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1、
魯迅在中國文學(xué)史上具有不可撼動(dòng)的地位,喜歡他的人欣賞他的思想深邃和語言尖利,不喜歡他的人厭惡他的不識(shí)時(shí)務(wù)和尖酸毒辣。不過古往今來,大凡太監(jiān)是最好當(dāng)?shù)模阒灰?**給割了,再加上獻(xiàn)身于歌頌皇上英明偉大的終身事業(yè),那么這輩子享受榮華富貴是當(dāng)然的了,搞得好還能臣弄一番朝權(quán),高歌一曲紅太陽什么的。不過魯迅天生一把硬骨頭吧,在1919年就寫出了《藥》,——眾人皆睡我獨(dú)醒。
魯迅無疑是一個(gè)清醒的人,清醒到從《彷徨》走向《吶喊》。那時(shí)候有文字獄,魯迅的文學(xué)作品大多含有春秋筆法,那時(shí)候能真正看得懂魯迅文章的恐怕不多,能深刻體會(huì)他“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情的的人也許就更少了。我突發(fā)奇想,如果當(dāng)年也有刪
2、帖這一天羅地網(wǎng),恐怕我們就看不到《藥》這部小說了。
魯迅是文學(xué)家,文學(xué)家對(duì)故事情節(jié),細(xì)節(jié)描寫,人物勾畫,語言提煉都具有一定的獨(dú)到之處。我們先看細(xì)節(jié)描寫:“華大媽在枕頭下掏了半天,掏出一包洋錢,交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下”。這個(gè)細(xì)節(jié),勾勒出一個(gè)下層人物的經(jīng)濟(jì)窘迫,華大媽把那包銀錢看得比命還重,在枕頭下藏的很隱蔽,以至于找的時(shí)候很費(fèi)力;老栓的希望全在兒子身上,而兒子的性命又寄托在那包洋錢上,所以即使把錢裝入口袋還不放心,又按了按進(jìn)行確認(rèn)。魯迅的語言也很有特色,當(dāng)愚昧的中國人圍觀殺人場(chǎng)景的時(shí)候,“頸項(xiàng)都伸的很長(zhǎng),仿佛很多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著”。是啊,看當(dāng)場(chǎng)砍頭
3、,是一輩子難得的人生機(jī)遇,管他砍誰的頭呢?夏三爺不好好的享受太平盛世,想破壞安定團(tuán)結(jié)的大好形勢(shì),那不是找死嗎?“眼光正像兩把刀,刺的老栓縮小了一半”。魯迅用這樣的語言,引證出處于體制內(nèi)的劊子手的狂妄自大和掙扎在社會(huì)底層的小業(yè)主老栓的膽小與畏縮。
魯迅擅長(zhǎng)人物速寫,他筆下的人物性格恒久流傳,至今我們還能在周圍的人群里找的到:阿q,孔乙己,閏土,祥林嫂。。。。。,出生于大戶人家的夏三爺并沒有在《藥》作品里直接描寫,而是通過紅眼阿義的描述勾勒出其“不識(shí)時(shí)務(wù)”的形象,儈子手和阿義都是大清天朝體制內(nèi)的人,他們對(duì)夏三爺破壞他們穩(wěn)定局面的行為固然很“氣憤”,不過魯迅文筆的重點(diǎn)卻是勾畫那些依附于體制生存的底
4、層民眾,和體制內(nèi)人關(guān)系良好的康大叔,認(rèn)為夏三爺瘋了的駝背五少爺,二十多歲的年青人,花白胡子,他們一致認(rèn)為夏三爺說“這大清是我們大家的天下”的話真不是東西,在牢里還策反牢頭造反確實(shí)該砍頭??纯矗斞腹P下的人物沒有一個(gè)同情支持秋瑾,他們只關(guān)心自己的生存,這就是中國,一個(gè)魯迅筆下活生生的中國。魯迅告訴人們,你不爭(zhēng)取自身的利益,社會(huì)的弊病早晚會(huì)影響你的個(gè)人利益,那么淺顯的道理,《藥》之后的近一百年里,中國人還沒有理解。老栓一家三口都是老實(shí)八交的底層民眾,好不容易靠一壺一壺沖茶攢下點(diǎn)銀子,結(jié)果去買了人血饅頭,他們對(duì)兒子,對(duì)人生的希望都在這人血饅頭上,不識(shí)時(shí)務(wù)的魯迅的殘忍在于,他把故事里兩個(gè)悲劇的主人公的墳并列在一起,一個(gè)造反獻(xiàn)出了熱血,一個(gè)吃著沾著他的血的饅頭,不過他們的結(jié)局都是墳頭上站著一只老鴉,還有另一個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的人獻(xiàn)上的一束紅白相間的花,魯迅把這活生生的人間悲劇撕開給人們看,在黑暗中,清醒的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,當(dāng)然,最先迎接黎明的也是他們。魯迅告訴我們,先知先覺的人在黎明沒有來之前,他的下場(chǎng)很可能是一場(chǎng)悲劇,流血或許是不可避免的,特別是相對(duì)于那些打江山坐江山保江山的人來說,而對(duì)那些在黑暗中沉睡的大部分人來說,即使你吃了人血饅頭也未必能保住幸福。
近百年來,中國人一直在津津有味的吃著人血饅頭,如果不是吃錯(cuò)藥,中國會(huì)沉睡那么多年嗎?