2019-2020年高考語文總復(fù)習(xí) 高考仿真適應(yīng)模擬（1）(I).doc

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2019-2020年高考語文總復(fù)習(xí) 高考仿真適應(yīng)模擬（1）(I) 一、語言文字運(yùn)用(15分) 1．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)(3分) 古以來，中國人都是以道德視角談貪污問題，認(rèn)為要________貪污，必須提高官吏的道德水準(zhǔn)，使他們有一種清澈如水的________，才可以一文不取。這些都是道德性手段，而不是制度性手段，因此封建王朝才出現(xiàn)大家都說清廉，但人人都________的惡果。 A．防治　節(jié)操　口是心非 B．防止　節(jié)操　陽奉陰違 C．防止　情操　口是心非 D．防治　情操　陽奉陰違 2．下列各句中，沒有語病的一句是(　　)(3分) A．絲綢之路國際文化首屆論壇上，作為論壇主辦方之一的中國絲綢之路基金會代表宣布，將在“絲路”沿線各國舉辦了尋找100個“絲路明珠”的文化活動。 B．《咬文嚼字》執(zhí)行主編黃安靖認(rèn)為，流行語要合乎漢語語法規(guī)范，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，傳遞社會“正能量”，既要有流行性，也要有創(chuàng)新性。 C．“海洋石油981”鉆機(jī)平臺項(xiàng)目管理得力，加強(qiáng)了作業(yè)效率，確保了西沙中建島附近海域作業(yè)按期順利完成。 D．近年來，鑒于數(shù)字圖書的發(fā)展及互聯(lián)網(wǎng)在線教育的持續(xù)火爆，使得智能教育泡沫進(jìn)一步擴(kuò)大，引起了教育監(jiān)管部門的高度關(guān)注。 3．下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．既然閣下如此真心實(shí)意，這份禮物我只好笑納了。 B．請問您老人家今年多大了？ C．請留步，足下就此告別。 D．非常感謝貴公司對我的熱情款待！ 4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)(3分) 卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲學(xué)，懂得以退為進(jìn)，他要得到自己的利益，卻處處為你著想，讓你在一種溫情脈脈的情緒中接受他的見解。以退為進(jìn)必須知己知彼，人與人之間的利益在許多時候是相互抵觸的，我們要讓別人和自己合作，一個基本的前提是找到彼此利益的共同點(diǎn)，換句話說就是________，________，________，________，________。 ①只有知彼，我們才知道自己應(yīng)該退讓到什么程度?、诒匾臅r候我們要學(xué)會妥協(xié)?、厶幚砗昧诉@兩點(diǎn)，我們就可以所向無敵?、苤挥兄?，我們才能弄清楚自己應(yīng)該堅守住什么樣的底線　⑤正因?yàn)槿绱?，我們對自己和對方都?yīng)該有充分的了解 A．②⑤④①③ B．④①②⑤③ C．⑤④①②③ D．②⑤①④③ 5．閱讀下面這幅漫畫，對它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．諷刺了社會上許多家長不顧孩子的實(shí)際給孩子定下過高的學(xué)習(xí)目標(biāo)的現(xiàn)象。 B．揭示了社會上許多家長因怕孩子落后一心想讓孩子接受最佳教育的心理。 C．揭示了人生學(xué)習(xí)過程就像爬山的過程，要不斷攀越新的高峰。 D．揭示了人生學(xué)習(xí)過程就像爬山的過程，生命不息，攀越不止。 二、文言文閱讀(18分) 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 晟字季晟，性通敏，略涉書記，善彈工射，捷過人。年十八，任周為司衛(wèi)上士。初未知名，唯隋文帝一見深異焉，謂曰：“長孫武藝逸群，又多奇略。后之名將，非此子邪？” 及突厥攝圖請婚，周以趙王招女妻之。周與攝圖各相夸競，妙選驍勇以充使者，因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙。前后使人數(shù)十輩，攝圖多不禮之；獨(dú)愛晟，每共游獵，留之竟歲。嘗有二雕，飛而爭肉，因以箭兩支與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相玃，遂一發(fā)而雙貫焉。攝圖喜，命諸子弟貴人皆相親友，冀昵近之，以學(xué)彈射。其弟處羅侯號突利設(shè)，尤得眾心，為攝圖所忌，密托心腹，陰與晟盟。晟與之游獵，因察山川形勢，部眾強(qiáng)弱，皆盡知之。還，拜奉車都尉。 開皇元年，攝圖因與高寶寧攻陷臨渝鎮(zhèn)，約諸面部落，謀共南侵。文帝新立，由是大懼，修長城，發(fā)兵屯北境。命陰壽鎮(zhèn)幽州、虞慶則鎮(zhèn)并州，屯兵為之備。 晟先知攝圖、玷厥、阿波、突利等叔侄兄弟各統(tǒng)強(qiáng)兵，俱號可汗，分居四面，內(nèi)懷猜忌，外示和同，難以力征，易可離間，因上書。 上省表大悅，因召與語。晟口陳形勢，手畫山川，寫其虛實(shí)，皆如指掌。上深嗟異，皆納用焉。 大業(yè)五年，卒，年五十八，帝悼惜之。后突厥圖雁門，帝嘆曰：“向使長孫晟在，不令匈奴至此！” (選自《北史》，有刪改) 6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．妙選驍勇以充使者　　　妙選：精選。 B．?dāng)z圖多不禮之 禮：以禮相待。 C．留之竟歲 竟：竟然。 D．冀昵近之 近：親近。 