2019-2020年高考?xì)v史第一輪 考點7 物理學(xué)與生物學(xué)的重大進(jìn)展單元考點復(fù)習(xí)教案13 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考?xì)v史第一輪 考點7 物理學(xué)與生物學(xué)的重大進(jìn)展單元考點復(fù)習(xí)教案13 新人教版必修3 課前自主學(xué)習(xí) 一、經(jīng)典力學(xué) 1.背景: 文藝復(fù)興 解放了人們的思想。 2.過程: (1)奠基: 伽利略 等發(fā)現(xiàn)的自由落體定律為經(jīng)典力學(xué)體系奠定了基礎(chǔ)。 (2)建立——1687年,牛頓出版了《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》一書。 ①內(nèi)容:物體 運(yùn)動三大定律 和 萬有引力定律 。 ②特征:以 實驗 為基礎(chǔ)和以 數(shù)學(xué) 為表達(dá)形式。 ③運(yùn)用:發(fā)現(xiàn) 海王星 。 ④作用:標(biāo)志近代科學(xué)形成。 【疑點1】與傳統(tǒng)科學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)相比,經(jīng)典力學(xué)具有哪些特征? 指點迷津:與傳統(tǒng)科學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)相比,經(jīng)典力學(xué)具有三大特征:①是注重實驗,實驗可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,并由此得出重要的結(jié)論。②是它的數(shù)學(xué)化,這種數(shù)學(xué)化的根源是自然內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。自然的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是近代科學(xué)的先驅(qū)們深信不疑的真理。③是研究人們?nèi)粘I钪幸子诶斫獾暮暧^世界,后來的X射線、放射性和電子等三大發(fā)現(xiàn)所揭示的卻是人們沒有直接經(jīng)驗的微觀現(xiàn)象。這些表明人們對物質(zhì)世界的認(rèn)識在不斷深入。 1.背景: (1)經(jīng)典力學(xué)面臨挑戰(zhàn)。 (2)愛因斯坦的多年研究。 2.內(nèi)容: (1)狹義:質(zhì)量會隨物體運(yùn)動速度增大而增加,空間和時間也會隨物體運(yùn)動速度的變化而變化。 (2)廣義:空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。 3.意義:發(fā)展了 牛頓 力學(xué),是物理學(xué)的一次重大革命。 二、相對論的創(chuàng)立(20世紀(jì)初) 【疑點2】牛頓力學(xué)與相對論的關(guān)系如何? 指點迷津: ①牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律,相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律,它否定了牛頓力學(xué)的絕對時空觀,深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。②相對論也發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對論之中,相對論是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。③總而言之,相對論只否定了牛頓的絕對時空觀,沒有否定整個牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學(xué)是整個力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。 1.背景: (1)電子和放射線的發(fā)現(xiàn),人們對物質(zhì)的認(rèn)識深入到原子內(nèi)部。 (2)微觀的粒子運(yùn)動不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來說明。 2.誕生:1900年, 普朗克 提出量子假說。 3.發(fā)展: (1)愛因斯坦用量子論解釋了 光電效應(yīng) 。 (2) 玻爾 提出有關(guān)原子的量子理論。 (3)20世紀(jì)30年代, 量子力學(xué) 建立起來。 三、量子論的誕生與發(fā)展 4.意義: (1)使人類對 微觀世界 的認(rèn)識取得革命性進(jìn)步。 (2)與相對論一起構(gòu)成 現(xiàn)代物理學(xué) 的基礎(chǔ)。 (3)彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的不足。 (4)開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。 1.條件: (1)思想基礎(chǔ):文藝復(fù)興、宗教改革和 啟蒙運(yùn)動 解放了人們的思想。 (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ): 工業(yè)革命 使資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (3)政治基礎(chǔ): 資產(chǎn)階級革命 使資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。 (4)科學(xué)理論基礎(chǔ):細(xì)胞學(xué)說和 拉馬克 的早期進(jìn)化思想。 2.誕生: 1859年,《 物種起源 》一書的發(fā)表。 四、生物進(jìn)化論 3.內(nèi)容: (1)生物經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。 (2)自然選擇、物競天擇,適者生存。 4.