2019-2020年高中語(yǔ)文《我與地壇 》教案 粵教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《我與地壇 》教案 粵教版必修1 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。 2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。 3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。 2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。 【教學(xué)設(shè)想】 這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 二、速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。 問(wèn)題1：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？ 頹廢、迷惘 問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題？結(jié)果如何？ 他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。 人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。 三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。 1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候， 讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。 2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。 3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。 四、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別？ 地壇離我家很近 ：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。 我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。 二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。 五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。 六、作業(yè) 1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。 2、預(yù)習(xí)文章第二部分。 ⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。 ⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 第二課時(shí) 一、導(dǎo)入 二、體味母親的“苦” 1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預(yù)習(xí)） 2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！保? 她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài)，她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。 “我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！? 三、體會(huì)“我”的懂得與后悔。 1、早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。 ⑴“那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤映两谧约旱耐纯嘀校瑏?lái)不及為母親想，甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。 ⑵“曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?” 母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開(kāi)。而“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來(lái)不及了。（輕聲齊讀劃線部分） 2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系？ 為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂(lè)，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無(wú)論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。 3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天，作者為什么要這么寫？ 從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒(méi)到月升， “我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是，已經(jīng)來(lái)不及了。 四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。 這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋下了土地，然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！边b相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。 五、作業(yè) 1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。 2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇？ 13．沙田山居 教學(xué)目標(biāo)： 1、大體了解作者有關(guān)情況 2、學(xué)習(xí)本文借景抒情、融情于景的寫法 3、品味本文優(yōu)美、詩(shī)質(zhì)的語(yǔ)言 4、體會(huì)本文所表現(xiàn)的作者的思想感情 教學(xué)重難點(diǎn)： 1、領(lǐng)會(huì)景物描寫中比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。 2、體會(huì)本文所表達(dá)的作者的思想感情。 課時(shí)安排： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、 導(dǎo)入新課：由《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入。 二、整體感知： 討論 1.全文整篇寫景,山居所見(jiàn)到的不同時(shí)間不同空間的景物可以說(shuō)是千變?nèi)f化.形式是中”散”的,可凝聚其中的卻是一種揮之不去的悠悠情思.這是一種怎樣的感情? 是一種思鄉(xiāng)之情，是一種對(duì)故土、對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。 2.這篇散文寫景手法多種多樣,曲盡其姓,但用得最多的一種手法是什么? 是擬人手法的運(yùn)用。 3.本文以哪兩種順序把各種景物組織到一起?以哪一種順序?yàn)橹? 是時(shí)間順序和空間順序，以時(shí)間順序?yàn)橹鳌? 4課文中說(shuō)”山是禪機(jī)深藏的高僧,輕易不開(kāi)口的.”找出課文將山比作僧人的句子，想一想作者為什么把山比作高僧。 家，在半山腰上等我，那地勢(shì)，比佛肩要低，卻比佛肚子要高些。 5、在這篇散文中，第一、二段寫山居之地的環(huán)境，這是一個(gè)什么樣的美的境界？請(qǐng)你用一句話概括其特點(diǎn)。 山與海構(gòu)成的仙境 6、文章最后一段寫道：“海嘯與風(fēng)聲，即使撼天動(dòng)地，也不過(guò)為無(wú)邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動(dòng)神往的，卻是人為的騷音?！边@句話的意思是什么？ 作者身居山上，但心懷人世間，他魂?duì)繅?mèng)繞的是邊愁鄉(xiāng)愁，是祖國(guó)、民族。因此讓他心動(dòng)神往的是來(lái)自大陸的聲音。 7、文章以五行詩(shī)結(jié)束全篇。詩(shī)中“長(zhǎng)山水遠(yuǎn)”“五千載與八萬(wàn)萬(wàn)，全在那里面”句，與文章的哪一句是呼應(yīng)的？聯(lián)系全文看，這五行詩(shī)表達(dá)的意思是什么？ 表達(dá)了作者眷戀故鄉(xiāng)、情牽祖國(guó)的民族感情。 三、 課堂小結(jié) 四、 課后作業(yè) 五、 板書(shū)： 沙田山居 課文結(jié)構(gòu)圖示 ┎————————————空間順序—————————————┐ ?！健程锷骄印缴系脑茻煛３憋L(fēng)聲→→→騷音 ┖——邊愁鄉(xiāng)愁 愛(ài)國(guó)情懷——————————┘ ※表達(dá)交流活動(dòng) 1、 閱讀《展現(xiàn)七彩人生》一文。 2、 寫大作文。