7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A．長孫晟從小性情通達(dá)聰慧，讀書涉獵甚廣，博聞強(qiáng)識，同時擅長彈射，矯健敏捷超過一般人。 B．長孫晟被任命為副手出使突厥，突厥首領(lǐng)攝圖非常喜愛長孫晟，經(jīng)常與長孫晟出游打獵。 C．?dāng)z圖之弟處羅侯很得人心，但是卻遭到攝圖猜忌，處羅侯暗中托心腹之人與長孫晟結(jié)交。 D．長孫晟認(rèn)為突厥各部兵強(qiáng)馬壯，很難憑借武力征服，于是上書建議皇帝采用離間的方法。 8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分) (1)長孫武藝逸群，又多奇略。后之名將，非此子邪？(4分) 譯文： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)晟馳往，遇雕相玃，遂一發(fā)而雙貫焉。(4分) 譯文： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 9．從文章中找出直接表現(xiàn)長孫晟“有奇略”的兩個事例。(可自己概括，也可引用原文)(4分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 三、古詩詞鑒賞(11分) 10．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。 贈　別 李　中 行杯酌罷歌聲歇，不覺前汀月又生。 自是離人魂易斷，落花芳草本無情。 都門送別 沈　彬 岸柳蕭疏野荻秋，都門行客莫回頭。 一條灞水清如劍，不為離人割斷愁。 (1)兩首詩中寫野外植物的句子各起什么作用？柳永的《雨霖鈴》中的哪一句與“岸柳蕭疏野荻秋”句的感受相同？(3分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)古人送別詩往往用濃墨于送別場面，但李詩卻別具一格。請指出其特別之處，并分析其作用。(3分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (3)詩評家云：沈詩寫離別之情，妙在不從正面落筆。請結(jié)合全詩內(nèi)容，作具體分析。(5分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 四、名句名篇默寫(8分) 11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)蟹六跪而二螯，________________，用心躁也。(《荀子勸學(xué)》) (2)________________，渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》) (3)________________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》) (4)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，________________。 (杜牧《阿房宮賦》) (5)亂石穿空，________________，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》) (6)其西南諸峰，林壑尤美。________________，瑯琊也。(歐陽修《醉翁亭記》) (7)最是一年春好處，________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》) (8)________________，貧賤不能移，威武不能屈。(《孟子滕文公下》) 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分) 閱讀下面的文章，完成12～15題。 陶虎臣 汪曾祺 ①每到天氣晴朗，上午十來點(diǎn)鐘，在這條街上，就聽到從陰城方向傳來爆裂的巨響：“砰——磅！”大家就知道，這是陶虎臣在試炮仗了。 ②陰城是一片古戰(zhàn)場。相傳韓信在這里打過仗，現(xiàn)在還能挖到一種有耳的尖底陶瓶，當(dāng)?shù)厝苏f這種陶瓶冬天插了梅花，能結(jié)出梅子來。現(xiàn)在這里是亂葬岡，不知道什么時候起叫做“陰城”。到處是墳頭、野樹、荒草、蘆荻。草里有蛤蟆、野兔子。早晨和黃昏，有許多白頸老鴉。人走過，就啞啞地叫著飛起來。 ③這里只有一個破財神廟，里面住著一個侉子。 ④陶虎臣家的貨色齊全。除了鞭炮，還出一種別家不做的鞭，叫做“遍地桃花”。不但外皮，連里面的筒子都一色是梅紅紙卷的。放了之后，地下一片紅，真像是一地的桃花瓣子，如果是過年，下過雪，花瓣落在雪地上，紅是紅，白是白，好看極了。 ⑤他還有一項(xiàng)絕技，是做焰火。做焰火，除了配料，關(guān)鍵是串捻子。串得不對，會轟隆一聲，燒成一團(tuán)火。弄不好，還會出事。陶虎臣的一只左眼壞了，就是因?yàn)橛幸淮畏叛婊?，出了故障，一個火星迸進(jìn)了瞳孔。陶虎臣壞了一只眼睛，還看不出太大的破相。他依然隨時是和顏悅色的，帶著寬厚而慈祥的笑容。這種笑容，只有與世無爭、生活上容易滿足的人才會有。 ⑥但是，鞭炮生意，是隨著年成走的。什么時候風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，什么時候炮仗店就生意興隆。這樣的年頭，能夠老是有么？ ⑦這一年，伏汛安然度過，保住了無數(shù)人畜。秋收在望，市面繁榮，城鄉(xiāng)一片喜氣。有好事者倡議：今年放放焰火！東西南北四城，都放！一臺七套，四七二十八套。陶家獨(dú)家承做了十四套。東城定在八月十六放。地點(diǎn)：陰城。 ⑧這天萬里無云，一輪皓月。陰城的正中，立起一個四丈多高的架子。