2019-2020年高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案5 滬教版第三冊.doc
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2019-2020年高中語文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案5 滬教版第三冊 教學(xué)步驟: 一、導(dǎo)入——引出“溫故而知新”(1分鐘) 1、孔子是中華民族的先賢大儒,他是思想家,更是教育家,他的許多關(guān)于學(xué)習(xí)的論斷已經(jīng)家喻戶曉,婦孺皆知,大家還記得孔子強(qiáng)調(diào)“溫習(xí)”的一些句子嗎? (生回答)提示:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”、“溫故而知新,可以為師矣”…… 2、“溫故而知新”是十分重要的學(xué)習(xí)方法,那么,我們該怎樣“溫故”從而“知新”呢?(停頓,學(xué)生思考)我想,要“知新”,“溫故”就不是簡單地瀏覽舊知識,而應(yīng)當(dāng)整理、反思、質(zhì)疑舊知識,從而形成自己的見解。(板書:溫故而知新) 3、“獲得教養(yǎng)的途徑”這個專題就有許多值得“溫故”的內(nèi)容,一個多星期前,我們學(xué)習(xí)了這個專題,上次周記中有11位同學(xué)說:這幾天,回過頭來讀讀這個專題,發(fā)覺自己又有了新的思考。課代表很是熱心,將同學(xué)們的反思記錄收到我這里。今天,我們就《獲得教養(yǎng)的途徑》這一專題的學(xué)習(xí)也來一個“溫故而知新”。(板書:《獲得教養(yǎng)的途徑》) 二、“溫故”——整合、濃縮專題知識(5分鐘) 1、什么是“教養(yǎng)”? 2、結(jié)合課文說說追求“教養(yǎng)”的意義是什么?(課本P37) 提示:對精神和心靈完善的追求,并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是我們自我意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展,使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。 3、專題主要內(nèi)容(教師提問,指名回答) 提示:本專題分為三個部分:“經(jīng)典的力量”、“求學(xué)之道”、“從質(zhì)疑到創(chuàng)新”(板書) 第一部分,經(jīng)典的力量。重點談研讀世界文學(xué),出發(fā)點是一個“讀”(板書)字。強(qiáng)調(diào)反復(fù)閱讀,不斷有所感悟,有所發(fā)現(xiàn),懂得“精細(xì)、深入和舉一反三地讀”,就能看出每一個思想和每一部作品的獨特性,——而這種感悟的過程,正是獲得教養(yǎng)的重要途徑。 第二部分,求學(xué)之道。這部分議論的出發(fā)點可以用一個“學(xué)”(板書)字來概括?!秳駥W(xué)》強(qiáng)調(diào)個人的學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度三個角度論述“學(xué)不可以已”的中心論點。《師說》講的是“從師而學(xué)”,闡述了關(guān)于“師”的作用和標(biāo)準(zhǔn)、從師而學(xué)的重要性和應(yīng)持的態(tài)度。 第三部分,從質(zhì)疑到創(chuàng)新。這部分談“思”(板書),重點是獨立思考的重要性和思考方法,研討質(zhì)疑和創(chuàng)新的關(guān)系。 三、過渡: “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,這句話揭示了閱讀個性化、人本化的道理,我們在閱讀作品時不能做作品的奴隸,應(yīng)當(dāng)站在他人的肩膀上看世界,對作者的觀點要勇于質(zhì)疑,如果你贊同某觀點,應(yīng)當(dāng)以例為證,使之更豐富、清晰,如果你反對某觀點,應(yīng)當(dāng)以例為證、以理服人,通過反思,形成更自己的、個性化的觀點 四、“知新”——質(zhì)疑、探討,形成新見解(38分鐘) (一)“讀”的反思(11分鐘) 1、請同學(xué)們就赫爾曼?黑塞和王梓坤(P48-50)關(guān)于讀書的觀點發(fā)表自己的見解 (學(xué)生發(fā)言、討論,教師組織、引導(dǎo)) 提示:(1)讀什么? 贊同: 質(zhì)疑:如,閱讀應(yīng)當(dāng)向上看(讀經(jīng)典),還是向下看(大眾讀物),還是兩者兼而有之? (2)怎樣讀? 贊同: 質(zhì)疑:如,赫爾曼?