人民期望他能回鄉(xiāng)剪彩，李嘉誠推辭再三，他說：“若有一天，我到醫(yī)院去，喜見病人接受良好治療，康復出院，我心已足矣！” 有人說：“閩有陳嘉庚，粵有李嘉誠；前有陳嘉庚，后有李嘉誠?！笔堑?，這兩位愛國華人不僅是中國人的驕傲，也是中國人學習的楷模。 想當年，陳嘉庚多年奔波于東南亞和世界各地，召集和發(fā)動海外炎黃子孫，積極支持國內人民的正義斗爭。他還熱心于祖國的公益事業(yè)，幫助家鄉(xiāng)人民辦教育。他以“企業(yè)可收盤，學校不能停辦”之決心，在福建集美捐資興辦幼兒園、中小學、師范、水產(chǎn)學校和航空學校，造福后代，成為中國人民交口稱贊的愛國華僑領袖。 如今，李嘉誠懷著“報效祖國，造福桑梓”的愛國熱忱，捐贈6億元創(chuàng)辦汕頭大學，為祖國、為家鄉(xiāng)人民辦了件造福子孫萬代的實事。 潮汕地區(qū)人多地廣，卻沒有一所大學。早在20世紀40年代，潮州就有人呼吁集資興辦大學。當時，陳嘉庚也非常贊同這一想法，還就此寫過一篇文章《論潮州大學》。文中說：“雖僻處南疆，然與東南亞交通至為便利，潮州創(chuàng)辦大學……不但為中國之大學，將來亦可為東南亞之大學?！? 陳嘉庚的愿望終于由李嘉誠實現(xiàn)了。 新建的汕頭大學坐落在汕頭市以西十幾里的桑浦山南麓。它三面山巒環(huán)抱，一面田野碧綠，可謂山清水秀，風光旖旎。校舍建筑面積為20萬平方米。校園建筑堪稱一絕，校園中央的主體樓群——行政辦公樓、教學實驗樓、圖書館、食堂、學生宿舍等近10幢環(huán)形大樓，用高架庭院式長廊相接，所有建筑均用清一色的白色玻璃馬賽克貼墻。這種富麗堂皇的建筑群與幽美宜人的大自然相結合，美妙絕倫。這里面傾注了李嘉誠多少心血！ 為了把汕頭大學建成國內以至國際上高水平學府，無論選址、設計、師資還是設備等，李嘉誠都殫精竭慮，事必躬親。 為加快這所大學的建設和發(fā)展，李嘉誠還親自到北京爭取中央領導的支持。1986年6月20日，鄧小平會見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞。當聽取李嘉誠關于汕頭大學建設和發(fā)展的意見及要求后，鄧小平指出：“汕頭大學應辦得更開放一些?！?“在全國調一些比較好的教員到那里去?！?“汕頭大學要辦就一定要辦好?！? 李嘉誠常說：“汕頭大學的創(chuàng)辦是為國為民的根本，比我所從事的其他事業(yè)更為重要?！? 李嘉誠“超人李”、“大哥誠”的綽號，并不僅是因其位居香港首富和他的“呼風喚雨”、果敢明斷的能力超乎一般人而得，他富貴不淫、克己奉公的品德更深得人們的愛戴和尊敬。多年來，他從公司收取的酬金，不論多少，全部撥歸公司，每年只拿600多美元的董事費，沒有其他福利津貼。在生活中，他省吃儉用，戴的是價值不到50美元的美辰表，穿的是10年前的西裝，住的是30年前的房子，他不喜歡出席豪華的宴會。 （1）下列對傳記的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? ）（5分） A．文章開頭幾段敘述李嘉誠創(chuàng)業(yè)過程，表明他的財富來之不易，是為了與后文寫他報效桑梓，多次捐款形成鮮明的對比，突出他不愛惜錢財。 B．文章在關于傳主報效桑梓的敘述之中多次對他進行語言描寫，直接揭示出李嘉誠的內心世界，表現(xiàn)他的情感和思想，使其形象更加鮮明生動。 C．文中對新建的汕頭大學校園的詳細介紹，突出了李嘉誠報效桑梓的艱難，不被人理解，但是是傳主嘔心瀝血辦教育的生動寫照。 D．作者寫鄧小平會見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞，并在聽取李嘉誠關于汕頭大學建設和發(fā)展的意見及要求后，作了有關的指示，用意十分明顯——從更高的層面肯定傳主。 E．文章結尾畫龍點睛，揭示了人們愛戴和尊敬李嘉誠的真正原因，當然這和李嘉誠的身份地位毫無關系。 （2）李嘉誠具有怎樣的性格特點？請簡要概括。（6分） （3）文章后半部分反復寫陳嘉庚，作者的用意是什么？請簡要分析。（6分） （4）對于致富以后投資于公益事業(yè)，人們有不同的看法：有人認為這是回報社會的善舉；也有人認為這是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。