有人早早吃了晚飯，就扛了板凳來等著了。人們尋親訪友，說短道長，來來往往，親親熱熱。陰城的草都被踏倒了。人們的鞋底也叫秋草的濃汁磨得滑溜溜的。 ⑨忽然，上萬雙眼睛一齊朝著一個方向看。人們的眼睛一會兒睜大，一會兒瞇細(xì)；人們的嘴一會兒張開，一會兒又合上；一陣陣叫喊，一陣陣歡笑，一陣陣掌聲?！栈⒊键c(diǎn)著焰火了！ ⑩最熱鬧的是“炮打泗州城”。起先是梅、蘭、竹、菊四種花，接著是萬花齊放。然后，一聲炮響，照眼的燈球之中有一座四方的城，眼睛好的還能看見城門上“泗州”兩個字。城外向里打炮，城里向外打，燈球飛舞，砰磅有聲。最有趣的是“蘆蜂追瘌子”，一陣火花之后，出現(xiàn)一個泥頭的紙人，手里拿著一把破芭蕉扇。霎時間飛來了許多馬蜂，這些馬蜂——火花，紛紛撲向他，他四面躲閃，扇不停地?fù)]舞?？吹竭@里，滿場大笑。這些辛苦得近于麻木的人，是難得這樣開懷一笑的呀。最后一套是火花之后，吊下四個大字：“天下太平?！? ?年頭還是不好，頭一年，四鄉(xiāng)鬧土匪，縣政府出了布告：“冬防期間，嚴(yán)禁燃放鞭炮。”明年，蔣介石搞“新生活”，取締了鞭炮。陶虎臣別無產(chǎn)業(yè)，只好做一點(diǎn)“黃煙子”和蚊煙混日子。第三年，陶家炮仗店的鋪門上了鎖，再也打不開了。陶家的鍋，也揭不開了。 ?歲暮天寒，彤云釀雪，陶虎臣無路可走，他到陰城去上吊。剛把腰帶拴在一棵樹上，把頭伸進(jìn)去，一個人攔腰把他抱住。這人是住在財神廟的那個侉子。 (選自《汪曾棋文集》，有刪改) 12．簡要分析小說第②段在全文中的作用。(4分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 13．賞析畫線的文字在語言表達(dá)方面的特色。(4分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 14．作者為何花較多筆墨寫“八月十六”“放焰火”的情景？(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 15．請結(jié)合陶虎臣的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，探究小說的主題。(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分) 閱讀下面的文字，完成16～18題。 儒家與現(xiàn)代人生 傅佩榮 ①由孔子所奠基的儒家學(xué)說“究竟”有何主張？它對現(xiàn)代人還有指導(dǎo)作用嗎？ ②首先，它的歷史際遇十分復(fù)雜，從西漢董仲舒倡議“罷黜百家．獨(dú)尊儒術(shù)”開始，儒家就受到統(tǒng)治者的青睞與利用，扮演安定社會的主導(dǎo)思想。二千多年的專制政體可以用“陽儒陰法”一詞來描述，表面打著儒家的招牌，內(nèi)里采取法家的手段，一旦國家陷入困境，就把責(zé)任推給了儒家。在這種情況下，儒家的詮釋，為了配合統(tǒng)治階級的需要，形成僵化而封閉的教條，也就不足為怪了。于是，一般人對儒家的印象就異化為：重視群體和諧而忽略個體差異，講究人情面子而忘了真誠坦蕩，最后淪為不講道理的三綱五常，不分黑白的醬缸文化。 ③其次，現(xiàn)代人生在西方文化主導(dǎo)及全球文化交融的大背景下，變得既豐富又復(fù)雜。我們身處其中，容易覺得忙碌、盲目而茫然。許多學(xué)者以“后現(xiàn)代主義”一詞為其標(biāo)簽，意思是：沒有任何觀點(diǎn)可以免于被質(zhì)疑與否定，由此形成價值中立或“只問事實(shí)不問價值”的現(xiàn)象。因此，如果我們能從儒學(xué)中找到“解藥”，那將不但是我們之幸，也是全人類的福音。 ④其實(shí)，孔子在重視群體和諧時，并未忽略個體的主體價值；若不談行動者的主體，人生又如何可能建構(gòu)真善美圣等價值呢？ ⑤孔子主張“人能弘道，非道弘人”，認(rèn)為實(shí)踐人生理想的主動力量在于人。他心目中的人是不分階級、族群與貧富差異的，推崇孔子為人文主義者，說他具有深刻的人道情懷，乃是合宜的判斷。問題在于：孔于所謂的“人”，一般都被認(rèn)定側(cè)重于群體，譬如他的核心觀念是“仁”，而“仁”字“從人從二”，自然不離人我之間的互動關(guān)系，但是我們依然可以分辨：一方面，孔子對人的期許是“君子求諸己，小人求諸人”“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。這里的“己”顯然是指個體而言，君子與學(xué)者應(yīng)該有此自覺。另一方面，平凡百姓也有其自我要珍惜，最典型的話語是：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”百姓心中打定了主意，誰都無法再去左右他。在道德修行上更是如此。 ⑥為何需要強(qiáng)調(diào)個體呢？因?yàn)椴徽撊后w如何相處，道德價值的主體必須是個人，并且是真誠的個人。像“巧言令色，鮮矣仁”一語，不是暗示我們行仁的條件是真誠嗎？有真誠才有動力，也才能從事道德實(shí)踐。 ⑦儒家思想重視個體，其重點(diǎn)不是今日社會民主與法治基礎(chǔ)上所保障的人權(quán)，而是肯定每一個人在道德實(shí)踐上都有不可逃避的責(zé)任，因而也有不可抹殺的尊貴價值。 ⑧在分析中國人的性格時，會發(fā)現(xiàn)“群體”的作用遠(yuǎn)大于“個體”。如果回溯儒家起源，認(rèn)真研究，就會察覺原來孔子的觀念是兼顧群體與個體，并且在兩者之間保持一種動態(tài)平衡的?？鬃拥挠^念對于現(xiàn)代人生仍然深具啟發(fā)性，其故在此。能由個體的真誠出發(fā)，“己所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推廣開來。 (節(jié)選自《儒家與現(xiàn)代人生》，有刪改) 16．