2019-2020年高中語(yǔ)文必修2沁園春　長(zhǎng)沙(1).doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文必修2沁園春　長(zhǎng)沙(1) 教學(xué)目的 一、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)壯闊深沉的意境，感受抒情主人公的形象，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。 二、背誦全詞。 教學(xué)設(shè)想 一、教時(shí)：1課時(shí)。 二、重點(diǎn)與難點(diǎn)：詩(shī)詞欣賞與評(píng)價(jià)。 三、學(xué)法指導(dǎo)：誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。 四、教具準(zhǔn)備： 1．投影片 2．錄音帶：范讀帶、配樂帶。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。談起中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)，人們總是喜歡把詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦相提，唐詩(shī)宋詞元曲并論。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。20世紀(jì)的中國(guó)又造就了一位“前不見古人，后不見來(lái)者”，獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷的大詩(shī)人——毛澤東。 毛澤東用古典詩(shī)詞形式寫現(xiàn)代精神。他的詩(shī)詞，記錄了他革命人生的心路歷程，反映了中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，是一部中國(guó)革命的英雄史詩(shī)。他生前同意并公開發(fā)表的詩(shī)詞有39首，其中，以“沁園春”為詞牌的長(zhǎng)調(diào)（91字以上）只有兩首。初中我們學(xué)習(xí)了《雪》，今天我們要欣賞的是《長(zhǎng)沙》。長(zhǎng)沙是毛澤東革命人生的起點(diǎn)，讓我們追尋偉人的閃光足跡，走進(jìn)偉人的崇高心靈。 二、誦讀鑒賞 1、整體感知，熟悉內(nèi)容 ①聽范讀正音：舸、寥廓、崢嶸、稠、遒、遏 ②生齊讀，熟悉內(nèi)容 2、感受形象，理清思路 《長(zhǎng)沙》是一首記游之作，它的突出特點(diǎn)是塑造了抒情主人公“我”的形象。讀這首詞就要從整體感受抒情形象入手，理清思路。 ① 默讀圈點(diǎn),找出塑造“我”的形象的關(guān)鍵詞。 明確：立、看、悵、問(wèn)、攜、憶、記 ②理清思路：（見預(yù)習(xí)提示） 明確：上闋寫眼前景物和心中所思； 下闋追憶往事，表現(xiàn)青年時(shí)代的精神和理想，暗答了上闋的提問(wèn)。 ③初步概括形象特征：（外觀其行，內(nèi)察其心） 明確：獨(dú)立深思，憶舊言志。 ④自由朗讀，試行背誦。（記關(guān)鍵詞順著思路背） 檢查背誦，若不能背，說(shuō)明原因可能是沒有進(jìn)入意境；若能背，指出還要深入體會(huì)，具體把握情感特征。 3、鑒賞評(píng)價(jià) 理清了思路，初步感受了抒情主人公的形象后，我們還要深入體會(huì)，具體把握情感特征。 ①聯(lián)想設(shè)疑，制造懸念： 前3句的正常語(yǔ)序?yàn)椤?，（?shī)人）獨(dú)立（于）橘子洲頭，（望）湘江北去。詩(shī)歌語(yǔ)言常用變序，這里將“獨(dú)立”置前，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。它用一個(gè)“特寫”鏡頭把人物從景中推出，凸現(xiàn)出抒情主人公卓然而立的形象，更激發(fā)讀者生發(fā)種種想象與聯(lián)想： 孤獨(dú)的詩(shī)人最見個(gè)性。李白“獨(dú)坐敬亭山”閑適，柳宗元“獨(dú)釣寒江雪”隱逸，晏殊“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”超脫，那么詩(shī)人“獨(dú)立”橘子洲頭，又要表達(dá)怎樣的情思呢？ 在“寒秋”的氛圍中，聯(lián)系“長(zhǎng)沙”、“湘江”，我們會(huì)想見屈原“哀秋冬之緒風(fēng)”，宋玉“悲哉秋之為氣”，杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，杜審言“獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流”。