2019-2020年高中語文《錯(cuò)誤》教案 魯人版必修4.doc

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2019-2020年高中語文《錯(cuò)誤》教案 魯人版必修4 、一、教學(xué)目標(biāo) 1、了解鄭愁予的簡歷及詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)。 2、理解詩中的意象，體會(huì)詩人所表達(dá)的感情。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 1、理解詩中的意象，體會(huì)詩人所表達(dá)的感情。 三、課時(shí)安排：1課時(shí) 四、教學(xué)過程 1、導(dǎo)語： 溫庭筠《望江南》：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！ 李清照《一剪梅》：此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 呂本中《采桑子》：恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。 恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？ 從這三首詞中我們都可以感悟到一位獨(dú)守幽閨思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之情。那么何為思婦詞呢？反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是。但大家有沒有在現(xiàn)代詩中看到有思婦閨怨的詩句呢？今天，我要向大家介紹的就是這樣一首用現(xiàn)代語言寫就的思婦詩。這就是鄭愁予的《錯(cuò)誤》。 2、作者介紹：鄭愁予，本名鄭文韜。愁予是他的詩名，源自于辛棄疾的《菩薩蠻書江西造口壁》末句：“江晚正愁予，山深聞鷓鴣。”作為臺(tái)灣“現(xiàn)代派”詩人的杰出代表，鄭愁予一生創(chuàng)作飽含了對國家、民族的深切關(guān)懷和理性思考，動(dòng)蕩的年代給他的詩情打下了“沉郁頓挫”的精神烙印，西風(fēng)古雨又使得他的詩風(fēng)熔鑄在變幻無窮的渾然天成中。鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生；他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩卻處處流淌著古典韻味；他的詩婉約猶如李商隱，但豪放起來酷似李白。代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。其名作《錯(cuò)誤》更是被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。 3、初品鄭詩，整體把握 聽課文朗讀，思考詩中出現(xiàn)了哪些人物，蘊(yùn)涵了一個(gè)怎樣的故事？ 明確：“我”——過客，“你”——閨中思婦，還有未露面的“歸人”。 故事：江南小城的春天，一個(gè)女子為愛人癡癡等候的容顏比春天更美麗。青石板的街道上響起馬蹄聲，女子以為是她的愛人歸來，揭開窗帷抬眼望去，卻只是一個(gè)陌生的男子。 4、細(xì)品鄭詩，體會(huì)感情 （1）找出描寫詩歌中的這個(gè)“思婦”，也就是第二人稱的“你”，運(yùn)用了哪些意象？并指出這些意象的表達(dá)效果？ 明確：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。 其中一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。 “寂寞的城”：城的樣子是四面封閉的，說明女子的心情是落寞，孤獨(dú)的，沒有人能走進(jìn)她的心城，只有那位“歸人”才可以打開她心中的城門。 “青石的街道”：讓人感到一絲的凄涼和冷意，就像那位苦苦等待的女子的心一樣的冷。也為后面的馬蹄聲的出現(xiàn)做了一個(gè)很好的鋪墊，兩者結(jié)合起來形成了一對精彩的意象組合。青石的冰冷，傳來的馬蹄聲，聲聲清晰，原本希望是能夠等到的歸人，但他卻是一個(gè)過客。讓原本冰冷的心更冰冷，原先的希望也被無情的粉碎了。用了一個(gè)倒裝，化板為活，加強(qiáng)了語言的變化，更委婉的表現(xiàn)了思婦的心理。 “窗扉”：可以想象女子為了等待歸人，曾經(jīng)多少次靠在窗前眺望遠(yuǎn)方，多少次又是失望的把窗扉關(guān)上。所以這窗扉也成為了女子相思之情的一個(gè)外在的表現(xiàn)景物。 兩個(gè)“小小”：形成輕盈柔美的韻律，更寫出了這種離情是纏綿迷離的特點(diǎn)。 第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。 把女子的思念比喻為柳絮：柳絮和別離有關(guān)。柳樹在春天的時(shí)候接觸一種形似棉絮的東西，稱為柳絮。當(dāng)風(fēng)一吹就會(huì)隨風(fēng)飄散，這種景象十分凄美，讓人傷懷。“柳”與“留”同音，漢代就有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗習(xí)慣。如：“枝上子歸催去旆，柳條偏系離情”、“情似游絲，人如飛絮。淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住?！? 綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯?！吧徎ǖ拈_落”喻指女子紅顏的消退。此外，這是一個(gè)變化著的意象，它在詩中包含了兩層意思，既暗示了她與“歸人”分別的時(shí)間之長，又說明了她的容顏在等待中憔悴。 （2）討論：為什么作者要用“蓮花”這個(gè)意象，如果換成正面向陽的“向日葵”或者熱情澎湃的“玫瑰”感覺如何？ 明確：1、在古詩中蓮花就是思念的代表?！吧彙迸c“憐”同音，“憐”就是“愛”的意思。在《西洲曲》中這樣寫到：“開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓?！边@里作者借用了古詩的意象，展現(xiàn)了一位等待“歸人”的女子的形象。2、“蓮花”象征了江南女子的純潔與柔美。 小結(jié)：從以上的分析可以看到，作者從中國詩歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料，形成了濃厚的民族風(fēng)格。這樣也就不難理解為什么楊牧把他稱為“中國的中國詩人”。第一個(gè)“中國”指從地域、國籍、血統(tǒng)等上講是中國的。第二個(gè)“中國”是指從情感、語言和意象等上講是中國的。 （3）討論：為什么說“錯(cuò)誤”是美麗的？ 明確：——這個(gè)錯(cuò)誤因女子而起，女子是主動(dòng)者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯(cuò)過，而“錯(cuò)誤的形成，只因?yàn)樯賸D的心扉緊掩；或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯(cuò)過驚艷的一剎那，在少婦眼中，不是歸人，而‘是個(gè)過客……’了?！睆倪@里分析，這錯(cuò)誤是因?yàn)榕釉斐傻??！拔摇币詾椤拔摇笔恰皻w人”，所以是美麗的，便她認(rèn)為“我”是過客，所以是錯(cuò)誤的。 ——這個(gè)錯(cuò)誤因“我”而起，騎馬走江南的“我”才是主動(dòng)者?！拔摇蓖敢暳伺拥膬?nèi)心世界，不但知道女子此時(shí)的寂寞心情，更知道她“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”?！拔摇本褪桥尤账家古蔚摹皻w人”。然而等我經(jīng)過的時(shí)候，我只是個(gè)“過客”，路過而已，不作停留。這使女子非常失望。對她而言，馬蹄聲是“美麗”的，而她對我期待是“錯(cuò)誤”的。明確：女子等待的那位游子，不是歸人而是過客。 5、齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。 五、擴(kuò)展： 理解《錯(cuò)誤》的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。 鏡頭由江南到小城到街道到春帷，由廣闊的場景層層推進(jìn)到細(xì)小的場景，最終定格在緊掩的窗扉上，再加上達(dá)達(dá)的馬蹄聲和敘事者內(nèi)心的獨(dú)白（“我不是歸人，是個(gè)過客”）。這種寫法與柳宗元《江雪》中從\千山鳥飛絕\的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩情層層推向高潮。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)閈我\從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的\容顏如蓮花開落\，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是\我不是歸人，是個(gè)過客\，所以\我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤\，在這里詩人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。 六、作業(yè)：課后背誦《錯(cuò)誤》 板書：蓮花開落——相思無盡，紅顏消退 寂寞的城 街道向晚封閉沉默蹄聲驚喜美麗 春帷不揭落寞孤單等待過客失望錯(cuò)誤 窗戶緊掩