結(jié)合第②段，請概括作者認(rèn)為的儒家思想在中國歷史中的主要際遇。(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 17．請簡要分析第④～⑦段的論述層次。(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 18．結(jié)合全文，針對現(xiàn)代人生，作者認(rèn)為儒學(xué)能夠提供的“解藥”有哪些？(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 七、作文(70分) 19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 安第斯山脈平均海拔為3 000多米，最高峰海拔7 000多米，對正常的登山運(yùn)動員來說，登上它也是一次體能的極限考驗(yàn)。南美洲委內(nèi)瑞拉的一群盲人，在皚皚積雪的安第斯山間艱難地行進(jìn)著。他們活了一輩子，這座對它們來講充滿神圣意義的安第斯山，從來沒有去接觸，去實(shí)地感受過，不能不說是一種遺憾。于是，就有了這次行程。 據(jù)電視臺報道，在短短的行程中，已經(jīng)有好幾位上了歲數(shù)的盲人，在風(fēng)雪迷漫的夜間宿營，一覺睡去，再也醒不過來，不幸將生命留在了安第斯山。組織者決定后撤，將登山計劃放置到未來更合適的機(jī)會，做更充分的準(zhǔn)備以后再進(jìn)行。一些走得興起的盲人不免有些失望。最后，他們還是想開了。無論如何，他們終究邁出了第一步。他們對記者說：“山永遠(yuǎn)在，我們還會來的。” 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 第Ⅱ卷　(附加題) 一、閱讀材料，完成20～22題。(10分) 詞者，蓋出于唐之詩人，采《樂府》之音以制新律，因系其詞，故曰“詞”?！秱鳌吩唬骸耙鈨?nèi)而言外謂之詞。”其緣情造端興于微言以相感動極命風(fēng)謠里巷男女哀樂以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情低徊要眇以喻其致。 (節(jié)選自張惠言《〈詞選〉序》) 20．用斜線“/”給上面文言文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分) 21．文中提到的《傳》一般認(rèn)為是指《說文解字》，它的作者是________。(2分) 22．作者認(rèn)為詞的特點(diǎn)是“意內(nèi)言外”。依據(jù)材料，其中的“意”指什么？(2分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 二、名著閱讀題(15分) 23．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是(　　)(5分) A．趙伯韜在金融界興風(fēng)作浪，為所欲為，生活上也極端荒淫腐朽，年僅十七的馮眉卿、年輕寡婦劉玉英、輕佻放蕩的交際花徐曼麗，都成了他的玩物。 B．史湘云心直口快、不拘小節(jié)，很有男兒氣概，在鳳姐說戲子長得像一個人時，大家都笑而不言，她卻脫口而出，說像“林妹妹的模樣兒”。 C．葛朗臺是典型的吝嗇鬼，他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏極都被蟲蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪女仆不挑結(jié)實(shí)的地方落腳。 D．老國王的鬼魂告訴哈姆萊特，喬特魯?shù)略诶蠂趸钪鴷r就經(jīng)不住克勞狄斯的誘惑，最終成為克勞狄斯的幫兇，與他一起謀害了老國王。 E．圣地亞哥用魚叉扎鯊魚，可魚叉卻被鯊魚帶走了，他就用小刀，小刀斷了他就用短棍，短棍丟了他就用舵把，最終保住了捕獲的大魚。 24．簡答題。(10分) (1)老舍的《茶館》分為三幕，這三幕分別描繪哪三個時期的哪三個社會？(4分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ (2)杜甫詩云：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！闭堈f說“遺失吞吳”指的是何事，并簡述“八陣圖”的故事。(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 三、材料概括分析題(15分) 閱讀下面的文字，完成25～27題。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛出現(xiàn)時，很多人宣稱這是全新的文學(xué)，是橫空出世的“將來的文學(xué)”?，F(xiàn)在，有了足夠的作品放在那里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和相關(guān)從業(yè)人員也有了冷靜的自覺，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前世今生大致有了共識——它就是通俗文學(xué)，其基本形態(tài)就是類型小說。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生與1949年以后以至上世紀(jì)八十年代“純文學(xué)”占主流、通俗文學(xué)邊緣化地位相關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為壓抑已久的通俗文學(xué)提供了釋放平臺。這就是為什么歐美沒有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，因?yàn)榫W(wǎng)下已有充分發(fā)育的通俗文學(xué)生態(tài)，不需要在網(wǎng)上釋放。 