意義: (1)否定了神創(chuàng)論,第一次把 生物學(xué) 放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上?! ? (2)有力挑戰(zhàn)了 封建神學(xué) ,促進(jìn)歐洲的思想解放。 (3)對中國思想界也產(chǎn)生了重大影響。 【疑點3】科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的原因有哪些? 指點迷津:二者分歧的根源在于世界觀不同?;浇虒⑸系墼烊艘暈樘旖?jīng)地義,生物進(jìn)化論有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。在教會和保守勢力看來,這不僅是對神和宗教的極大褻瀆,更是對人類尊嚴(yán)的莫大傷害??茖W(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的原因,一是科學(xué)認(rèn)識程度的差異,二是教會和進(jìn)化論者所代表的利益的差異,教會既是封建殘余勢力的利益代表,又習(xí)慣固守封建神學(xué)觀,進(jìn)化論思想反映了新興資產(chǎn)階級的要求。 科學(xué) 理論 時間 原因 成果 認(rèn)識 物 理 學(xué) 經(jīng)典力學(xué) 17世紀(jì)~18世紀(jì)中期 (1)文藝復(fù)興人文主義的影響 (2)伽利略的研究基礎(chǔ) 推動第一次工業(yè)革命,蒸汽動力廣泛應(yīng)用,人類進(jìn)入“蒸汽時代” 電磁學(xué) 18世紀(jì)末~19世紀(jì)中期 科學(xué)家對電的研究深入,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象 推動第二次工業(yè)革命,電力廣泛應(yīng)用,人類進(jìn)入“電氣時代” 相對論和量子論 19世紀(jì)~20世紀(jì)初 (1)經(jīng)典力學(xué)面臨挑戰(zhàn)(2)科學(xué)家的深入研究 推動第三次科技革命,計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用,人類進(jìn)入“信息時代” 科學(xué) 理論 時間 原因 成果 認(rèn)識 生物學(xué) 進(jìn)化論 19世紀(jì)中期 (1)文藝復(fù)興以來,基督教神學(xué)受到?jīng)_擊(2)細(xì)胞學(xué)說和早期進(jìn)化思想奠定基礎(chǔ) 沉重打擊了上帝創(chuàng)世說,極大解放了人們的思想,促進(jìn)生物學(xué)的發(fā)展 課堂精講精練 1.近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程。 【例1】(xx江蘇單科)“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過程都是連續(xù)變化的觀念?!边@一理論的誕生主要是由下列哪一問題引起的( ) A.研究熱輻射 B.揭示時空本質(zhì)屬性 C.解釋光電效應(yīng) D.預(yù)測未知行星方位 解析:此題考查的是對20世紀(jì)物理學(xué)理論突破的理解。1900年德國物理學(xué)家普朗克提出了著名的量子假說,把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象 。 答案:A 變式訓(xùn)練:(xx福建文綜)右圖是一張歷史研究性學(xué)習(xí)活動宣傳海報的配圖。據(jù)此判斷,下列標(biāo)題中最適合于這份海報的是( ) A.“超越時空的夢想” B.“探索與發(fā)現(xiàn):海王星” C.“普朗克的假說與驗證” D.“比薩斜塔—亞里士多德力學(xué)學(xué)說的終結(jié)” 解析:此題對圖片信息的解讀要求較高,第一層信息月亮受地球引力影響繞著地球轉(zhuǎn),第二層信息月亮運(yùn)行同時還受其它星體引力的影響,科學(xué)家們正是根據(jù)萬有引力定律預(yù)測和計算才發(fā)現(xiàn)了海王星的。 答案:B 2.達(dá)爾文生物進(jìn)化論誕生的條件。 (1)思想文化基礎(chǔ):歐洲思想解放運(yùn)動的高漲是催生進(jìn)化論思想的重要條件。16世紀(jì)以來,隨著資本主義的產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級為了維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開始在意識形態(tài)領(lǐng)域展開反封建斗爭,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動等使人類的視野不斷拓展,思想文化領(lǐng)域更加開放,風(fēng)氣更加活躍。面向現(xiàn)實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。 (2)物質(zhì)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命對進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動作用。同時由于世界市場擴(kuò)大的需求,工業(yè)革命從英國興起而席卷歐洲,資本主義迅猛發(fā)展。資本主義的發(fā)展一方面為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,另一方面也對科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。 (3)理論基礎(chǔ):科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生物學(xué)知識積累為進(jìn)化論的誕生奠定了基礎(chǔ)。19世紀(jì)初期,生物學(xué)本身也有了較大的發(fā)展,特別是細(xì)胞學(xué)說的建立,揭示了所有生命現(xiàn)象的本質(zhì)統(tǒng)一性,為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。 