2019-2020年高中歷史 5.1《世界建筑的奇跡萬(wàn)里長(zhǎng)城》備課資料 新人教選修6.doc

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2019-2020年高中歷史 5.1《世界建筑的奇跡萬(wàn)里長(zhǎng)城》備課資料 新人教選修6 一、教材分析； 1、教學(xué)要求： 基本要求：知道秦長(zhǎng)城、漢長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城，了解萬(wàn)里長(zhǎng)城獨(dú)特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和浩大的建筑規(guī)模。 感受古代中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與艱辛，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用和影響。 發(fā)展要求：體會(huì)長(zhǎng)城豐富的文化內(nèi)涵，領(lǐng)悟長(zhǎng)城所體現(xiàn)的中華民族凝聚力和民族精神。 2、教材內(nèi)容：本課共有五目： 第一目“上下兩千年，縱橫十萬(wàn)里”介紹了長(zhǎng)城修建的時(shí)間以及秦長(zhǎng)城、漢長(zhǎng)城、明長(zhǎng)城修建情況，突出介紹長(zhǎng)城的長(zhǎng)，即修建時(shí)間的長(zhǎng)和長(zhǎng)度的長(zhǎng)； 第二目“獨(dú)特的建筑風(fēng)格”介紹長(zhǎng)城的修建原則，建筑材料和構(gòu)筑方法，突出其獨(dú)特的建筑風(fēng)格； 第三目“復(fù)雜完備的防御體系”介紹長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)及其功能，突出長(zhǎng)城作為軍事工程的完備體系； 第四目“豐富的文化內(nèi)涵”則從建筑藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)三個(gè)方面進(jìn)行闡述，以反映長(zhǎng)城豐富的文化內(nèi)涵； 第五目“巍峨的歷史豐碑”則對(duì)長(zhǎng)城的作用進(jìn)行了闡述，主要從三個(gè)方面進(jìn)行，一是長(zhǎng)城有效保護(hù)內(nèi)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民的生命財(cái)產(chǎn)，促進(jìn)中西文化交流，二是對(duì)長(zhǎng)城沿線經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展是個(gè)有力的推動(dòng)，三是促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)、文化交流和民族的融合。 3、本課教學(xué)內(nèi)容可聯(lián)系的相關(guān)教材內(nèi)容：必修一專題一和選修四第一單元的相關(guān)內(nèi)容。 4、本課重點(diǎn)：了解萬(wàn)里長(zhǎng)城獨(dú)特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和浩大的建筑規(guī)模。 本課難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用和影響； 認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的歷史意蘊(yùn)及提高公民對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。 二、課前導(dǎo)學(xué)材料： 1、長(zhǎng)城是一綜合性軍事防御工程，它是由 和 、烽燧、 和 等共同組成。 2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸候國(guó)已開始修建長(zhǎng)城，其最初的目的是 ；秦長(zhǎng)城起止：西到 東至 ，其修建目的 ；明長(zhǎng)城起止：東起 西至 。 3、長(zhǎng)城的建筑材料和構(gòu)筑方法也就因地而異，遵循著 ， ， 的原則，充分體現(xiàn)了中體裁民族的歷史智慧。 4、把相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容用線連接： 城墻 報(bào)警系統(tǒng) 關(guān)城 縱深防線 烽燧 前沿陣地 城障 聯(lián)系溝通 軍用道路 防守重地 三、教學(xué)設(shè)計(jì)： 可引導(dǎo)學(xué)生從五個(gè)方位去認(rèn)識(shí)、了解長(zhǎng)城 （一）遠(yuǎn)眺——體會(huì)長(zhǎng)城的“長(zhǎng)”及其磅礴氣勢(shì) 用多媒體展示萬(wàn)里長(zhǎng)城的巍峨雄姿，配毛澤東《沁園春雪》歌曲或播放《萬(wàn)里長(zhǎng)城》電視片錄像。