2019-2020年高中語(yǔ)文第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)案蘇教版必修1.doc
《2019-2020年高中語(yǔ)文第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)案蘇教版必修1.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)案蘇教版必修1.doc(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2019-2020年高中語(yǔ)文第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)案蘇教版必修1 【課前準(zhǔn)備】 1.課前閱讀“知識(shí)鏈接”,記誦“名人讀書(shū)觀”部分內(nèi)容。 2.完成“生本對(duì)話”部分內(nèi)容,準(zhǔn)備課堂展示。 3.選取“生生對(duì)話”部分三個(gè)對(duì)話中某一個(gè)對(duì)話內(nèi)容提前作出思考。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.認(rèn)識(shí)閱讀經(jīng)典的意義,懂得閱讀經(jīng)典是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一。 2.明確閱讀經(jīng)典作品應(yīng)有的態(tài)度和方法,樹(shù)立正確的讀書(shū)觀,提高自身修養(yǎng)。 3.掌握篩選并整合文中重要信息的方法。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 1.篩選提取文章的主要觀點(diǎn),明確文中闡述的主要觀點(diǎn)。(重點(diǎn)) 2.理解通過(guò)閱讀獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格作前提的原因。(難點(diǎn)) 【教學(xué)方法】 問(wèn)題探討,以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主,老師只作適當(dāng)點(diǎn)撥。 【教學(xué)手段】 多媒體 【教學(xué)設(shè)想】 《獲得教養(yǎng)的途徑》是一篇有關(guān)讀書(shū)的隨筆,因此不宜把本文作為典范的議論文來(lái)教學(xué)。本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生弄明白作者闡述的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)閱讀經(jīng)典的重要意義和正確態(tài)度。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課 1.作者簡(jiǎn)介 赫爾曼?黑塞(1877~1962),瑞士籍德國(guó)作家。自幼在濃重的宗教氛圍中長(zhǎng)大。14歲考入經(jīng)院,因不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃學(xué)。游歷許多城市。27歲發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《彼得?卡門青特》,一舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌影響,被稱為德國(guó)浪漫派的最后一位騎士。69歲(1946年)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 2.黑塞與中國(guó)文學(xué) “我在滿三十歲以后,還壓根兒不曾料到,世界上還有著一種如此美妙的中國(guó)文字,還存在著一種極富特性的中國(guó)人生觀和人道精神,它們不僅為我所喜愛(ài)和珍視,甚至于變成了我的一個(gè)精神歸宿和第二故鄉(xiāng)……我對(duì)中文一字不識(shí),也從未到過(guò)中國(guó),卻有幸在兩千五百年前的中國(guó)經(jīng)典中找到自己的種種預(yù)感證實(shí),找到了一種精神氣氛和故鄉(xiāng),一種我只是從自己的出身和語(yǔ)言所造成的世界里才獲得過(guò)的感覺(jué)?!? 3.關(guān)于教養(yǎng)的名言 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有任何東西能比人類的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的,更是最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)。 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō):“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!? 4.名人讀書(shū)觀 魯迅:三性:目的性,靈活性,廣泛性。 朱熹:三到:心到,眼到,口到。 陳景潤(rùn):三心:信心,決心,恒心。 契訶夫(俄):三個(gè)頭腦:天生一個(gè),從書(shū)中得來(lái)一個(gè),從生活中得來(lái)一個(gè)。 劉向(西漢):少而好學(xué)如日出之陽(yáng),壯而好學(xué)如日中之光,老而好學(xué)如秉燭夜游。 蘇霍姆林斯基:課外閱讀既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀,就像沒(méi)有帆也沒(méi)有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。 二、檢查課前預(yù)習(xí) 1.給下列加點(diǎn)字注音。 跋涉b沉溺n慰藉ji麻痹b 戕害qiāng給予j?斑斕ln 成語(yǔ)知識(shí): 望洋興嘆:在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠,無(wú)可奈何。望洋:抬頭向上看的樣子。 2.請(qǐng)概括:什么是“真正的修養(yǎng)”?“教養(yǎng)”的特定內(nèi)涵是什么? 明確:作者把“真正的修養(yǎng)”界定為“為了自我完善”,“教養(yǎng)”是對(duì)精神和心靈的完善的追求”,“找到生活的意義”,同時(shí)指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”,也就是說(shuō),它是一種努力的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。(文章第1段) 3.自讀課文,篩選提取本文的主要觀點(diǎn)。 明確:(1)研讀世界文學(xué),閱讀杰作(經(jīng)典)是獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一。