9﹡土地的誓言

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1、9 土 地 的 誓 言 東 北 特 有 的 物 產(chǎn) :白 樺 林 馬 群 蒙 古 狗 鹿 群 煤 塊高 粱 玉 米豆 粒 東 北 物 產(chǎn) 豐 富 ， 地 大 物 博 。 1 通 過 朗 讀 ， 感 受 作 者 飽 滿 、 深 沉 的 愛 國 情 感 。2 體 會 作 者 選 擇 有 意 味 的 景 物 組 成 一 個 個 畫 面 ， 展 現(xiàn) 東 北大 地 特 有 的 豐 饒 美 麗 景 象 的 妙 處 。3 品 味 作 者 富 有 個 性 的 語 言 及 采 用 的 人 稱 變 化 、 呼 告 、排 比 等 表 現(xiàn) 手 法 。 端 木 蕻 良 ,原 名 曹 漢 文 ， 遼 寧昌 圖 人 。 現(xiàn)

2、 代 作 家 。 他 和 蕭 紅 、蕭 軍 、 舒 群 、 羅 賓 基 、 白 朗 、 李輝 英 等 人 被 稱 為 “ 東 北 作 家 群 ” ，形 成 于 20世 紀(jì) 30年 代 中 期 。 1931年 9月 18日 晚 10時 20分 ， 日 本 “ 關(guān) 東 軍 ” 將 沈 陽北 郊 柳 條 湖 附 近 一 段 路 軌 炸 毀 ， 卻 反 誣 中 國 軍 隊 破 壞 鐵 路 、襲 擊 日 本 軍 隊 。 以 此 為 借 口 ， 日 軍 隨 即 攻 占 沈 陽 ， 策 劃 并制 造 了 震 驚 中 外 的 “ 九 一 八 ” 事 變 。 短 短 3個 多 月 ， 日 軍 就 侵 占 了 我

3、 國 東 北 全 境 。 從 此 ，3000萬 東 北 同 胞 經(jīng) 受 了 長 達(dá) 14年 的 殖 民 統(tǒng) 治 。 日 本 軍 國 主義 當(dāng) 年 發(fā) 動 的 對 華 侵 略 戰(zhàn) 爭 ， 是 中 華 民 族 遭 受 的 最 大 災(zāi) 難 。 熾 痛 嗥 鳴 斑 斕 讕 語怪 誕 亙 古 默 契 田 壟蚱 蜢 污 穢 lndnch ho lnn lnzh mn hu q一 、 讀 一 讀 二 、 記 一 記呻 吟 ： 污 穢 ： 默 契 ： 嗥 鳴 ： 讕 語 ： 怪 誕 ： 指 人 因 痛 苦 而 發(fā) 出 的 聲 音 。 骯 臟 的 東 西 。 雙 方 的 意 思 沒 有 明 白 說 出 而 彼

4、此 有 一 致 的 了 解 。 （ 野 獸 ） 大 聲 嚎 叫 。 沒 有 根 據(jù) 的 話 。 荒 誕 離 奇 ， 古 怪 。 1.如 何 理 解 本 文 的 標(biāo) 題 “ 土 地 的 誓 言 ” ？2.面 對 故 土 ， 作 者 發(fā) 出 了 怎 樣 的 誓 言 ？ 表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的情 感 ？ 作 者 面 對 土 地 發(fā) 出 誓 言 ， 而 不 是 “ 土 地 自 身 發(fā) 出 誓 言 ” 。 “ 我 要 回 到 她 的 身 邊 為 了 她 ， 我 愿 付 出 一 切 。我 必 須 看 見 一 個 更 美 麗 的 故 鄉(xiāng) 出 現(xiàn) 在 我 的 面 前 或 者我 的 墳 前 。 ” 表

5、達(dá) 了 作 者 對 故 鄉(xiāng) 的 強(qiáng) 烈 懷 念 、 熱 愛 之 情 。1.如 何 理 解 本 文 的 標(biāo) 題 “ 土 地 的 誓 言 ” ？2.面 對 故 土 ， 作 者 發(fā) 出 了 怎 樣 的 誓 言 ？ 表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的情 感 ？ 1.課 文 分 為 兩 段 ， 兩 段 在 內(nèi) 容 和 結(jié) 構(gòu) 上 有 什 么 異 同 ？ 2.作 者 在 文 中 所 選 景 物 有 什 么 特 點 ？一 、 研 讀 文 本 不 同 點 ： 回 憶 中 所 選 取 景 物 不 同 。比較 結(jié) 構(gòu)相 同內(nèi) 容有 同有 異 直 接 抒 情抒 情相 同 點 ： 都 有 對 故 土 的 回 憶 和 描

6、繪 ?；?憶1.課 文 分 為 兩 段 ， 兩 段 在 內(nèi) 容 和 結(jié) 構(gòu) 上 有 什 么 異 同 ？ 2.作 者 在 文 中 所 選 景 物 有 什 么 特 點 ？ 前 者 選 取 東 北 所 特 有 的 物 產(chǎn) ， 采 用 景 物 的 疊 加 展 現(xiàn) ，表 達(dá) 作 者 的 贊 美 和 懷 念 之 情 ， 運 用 排 比 ， 則 加 強(qiáng) 了 情 感 的沖 擊 力 。 后 者 選 取 了 春 、 秋 兩 季 的 景 物 ， 同 樣 表 現(xiàn) 了 東 北的 豐 饒 美 麗 ， 但 沒 有 排 比 ， 情 感 沒 有 前 者 來 得 熾 烈 ， 但 也表 達(dá) 了 對 故 鄉(xiāng) 的 懷 念 之 情 ，