你同意哪種觀點？請結合文本，談談自己的看法。（8分） 五 、作文（60分） 18.根據(jù)下面的材料，寫一篇作文。 未曾行兵，先看退路。（阿拉伯諺語） 投之亡地然后存，陷之死地然后生。（《孫子兵法》） 讀了以上兩句名言，你有何感想？請以“退路”為話題寫一篇議論文。立意自定，題目自擬，字數(shù)不少于800字。 參考答案： 1.D 2.B 3． D 4． A（A中豆蔻年華用于十五六歲的少女，不包括男性。） 5．C（A項“給予了頗高評價”一句殘缺主語； B項“人心向和背”與“興盛”兩面對一面，屬邏輯錯誤。D項，雜糅。） 6． D（D中應為“烽火/照/西京，心中/自/不平”。） 7．A（世界其他各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所。） 8．D（A、B、C三項在原文第二段都能找到，D項不能找到，且剛好和C項相悖。） 9．B（A項所列特征是其他國家宗教建筑的；C項應該是指“單個”建筑而非“整體”。D項原文中有“仍能表現(xiàn)中國的理性精神”。 10. C C項,固,堅決。解題時要把對實詞的解釋帶入到原句原文中,看看是否合乎原文的語義。 11. B　運用排除法,②是世人贊譽,⑥是明帝說的,均不屬于“直接體現(xiàn)”。解題時要抓住實施者,明確內容,特別注意題干中“直接”二字。 12. C C項,陰興并沒有“請求”,只是稱贊兩人“經(jīng)行明深”,學識修養(yǎng)高。解題時要找出文段中與選項解釋相對應的語句,仔細進行對照,找出其中的差異。 13. (1)光武帝親臨的地方,(陰興)總是事先進入清理(或“清查”)宮室,很受親近信任。（“幸”,親臨;“輒”,總是;“見”,被,受,被動句式；省略句，“輒先入清宮”前補出“陰興”。） (2)光武帝稱許陰興謙讓,沒有改變他的心愿。（“奪”,改變;“志”,心愿。） 14．詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。（2分）田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。（3分） 15．運用了對照（或對比）的寫作手法。（2分）作者將城里愁風畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，（2分）借景抒情，表達了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情。（2分） 16.略 17.（1）（D3分，B2分，E1分。A項，“與后文寫他報效桑梓，多次捐款形成鮮明的對比，突出他不愛惜錢財?！卞e；C項，“突出了李嘉誠報效桑梓的艱難，不被人理解”錯；E項，“和李嘉誠的身份地位毫無關系”不準確。） （2）①具有苦干實干的精神（或有頑強的毅力）——過早挑起生活重擔，創(chuàng)業(yè)中辛苦工作；②果敢明斷，善于把握時機——在塑膠玩具廠經(jīng)理一職上創(chuàng)辦自己的塑膠廠（后又發(fā)展為長江實業(yè)公司；又轉向地產(chǎn)業(yè)、貿易業(yè)）；③熱愛祖國和故鄉(xiāng)，熱心祖國公益事業(yè)——捐資給家鄉(xiāng)建醫(yī)院、住宅、大學（說出一個即可）；④富貴不淫——穿戴住都很節(jié)儉，不出席豪華宴會；⑤克己奉公——不領公司津貼，酬金都給公司，每年只拿600美元董事費。（6分。答3點即給滿分） （3）①類比，突出傳主的形象。（鑒于高一學生的水平能力，答對比，比較也可以給分。）②突出海外華人愛國精神的傳承?；蛘撸和怀隼罴握\愛國、報效桑梓的精神。③使傳記的內容更加豐富。（6分，每點2分） （4）觀點一：是回報社會的善舉。①財富來之于民，理應還之于民；②學會感恩；③發(fā)揮個人財富的最大價值。（觀點2分，扣住文本事例展開分析6分） 觀點二：是傳統(tǒng)道德的體現(xiàn)。①達則兼濟天下的傳統(tǒng)美德②扶危濟困的傳統(tǒng)美德③飲水思源的傳統(tǒng)美德。（觀點2分，扣住文本事例展開分析6分）