2019-2020年高中語文 ⒊《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 ⒊《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版必修3 教學(xué)目標(biāo)： ⒈體會肖邦對祖國的無限熱愛之情，進(jìn)一步認(rèn)識祖國與個體的關(guān)系。 ⒉品味語言，提高鑒賞能力，進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操。 ⒊體會本文景色描寫的與眾不同之處（音樂家的人生與景色描繪的融會）。 教學(xué)重點(diǎn)： 思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶。 教學(xué)難點(diǎn)： 四季美景的描繪與音樂的融會（通感的應(yīng)用）。 教學(xué)方法：誦讀賞析。 設(shè)計(jì)思想： 本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個線索，引導(dǎo)學(xué)生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個具體深刻的認(rèn)識，以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。 教學(xué)時數(shù)：一課時。 課前預(yù)習(xí)： ⒈重點(diǎn)字詞： 馬廄　　　　夙愿　　　　瘠薄　　　　繾綣　　　　 天籟　 簌簌　　　　命運(yùn)多舛　　通衢大道　 玲瓏剔透　　煢煢孑立 ⒉近義詞： ⑴年輕年青　　　　　　　　　　?、屏魬倬鞈倜詰? 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入課文： 設(shè)計(jì)一：在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國，他就是波蘭音樂家肖邦。 一個人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國相關(guān)。人與祖國的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會肖邦對祖國的深情眷戀之情。 設(shè)計(jì)二：⑴保羅亨利朗（匈牙利裔美國音樂學(xué)家）：沒有他，19世紀(jì)下半葉的音樂是難以想象的……他的情感幅度廣闊得驚人，從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)。 ⑵舒曼（德國音樂家）：他的音樂“像藏在花叢中的一尊大炮，它向全世界宣告：波蘭不會亡”。 ⑶多產(chǎn)鋼琴詩人（老師的話）：他享年才39歲,但他6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂會上登臺演出，16歲時進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。一生卻創(chuàng)作了112首聞名世界鋼琴曲，還有很多數(shù)不清的波萊羅舞曲、船歌、搖籃曲、幻想曲、回旋曲、變奏曲等。 教師介紹：在十歲時，他被帶去在一個大歌唱家面前彈奏，歌唱家聽后非常高興，送給他一塊手表。不久以后，俄國沙皇聽見他演奏，當(dāng)即以一個鉆石戒指作為贈品。當(dāng)時的歐洲報(bào)紙上有這樣一句話：“上帝把莫扎特賜給了奧地利，卻把肖邦賜給了波蘭?！? 肖邦是波蘭的，也是歐洲，同樣也是世界的（上海不銹鋼雕塑）。德居斯太因侯爵說他的音樂：“我聽著您的音樂，總感到在同您促膝談心，甚至，似乎跟一個比您本人更好的人在一起，至少是，我接觸到了您身上那點(diǎn)最美好的東西?！? 下面就讓我們帶著崇敬的心情和這么一位偉人促膝談心吧！ 二、作者及背景： ⒈作者簡介：雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩人和小說家，也是非常優(yōu)秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見精神，樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和，抒情優(yōu)美，感情深邃沉穩(wěn)，真摯感人。作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切人點(diǎn)，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀，那種無法割舍的深沉的愛。 ⒉播放肖邦的視頻介紹，感悟肖邦的愛國情： ⑴祖國,我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗! 1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時常在他的作品里流露出來。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。 ⑵他的音樂同貝多芬的奏鳴曲不同，正象一首短小而完美的詩不同于莎士比亞的一出話劇一樣。肖邦在維也納舉辦了兩次成功的音樂會，然后想到一個更廣闊的世界上去求名。在華沙開了三次告別音樂會后，他就出發(fā)了。當(dāng)他還沒有走出多遠(yuǎn)的時候，他的老師和過去的同學(xué)們攔住他的馬車并唱了一首為了向他致敬而寫的大合唱。然后他們給他一個裝滿了故鄉(xiāng)泥土的銀制紀(jì)念杯，希望他永遠(yuǎn)也不要忘記故土。他雖然再也沒有回來，但是永遠(yuǎn)也沒有忘記生他養(yǎng)他的祖國。 ⑶1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。 三、檢查預(yù)習(xí)： 聽寫下列詞語： 荒誕不經(jīng)　　煢煢孑立　　玲瓏剔透　　浪跡天涯　　通衢大道 寥寥無幾　　繾綣　　　　霧繚煙繞　　促膝談心　　蘊(yùn)藏 四、研習(xí)新課： ⒈作者為什么不以“肖邦故居”為題？ 明確：《現(xiàn)代漢語詞典》：故園，故鄉(xiāng)，如“故園風(fēng)物依舊”。 故鄉(xiāng)，出生或長期居住過的地方；家鄉(xiāng)；老家。 故居，曾經(jīng)居住過的房子，如“魯迅故居”。 故園包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國。 ⒉快速瀏覽課文，弄清本文是以什么為主線展開內(nèi)容的？ 明確：主線是肖邦以及肖邦音樂與故園的關(guān)系，所以文章開頭先介紹肖邦故園的過去和現(xiàn)在，進(jìn)而探尋故園對肖邦的陶冶和影響，指出故園與肖邦藝術(shù)的聯(lián)系。 ⒊作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？為什么這樣寫？ 明確：肖邦出生在一個“簡樸”“清寒”“簡陋”的小屋里，這個說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。 用富麗堂皇的建筑群和簡樸的小屋進(jìn)行對照，超越時空的對比，突出肖邦故園是最珍貴的古跡、波蘭人朝拜的圣地、舉行精神宴會的殿堂、偉大藝術(shù)家的搖籃。 ⒋經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的文化內(nèi)涵？ 學(xué)生讀課文，抓住關(guān)鍵段落，比如十五段，十八、十九段，明確以下幾個句子： ①能給人以最大的精神享受。 ②是一蹲“藏在花叢中的大炮”，作為一種斗爭武器。 ③成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶。④成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)。 ⑤成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿。 ⑥是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰和膜拜。 （聯(lián)系教師掌握歌曲展開說明，比如聽《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等。） 明確：文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。 ⒌既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽?，那么肖邦故園和肖邦音樂及肖邦有什么密切的聯(lián)系？ ⑴學(xué)生閱讀課文，找出相應(yīng)的句子進(jìn)行分析。 ①這瘠薄的土地，這平原小道和麥草覆蓋的屋頂，跟肖邦音樂所賜予的無限財(cái)富和充分享受又會有何共同之處呢？ ②誠然，它沒有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評價。 ③誰若真想探究肖邦音樂的精神，理解肖邦音樂跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰就應(yīng)悉心體會歐根德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，她是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)。 ④流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對自己使命的不凡見解，使這畫面復(fù)雜化了，或者說，像一層霧遮蔽了這些畫面。 ⑤在他心目中，這小小的莊子就是整個祖國的鄉(xiāng)村的象征。今天，我們目睹此情此景，思想深處也會閃現(xiàn)出整個馬佐夫舍地區(qū)的風(fēng)貌，肖邦也目睹過這一切，他熱愛這茅舍、小橋、流水。 ⑥可以說，此時的肖邦，不僅眼前浮現(xiàn)出了故鄉(xiāng)的景色，而且，耳邊又回蕩起了多半是在這兒第一次聽見過的歌。 ⑦倘若此刻我們聽到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽到昔日國內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所過濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系。 明確：故園的樸素、淡雅、簡陋、簡樸、清寒沒有招搖的俏麗，培養(yǎng)了他的音樂具有山水田園詩般的風(fēng)格。故園的持久、深沉使他的音樂帶上了強(qiáng)烈的愛國主義精神，不屈的波蘭民族精神。 （學(xué)生在講的過程中，調(diào)動已有的音樂基礎(chǔ)，同時也引導(dǎo)大家來聽音樂。學(xué)生邊讀課文，邊聽音樂，聽出感覺的就來說說。說說從音樂中你聽的什么。 學(xué)生聽的音樂由同學(xué)們自己選擇?？梢詫Ρ取陡锩毩?xí)曲》和《船歌》。） ⒍肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？ 明確：肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人”，是第二個莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。 他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。 肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對整個世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰和膜拜。 ⒎感悟故園四季里的肖邦音樂： ⑴肖邦的音樂被人們熱愛的原因也許是：它不僅是在訴說波蘭的美和憂傷，而且訴說的是一種熾熱的愛國之情。肖邦在巴黎的朋友，德國詩人海涅有一次寫道：“他在鋼琴前坐下來的時候，我覺得仿佛是一個從我出生地來的同鄉(xiāng)正在告訴我當(dāng)我不在的時候曾經(jīng)發(fā)生的最奇怪的事情。有時我很想問他：‘家里的那些玫瑰花還在熱情地盛開嗎？那些樹還在月光下唱得那么美嗎？’” 到底美不美呢？讓我們一起就著音樂來品味一下故園四季的風(fēng)光吧！學(xué)生聽音樂選擇季節(jié)，然后再分析季節(jié)和音樂之間的相似點(diǎn)。 ⑵朗讀第6、7段，思考回答問題： ①四季的景物描寫突出的點(diǎn)是什么？這些描寫給人在審美上有怎樣的感受？ 明確：突出的點(diǎn)是“色彩”，給人在審美上的感受是“樸素”“淡雅”。 ②作者描寫這些景色的目的是什么？如何理解“何等的持久、深沉”？ 明確：為了說明肖邦的音樂和肖邦故園風(fēng)光的聯(lián)系。家鄉(xiāng)的風(fēng)光給肖邦的創(chuàng)作留下了深厚的文化積淀。 ⑶朗讀19-24段，再思考回答問題： ①這里也是四季的風(fēng)光描寫，與上文有什么不同？這里的風(fēng)景描寫有什么特別之處？ 明確：上文是略寫，這里是詳寫；上文是虛寫，這里是實(shí)寫。風(fēng)景描寫始終和肖邦的音樂聯(lián)系在一起。 ②上文的描寫和這里的描寫各是為了表現(xiàn)什么中心？ 明確：上文是突出色彩，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對肖邦創(chuàng)作的影響，這里是從審美上對肖邦音樂的聯(lián)想和想像。 （講解中，學(xué)生讀春，一起讀夏，老師范讀夏，再冬，然后引出四季是肖邦一生的象征，是作者對肖邦最形象，最崇高的敬仰。最后講到秋。學(xué)生一起讀四季，在音樂《船歌》中讀。） 五、拓展探究： 同樣四季，不同風(fēng)情——《祖國山川頌》與《肖邦故園》片段比較。 學(xué)生讀《祖國山川頌》，比較兩者，談感受。 六、課文小結(jié)： 綜觀全文，概括作者對肖邦、肖邦之家以及肖邦的音樂，分別表達(dá)了什么樣的情感？ 