做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教學(xué)設(shè)計(jì)

上傳人:Wo****Z 文檔編號(hào):26609861 上傳時(shí)間:2021-08-12 格式:DOC 頁(yè)數(shù):7 大?。?6KB
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1、做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教學(xué)設(shè)計(jì) 做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教學(xué)設(shè)計(jì) 復(fù)習(xí)提問(wèn) 人類的最高理想是什么? 現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想是什么? 抽查部分學(xué)生,說(shuō)說(shuō)自己的理想。 (設(shè)計(jì)此問(wèn)題的目的:1)復(fù)習(xí)鞏固上課時(shí)的知識(shí)。2)和自己的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。) (學(xué)生回答,教師歸納) 導(dǎo)入新課 我們有了最高理想和共同理想,自己也有自己的理想,但是理想并不等于現(xiàn)實(shí),理想和現(xiàn)實(shí)有一定的距離,因此,理想最不可能輕而易舉地實(shí)現(xiàn),不可能唾手可得。那么,要實(shí)現(xiàn)理想,需要我們?nèi)绾稳バ袆?dòng)呢?這就是這節(jié)課我們要解決的問(wèn)題。 發(fā)展艱苦創(chuàng)業(yè)的精神(板書) 討論:實(shí)現(xiàn)理想需要具備的條件。

2、 (學(xué)生發(fā)言,教師歸納) 理想是人生的奮斗目標(biāo),是對(duì)未來(lái)的美好憧憬,是還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的東西。理想的實(shí)現(xiàn)需要具備一定的條件,其中艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。任何事業(yè)的成功和理想的實(shí)現(xiàn),都是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。離開了艱苦奮斗談理想,等于紙上談兵,不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程(板書) (請(qǐng)看投影片2) 愛因斯坦:成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話 愛迪生:天才,是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗。 狄更斯:我決不相信,任何先天和后天的才能,可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期苦干的品質(zhì)而得到成功的。 蘇軾:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必

3、有堅(jiān)韌不拔之志! 由此可見,任何理想的實(shí)現(xiàn)都必須以艱苦奮斗為前提條件。沒(méi)有長(zhǎng)期不懈的努力,沒(méi)有艱苦奮斗的精神,就不可能有偉大的創(chuàng)舉和豐碩的成果,不可能實(shí)現(xiàn)任何理想。 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德(板書) (出示小黑板) 夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨針、鑿壁偷光、大禹治水、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺骨,任選一例到講臺(tái)上講故事。 (設(shè)計(jì)此問(wèn)題的目的:1)鍛煉學(xué)生的膽量和表達(dá)能力。2)發(fā)揮學(xué)生的主體參與能力。) (教師歸納 ) 自古以來(lái),中華民族就以勤奮勇敢、吃苦耐勞而著稱于世。勞動(dòng)人民也正是領(lǐng)先這種艱苦奮斗的民族精神,才創(chuàng)造出我國(guó)古代燦爛的文化,使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界

4、民族之林。這就是第(1)個(gè)小方面。 艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容(板書) 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗精神得到最充分體現(xiàn)(板書) 看圖分析,“三五九旅開墾南泥彎” (請(qǐng)看投影片3回答問(wèn)題) 這幅圖反映的是什么時(shí)候的狀況? 當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)的什么階段? 當(dāng)時(shí)敵我力量對(duì)比狀況如何? 我廣大軍民是如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神克服困難的? 以三五九旅為典型的這種精神,在當(dāng)時(shí)稱為什么精神? (設(shè)計(jì)此問(wèn)題的目的:1)通過(guò)復(fù)習(xí)基本歷史知識(shí)來(lái)分析材料,體會(huì)當(dāng)時(shí)的困難。2)深刻體會(huì)艱苦奮斗的意義。) (學(xué)生發(fā)言,教師歸納) 由以上分析我們清楚地看到:在條件十分艱苦,環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,廣大軍民正是