體驗(yàn)長(zhǎng)城雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，自然和諧之美，了解長(zhǎng)城建筑風(fēng)格。 （二）近觀——了解長(zhǎng)城的構(gòu)成、功能及修筑智慧 出示長(zhǎng)城結(jié)構(gòu)照片（城墻、慕田峪長(zhǎng)城敵臺(tái)、嘉峪關(guān)關(guān)城、玉門關(guān)漢代烽燧）。了解長(zhǎng)城各部分名稱、功能，感受長(zhǎng)城建筑智慧。 （三）細(xì)看——體會(huì)長(zhǎng)城藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。 多媒體展示：山西雁門關(guān)長(zhǎng)城城門磚雕，北京居庸關(guān)長(zhǎng)城云臺(tái)石刻，城樓建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)、雕塑、繪畫等藝術(shù)圖片。學(xué)生體驗(yàn)、感受并說(shuō)出長(zhǎng)城的建筑藝術(shù)和裝飾藝術(shù)。 多媒體展示：與長(zhǎng)城有關(guān)的文學(xué)作品、民間故事、詩(shī)歌、民謠等。學(xué)生朗誦（講述）長(zhǎng)城的詩(shī)詞、故事，體會(huì)、認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵。 （四）透視——認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的歷史意蘊(yùn) 透視一、長(zhǎng)城是中國(guó)從分裂走向大一統(tǒng)的時(shí)代變遷的見證。 透視二、長(zhǎng)城是農(nóng)牧區(qū)的自然地理分界線。 透視三、長(zhǎng)城是中華民族各族人民共同勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。 透視四、長(zhǎng)城有效保護(hù)內(nèi)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活；促進(jìn)中西文化交流；對(duì)沿線經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展是個(gè)有力的推動(dòng)；促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)、文化交流和民族的融合。 透視五、長(zhǎng)城是民族精神的象征 透視六、長(zhǎng)城被不斷賦予時(shí)代內(nèi)涵 （五）反思——文化遺產(chǎn)的破壞與保護(hù) 四、通用課件： 五、課后練習(xí)： 1、以下不是長(zhǎng)城建筑風(fēng)格的是：（ ） A、樸實(shí)渾厚 B、氣勢(shì)磅礴 C、精巧秀氣 D、粗獷豪放 2、“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”肯定了何建筑的重要地位（ ） A、城墻 B、烽火臺(tái) C、關(guān)城 D、城障 3、從下圖中得知這是哪一時(shí)期修筑的長(zhǎng)城（ ） A、春秋戰(zhàn)國(guó) B、秦 C、漢 D、明 4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多諸候國(guó)修建長(zhǎng)城的目的是（ ） ①為抵御北方游牧民族的進(jìn)攻②為保障絲綢之路的安全暢通③為抵御鄰國(guó)的進(jìn)攻④為顯示諸候國(guó)的實(shí)力 A、①②③④ B、①②③ C、①② D、①③ 5、右圖指的是長(zhǎng)城的哪一組成部分（ ） A、敵臺(tái) B、城障 C、烽燧 D、關(guān)城 6、下列說(shuō)法正確的是： ①長(zhǎng)城是漢族政權(quán)抵御北方少數(shù)民族的防御工事②長(zhǎng)城是一件偉大的藝術(shù)品③長(zhǎng)城是中華民族的脊梁④長(zhǎng)城促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①③④ 7、根據(jù)圖片回答問題： 問題：⑴、圖片一的建筑材料：流沙、碎石、蘆葦、紅柳。根據(jù)圖片一，判斷此段長(zhǎng)城最有可能修建在什么地方？請(qǐng)說(shuō)出理由。 ⑵、根據(jù)圖片一，你認(rèn)為這段長(zhǎng)城是怎么建成的？ ⑶、根據(jù)圖片一、二、三、四，說(shuō)出長(zhǎng)城在建筑材料的使用上有什么不同？建筑上遵循什么原則？并談?wù)勀愕牡捏w會(huì)。 六、資料匯編： 古代世界七大建筑奇跡：第一種說(shuō)法： “世界七大奇跡”只包含了西亞、北非和地中海沿岸的古跡，那只是古代西方人眼中的全部世界，而中國(guó)的長(zhǎng)城距離他們太遠(yuǎn)了。這一地區(qū)在古代有過(guò)光輝燦爛的文明，公元前，腓尼基旅行家昂蒂帕克總結(jié)這一地區(qū)的人造景觀時(shí)，把他認(rèn)為最偉大的七處稱為“世界七大奇跡”，這個(gè)提法一直流傳到現(xiàn)在。但除了埃及金字塔依舊巍然屹立在沙漠中以外，其它六處都已經(jīng)湮沒在歷史的塵埃之中。它們是：埃及金字塔、亞歷山大燈塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽(yáng)神巨像。 第二種說(shuō)法：印度尼西亞的婆羅浮屠佛塔同中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔以及柬埔寨的吳哥古窟一起被世人譽(yù)為古代東方文明的四大奇觀，同時(shí)亦躋身世界七大奇跡之列。 第三種說(shuō)法：中國(guó)的長(zhǎng)城、中國(guó)南京琉璃塔、羅馬大斗獸場(chǎng)、英國(guó)斯通亨奇巨石建筑、意大利比薩斜塔、土耳其君士坦丁堡索菲亞大教堂、亞歷山大陵墓。 長(zhǎng)城：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)為了相互防御，在形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后，為了防御北方匈奴的南侵，將秦、趙、燕三國(guó)的北邊長(zhǎng)城予以修繕，連貫為一，俗稱"萬(wàn)里長(zhǎng)城"。明代為了防御撻靶、瓦刺族的侵?jǐn)_，前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，總長(zhǎng)約6700千米，是世界歷史上的偉大工程之一。 山海關(guān)：又稱渝關(guān)，在河北省秦皇島市。是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，明初置關(guān)戍守。北依角山，南臨渤海，連接華北與東北地區(qū)，京山、沈山鐵路交會(huì)與此。形勢(shì)險(xiǎn)要，有"天下第一關(guān)"之稱。 嘉峪關(guān)：在甘肅省嘉峪關(guān)市西、嘉峪山南麓，是長(zhǎng)城的終點(diǎn)。明洪武五年(1372)置關(guān)，蘭新鐵路經(jīng)過(guò)此處，是東西交通要道。 司馬臺(tái)長(zhǎng)城：以“驚、險(xiǎn)、奇”著稱于世的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，始建于明洪武初年，位于北京市密云縣東北部的古北口鎮(zhèn)境內(nèi)，全長(zhǎng)19公里，敵樓35座，是我國(guó)唯一一段保留明代原貌的古長(zhǎng)城。它集萬(wàn)里長(zhǎng)城的各種特點(diǎn)于一處，許多樣式絕無(wú)僅有，是戚繼光在此督建時(shí)獨(dú)創(chuàng)。這段長(zhǎng)城被長(zhǎng)城研究專家羅哲文教授譽(yù)稱為：“長(zhǎng)城是中國(guó)的建筑之最，而司馬臺(tái)長(zhǎng)城是中國(guó)的長(zhǎng)城之最?！币蚨宦?lián)合國(guó)教科文組織定為“世界人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”。司馬臺(tái)長(zhǎng)城歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙，在它身上記錄著中華民族可歌可泣，不畏強(qiáng)暴的民族精神，又是愛國(guó)主義教育的課堂。 三娘子廟：距包頭市東河約５０公里，因?yàn)橛幸蛔镒拥墓腔宜谩疤髲R”在內(nèi)，所以稱“三娘子廟”。 三娘子為明朝時(shí)蒙古可汗阿拉壩汗的第三妻，由于她智勇兼?zhèn)?，才貌超群，深受阿拉壩汗的信任，并采納了她與中原友好往來(lái)的主張。阿拉壩汗死后她又執(zhí)行了繼續(xù)與明朝友好往來(lái)的政策，維系了土默特部與明朝間和睦相處４０多年的安定局面。在此期間她積極開展與中原地區(qū)的和平互惠通商與文化交流，促進(jìn)了內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。明朝政府在萬(wàn)歷十五年（１５８７年）封她為忠順夫人，封阿拉壩汗及其子孫為順義王。