湘江北去，詩(shī)人南下——廣州接辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（參見P171注釋①背景說(shuō)明），是不是也要抒悲秋之情呢？ ②了解抒情方式，體會(huì)深情 要深入體會(huì)抒情主人公的情感特征，我們有必要了解詩(shī)詞的抒情方式常識(shí)。（參見練習(xí)三提示：抒情詩(shī)詞有的直抒激情，有的通過(guò)寫景、狀物、記事、寫人來(lái)抒發(fā)感情。）就《長(zhǎng)沙》的內(nèi)容而言，有借景抒情，有直抒胸臆，有懷人憶事抒情。 明確：上闋“看”統(tǒng)領(lǐng)的7句是借景抒情，“悵”、“問(wèn)”是觸景生情，直抒胸臆；下闋的“攜”、“憶”、“記”表明是懷人憶事抒情。 A．“看”統(tǒng)領(lǐng)的借景抒情 寫到哪些景物？ 明確：山、林、江、舸、鷹、魚：萬(wàn)類。 體會(huì)到怎樣的意境？ 討論提示：紅葉、綠水、鳥飛魚躍，這些景物單獨(dú)看上去也很平常，我們可以聯(lián)想到一些詩(shī)文名句： 霜葉紅于二月花（杜牧《山行》） 水皆縹碧，千丈見底。（吳均《與朱元思書》） 海闊憑魚躍，天空任鳥飛。（從唐僧玄覽詩(shī)中化出的名句，見初中課文《鳥飛魚躍的聯(lián)想》）但詩(shī)人眼中之景，意象密集，組合有序，或遠(yuǎn)或近，或高或低，有分有總。并從數(shù)量（萬(wàn)、百）、范圍（遍、漫），色彩濃度（盡染、碧透），運(yùn)動(dòng)力度（爭(zhēng)、擊、競(jìng)）等方面突出景物特征。 明確：呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)自由開放的空間，是一幅色彩瑰麗的圖畫，晚秋靜穆的偉大中律動(dòng)著勃勃的生機(jī)，掃盡千古悲秋之氣。 從這壯闊的深秋意境中，我們感受到詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度呢？ 提示：假如是一個(gè)消極悲觀的詩(shī)人，面對(duì)同樣的景物，可能是這樣的感嘆： 山如人意懶，石似我心空； 水流無(wú)情，逝者如斯； 黃葉飄零，生命終結(jié)； 蒼鷹孤獨(dú)地盤旋，小魚無(wú)力地漂游； 不是萬(wàn)類競(jìng)自由，而是樹倒猢猻散，飛鳥各投林。 明確：對(duì)比中，我們可以看出，詩(shī)人在對(duì)大自然中萬(wàn)類生物的激情關(guān)注中融入了自己對(duì)人生的積極追求，對(duì)家國(guó)命運(yùn)的由衷關(guān)懷。 朗讀提示：要想象畫面，進(jìn)入意境，讀出關(guān)注熱愛的積極情感。 B、“悵”、“問(wèn)”直抒胸臆 詩(shī)人立而觀景，借景抒情，蓄積的情感終于爆發(fā)為直白的發(fā)問(wèn)，升華為哲理的思索。這時(shí)候，站在我們面前的已不是一般的游人，也不是普通的詩(shī)人，而是一個(gè)關(guān)懷天下的哲人。 朗讀提示：要讀出深思。 C、“攜”、“憶”、“記”懷人憶事 深沉的思索自然喚起了詩(shī)人對(duì)年青時(shí)的革命同志和革命活動(dòng)的思念和追憶，那是怎樣的人和事呢？ 放投影片，補(bǔ)充事實(shí)，印證詞意： 1911年，18歲的毛澤東來(lái)到長(zhǎng)沙，開始了他在此地長(zhǎng)達(dá)13年之久的求學(xué)和革命斗爭(zhēng)生活。 a.1913-1918年，他在湖南一師讀書，常和同學(xué)在橘子洲一帶游覽游泳； b.1918年4月，與何叔衡創(chuàng)立了以改造中國(guó)和世界為奮斗目標(biāo)的新民學(xué)會(huì)； 五四時(shí)期，主編《湘江評(píng)論》，發(fā)表了一系列重要論文，引起了全國(guó)進(jìn)步思想界的重視。 c.1915年9月，詩(shī)人印發(fā)反袁稱帝的小冊(cè)子； 1919年底組織和領(lǐng)導(dǎo)湖南驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)。 這首詞用詩(shī)的語(yǔ)言形象地概括了那段往事。 討論：“攜”、“侶”“同學(xué)”表明人物關(guān)系親密團(tuán)結(jié)。 “崢嶸”、“稠”表明時(shí)代特點(diǎn)，艱難時(shí)世反襯人物的奮發(fā)有為。 “恰”引起的鋪敘表明人物的氣質(zhì)稟賦、精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗行動(dòng)。 “糞土”形象不美，表現(xiàn)對(duì)軍閥官僚的蔑視恰到好處。 “中流擊水”寫盡豪情壯志，意味深長(zhǎng)，令人聯(lián)想到“中流砥柱”。 從詩(shī)人對(duì)往事的追憶中，我們聯(lián)想到怎樣的形象呢？ 提示：想其人憶其事，我們看到的既非古代書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，也非當(dāng)代某些青年“我拿青春賭明天”。