黑塞主張反復(fù)研讀經(jīng)典,這與韓愈所主張的“積土成山,風(fēng)雨興焉”,王梓坤所提倡的“倘有余暇,何妨多讀”的觀點是否矛盾?兩者有沒有借鑒意義?你怎么理解的?(黑塞——研讀經(jīng)典王梓坤——有知識,才有比較,有比較,才能發(fā)現(xiàn)問題。知識淵博的人見解比較深刻,思考比較周密,而且對事物的發(fā)展前途常有遠(yuǎn)見,預(yù)測也比較正確,主張“精于一而后博”) 2、讀書對我們有什么意義? 提示:讀書人有句名言:萬卷詩書勤參看,自得人生萬載長。講的就是讀書對人生的啟迪(板書)意義,使我們的人格、心靈更充實、更完善。 3、對我們獲得教養(yǎng)具有借鑒意義的還有沒有其他途徑? 提示:經(jīng)驗等(板書) (二)“學(xué)”的反思(13分鐘) 1、請同學(xué)們就荀子和韓愈的觀點發(fā)表自己的見解 (學(xué)生發(fā)言、討論,教師組織、引導(dǎo)) 提示: (1)贊同什么? (2)質(zhì)疑什么? A、“學(xué)”與“思”有什么關(guān)系? “吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”、“惑而不從師,其為惑也終不解矣”…… B、對“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”有什么不同見解? ○韓愈“道”指什么?即韓愈主張人們學(xué)什么? 提示:儒家之道 ○新時代的我們該學(xué)什么?如何對待古代文化? 提示:古代精華+時代內(nèi)容 ○教師到底該起什么作用? C、“道之所存,師之所存也”如何理解才正確? 2、有人說:學(xué)習(xí)的過程其實就是求?。ò鍟┑倪^程。你是如何理解的? 提示:(1)諸葛亮《戒子集》中說:才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才。(2)孔子說:德之不修,學(xué)之不講……是吾憂也。(3)讀萬卷書,行萬里路。 3、我們除了自己求取、向老師求取,作為新時代青年,我們還有哪些渠道可以求??? 提示:網(wǎng)絡(luò)等。 (三)“思”的反思(14分鐘) 1、請同學(xué)們就王梓坤的觀點發(fā)表自己的見解 (學(xué)生發(fā)言、討論,教師組織、引導(dǎo)) 提示: (1)贊同什么? (2)質(zhì)疑什么? 如,有同學(xué)認(rèn)為:王梓坤十分強(qiáng)調(diào)“獨立思考”的作用,觀點有些偏頗,新時代講究高效率、快節(jié)奏,眾人拾柴火焰高,我們應(yīng)當(dāng)講究“合作探究”,沒有必要“終日而思”,那樣做浪費時間,而且往往不夠全面。你認(rèn)為就獲得教養(yǎng)的途徑而言,有沒有必要提倡“合作探究”? ○王梓坤強(qiáng)調(diào)“獨立思考”的原因是什么? 提示:獨立思考的根本目的,就是尊重客觀存在,遵循事物發(fā)展的規(guī)律。中國教育落后,主要在于灌輸代替了獨立思考。無論在具體的學(xué)習(xí)還是研究,“不思想”終將一事無成,充其量只能得“死的知識”,只有獨立思考才有可能獲得教養(yǎng),獲得智慧。 ○王梓坤是不是反對“合作探究”? 提示:P52“當(dāng)我們的思維難以深入時,可以向群眾學(xué)習(xí),向書刊學(xué)習(xí)……” ○獨立思考能不能和合作探究有機(jī)結(jié)合? 提示:“獨立思考”+“合作探究”(板書) 2、一個人借鑒了許多、求取了許多、獨立思考了許多,是不是就一定能獲得教養(yǎng)呢? 提示:還必須注重實踐(板書)。 3、王梓坤引用了清初思想家唐甄《潛書》中的話來強(qiáng)調(diào)反思與實踐的關(guān)系,“心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成”,有同學(xué)提出疑問:“大用之”則一定“大成”嗎? 五、課堂小結(jié)(1分鐘) 反思是一種品質(zhì),經(jīng)驗從反思中來,智慧從反思中來,反思使我們對舊事物有了新的認(rèn)識,反思使我們對新事物有了更深的體悟。今天,我們一起“溫故”、“知新”,從“啟迪”、“求取”、“反思-實踐”三個方面拓寬了獲得教養(yǎng)途徑,在一些問題上形成各自的見解,獲取了文化,在道德修養(yǎng)上有了進(jìn)一步的提升,完善并豐富了自己,這本身也讓我們獲得了教養(yǎng)。 附:板書 獲得教養(yǎng)的途徑 溫經(jīng)典的力量求學(xué)之道從質(zhì)疑到創(chuàng)新 故讀學(xué)思 知啟迪求取反思-實踐 新書籍+經(jīng)驗等古代精華+時代內(nèi)容獨立思考+合作探究 ………………- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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