2019-2020年高中語文 3.7林黛玉進賈府第二課時教案 07魯人版必修4.doc

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2019-2020年高中語文 3.7林黛玉進賈府第二課時教案 07魯人版必修4 鑒賞細節(jié)，透視人物性格 （一）林黛玉——請學生從課文中找出描寫黛玉外貌的句子，分析黛玉的外貌特征。 1．肖像： 眾人眼里的黛玉——眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知她有不足之癥。 （嬌弱、風流、多病——與眾不同，天生的內(nèi)在的高貴氣質(zhì)） 寶玉眼中的黛玉——兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨（y）之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（嬌弱，美麗，聰慧。神仙似的） 比較——觀察的角度和程度不同?！氨娙恕庇^察言談舉止、大體相貌，更多的是憐愛和關(guān)注身體狀況。寶玉則觀察外貌而體會內(nèi)心。從眉目中看到“情”，從臉上看到“愁、病”，從體態(tài)中發(fā)現(xiàn)美。從審美中，發(fā)現(xiàn)了黛玉的聰慧。他體會最深的是“眉間若蹙”，這難以舒展的眉頭，就成為了女主人公性格的基調(diào)。 結(jié)論：從肖像描寫中，表現(xiàn)了黛玉的基本特征——美麗、嬌弱、聰慧。 （脂硯齋評：不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。 ——寶玉在這一幕里給黛玉下的總結(jié)性評語：神仙似的妹妹。） 從肖像上，我們所能了解的黛玉還是他人所感。黛玉自身給我們什么印象？我們從她的語言、動作、心理等描寫上進一步來看。 2.語言： A．邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！? 評：講話有藝術(shù)——有禮、有理。 B．黛玉道：“只剛念了《四書》?！? 黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。” 評：處處留心，聰慧過人 3. 心理： A．這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。 B. 黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”—— 不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。 小結(jié)林黛玉：美貌多情,體弱多病，小心謹慎，機敏聰慧。 （二）王熙鳳 （判詞——“聰明累”展示） 王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實際掌權(quán)者。課文從四個方面展示她的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。 1. 寫出場（請同學們找到王熙鳳出場的描述，描述一下你的感受） （播放《王熙鳳入場》） “一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來?！? 這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆: 未見其人，先聞其聲。這張張狂狂“放誕無禮”的出現(xiàn)，正說明王熙鳳在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點:“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”?！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。 2.繪肖像——作品不但具體細膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個方面。 “這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭（chī）瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)蹋╧n）襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。” 服飾：（頭飾、裙飾、服裝）清代言婦女美，“在嬌羞媚態(tài)，服飾不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相宜”。（李漁）作者極寫王熙鳳著奢侈華麗之服，滿頭珠寶翡翠，過分修飾，過分刻畫，是俗氣，不是美麗。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人，氣勢如火如荼，正是表明了她生性奢侈，對榮華富貴無饜的追求——暗示她的貪婪與俗氣。 容貌：本應(yīng)美麗含情的“丹鳳眼”偏偏是兇狠的“三角眼”、兩彎本應(yīng)柔美的柳葉眉偏偏是“吊梢眉” ；“粉面”含威不露、“丹唇” 未啟先笑——美麗外表下隱藏著刁鉆和狡黠的本性——美而不善。 3.見黛玉 她的內(nèi)心世界在她見黛玉時的言談舉止中表現(xiàn)得很充分。 這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！? 這句話有三層恭維：第一層恭維黛玉，實際卻是恭維賈母（是賈母的孫女兒才是這般標致），而且還沒忘記恭維在場的迎春等嫡親的孫女（外孫女兒漂亮，所以像是嫡親的孫女——嫡親的孫女都漂亮）——又替賈母說出了念叨黛玉之情。 因為提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”，賈母一責備，馬上轉(zhuǎn)悲為喜。——感情轉(zhuǎn)變之快，可見“情“不真。善于逢迎，唯賈母之命是聽。 通過待客的熱情，來展示她在賈府中的地位和威儀；一方面表現(xiàn)她周到的關(guān)心，以取悅賈母（能干且關(guān)心老祖宗關(guān)心之人）； 4.回王夫人 又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊?！币蛴终f道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來?！蓖醴蛉艘恍?，點頭不語。 月錢的發(fā)放體現(xiàn)出她是當家人，掌握著經(jīng)濟大權(quán)，且為后文鳳姐用“月錢”賺利錢做了伏筆； “給黛玉準備衣料”段，甲戍本眉批：“余知阿鳳此緞并未拿出，此借王夫人之語機變欺人處耳。” 你的看法呢？ 明確：1、已經(jīng)拿出。此對話是表現(xiàn)王熙鳳對府中掌事的能干； 2、拿不拿出未必，但是她應(yīng)變能力很強，順著王夫人的話來說，依然表現(xiàn)自己能干（處理事情得心應(yīng)手）。 ——得王夫人的信任和歡心。 王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過，但進一步說明由于她的善于機變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權(quán)人。 小結(jié)：入木三分描繪了王熙鳳生性奢侈，對榮華富貴無饜追求的貪婪本性，及察言觀色，機變逢迎的本領(lǐng)，揭露了她在賈府中得寵的首要原因。 (三)、賈寶玉 課文對賈寶玉的描寫，有四個重點：出場前的側(cè)面勾勒，出場后的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結(jié)，“摔玉”。 1.出場前 王夫人因說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以后一處念書認字學針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。” 黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了 通過側(cè)面描寫介紹了一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位。許多人對寶玉持貶斥態(tài)度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”；黛玉也曾聽母親說“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。 小結(jié)：這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物賈母唯一的孫子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。 2.肖像描寫 A、忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳(tāo)，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！” 使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。反映黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。亦映照前文所說“木石前盟”。 B、一時回來，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌最是極好，卻難知其底細。 寶玉是《紅》的男主人公，曹雪芹對他的贊頌自然是不必說的，然而在通篇《紅樓夢》中，雖說他外相極好，其他評價卻凈是貶斥他的語言。比如：《西江月》 3.兩首《西江月》 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！ ⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。 似貶實褒，正文反作的方法，對寶玉的贊頌。表面上用世俗的觀念批判賈寶玉，而實際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對功名利祿的追求，因此被看作是“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；他要求獨立不羈、個性解放，因此被人們看作“行為偏僻性乖張”；他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分，因此被人們看作“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”。（鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常?！坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”，卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳?？梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。） 作者對寶玉的態(tài)度似貶實褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。 ⑵該詞作用。 其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。 其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。 4、寶玉“摔玉” 又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！? 寶玉摔玉是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)，“摔玉“是由黛玉與眾不同的美引起的，“玉”是他的天命，是他與寶釵的“金玉良緣“，后文中還有多少由“摔玉”引起的事端。 小結(jié)：賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。（對男女不平等發(fā)出呼號：“男子是泥做的骨肉，女子是水做的骨肉。我見了男子，便覺濁臭逼人，見了女子便覺清爽?！保┧镆暿浪?、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。 （四）三春 第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。 （迎春） 第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。 （探春） 第三個身量未足，形容（古今異義）尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。（惜春）