倒令我們想起顧憲成“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的情懷，更令我們想到魯迅先生“我以我血薦軒轅”的誓言，周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。 明確：憶的是“同學(xué)”、“書生”，站在我們面前的分明是一群敢于向舊世界宣戰(zhàn)的斗士。 朗讀提示：要讀出情志。 三、整合小結(jié) 綜觀全詞，造像寫意，我們看到的是一個(gè)游人；借景抒情，我們看到的是一個(gè)詩(shī)人；深沉發(fā)問(wèn)，我們看到的是一個(gè)哲人；懷人憶事，我們看到的是一群斗士。 鑒賞方法：誦讀入境，抓關(guān)鍵詞句理清思路，整體把握形象；了解抒情方式，體會(huì)情感特征。 依據(jù)朗讀提示，朗讀全詞，讀出感情。 四、賞讀結(jié)束 放投影片毛澤東詩(shī)詞手跡，聽配樂朗誦帶。 請(qǐng)朗誦水平好的同學(xué)朗讀全詞，要求讀出感情?！? 采桑子重陽(yáng) 一、導(dǎo)入 “悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。”自戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《九辯》以來(lái)，悲秋就成為中國(guó)古典詩(shī)賦的傳統(tǒng)主題。歷代的詩(shī)人、作家、一接觸“秋”字，總是要發(fā)一通悲秋的感嘆；在他們筆下，“悲”和“秋”永遠(yuǎn)難于分開。而前人以九九重陽(yáng)為題材的詩(shī)章詞作，則更借凄清、蕭殺、衰颯的秋色狀景托怨情、興別恨，少有不著一“悲”字者。諸如王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，杜甫的“弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催”，杜牧的“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，蘇軾的“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也悲”等等，或敘寫羈旅他鄉(xiāng)的孤寂清冷，或敘寫羈旅他鄉(xiāng)的孤寂清冷，或寄寓傷時(shí)憂國(guó)的凄愴痛楚，或傾吐落拓失意的抑郁苦悶，或抒發(fā)獲罪被貶的萬(wàn)端感慨，皆“婉轉(zhuǎn)附物，招悵切清”。 我們今天來(lái)看一看毛澤東的這首詞表達(dá)了作者什么樣的情感？ 二、說(shuō)重陽(yáng) 1．重陽(yáng)節(jié) ：因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月初九，兩陽(yáng)相重，故叫“重陽(yáng)”，重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。 2．重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗： ①登高：九月重陽(yáng)，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。登高的目的——登高望遠(yuǎn)，思念家鄉(xiāng)和親人；希望自己生活順利，步步高升；鍛煉身體。 [唐]杜甫《登高》 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。 【簡(jiǎn)析】： 這首詩(shī)是大歷二年（７６７）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫得有聲有色，而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。 ②吃重陽(yáng)糕：住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登，無(wú)高可攀，就防止米粉糕點(diǎn)，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避災(zāi)之意。 ③重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸辟邪的習(xí)俗。茱萸，茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一種常綠小喬木，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁氣味。人常插茱萸辟邪，祝福全家平安。 [唐]王維《九月九日憶山東兄弟》 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 【簡(jiǎn)析】： 詩(shī)中很樸實(shí)地抒寫了對(duì)兄弟們的懷念。