明確：對肖邦——充滿仰慕、敬仰 對肖邦之家——帶著驚訝與柔情 對肖邦音樂——表達(dá)了熱愛與理解 總結(jié)：本課意在突出肖邦的愛國主義熱情，通過肖邦故園這個線索，引導(dǎo)學(xué)生對肖邦的祖國波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂創(chuàng)作有個具體深刻的認(rèn)識，以此來突出肖邦故園對肖邦音樂創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛國主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。 七、布置作業(yè)： ㈠基礎(chǔ)精練 1．下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（　?。? A．夙愿（s） 馬廄（ji） 朝輝（zhān） 煢煢孑立（qing） B．瘠薄（j） 通衢（q）　 繾綣（qiǎn） 命運(yùn)多舛（cuǎn） C．簌簌（s）　灰燼（jn） 天籟（li） 翠錦斑斕（ln） D．厄運(yùn)（） 雪撬（qio） 婆娑（suō）　　玲瓏剔透（tī） 2．在下列句中的空格里填入虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 肖邦，這個歐洲文化偉人中的一個，他的作品　　　為歐洲的音樂增輝，　　　使整個歐洲文化放出異彩。他的創(chuàng)作是如此博大精深，　　　如此有意識地自成一體，　　　可以毫無愧色地說，他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。 A．不僅　而且　又是　因此 B．不僅　更是　所以　因此 C．既然　也　　還是　所以 D．因?yàn)椤∷浴∮质恰∫虼? 3．下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．看了瀑布使人感到有一股雄壯宏偉的氣勢，奔騰沖激的力量，萬馬奔騰的氛圍，它雖然沒有具體說出什么，但它的沖勁的確使人振奮。 B．要更好地理解肖邦音樂同波蘭風(fēng)光的聯(lián)系，可以說任何地方也無法同這樸素的馬佐夫舍的村莊相比了。乍一看，這種說法或許顯得有些荒誕不稽。 C．這幢清寒的小屋，遠(yuǎn)離通衢大道，煢煢孑立于田野之間，隱蔽在花園的密林深處，恰恰是在這貴族府第的側(cè)屋里誕生出世界上最偉大的音樂天才之一 ——肖邦。 D．人類社會發(fā)展的歷史也是語言不斷積累演變的歷史，面對語言的亙古不變的長河，我們溯源而上，會從文字天地中，尋覓到閱讀文言的一些方法。 4．下列各句中，沒有語病的一句是（　　?。? A．每當(dāng)假期來臨，一些“網(wǎng)吧”都打出優(yōu)惠價格吸引中小學(xué)生，很多學(xué)生整天泡在網(wǎng)吧里，影響學(xué)業(yè)，這種現(xiàn)象令人堪憂。 B．據(jù)歷史資料記載，早在一千三百多年前，中國人就開始種植和使用桐油了。 C．教育行政部門管理不力，致使一些學(xué)校在義務(wù)教育階段，借口辦特色學(xué)校為名，向家長收取高額費(fèi)用。 D．在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己，躍升到一個新層次的彈跳點(diǎn)。 ㈡語段精讀 閱讀下面語段，完成5—8題。 我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂般配。 春天，栗樹新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏?，猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈速奏。 夏天，水面上開滿了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來，樹影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會神地傾聽這獨(dú)具一格的音樂的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。 秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時不時有一陣小提琴聲傳到這里，飄到金黃的樹冠下，飄到寂靜的草坪上，它提醒我們，此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見證者”的樹葉，就像憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏，它們以自己干枯的沙沙聲招來了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂曲。于是，我們開始理解那個客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得“國內(nèi)唱的歌”。 然而，這里最美的是冬天。請看吧！四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢?；▓@的樹木變成了水晶裝飾物，且會發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒有馬，沒有雪橇，也沒有狐裘，更沒有裹著狐裘的美女。沒有母親，沒有姐妹——只有無邊的靜寂。一切都成為往事了。 只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長存。 倘若你在這樣一個隆冬季節(jié)，站在小屋的前邊，望著被積雪壓彎了的光禿禿的樹枝、黑洞洞的窗口，你就會感到你是和肖邦在一起。 你是在和肖邦促膝談心。 5．肖邦之家四季景色的特點(diǎn)是什么？請根據(jù)文章內(nèi)容作簡要概括。（不超過20個字） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6．面對肖邦之家的四季景色，作者為什么會認(rèn)為自己和肖邦是在“促膝談心”？試聯(lián)系文章內(nèi)容分條回答。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 7．作者對肖邦、肖邦之家以及肖邦的音樂，分別表達(dá)了什么樣的情感？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 8．下列對這篇文章內(nèi)容的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（　?。? A．本文語言優(yōu)美，感情深邃，真摯感人。作者仿佛為我們演奏一首格調(diào)鏗鏘的樂曲，描繪一幅色彩濃烈的田園風(fēng)景畫。 B．“清風(fēng)徐來，樹影婆娑，花園里充滿了簌簌的聲響”，這一描寫，寫出了肖邦之家夏天景色的悠揚(yáng)和清麗，使人心蕩神怡。 C．作者從視覺、聽覺、嗅覺等角度，分別描寫肖邦之家四季的景致，從整體上能給讀者一種直觀、立體、綜合的閱讀感覺。 D．作者寫冬天的風(fēng)雪與寂靜，是為了突出肖邦的孤獨(dú)以及肖邦音樂的曲高和寡。但只要你理解了肖邦，就會感受到在和肖邦促膝談心。 E．文章以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦之家春、夏、秋、冬四季的美景，并把它們與肖邦的音樂融合在一起，如歌如畫，讓人回味。 閱讀下面的文章，完成9－12小題。 另一個肖邦 佚名 自從青年時代離開波蘭，肖邦就一直漂泊異國，大部分時間在法國度過，直到長眠于巴黎的拉雪茲公墓，被運(yùn)回故鄉(xiāng)的只有他的心臟。出生于華沙省熱那佐瓦沃拉的肖邦，雖然父親是住在波蘭的法國人，但母親的波蘭血統(tǒng)在他身上卻始終占著優(yōu)勢。肖邦的音樂無論在外表上如何顯現(xiàn)巴黎氣質(zhì)，但內(nèi)在的精髓卻更多地凸現(xiàn)出斯拉夫人的民族特質(zhì)，“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩人”是對他的一個比較形象又恰當(dāng)?shù)拿枋?。超絕的才情讓肖邦從不依賴傳統(tǒng)形式或手法進(jìn)行創(chuàng)作，而波蘭人特有民族氣質(zhì)和音樂素材成了他取之不盡的藝術(shù)靈感之源。15首波洛涅茲舞曲和56首瑪祖卡舞曲是最具波蘭氣質(zhì)的音樂作品，他們是英雄的贊美詩，是靈魂的舞蹈。 保羅亨利朗在他的權(quán)威音樂史專著中說，“沒有肖邦，19世紀(jì)下半葉的音樂是難以想像的……肖邦的情感幅度廣闊得驚人，從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)?！毙ぐ畹耐獗砗屠w弱的體質(zhì)常常要給人一種陰柔、女性化的錯覺，就像那些為數(shù)眾多的肖邦的肖像畫給我們留下的印象。而真正熟知肖邦音樂的人，會意識到只有肖邦好友德拉克羅瓦的肖邦肖像才表現(xiàn)出肖邦的某種內(nèi)在精神氣質(zhì)。那是另一個肖邦，他讓我們常常想探究外表纖弱憂郁的詩人到底哪兒來的英雄主義的悲壯和激昂。 無數(shù)個馬略卡島上海風(fēng)吹拂的夜晚，無數(shù)個諾昂莊園田園間散步的黃昏，肖邦從未停止過思念他的故國波蘭。無論是在藝術(shù)名流會聚的桑夫人的客廳中演奏，還是在西班牙古老修道院的小屋中作曲，肖邦的思緒始終被熱那佐瓦沃拉故園的樹林和小屋所牽引。