在美岱召大門上保存的一塊匾額上面刻有“皇圖鞏固、帝道咸寧、萬(wàn)民樂業(yè)、四海澄清”１６個(gè)字，表現(xiàn)了國(guó)家安定和平、人民安居樂業(yè)的意義。最有意思的是碑上刻了“大明金國(guó)”的字樣，把曾經(jīng)是敵對(duì)的明朝刻在前面，表示既接受了明朝的封賜，又保留了自己的國(guó)號(hào)。這是一座廟與城相互結(jié)合的建筑。它不僅在建筑布局、造型以及建筑藝術(shù)等內(nèi)容上，有著重要的價(jià)值，而且更重要的是它所反映的蒙漢和好。民族團(tuán)結(jié)的歷史對(duì)今天來(lái)說(shuō)，更有其深遠(yuǎn)的意義。 呼和浩特市 ：呼和浩特系蒙古語(yǔ)，意為青色的城，故又有青城之稱。內(nèi)蒙古自治區(qū)直轄市之一，自治區(qū)政府所在地。明萬(wàn)歷九年(公元1581年)阿拉坦汗始建呼和浩特城(今舊城)，本名庫(kù)庫(kù)和屯，明廷命名為歸化城。明代隆慶萬(wàn)歷年間之所以呈現(xiàn)漢蒙互市“華夷兼利”的局面，顯然與張居正推行邊防新政密不可分。張居正深諳長(zhǎng)城邊防與和平交往之間的內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)成“隆慶和議”?！睹魇贩椒陼r(shí)傳》所載“九邊生齒日繁，守備日固，田野日辟，商賈日通，邊民始知有生之樂”，便真實(shí)體現(xiàn)了長(zhǎng)城邊防與屯田實(shí)邊、交通網(wǎng)道、互市貿(mào)易之間環(huán)環(huán)相扣內(nèi)在關(guān)聯(lián)的辯證關(guān)系。農(nóng)牧民族在長(zhǎng)期和平交往中彼此增進(jìn)感情，消除隔閡，在思想文化、生活習(xí)俗上也互相熏染融合。 甘肅武威出土的銅奔馬：銅奔馬，它是一件中國(guó)精美絕倫的稀世珍寶，于二十世紀(jì)60年代末在甘肅武威橫空出世，并成為后來(lái)中國(guó)旅游業(yè)的標(biāo)志。武威是“絲綢之路”的必經(jīng)之道，漢代時(shí)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上都占據(jù)著非常重要的地位，而且這里銅礦資源豐富，青銅冶煉技術(shù)聞名遐邇。因此，在這位將軍墓葬中發(fā)現(xiàn)銅車馬儀仗俑也就不稀奇了。氣勢(shì)非凡的銅奔馬昂首嘶鳴，三足騰空的氣勢(shì)，令人驚嘆不已。其藝術(shù)成就在我國(guó)青銅器鑄造工藝和冶煉技術(shù)上都達(dá)到了很高的水平。在漢代，“天馬”被老百姓敬奉為“馬祖神”，它 寄托著保佑這位將軍死后靈魂升天的祈愿。時(shí)光流逝了1800多年，但這絲毫不影響這件精美絕倫的珍貴文物在中國(guó)考古史上的重要地位。銅奔馬的奇妙構(gòu)思和獨(dú)特造型，還有那精湛的鑄造技術(shù)，都使之成為當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。 長(zhǎng)城抗戰(zhàn)：1933年1～5月，中國(guó)軍隊(duì)抗擊侵華日軍進(jìn)攻熱河 (今分屬遼寧、河北、內(nèi)蒙古)， 長(zhǎng)城的冷口、 古北 口、喜峰口和灤東等地的作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義侵占東北三省后，為割斷東北抗日部隊(duì)與關(guān)內(nèi)的聯(lián)系，擴(kuò)大并鞏固偽滿洲國(guó)的疆界，進(jìn)而蠶食華北,決定由關(guān)東軍司令官武藤信義指揮八萬(wàn)余人企圖攻占熱河、古北口以東的長(zhǎng)城一線，伺機(jī)進(jìn)占冀東。國(guó)民黨政府在中國(guó)共產(chǎn)黨、全國(guó)人民和國(guó)民黨內(nèi)愛國(guó)人士一致要求抗日壓力下，由軍事委員會(huì)北平分會(huì)代理委員長(zhǎng)張學(xué)良(后是何應(yīng)欽接替)指揮,先后調(diào)集14個(gè)軍20余萬(wàn)人，企圖保衛(wèi)熱河和依托長(zhǎng)城阻止日軍進(jìn)關(guān)。雙方代表最后在塘沽簽訂了使中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的《塘沽協(xié)定》，在事實(shí)上承認(rèn)了日本占領(lǐng)東北三省和熱河，并把冀東置于日偽勢(shì)力范圍之內(nèi)。廣大愛國(guó)軍民所進(jìn)行的長(zhǎng)城抗戰(zhàn)，終因國(guó)民黨政府采取妥協(xié)退讓的方針而導(dǎo)致失敗。 推薦書目： 1《長(zhǎng)城百科全書》（羅哲文/董耀會(huì)著） 2《明長(zhǎng)城考》（華夏子著）（1986年） 3《長(zhǎng)城萬(wàn)里行》（董耀會(huì)著）