5、發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神,才克服種種困難戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,贏得了民族的獨(dú)立和人民的解放。 現(xiàn)在,我們已不再是亡國(guó)奴,我們有了自己的家園,還需要艱苦奮斗的精神嗎? 討論:有人認(rèn)為,時(shí)代不同的了,現(xiàn)在提倡艱苦奮斗過(guò)時(shí)了。 (學(xué)生發(fā)言,教師歸納) 回答是否定的。 新時(shí)期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大(板書) 艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德,是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分,無(wú)論是條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期,我們都不能丟掉它,仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。有過(guò)輝煌歷史的“大渡河連”已給我們做出了榜樣。 閱讀教材第171頁(yè)最后一段。 由上面討論,我

6、們還可以得出:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我們偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神。 偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神(板書) 艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。人類社會(huì)自下而上和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng)。沒(méi)有生產(chǎn)勞動(dòng),人類無(wú)法生存。人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。 (請(qǐng)看投影片4) 700多年前,北美洲的絕大部分地區(qū)還是荒無(wú)人煙的處女地。從1790年到1860年的70年間,陸續(xù)移入美國(guó)的歐洲移民達(dá)500萬(wàn)人,還有大批黑人被當(dāng)作奴隸販賣到美國(guó)資本家的種植園。美國(guó)利用這些移民和奴隸,在荒原上開辟出近10億畝耕地,開挖了上萬(wàn)公里的運(yùn)河,修建了4.8萬(wàn)公里的鐵路,才使工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值

7、有了大幅度的提高。 這些巨大的工程和工農(nóng)業(yè)的高速發(fā)展,對(duì)美國(guó)勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō),意味著需要付出多么艱巨的勞動(dòng)和多大的犧牲??! 縱觀古今,橫觀中外,人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。所以,人類要不斷追求進(jìn)步,就必須艱苦奮斗,不斷創(chuàng)業(yè)。 雖然時(shí)代不同了,我們的條件好多了,但是我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)文化都比較落后,面臨集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的艱巨任務(wù)。我們要想把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐取得成功,就必須使全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,把握時(shí)機(jī),充分利用穩(wěn)定的環(huán)境和良好的條件,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。而不能滿足現(xiàn)狀,坐吃山空,否則,我們會(huì)重新回到被壓迫被剝削的老路上去! 那

8、些借口時(shí)代不同了,艱苦奮斗過(guò)時(shí)的說(shuō)法,實(shí)際上是懶惰、消極、不思進(jìn)取,沒(méi)有愛國(guó)心和責(zé)任感,思想落后腐敗的表現(xiàn),是極為有害的。 (有表情地朗讀第173頁(yè)第二段) 兩代“鐵人”的事跡集中體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。 討論:中學(xué)生是否需要發(fā)揮艱苦奮斗的精神?為什么? (學(xué)生回答,教師歸納) 我們中學(xué)生雖然年齡小,卻正是培養(yǎng)艱苦奮斗品格的關(guān)鍵時(shí)期。那種認(rèn)為艱苦奮斗是大人的事,與小孩無(wú)關(guān)的想法是錯(cuò)誤的。那種飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,追求名牌,不思井取的做法是有害的,這樣的學(xué)生不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。因此,艱苦奮斗與自已密切相關(guān),我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良品格。 中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,我們能不能建設(shè)好祖國(guó),很關(guān)鍵的是看我們能不能成為社會(huì)主義建設(shè)的有用的人才,能不能發(fā)揮艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。 提問(wèn):現(xiàn)實(shí)生活中,中學(xué)生如何發(fā)揮艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。 (學(xué)生回答,教師歸納) 物質(zhì)消費(fèi)方面,艱苦樸素,不奢侈浪費(fèi)。 學(xué)習(xí)生活方面,發(fā)奮圖強(qiáng),全面發(fā)展。 思想境界方面,培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。 課堂小結(jié) 一個(gè)重要條件:艱苦奮斗是理想變成現(xiàn)實(shí)的重要條件。 一個(gè)傳統(tǒng)美德:艱苦奮斗是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代都需要大力提倡的美德。 一個(gè)偉大精神:艱苦奮斗是中華民族走向偉大復(fù)興的創(chuàng)業(yè)精神。 作業(yè) 比較不同的歷史時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)精神有何異同? 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè)

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