(文章第2段和第4段) (2)閱讀經(jīng)典作品要有個(gè)前提,即要有對(duì)知識(shí)的敬重之心,有高尚的心靈,有愛(ài)心。(文章第3段) (3)經(jīng)典作品具有永久的魅力,因而要反復(fù)閱讀,這樣才能常讀常新。(文章第7段) 三、講評(píng)思考題 學(xué)生分組討論思考題,教師點(diǎn)撥。 問(wèn)題一:作者為什么強(qiáng)調(diào)要閱讀經(jīng)典作品? 明確:(1)經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶,也是語(yǔ)言藝術(shù)的典范,它代表一個(gè)時(shí)代人文和語(yǔ)文的頂峰。 (2)經(jīng)典作品中留給后人的思想、經(jīng)驗(yàn)、智慧和理想的巨大財(cái)富,能使你感到滿足與幸福,能讓你領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,能促進(jìn)你的精神成長(zhǎng)。 (3)閱讀經(jīng)典還可使我們集中心智,幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚、越來(lái)越有意義。(主要從文章第2段提取這些信息,口頭展示) 問(wèn)題二:作者為什么要把通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)和“個(gè)性”、“人格”聯(lián)系在一起?為什么說(shuō)要有“愛(ài)的閱讀”? 明確:(1)作者認(rèn)為讀書(shū)是為了“心的教養(yǎng)”,他所說(shuō)的“教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格”,通俗地說(shuō),就是讀書(shū)人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完善的人格,有個(gè)性追求。如果人沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有人格,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。 (2)所謂“愛(ài)的閱讀”,就是帶著一顆善良之心、敬重之心,用溫和慈善、悲天憫人的胸懷去閱讀,否則也是不能獲得真正的教養(yǎng)的。 (主要從文章第3段提取這些信息,書(shū)面展示,展示形式為小黑板分條列舉) 問(wèn)題三:對(duì)經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀?文中第7段說(shuō):“每一位思想家的每一部著作,每一位詩(shī)人的每一個(gè)詩(shī)篇,過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他的心中喚起新的共鳴?!蹦阌羞^(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?這些體驗(yàn)說(shuō)明了什么? 明確:以閱讀《三國(guó)演義》為例。 (1)小學(xué)讀少兒版的改寫本《三國(guó)演義》,過(guò)多的是看熱鬧,過(guò)多地注重故事情節(jié)以及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,其中的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)可以隨口道來(lái)。中學(xué)時(shí)代重讀原著版,更注重雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量的對(duì)比、地位的變化,這些描寫充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn),而又不顯得凄慘。 (2)以前讀《三國(guó)演義》,對(duì)人們所說(shuō)的“三絕”不甚理解,曹操的“奸絕”——奸詐過(guò)人;關(guān)羽的“義絕”——義重如山;孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。現(xiàn)在重讀,更能體會(huì)作者到作者是把他們放到驚心動(dòng)魄的軍事、政治斗爭(zhēng)中,放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來(lái)塑造的,是通過(guò)故事情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的復(fù)雜性的。 (3)重讀《三國(guó)演義》,我們從中可以借鑒很多東西。小說(shuō)開(kāi)頭寫“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”,描寫了三國(guó)之間軍事、政治、外交事件,形象生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧,在一定程度上反映了人民群眾的苦難生活與和平統(tǒng)一的愿望。聯(lián)系今天臺(tái)灣局勢(shì)、中國(guó)政府和平統(tǒng)一的主張,我覺(jué)得這是歷史給我們的啟迪,也是歷史的必然。 這一切正如黑塞所說(shuō),“每一位思想家的每一部著作,每一位詩(shī)人的每一個(gè)詩(shī)篇,過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他的心中喚起新的共鳴?!笨磥?lái)學(xué)會(huì)讀書(shū),懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀,融會(huì)貫通,就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。隨著人的經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),閱讀不斷地深入,就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn),這就是所謂的常讀常新,這就是經(jīng)典的力量。(口頭展示) 四、布置課后作業(yè) 【教學(xué)反思】 論述類文本教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生提取、整合、概括文本信息的能力,通過(guò)對(duì)文本信息的綜合分析,準(zhǔn)確有效的概括出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn),并梳理出文本的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 獲得教養(yǎng)的途徑 2019 2020 年高 語(yǔ)文 第二 專題 獲得 教養(yǎng) 途徑 教學(xué) 案蘇教版 必修
鏈接地址:http://m.jqnhouse.com/p-2722640.html