《莊子》故事兩則(惠子相梁、莊子與惠子游于濠梁)課件6

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1、 莊子(約公元的369公元前286),名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,我國古代著名的哲學(xué)家, 道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代,做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是莊子一書。與老子并稱為道學(xué)之祖。 莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。莊子共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。其文想象豐富,氣勢壯闊,善用故事說理,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“晚周諸子之作,莫能先也” 。郭沫若也評價(jià)說:“以思想家而兼文章家的人,在中國

2、古代哲人中,實(shí)在是絕無僅有。” 因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。 用 惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道嗎?從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。在這時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓雛鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出嚇的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧?”譯文 惠子為相莊子看望受人挑撥搜捕莊子主動(dòng)往見奇鳥為喻巧妙諷刺起因經(jīng)過結(jié)果出人意料,富有趣味疑 心欣 喜從 容蔑 視惠子相梁 譯文

3、莊子在濮河釣魚,楚國國王派兩位大夫前去請他(做官),(他們對莊子)說:“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您啊!”莊子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只(神)龜,(它是)寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?” 兩個(gè)大夫說:“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!?莊子說:“請回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!?第二課時(shí) 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊

4、子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”在悠閑自得怎么能知道怎么能知道哪里能知道固然本來已經(jīng) 譯文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!?問題研究 1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?莊子認(rèn)為魚

5、“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。2.在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者? (一)從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。莊子: 子曰“汝安知魚樂”云者 既已知吾知之而問我 我知之濠上也明勝實(shí)輸莊子: (二)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說過,莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,

6、所以說,惠子才是勝者?;葑樱何曳亲?我非子固不知子 子非魚固不知魚惠勝 (三)從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸。莊子:子非我,然知我非魚,故我非魚,固知魚之樂矣。莊子:不該輸惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子應(yīng)該這樣回答: 討論明確認(rèn)知的態(tài)度不同:莊子偏于美學(xué)上的觀賞, 惠子著重知識(shí)論的判斷。性格上的相異:莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌, 惠子則帶有邏輯家的個(gè)性。思路的對立:一個(gè)超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美;一個(gè)走向獨(dú)我論,即每個(gè)人無論如何不會(huì)知道 第三者的心狀態(tài)。 莊子與惠子的辯論表明: 惠子相梁中,惠子是一個(gè)醉心于功名利祿,并無端猜忌好友的小人,莊子狠狠地奚落了他;莊子與惠子游于濠梁中,惠子

7、和莊子在濠梁上游玩,并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論,可見兩人是可以言談往還的朋友?;葑诱娴南窕葑酉嗔豪锬菢訜o恥嗎?莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣?另一則故事可以幫助我們解決這個(gè)問題,即“匠石運(yùn)斤”的故事(出自莊子徐無鬼)。拓展延伸莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣? 它講的是莊子路過惠子墓前,向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后,他就沒有可以談話的知己了。莊子的話很深沉,也很動(dòng)人,在整部莊子里都是少見的??梢姡谇f子心目中,惠子是難得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎?也不全是?;葑涌赡艽_實(shí)比較熱衷于功名富貴,但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。 課堂小結(jié) 這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和莊子散文的

8、寓言的特色,想象豐富,氣勢壯闊,善用故事說理,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。 一、朗讀課文,注意表達(dá)人物的語氣,并回答下列問題。1莊子講故事用意是什么? 故事里,莊子將自己比作,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。莊子沒有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。練習(xí)說明 2莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?此題意在讓學(xué)生把握課文大意。 莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。 二、解釋下列句中劃線的詞。1惠子相梁,莊子往見之。相,宰相,這里用作動(dòng)詞,做宰相的意思。 2于是惠子恐,搜于國中三日三夜。國,國都,京城。 3非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。止,停止,這里是棲息的意思。 4子非魚,安知魚之樂?安,疑問代詞,怎么。

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