要放下兩種傲慢與偏見，傳統(tǒng)文學(xué)依靠思想與藝術(shù)品質(zhì)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)抱有傲慢與偏見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)背靠市場對傳統(tǒng)文學(xué)抱有傲慢與偏見。實(shí)際上，它們應(yīng)該是并行不悖的，它們都能從對方那里得到重要的支持和營養(yǎng)，共同構(gòu)成一個完整、健全的文學(xué)生態(tài)。同時，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須加強(qiáng)引導(dǎo)。通俗文學(xué)本來就有市場驅(qū)動的屬性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)在的主要媒介平臺就是商業(yè)性網(wǎng)站，資本的力量起很大作用，如果沒有自律，沒有必要的管理，那么，低級庸俗就會大行其道。通俗文學(xué)對應(yīng)著人的某些基本欲求，但它也追求、想象、探索和表現(xiàn)這些欲求的轉(zhuǎn)化和升華，從而體現(xiàn)某些社會廣泛認(rèn)同的主流價值，給讀者以意義感。而是否轉(zhuǎn)化、能否升華，則是合格的通俗文學(xué)和不合格的通俗文學(xué)的基本分界。所以，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展需要文學(xué)的自覺，更需要文化的自覺。 25．從材料來看，催生中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生的主要原因有哪些？(4分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 26．材料涉及以下一些概念：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、通俗文學(xué)、純文學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)。簡要說明這些概念之間的大致關(guān)系。(5分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 27．“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展需要文學(xué)的自覺，更需要文化的自覺?！苯Y(jié)合材料，解釋這句話的含意。(6分) 答： ________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 高考仿真適應(yīng)模擬(一) 1．B　[防治：預(yù)防和治療(疾病等)；預(yù)防和治理(災(zāi)害等)。防止：預(yù)先設(shè)法制止(壞事發(fā)生)。節(jié)操：氣節(jié)操守。情操：由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)?？谑切姆牵鹤炖镎f的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。陽奉陰違：表面上遵從，暗地里違抗。] 2．B　[A項(xiàng)，不合邏輯。刪掉“了”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)。將“加強(qiáng)”改為“提高”。D項(xiàng)，成分殘缺?？梢匀サ簟拌b于”。] 3．D　[A項(xiàng)“笑納”用于請別人接受自己的禮物。B項(xiàng)“多大了”在這里使用的對象不合適，應(yīng)用“高壽”。C項(xiàng)“足下”是對朋友的敬稱，不能稱自己。] 4．A　[注意前后文之間傳遞的信息。 前文說“懂得以退為進(jìn)”就是后面的“學(xué)會妥協(xié)”，首先選②。接下來前文說“以退為進(jìn)必須知己知彼”就是指后面的“對自己和對方都應(yīng)該有充分的了解”“知己”“知彼”，選⑤④①。③是對④①的總結(jié)。] 5．A　[漫畫左下角一個幼童正在費(fèi)力地攀爬前面的五座大山，五座大山由左向右排開，一座比一座高，它們依次為：重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)。抓住“重點(diǎn)”一詞便容易理解這幅漫畫實(shí)際諷刺了社會上許多家長不顧孩子的實(shí)際、給孩子定下過高的學(xué)習(xí)目標(biāo)的現(xiàn)象。] 6．C　[竟：從頭到尾。竟歲：一半。] 7．A　[“讀書涉獵甚廣，博聞強(qiáng)識”錯誤，原文是“略涉書記”，意為“粗略懂得文字”。] 8．(1)長孫晟武藝超群，又多有韜略。將來的名將，不是他還有誰呢？ (2)長孫晟于是馳馬而奔，正遇雙雕互相爭奪，于是一箭貫穿雙雕。 9．【詳細(xì)分析】作答本題，首先要明確題干的限制“直接表現(xiàn)”，其次要緊扣“有奇略”三個字，從文中人物的行為入手，找出能表現(xiàn)傳主“有奇略”的事例，可直接引用原文，也可用自己的話表述。 答案　①長孫晟和他四處出游打獵，趁機(jī)觀察突厥山川地形態(tài)勢，突厥各部軍士強(qiáng)弱，都完全掌握。(晟與之游獵，因察山川形勢，部眾強(qiáng)弱，皆盡知之。)②認(rèn)為突厥很難憑借武力征服，用離間的方法容易征服，于是上書。(難以力征，易可離間，因上書。) 【參考譯文】 長孫晟字季晟，性情通達(dá)聰慧，粗略懂得文字，擅長彈射，矯健敏捷超過一般人。長孫晟十八歲時，在北周擔(dān)任司衛(wèi)上士。起初沒有名氣，只有隋文帝一見，深贊其異才，對人說：“長孫晟武藝超群，又多有韜略。