7、在 懷 念 中 又 暗 含 著 憂 傷 與 憤 怒 ，最 后 噴 發(fā) ， 面 對 土 地 發(fā) 出 自 己 堅 強(qiáng) 的 誓 言 。 1.找 出 文 中 最 能 表 達(dá) 作 者 情 感 的 句 子 和 詞 語 。 作 者 是 運 用哪 些 手 法 把 自 己 對 故 鄉(xiāng) 的 這 種 情 感 表 達(dá) 出 來 的 ？ 試 舉 例 說明 。二 、 品 析 語 言 （ 1） 我 無 時 無 刻 不 聽 見 她 呼 喚 我 的 名 字 ， 我 無 時 無 刻 不聽 見 她 召 喚 我 回 去 。 運 用 呼 告 的 手 法 ， 直 接 對 土 地 傾 訴 自 己 的 眷 戀 。 并且 將 傾 訴 對 象 擬

8、 人 化 ， 以 “ 她 ” 而 不 是 “ 它 ” 相 稱 ， 隱含 將 土 地 比 做 “ 母 親 ” 的 意 思 ， 作 者 連 用 兩 個 “ 無 時 無刻 不 ” ， 這 種 感 情 經(jīng) 過 反 復(fù) ， 在 讀 者 心 里 掀 起 重 重波 瀾 ， 激 起 強(qiáng) 烈 的 共 鳴 。 故 鄉(xiāng) 那 急 切 的 召 喚 聲 ， 時 時 縈 繞 在 “ 我 ” 心 頭 ， 無 論何 時 何 地 ， 即 使 是 在 睡 得 很 沉 ， 或 者 在 睡 夢 中 突 然 驚 醒 的時 候 ， 我 都 會 想 到 應(yīng) 該 回 到 故 鄉(xiāng) ， 為 她 而 英 勇 戰(zhàn) 斗 ， 深 切地 表 達(dá) 了 作 者

9、 對 故 鄉(xiāng) 的 熱 切 向 往 之 情 。 （ 2） 我 總 是 被 這 種 聲 音 所 纏 繞 ， 不 管 我 走 到 哪 里 ， 即 使我 睡 得 很 沉 ， 或 者 在 睡 夢 中 突 然 驚 醒 的 時 候 ， 我 都 會 突 然想 到 是 我 應(yīng) 該 回 去 的 時 候 了 。 （ 3） 土 地 是 我 的 母 親 ， 我 的 每 一 寸 皮 膚 ， 都 有 著 土 粒 ；我 的 手 掌 一 接 近 土 地 ， 心 就 變 得 平 靜 。 我 是 土 地 的 族 系 ，我 不 能 離 開 她 。 作 者 把 土 地 當(dāng) 作 自 己 的 母 親 ， 在 身 體 的 每 一 個 部 分

10、 ，都 傳 存 著 母 親 的 因 子 ； 當(dāng) “ 我 ” 的 手 掌 一 接 觸 土 地 ， 就好 像 孩 子 回 到 母 親 的 懷 抱 ， 心 情 也 就 變 得 平 靜 下 來 。 這句 話 強(qiáng) 調(diào) 了 “ 我 ” 與 土 地 不 可 分 離 的 關(guān) 系 ， 表 達(dá) 出 “ 我 ”對 土 地 深 深 的 愛 戀 之 情 。 （ 4） 土 地 ， 原 野 ， 我 的 家 鄉(xiāng) ， 你 必 須 被 解 放 !你 必 須 站立 ! 連 用 三 個 對 故 土 的 不 同 稱 呼 ， 直 接 呼 告 ， 對 故 土 發(fā)出 堅 強(qiáng) 的 誓 言 ： “ 你 必 須 被 解 放 ！ 你 必 須 站 立

11、 ！ ” 兩 個“ 必 須 ” 透 出 作 者 堅 定 有 力 的 信 念 和 勇 氣 ， 感 情 真 摯 而熱 烈 ， 表 達(dá) 了 作 者 解 放 被 侵 占 的 故 土 、 建 設(shè) 新 家 園 的 堅強(qiáng) 決 心 和 強(qiáng) 烈 愿 望 。 作 者 正 是 通 過 對 下 面 這 些 手 法 的 運 用 把 自 己 對 國 土的 熾 熱 情 感 表 達(dá) 出 來 的 ：（ 1） 大 量 富 于 鮮 明 感 情 色 彩 的 詞 語 直 接 抒 情 。（ 2） 運 用 排 比 、 比 喻 修 辭 表 達(dá) 加 強(qiáng) 情 感 的 沖 擊 力 。（ 3） 人 稱 的 適 時 變 化 。小 結(jié) ： 傾 訴誓 言

12、土 地 的 誓 言 回 到 母親 的 身邊 ， 為她 而 戰(zhàn)斗 犧 牲豐 富 的 物 產(chǎn)優(yōu) 美 的 景 色 秋 的 喜 悅春 的 清 秀回憶東北大地 對 故 鄉(xiāng) 的熱 愛 、 懷念 、 眷 戀之 情 1.你 的 家 鄉(xiāng) 留 給 你 怎 樣 的 印 象 ？ 寫 一 篇 小 短 文 ， 描 繪 一 下你 的 家 鄉(xiāng) ， 表 達(dá) 出 你 的 情 感 。2.“ 九 一 八 ” 真 的 成 為 歷 史 了 嗎 ？ ” 以 此 為 題 寫 一 篇 小作 文 。 （ 可 以 網(wǎng) 上 檢 索 有 關(guān) 資 料 ） 我 覺 得 人 生 求 樂 的 方 法 ， 最 好 莫 過 于勞 動 。 一 切 樂 境 ， 都 可 由 勞 動 得 來 ， 一 切苦 境 ， 都 可 由 勞 動 解 脫 。 李 大 釗