【例2】(xx廣東文綜)《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評述:“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競爭和階級斗爭?!边@兩個學(xué)說最終形成于( ) A.17世紀(jì)初期 B.18世紀(jì)中期 C.19世紀(jì)中期 D.20世紀(jì)初期 解析:闡述“生存競爭和階級斗爭”的兩個學(xué)說分別是1859年《物種起源》和1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。因此這兩個學(xué)說最終形成于19世紀(jì)中期。 答案:C 變式訓(xùn)練:近代一個生物學(xué)家,他曾提出過兩個聞名的原則,就是“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”。他的一生,可以說是在貧窮與冷漠中度過的,尤其是晚年的境遇很凄涼。直到1909年,在人們紀(jì)念他的名著《動物學(xué)哲學(xué)》出版100周年時,巴黎植物園向各界募捐,才算為他建立了一塊紀(jì)念碑。碑上鐫刻著他女兒的話:“我的父親,后代將要羨慕您,他們將要替您報仇雪恨!”這位科學(xué)家是( ) A.胡克 B.拉馬克 C.施萊登 D.達(dá)爾文 解析:從材料中,他提出的兩個原則“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”,以及“直到1909年,在人們紀(jì)念他的名著《動物學(xué)哲學(xué)》出版100周年時”,可知這位科學(xué)家是拉馬克。 答案:B 3.生物進(jìn)化論的影響。 (1)生物進(jìn)化論給世界帶來的影響: ①生物進(jìn)化論的提出是對封建神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)。它以詳實的資料和嚴(yán)密的論證,打破了造物主造人的神話,刺向神創(chuàng)說的要害,證明生物物種是由簡單的物種發(fā)展而來的,并把發(fā)展變化的思想引入生物界,使人們不再把動物和植物之間的區(qū)別看做是絕對和神圣的。 ②根據(jù)達(dá)爾文及其擁護(hù)者的理論,人類是由猿猴進(jìn)化而來的。此說在教會和其他保守勢力看來,不僅是對神和宗教的極大褻瀆,更是對人類尊嚴(yán)的莫大的傷害。但是科學(xué)的真理并非宗教和迷信所能阻擋的,這是人類認(rèn)識的巨大的飛躍。 ③生物進(jìn)化論在中國也引起了很大的震動。 (2)對中國思想界的重大影響: ①背景:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮,中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。中國愛國知識分子為挽救民族危亡,紛紛著述翻譯,積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。 ②傳播:中國的愛國知識分子高呼“物競天擇,適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”,以期喚醒國人。他們還把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會的利器,痛感西方列強(qiáng)的弱肉強(qiáng)食和國家民族的落后不幸,希望人們能夠以生物進(jìn)化為鑒,遵循生物進(jìn)化之理,變法圖強(qiáng),卓然自立于世界。 ③影響:以進(jìn)化論為武器,中國的仁人志士掀起救亡圖存的維新變法運(yùn)動和資產(chǎn)階級民主革命。 【例3】(xx安徽文綜)被西方教會勢力指責(zé)為“意在擾亂對神的信仰,企圖毀滅上帝”,而中國啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)說是( ) A.日心說 B.進(jìn)化論 C.量子論 D.相對論 解析:本題考查的是進(jìn)化論思想的作用,屬于容易題。解題關(guān)鍵是對兩段材料的理解,應(yīng)為進(jìn)化論思想的作用,特別是從嚴(yán)復(fù)可作出判斷 答案:B 變式訓(xùn)練: 19世紀(jì)英國科學(xué)家達(dá)爾文的墓志銘是:“他把世界翻了一個個,雖然并不完全?!薄八咽澜绶艘粋€個”是指達(dá)爾文( ) A.進(jìn)行了環(huán)球航行和考察 B.開啟了人類科學(xué)的新時代 C.揭開了工業(yè)革命的序幕 D.推翻了上帝創(chuàng)造萬物說 解析:進(jìn)行了環(huán)球航行和考察并不能把世界翻了一個個,排除A;開啟了人類科學(xué)的新時代的是伽利略,排除B;此時工業(yè)革命已經(jīng)開始,排除C;達(dá)爾文提出的社會進(jìn)化論學(xué)說,推翻了上帝創(chuàng)造萬物學(xué)說,從而把世界翻了一個個。 答案:D 特別提示 1.伽利略自由落體定律等物理學(xué)定律,開創(chuàng)了近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ);牛頓力學(xué)體系是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。伽利略和牛頓都注重實驗的重要性,但牛頓力學(xué)體系以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。 2.相對論既否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀,又繼承和發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)。因為達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威,所以達(dá)爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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