鄉(xiāng)愁已不是一種情緒，而成為他精神在別處的一種象征；波蘭與其說是他念念不忘的故土，不如說是他內(nèi)心深處為自己建立的一個精神家園。因?yàn)檫@樣一種靈魂的獨(dú)立和精神的超越，肖邦才成為肖邦——那個無愧于時代英雄稱號的詩人肖邦。 9. 為什么說“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩人”是對肖邦的一個比較形象而又恰當(dāng)?shù)拿枋觯? 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10. 請從文章中簡要概括肖邦的情感特點(diǎn)。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11. 文題“另一個肖邦”的含義是什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 12. 兩篇文章同為寫肖邦，卻有著不同的風(fēng)格，請與《肖邦故園》作比較，思考寫法上的異同。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ㈢語言運(yùn)用 13．某大型商場為方便顧客，在出口處準(zhǔn)備了便民傘，無償提供給未帶雨具的顧客應(yīng)急使用。為提示顧客用后及時歸還，請你為商場擬寫兩句告示語。要求語言得體，每句話不少于7個字，兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。 答： 答案 1．B（舛chuǎn）2．A 3．C 4．D 5．嬌嫩、溫柔，成熟、清麗（悠揚(yáng)），寂靜、憂傷，靜寂、孤獨(dú)。6．（1）春天，會使人聯(lián)想到肖邦最溫柔的曲子；（2）夏天，會使人聯(lián)想到肖邦最成熟的作品；（3）秋天，使人理解了肖邦作品中最深沉的郁悶；（4）冬天的肖邦之家雖然寂靜，但你卻并不孤獨(dú)，因?yàn)橛行ぐ畹囊魳?，你會感覺和肖邦在一起。7．作者對肖邦是仰慕、崇敬；對肖邦之家是帶著驚訝和柔情；對肖邦的音樂是熱愛和理解。8．B、E （A項(xiàng)錯在“格調(diào)鏗鏘”“色彩濃烈”，應(yīng)改為“恬靜優(yōu)美”“色彩秀麗”；C項(xiàng)錯，只有夏天是從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫的；D項(xiàng)錯在“是為了突出肖邦的孤獨(dú)以及肖邦音樂的曲高和寡”，寫風(fēng)雪是為了烘托肖邦之家的寂靜，寫風(fēng)雪與寂靜是為了襯托“你就會感到，你是和肖邦在一起”）　9．肖邦的身上具有著詩人般的敏感和激情，他宣泄這種情感的方式不是訴諸于紙筆，而是通過他的創(chuàng)作和演奏表現(xiàn)出來的，每一首小曲都是一首詩；長期生活在巴黎以及一半的巴黎血統(tǒng)，使得他的作品帶有了巴黎的高貴氣質(zhì)，但對波蘭的熾熱和執(zhí)著的愛在他的情感中占據(jù)了主導(dǎo)地位。10．肖邦豐富而多變的情感，并不像他的普通的肖像畫所表現(xiàn)出的那樣柔弱、纖細(xì)，而是因?yàn)閺?qiáng)烈的愛國情懷使他表現(xiàn)出英雄主義的悲壯和激昂。11. 從肖邦音樂所表現(xiàn)出來的不同風(fēng)格以及流露出的豐富情感，我們認(rèn)識了“另一個肖邦”，這個肖邦的身上有著濃烈的波蘭氣質(zhì)，對波蘭有著令人震驚的熱愛，這是與其纖細(xì)柔弱的外表所不相符合的“另一個肖邦”，也是我們在窺探到其內(nèi)心世界后所認(rèn)識的真正的肖邦。12. 同：這也是一篇介紹和評價肖邦及其音樂創(chuàng)作的散文，文中也提到了肖邦故園跟肖邦創(chuàng)作的密切的關(guān)系，也表現(xiàn)了肖邦的民族精神和愛國情懷。異：①這篇文章的重點(diǎn)不在表現(xiàn)肖邦故園與肖邦音樂創(chuàng)作的關(guān)系，而在于探究肖邦的真正的特質(zhì)。他是一個在藝術(shù)上具有獨(dú)創(chuàng)性的民族音樂家和愛國音樂家；他的音樂外表是纖弱的，但是富有民族的精神，他的情感幅度廣闊；他的創(chuàng)作表現(xiàn)著他對祖國的思念。②在表現(xiàn)手法上，課文有時通過景色的描繪再現(xiàn)肖邦的音樂，從而說明肖邦故園和肖邦音樂的密切的關(guān)系，而本文則是對肖邦的音樂作直接的評價。13．示例一：雨中應(yīng)急供方便，晴后歸還見誠信。示例二：此時敬請各位免費(fèi)使用，他日熱盼諸君原物璧還。 附：板書設(shè)計(jì) 過去——→現(xiàn)在——→影　響 ↓ ↓ ↓ 簡樸——→圣地——→清流源泉 肖邦故園 　小小——→殿堂——→精神享受 清寒——→古跡——→斗爭武器 簡陋——→搖籃——→最堅(jiān)韌的紐帶