將來的名將，不是他還有誰呢？” 等到突厥首領(lǐng)攝圖向北周求婚，北周把趙王宇文招之女許配給攝圖。(娉娶時)北周與攝圖各自炫耀競爭，都精選驍勇之士來充當(dāng)使者，于是北周派遣長孫晟做汝南公宇文神慶的副手，送千金公主到攝圖處。北周曾先后派數(shù)十名使者前往，攝圖大多輕視不以禮相待；卻獨(dú)喜愛長孫晟，常與長孫晟一起出游打獵，留下長孫晟有一年之久。曾遇到兩只雕飛著爭肉，攝圖于是拿兩支箭給長孫晟，請他射下這兩只雕。長孫晟于是馳馬而奔，正遇雙雕互相爭奪，于是一箭貫穿雙雕。攝圖大喜，命令諸子弟貴人都與長孫晟結(jié)為好友，(子弟貴人)希望親近他，來學(xué)習(xí)射箭的本事。當(dāng)時攝圖的弟弟處羅侯號突利設(shè)，很得人心，遭到攝圖猜忌，(處羅侯)暗中托心腹之人，偷偷與長孫晟結(jié)盟。長孫晟和他四處出游打獵，趁機(jī)觀察突厥山川地形態(tài)勢，突厥各部軍士強(qiáng)弱，都完全掌握。(長孫晟)歸來后，被授予奉車都尉一職。 開皇元年，(攝圖)趁機(jī)與高寶寧聯(lián)兵攻陷臨渝鎮(zhèn)，并約同各部落準(zhǔn)備一起攻打隋朝。當(dāng)時文帝剛剛即位，因此心中很害怕，就下令修繕長城，向北方邊地增派軍隊。命令陰壽鎮(zhèn)守幽州，虞慶則鎮(zhèn)守并州，駐扎軍隊來進(jìn)行防備。 長孫晟原來就知道攝圖、玷厥、阿波、突利等叔侄兄弟各自統(tǒng)領(lǐng)強(qiáng)兵，都自稱可汗，分居于四面，內(nèi)心雖各懷疑忌，對外卻表現(xiàn)出和諧團(tuán)結(jié)，很難憑借武力征服，用離間的方法容易征服，于是上書。 隋文帝看了奏表后非常高興，于是召見長孫晟和他面談。長孫晟講述突厥地形態(tài)勢，用手畫出突厥山川，指出突厥虛實(shí)，全部都了如指掌。隋文帝聽后贊嘆稱異，全都采納了長孫晟的提議。 大業(yè)五年，(長孫晟)去世，享年五十八歲，皇帝悼念痛惜他。后來突厥攻取雁門，皇帝感嘆：“假使長孫晟在，不會使匈奴像現(xiàn)在這樣！” 10．(1)李詩中的作用是：以草木的無情襯托(反襯)人情感的深沉。沈詩中的作用是：寫出送別時凄清的景象，渲染(烘托)黯淡的氣氛。 楊柳岸曉風(fēng)殘月。 (2)李詩首句沒有寫送別的宴席場面，交代送別宴席結(jié)束。第二句寫宴后月升，突出宴時之長。進(jìn)一步突出兩人長久沉浸在分別的痛苦中。 (3)沈詩首句采用借景抒情的手法，渲染出送別的黯淡氣氛。第二句中的“莫回頭”獨(dú)出機(jī)杼，勸行客不要回頭，恐回頭又增幾份愁苦。(采用對寫法)委婉地寫出了離別之苦的深重。末句用比喻，以水喻劍，水難斷離愁，加倍烘托出離愁的綿長。 11．(1)非蛇鱔之穴無可寄托者　(2)風(fēng)急天高猿嘯哀　(3)劍閣崢嶸而崔嵬　(4)亦使后人而復(fù)哀后人也　(5)驚濤拍岸　(6)望之蔚然而深秀者　(7)絕勝煙柳滿皇都　(8)富貴不能淫 12．【詳細(xì)分析】問到段落的作用，首先要讀懂內(nèi)容，看它到底寫了哪些方面。是環(huán)境描寫、事件敘述，還是人物刻畫。從而確定其在文章中的地位與作用。第二段顯然是環(huán)境描寫，這就要考慮到環(huán)境描寫的作用。不要輕易答“承上啟下”“鋪墊”等不顧內(nèi)容、不顧問題指向的內(nèi)容。 答案　敘寫“陰城”的歷史和現(xiàn)狀，為人物活動提供典型場景；渲染荒涼冷落的氛圍，暗示人物處境的艱難。 13．【詳細(xì)分析】語言表達(dá)題，一定要從“用詞、句式、語體風(fēng)格”等方面去考慮作答。另外，既然是“表達(dá)”，自然要考慮相關(guān)的“手法”；既然是“賞析”，不能不點(diǎn)明相應(yīng)的效果。特別要注意語境。畫線句是為了說明“遍地桃花”的，也就是說，一切都是圍繞它來表達(dá)的。 答案　靈活運(yùn)用淳樸自然的口語，長短句結(jié)合，文筆簡練；選取“紅”“白”等表色彩的詞語，并巧擬比喻，寫出了“遍地桃花”鞭的不同凡響。 14．【詳細(xì)分析】場景描寫屬于環(huán)境描寫的范疇，要考慮到對情節(jié)、人物、主題的作用。焰火設(shè)計很妙，說明陶虎臣才能也不同凡響；焰火很美，陶虎臣的結(jié)局卻很慘，通過映襯，使小說內(nèi)容更具有悲劇性，更能凸顯主題。 答案　“放焰火”把故事推向高潮，詳寫凸顯最生動環(huán)節(jié)，給讀者以震撼；側(cè)面描寫(人們的神態(tài)、心情和舉動)和正面描寫(焰火燃放景象)相結(jié)合為塑造人物形象服務(wù)，突出陶虎臣做焰火的才能；“焰火”的華麗和后文陶虎臣悲慘結(jié)局形成映襯，凸顯主題。 15．【詳細(xì)分析】這篇小說的主題，是通過主人公陶虎臣的命運(yùn)來展現(xiàn)的。陶虎臣生活經(jīng)歷并不復(fù)雜，做“鞭炮生意，是隨著年成走的。什么時候風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，什么時候炮仗店就生意興隆”。性格也不古怪，“陶虎臣壞了一只眼睛，還看不出太大的破相。他依然隨時是和顏悅色的，帶著寬厚而慈祥的笑容。這種笑容，只有與世無爭、生活上容易滿足的人才會有”。但就是這樣的一個人，最后落到要上吊自殺的地步，這不能不說是時代的悲劇。很有點(diǎn)像老舍《茶館》里的老板王利發(fā)，最后被逼自殺。 答案　通過陶虎臣的故事，塑造了一個手藝精妙、與世無爭卻仍難逃悲慘命運(yùn)的小人物形象；反映了特定的歷史時期，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的蕭條，百姓生存的艱難；流露出作者對主人公的為人和才能的贊賞及對其不幸遭遇的同情。 16．①受統(tǒng)治者的青睞與利用，扮演安定社會的主導(dǎo)思想。②看似受重視，也須替統(tǒng)治者擔(dān)責(zé)。③相關(guān)詮釋和印象被異化。 17．