全詩(shī)主客相契，情景交融，“每逢佳節(jié)倍思親”具有高度的概括性，寫出了人們共通的感情。 ④賞菊：喝菊花酒。 [唐]孟浩然《過(guò)故人莊》 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 三、寫作背景介紹 請(qǐng)一學(xué)生讀注釋⑥。 一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開了紅四軍第七次代表大會(huì)，會(huì)上毛澤東被朱德、陳毅等批評(píng)搞“家長(zhǎng)制”，未被選為前敵委員會(huì)書記。毛澤東隨即離開部隊(duì)，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點(diǎn)死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央（當(dāng)時(shí)由周恩來(lái)主持）“九月來(lái)信”的支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩(shī)反映了病中的心情。 四、誦讀，理解文意 1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀。評(píng)價(jià)。 2．集體朗讀。朗讀詩(shī)歌 3．讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)與剛才我們所談到的詩(shī)有什么不同的感覺？ 毛澤東的這首詞卻脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，把秋寫得無(wú)比可愛，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣慨和高尚情操，獨(dú)步詩(shī)壇。讀了以后給人以很大的鼓舞。 五、分析鑒賞詩(shī)文 這首詞描寫重陽(yáng)節(jié)的戰(zhàn)地風(fēng)光，里面有許多寫景的成分。但是正像毛主席的其他詩(shī)詞一樣，寫景只是手段，主要目的則在于透過(guò)寫景來(lái)抒寫心情。從全詞來(lái)看，它是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的喜悅和對(duì)革命前途的樂觀的。 上闋詞以極富哲理的警句“人生易老天難老”開篇，起勢(shì)突兀，氣勢(shì)恢宏。這句是從李賀《金銅仙人辭漢歌》“茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏宮牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小?！钡摹疤烊粲星樘煲嗬稀鞭D(zhuǎn)化而來(lái)的。 “天若有情天亦老”意思是人因有情人易老，天因無(wú)情天難老。人生本來(lái)就短暫，再加了世事蹉跎，難免生出無(wú)窮感慨。 為什么作者人產(chǎn)生“人生易老”的感覺呢？請(qǐng)大家聯(lián)系時(shí)代背景作個(gè)說(shuō)明。 在1929年領(lǐng)導(dǎo)革命，即在龍巖召開的紅四軍第七次黨代表大會(huì)上，他的意見不被多數(shù)同志所接受，他未能當(dāng)選為前委委員，離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，因而感到要把紅四軍領(lǐng)導(dǎo)到正確的革命路線上來(lái)，是非常緊迫的任務(wù)，要說(shuō)服同志接受自己的正確意見，進(jìn)行思想改造，才能開展革命。因而產(chǎn)生“人生易老”的感覺。 “人生易老”是將人格宇宙化，它不但是慨嘆韶光易逝，人生短促，恰恰相反，而是說(shuō)正由于人生易老，唯其易逝、短促，所以我們更當(dāng)努力進(jìn)取，建功立業(yè)，把美好的青春獻(xiàn)給壯麗的革命事業(yè)，莫讓年貨付流水。讓“小我”為“大我”多發(fā)些光和熱，這樣才會(huì)感到充實(shí)和寶貴，也才會(huì)理解“小我”是易老的，但同時(shí)又是不朽的。 “天難老”卻是將宇宙人格化。寒來(lái)暑往，日出月落，春秋更序，宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已光景常新?！疤臁笔怯钪骈g一切事物的總稱，“難老”就是指發(fā)展變化、過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡，但“難老”并非“不老 ”，因?yàn)椤靶玛惔x是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抗拒的規(guī)律”〔毛澤東『矛盾論』〕。 “人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，一有盡，一無(wú)窮；一短促，一長(zhǎng)久；一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對(duì)立又統(tǒng)一。這并非“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息”這一古老格言的簡(jiǎn)單趨附，而是立足于對(duì)宇宙、人生的清理并茂的認(rèn)知和深刻理解的高度，揭示人生真諦和永恒真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強(qiáng)的審美啟示力?！皻q歲重陽(yáng)”承首句而來(lái)，既是“天難老”的進(jìn)一步引申，又言及時(shí)令，點(diǎn)題明旨，引起下文：“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”。“今又重陽(yáng)”是“歲歲重陽(yáng)”的遞進(jìn)反復(fù)，年年都有重陽(yáng)節(jié)，看似不變，其實(shí)也在變，各不相同：如今又逢佳節(jié)，此地別有一番風(fēng)光。 總之，這句話的意義是豐富的，情緒是昂揚(yáng)的，它提示 了永恒的真理，體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神。作者把這一句話在全詞的開頭，給以突出的地位，使詞一起就非常得勢(shì)。這句話絲毫不含有消極、傷感的意味。 “歲歲重陽(yáng)”以下進(jìn)一步申說(shuō)“難老”。歲歲年年都有重陽(yáng)節(jié)，是過(guò)不完的，自然界不會(huì)因?yàn)槿耸伦兓淖兯倪\(yùn)行規(guī)律，年年的重陽(yáng)節(jié)都會(huì)如期而至。每年的重陽(yáng)節(jié)也各不相同，即如今年的重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)是賞菊花的日子，看到上杭野外的菊花盛開，想到這里剛剛是充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，詩(shī)人不禁感慨今年的重陽(yáng)節(jié)不同于去年，又別有一段風(fēng)光。可見“天”是“難老”的。 古有重陽(yáng)登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的風(fēng)習(xí)。在歷代詩(shī)文中，重陽(yáng)節(jié)與菊花結(jié)下了不解之緣。而身逢亂世的詩(shī)人，往往借寫菊花表達(dá)厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)之情，即菊花是作為戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)立面出現(xiàn)的。但毛澤東筆下的“黃花”卻是和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利聯(lián)系在一起的。這“黃花”既非供隱士高人“吟逸韻”的東籬秋叢，亦非令悲客病夫“感衰懷”的庭院盆景，而是經(jīng)過(guò)硝煙炮火的洗禮，依然在秋風(fēng)寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃，具有現(xiàn)實(shí)與象征的雙重性，帶有賦而比的特點(diǎn)。詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng)，重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗。 “戰(zhàn)地黃花分外香”。戰(zhàn)地是經(jīng)過(guò)艱苦的軍事斗爭(zhēng)取得的，凡是經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)得來(lái)的東西，總使人感到更加可愛可貴，對(duì)它也更加珍惜。野菊本是平常的花，可是它卻能在炮火連天中頑強(qiáng)地挺立著、開放著，綻黃吐香，把戰(zhàn)地的重陽(yáng)點(diǎn)綴得異樣美麗?？匆娏怂?，就叫人對(duì)當(dāng)前所取得的勝利感到加倍的喜悅。開在戰(zhàn)地上的黃花是同勝利聯(lián)系在一起的，勝利可喜，黃花因之也覺得可喜；黃花可喜，連它的香氣也似乎遠(yuǎn)勝平時(shí)了?！胺滞庀恪睂懗鲑p菊人此時(shí)此地的感受。只有三個(gè)字，可是卻把以上這些意思曲折地傳出。詩(shī)人雖然已經(jīng)離開了紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是紅四軍的勝利仍然極大地鼓舞了他。感受到了“分外香”的“黃花”。 