首先提出孔子在重視群體和諧時，并未忽略個體的主體價值的觀點(diǎn)，接著從不同角度分析了孔子作為人文主義者的主張，最后從道德價值和實(shí)踐的角度強(qiáng)調(diào)個體的主體價值意義。 18．①每個人都要自我珍惜。②道德價值的主體必須是真誠的個人。③個人在道德實(shí)踐上都有不可逃避的責(zé)任。④在群體和個體之間要保持一種動態(tài)平衡。 19．【寫作指導(dǎo)】　這是一道體現(xiàn)了生活哲理的材料作文題，題目以南美洲委內(nèi)瑞拉的一群盲人登安第斯山的經(jīng)歷為背景，通過他們在登山過程中因?yàn)槲ｋU而不得不撤離這一事件，表現(xiàn)出一種對生活的更深刻的理解?！吧接肋h(yuǎn)在”，只要有更適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，“我們還會來的”。這是一種對夢想與目標(biāo)的堅持，這也是一種懂得在放棄中實(shí)現(xiàn)價值的表現(xiàn)。據(jù)此，在立意時，就可以從“目標(biāo)”的角度出發(fā)，圍繞“進(jìn)”與“退”的關(guān)系，表達(dá)對生活的辯證統(tǒng)一的認(rèn)識。以下立意可供參考：“目標(biāo)在，機(jī)會總會出現(xiàn)”“放棄，是為了更好地前行”“生活需要權(quán)衡利與弊”等。分析時，可精選典型事例，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，挖掘出具有思辨性的觀點(diǎn)態(tài)度。 【佳作賞讀】 堅定目標(biāo)，學(xué)會取舍 心懷堅定的目標(biāo)，理智地行走在生活的道路上，學(xué)會恰當(dāng)?shù)厝∩?，便一定能抓住機(jī)會，在最恰當(dāng)?shù)臅r候展示最精彩的自己。 人生充滿著矛盾。站在生命中的一個個十字路口，每個人都要經(jīng)歷一次次艱難的選擇。目標(biāo)不同，境遇有異，選擇自然也會有很大的變數(shù)。安第斯山風(fēng)雪迷漫，阻擋了盲人登山隊前行的腳步。困惑之后，他們選擇了放棄，因?yàn)樗麄冎溃接肋h(yuǎn)在，只要心中的夢想不滅，只要遠(yuǎn)方的目標(biāo)堅定，機(jī)會也會在將來某一天來到他們身邊。那時候，他們還會毅然前行，創(chuàng)造精彩人生。 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，誰都會遇到溝溝坎坎，這時，我們需要提醒自己，必須禁得起誘惑，耐得住寂寞，受得起質(zhì)疑，頂?shù)米毫?，忍得住痛苦，尋找最佳的時機(jī)，朝著夢想的方向奔跑下去。 紐約某個角落的一個小屋，夜晚，一位母親輕輕推開門，柔和的光照在她的臉上，勞累、困倦在她見到兒子的一剎那都消散了。他們并不富裕，生活過得十分拮據(jù)。很多人不解：這個母親為什么不申請救濟(jì)？要知道，得到政府的救濟(jì)，他們的生活會比現(xiàn)在好得多。而對于這樣的疑問，這位母親的回答十分簡單：“我能靠雙手生活，為什么要向別人要錢呢？”是啊，她雖然沒有大把的金錢，卻擁有滿滿的尊嚴(yán)以及生活的目標(biāo)，她有生活的方向，有一雙手，還有一顆堅定的心，如此看來，她很富有！柔和燈光籠罩的小屋里，不時傳出母子倆因小事發(fā)出的銀鈴般的笑聲…… 奔跑的過程，也是思考的過程。當(dāng)前行的路上阻礙重重，我們便不能僅憑勇氣去拼爭，更需要懂得進(jìn)退，清楚放棄之后選擇更好的時機(jī)，才能收獲更加充實(shí)的人生。 英國著名的作家和詩人塞繆爾約翰遜在對待他人時能夠表現(xiàn)出一種寬容。 自己買下的一塊墓地，竟然被他人侵占，他不僅沒有生氣，反而自我解嘲地告訴家人將自己的棺材豎著埋下去，讓自己站著死。他退了一步，化解了一場矛盾，給自己創(chuàng)造了一個機(jī)會，從而留下了一段佳話。他靜靜地站在那里，給后人留下了一個最深刻的印象。如果每個人都能夠像他那樣看淡生死，看淡紛爭，懂得取舍，那么生活便會展示出一種美好與生動，世界也會表現(xiàn)出一種和諧與溫馨。 徘徊在三岔路，告訴自己：“既要堅定心中的目標(biāo)，又要學(xué)會恰當(dāng)?shù)厝∩?。? 【亮點(diǎn)評析】　文章以“堅定目標(biāo)，學(xué)會取舍”為寫作中心，表達(dá)了辯證的思想認(rèn)識。論述過程中，先以一個簡潔的開頭引出寫作中心，然后對材料進(jìn)行解讀，并引出下文的議論。主體部分，作者先從“堅定目標(biāo)”入手進(jìn)行分析，并以紐約一對母子不申請教濟(jì)的事跡為論據(jù)論證觀點(diǎn)。然后從“學(xué)會取舍”這一角度思考，以塞繆爾約翰遜的事跡為論據(jù)。全文思路清晰，內(nèi)容充實(shí)。 附加題 20．【詳細(xì)分析】解答本題，要注意對語句內(nèi)容的理解，并借助有提示作用的虛詞，如三處“以”。這段話是闡述詞的創(chuàng)作緣由、表現(xiàn)形式及目的效果的。“其緣情造端興于微言”的目的是“感動”讀者，所以，“以相感動”前要停頓；其他兩處“以”前根據(jù)句意，也需要斷開；再考慮題干“限6處”的要求，斷出其他三處。 答案　其緣情造端/興于微言/以相感動/極命風(fēng)謠里巷男女哀樂/以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情/低徊要眇/以喻其致。 21．【詳細(xì)分析】本題考查文化常識的積累，考生根據(jù)已有的知識積累回答即可。 答案　許慎 22．【詳細(xì)分析】由文段內(nèi)容可知，“意內(nèi)言外”是指用外顯的語言來表達(dá)內(nèi)隱的意蘊(yùn)及情感，聯(lián)系下句“以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情”可知，“意”指“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”。 答案　賢人君子幽約怨悱不能自言之情。 【參考譯文】 詞，大概是出自唐代的詩人，他們采選《樂府》的音樂創(chuàng)制新的音律，因?yàn)橐言~連綴起來，所以稱“詞”?！墩f文解字》里說：“借助語言表達(dá)深厚的心意稱為詞。”詞依循情感進(jìn)行創(chuàng)作，用精微的語言起興，感發(fā)打動(讀者)，非常注重描寫民間歌謠里常見的那種男女離合悲歡之情，用來抒寫賢人君子幽微郁結(jié)難以表達(dá)的心意，呈現(xiàn)婉轉(zhuǎn)低回、深微隱約的意態(tài)和情致。 23．DE　[D項(xiàng)，錯在“與他一起謀害了老國王”，喬特魯?shù)聸]有謀害老國王。E項(xiàng)，鯊魚最終還是把那條大魚吃光了。] 24．(1)戊戌變法失敗后的清末社會、辛亥革命失敗后各派系混戰(zhàn)中的軍閥統(tǒng)治的民國社會以及抗戰(zhàn)后國民黨統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū)。 (2)①指的是劉備吞吳失計，發(fā)動夷陵之戰(zhàn)，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成千古遺恨。②諸葛亮入川之時，驅(qū)兵到夔關(guān)，取石排成陣勢于沙灘之上。夷陵之戰(zhàn)中，劉備兵敗，陸遜追至夔關(guān)，遇此陣，有氣如云，從內(nèi)而起。陸遜入陣后不能出來，后被諸葛亮岳父放出。 25．【詳細(xì)分析】從材料看，答題范圍在第一節(jié)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生與1949年以后以至上世紀(jì)八十年代‘純文學(xué)’占主流、通俗文學(xué)邊緣化地位相關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為壓抑已久的通俗文學(xué)提供了釋放平臺”，根據(jù)題干要求抓住重要信息“主要原因”來提煉、概括。 答案　長期以來純文學(xué)占主流，通俗文學(xué)被邊緣化(或“被壓抑”)；互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。 26．【詳細(xì)分析】解題時要分清概念之間的關(guān)系，注意主從關(guān)系的辨析。由“對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前世今生大致有了共識——它就是通俗文學(xué)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是通俗文學(xué)的一種；由“‘純文學(xué)’占主流、通俗文學(xué)邊緣化”可知，通俗文學(xué)與純文學(xué)是相對而言的；由“傳統(tǒng)文學(xué)依靠思想與藝術(shù)品質(zhì)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)抱有傲慢與偏見”可知，傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是相對的，純文學(xué)屬于傳統(tǒng)文學(xué)；再從文中發(fā)現(xiàn)這些概念相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)是“思想與藝術(shù)品質(zhì)”及“媒介平臺”；最后對四個概念間的關(guān)系加以界定。 答案　從藝術(shù)品質(zhì)角度，通俗文學(xué)和純文學(xué)是相對的一組概念，從傳播媒介角度，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)是相對的一組概念，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屬于通俗文學(xué)，傳統(tǒng)文學(xué)的主流是純文學(xué)。 27．【詳細(xì)分析】題干的這句話是在段末位置，由“所以……”可知是對上文內(nèi)容的總結(jié)。理解這句話的含意需要抓住“文學(xué)的自覺”“文化的自覺”這兩個關(guān)鍵詞，聯(lián)系上文所說的“通俗文學(xué)本來就有市場驅(qū)動的屬性”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)在的主要媒介平臺就是商業(yè)性網(wǎng)站，資本的力量起很大作用，如果沒有自律，沒有必要的管理，那么，低級庸俗就會大行其道”“通俗文學(xué)對應(yīng)著人的某些基本欲求，但它也追求、想象、探索和表現(xiàn)這些欲求的轉(zhuǎn)化和升華，從而體現(xiàn)某些社會廣泛認(rèn)同的主流價值，給讀者以意義感”可知，“文學(xué)的自覺”是指從事文學(xué)的人的“自律”，要突破市場驅(qū)動的限制，避免低級與庸俗，“文化的自覺”是指將人的某些欲求轉(zhuǎn)化和升華，從而體現(xiàn)被廣泛認(rèn)同的主流價值，給讀者以意義感。最后，結(jié)合題干要求用自己的語言加以概括歸納，形成有條理的答案。 答案　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和從業(yè)人員的自律；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要超越市場驅(qū)動，追求文學(xué)價值(或“提升思想與藝術(shù)品質(zhì)”)；探索和表現(xiàn)人的基本欲求的轉(zhuǎn)化和升華，體現(xiàn)社會主流價值，給讀者以意義感。