這一句有情有景，有色有香，熔詩(shī)情、畫意、野趣、哲理于一爐，形成生機(jī)盎然的詩(shī)境，既歌頌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又顯示了作者詩(shī)人兼戰(zhàn)士的豪邁曠放的情懷。盡管“人生易老”，但革命者的青春是和戰(zhàn)斗、戰(zhàn)場(chǎng)、解放全人類的崇高事業(yè)聯(lián)系在一起的，他們并不嘆老懷悲，蹉跎歲月，虛擲光陰，而是以“只爭(zhēng)朝夕”的精神為革命而戰(zhàn)，一息尚存，奮斗不止 下片起句“一年一度秋風(fēng)勁”。緊承上段“歲歲重陽(yáng)”“今又重陽(yáng)”的意脈，寫憑高遠(yuǎn)眺，將詩(shī)的意、境向更深更闊處開拓。歲歲有重陽(yáng)，歲歲有秋風(fēng)，秋去又秋來(lái)，今年又到重陽(yáng)，秋風(fēng)也依然勁厲。“一年一度秋風(fēng)勁”，“秋風(fēng)勁”除了寫景之外，還有象征意味，大約是指革命形勢(shì)的不斷發(fā)展和革命力量的不斷壯大而言，這個(gè)“勁”字，力度極強(qiáng)，寫出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì)，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。一個(gè)“勁”字就把這些象征意義暗示出來(lái)了， 此情豪邁異于東風(fēng)駘蕩、桃紅柳綠、鶯語(yǔ)燕歌、溫柔旖旎的春日風(fēng)光。但勁烈的西風(fēng)、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。詩(shī)人的感情、戰(zhàn)士的氣質(zhì)決定了他的審美選擇：“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”。 重陽(yáng)佳節(jié)，叢菊盛開，戰(zhàn)地風(fēng)光，十分鮮麗，因而使人有“不似春光”而又“勝似春光”的感覺。這是與上文關(guān)聯(lián)處。江天寥廓，萬(wàn)里秋霜，壯闊而又清美，也使人有“不似春光”而又“勝似春光”的感覺。這也是與上文的關(guān)聯(lián)處?！包S花”是近景，細(xì)小的景；“江天”是遠(yuǎn)景，是闊大的景。不管是遠(yuǎn)是近，是大是小，都能體現(xiàn)出“勝似春光”的特點(diǎn)，所以，它們是統(tǒng)一的。這樣一寫，也就無(wú)處不佳的秋色突出地表現(xiàn)出來(lái)了。 江天”句也是寓意。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，革命前途更覺光明，對(duì)革命必勝的信心也更堅(jiān)定了。“寥廓江天萬(wàn)里霜”，正是前程遠(yuǎn)大、如花似錦的具體描寫，形象是多么美！郭老解釋“霜”字，以為“這并不是普通的霜雪之霜，而是秋色的代詞，是‘霜葉紅于二月花’的霜。但‘霜葉’不限于‘紅’，還有黃葉。秋色也不限于霜葉，還有各種果實(shí)以及天高氣爽的寥廓景象?！边@是很精到的。霜是白的，但古典文學(xué)作品中卻有丹霜、紫霜等字面，這就說(shuō)明了古人用霜字有時(shí)不是指霜的本身，而是指經(jīng)霜變紅、紫等顏色的草樹之類。所以“萬(wàn)里霜”不是白茫茫的一片，而是五彩斑斕，各種色調(diào)都有?！叭f(wàn)里霜”就是“萬(wàn)里秋”，作者選用了霜字，不僅由于壓韻的關(guān)系，也是由于霜字既響亮，又含義豐富。 天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野云錦，一望無(wú)際，鋪向天邊，這瑰麗的景色難道不“勝似春光”么？ 這首詞的詩(shī)情畫意最為濃郁，特別是上下闋的結(jié)句，寫得尤其出色?！皯?zhàn)地”句表現(xiàn)了偉大革命家的高度樂觀主義精神，“江天”句則不僅表現(xiàn)了作者海闊天空的氣度，也表現(xiàn)了他含英咀華的修養(yǎng)。整首詞寫得鮮明爽朗、氣度恢弘，有著鼓舞人心的巨大力量?？傊?，毛澤東的這首詞卻脫盡古人悲秋的窠臼，一掃衰頹蕭瑟之氣，以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情，喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣慨和高尚情操，獨(dú)步詩(shī)壇。 附： 人民解放軍占領(lǐng)南京　　1949.04 鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。 虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。 宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 【注釋】 鐘山：莽莽南京中山門外紫金山，這里代表南京。風(fēng)雨：指革命的暴風(fēng)驟雨。蒼黃：同倉(cāng)皇。唐代杜甫《新婚別》“誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃?！北玖x是慌忙、匆忙之意，這里是突然的意思。 雄師：強(qiáng)有力的軍隊(duì)，指英勇的人民解放軍。大江：長(zhǎng)江。 踞：蹲的意思。盤：盤繞。虎踞龍盤：形容地形雄壯險(xiǎn)要，特指南京。三國(guó)時(shí)諸葛亮曾與孫權(quán)論金陵形勢(shì)時(shí)，說(shuō)，“鐘阜龍?bào)?，石城虎踞?！度龂?guó)志》”這里是說(shuō)，以虎踞盤的雄壯險(xiǎn)要形勢(shì)著稱的南京回到人民手中之后，現(xiàn)在比過(guò)去更加雄偉壯麗。 天翻地覆：這里是形容形勢(shì)發(fā)生了根本的變化的意思?？叮憾翘撛~，連接慨和慷，就是慷慨。曹操《短歌行》，“慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！边@里是意氣激昂的意思，指人民為之歡欣鼓舞。 宜：應(yīng)該。剩勇：等于說(shuō)余勇，富余的勇氣。《左傳成公二年》說(shuō)，春秋時(shí)齊晉之戰(zhàn)，齊國(guó)大夫高固捉住了晉國(guó)的士兵，然后乘上晉國(guó)的兵車，拔下一棵桑樹，系在車后，回到自己的營(yíng)壘向軍士們炫耀、示威說(shuō)：“誰(shuí)需要勇氣的，來(lái)買我富余的勇氣吧！”余勇就是從這個(gè)故事來(lái)的。窮寇：窮途末路的敵人。源出于《孫子兵法軍爭(zhēng)篇》有“圍師必闕（網(wǎng)開一面之意），窮寇勿迫”。舊社會(huì)流行的“窮寇莫追”含有中途歇手，適可而止，不打到底，甚至憐憫敵人，不打落水狗的意思。 沽：買。沽名：就是有意做作來(lái)賺取好的名聲，有意要人贊揚(yáng)。 霸王：指西楚霸王項(xiàng)羽。鴻門宴上，他聽了項(xiàng)伯的話，“今人有大功而擊之，不義也，”沒有殺劉邦。后來(lái)劉邦項(xiàng)羽血戰(zhàn)連年，終于約定以鴻溝為界，中分天下 。雙方士兵為和平連呼萬(wàn)歲。項(xiàng)羽守約退兵，劉邦卻立即背信棄義地圍攻項(xiàng)羽于垓下，他的部下更把楚霸王分尸為五。事跡見《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》。 天若有情天亦老：傳說(shuō)三國(guó)時(shí)魏主曹 想求長(zhǎng)生不老之方，聽說(shuō)漢武帝建柏梁臺(tái)，上立銅人，手捧承露盤，接三更北斗所降之水，名叫天漿，用美玉為屑，調(diào)和服用，可以返老還童。曹操 就派人到長(zhǎng)安去拆銅人，移往洛陽(yáng)，拆時(shí)只見銅人潸然淚下。唐代李賀根據(jù)這個(gè)故事寫出了《金銅仙人辭漢歌》其中有“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”之句。本來(lái)是說(shuō)天如果有感情，見著因辭別漢宮而哭泣的銅人，也要為之悲傷衰老。這里意思是說(shuō)，蔣介石統(tǒng)治了二十二年，人民處在水深火熱之中，天要是有感情的話，也不能忍受這樣的痛苦，而要感到衰老。全國(guó)人民盼望人民解放軍從速進(jìn)攻，打倒蔣介石，解放全中國(guó)。 人間：人世間，也即人類社會(huì)。道：為中國(guó)古代哲學(xué)家的通用語(yǔ)，它的意義是道路或道理，可作法則或規(guī)律解說(shuō)。正道：也就是正常的規(guī)律。人間正道：人類社會(huì)發(fā)展的正常規(guī)律。滄桑：滄海桑田的略語(yǔ)。葛洪《神仙傳麻姑》里，麻姑對(duì)王方平說(shuō)，“接待以來(lái)，已見東海三為桑田?！币馑际钦f(shuō)，東漢時(shí)，有個(gè)道士叫王方平，專會(huì)裝神弄鬼。有一回他召來(lái)了一個(gè)十八九歲的女人，說(shuō)是神仙麻姑。大家覺得很奇怪，問(wèn)這個(gè)女人：“你多大年紀(jì)了？”女人裝模作樣地說(shuō)：“我記不清了。只記得我曾經(jīng)看到大海三次變成了桑田。方才我經(jīng)過(guò)蓬萊仙島，看見海水又淺了，差不多比從前淺了一半?！蓖醴狡今R上在旁邊把話接過(guò)去，說(shuō)：“是呀，神仙早就預(yù)言，海底不久又要塵土飛揚(yáng)了?！币虼撕髞?lái)用“滄海桑田”或“滄?！北扔魇朗掳l(fā)生巨大的變化。 人間正道是滄桑：意思是說(shuō)，人類社會(huì)的正常規(guī)律是不斷地變化，因此我們要遵循社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，把革命進(jìn)行到底！ 【題解】 一九四九年四月二十日，國(guó)民黨拒絕在和平協(xié)定上簽字。當(dāng)夜，解放軍在東 起江蘇江陰，西迄江西湖口的千里長(zhǎng)江上，分三路強(qiáng)行渡江。二十三日晚，東路 陳毅的第三野戰(zhàn)軍占領(lǐng)南京。