《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》PPT課件.ppt

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這則寓言故事說(shuō)明了什么哲學(xué)道理 ？,哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？” “不懂?！贝蛘f(shuō)。 “你的生命價(jià)值失去了三分之一，” 哲學(xué)家說(shuō)，“你懂哲學(xué)嗎？” “更不懂?！?哲學(xué)家感慨:“那你的生命價(jià)值就失去了一半！” 一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。 船夫問(wèn)：“你會(huì)游泳嗎？” “不會(huì)，不會(huì)！” 船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部?！?寓言故事,求索真理的歷程,我們能獲得真理嗎?,我們?cè)鯓荧@得真理?,一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái),——實(shí)踐,1.什么是實(shí)踐？ 2.實(shí)踐有哪些特點(diǎn)？ 3.實(shí)踐的基本形式有哪些？ 4.實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？,,本課知識(shí)點(diǎn)：,判斷：下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？,1、蜜蜂筑巢。 2、教師講課。 3、學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。 4。全面建設(shè)小康社會(huì),6、克隆羊“多利”問(wèn)世。,5、“爭(zhēng)論克隆人”,１、實(shí)踐及其特點(diǎn),（1）實(shí)踐的含義：,人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。,一是實(shí)踐的主體是人，對(duì)象是客觀事物。,二是實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng)，是直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，不是純主觀的思維活動(dòng)。,注意：,以下各項(xiàng)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是 ①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì) ②中國(guó)為加入WTO進(jìn)行艱苦的貿(mào)易談判 ③學(xué)習(xí)理論、討論問(wèn)題、研究學(xué)問(wèn) ④大猩猩用樹枝鉤食白蟻 ⑤工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課 ⑥《2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)》 ⑦學(xué)生教室里聽課 ⑧美、英、日、法、德和中國(guó)科學(xué)家共同繪制完成了人類基因組序列圖 ⑨調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ⑩小行星撞擊地球,√,√,√,,,,,√,√,,①實(shí)踐有客觀物質(zhì)性,②實(shí)踐有主觀能動(dòng)性,③實(shí)踐有社會(huì)性歷史性,（2）實(shí)踐的基本特征：,(最本質(zhì)特征),原因： A、構(gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。 B、實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī) 律的制約,客觀,實(shí)踐的主體,實(shí)踐的對(duì)象,實(shí)踐的手段,,,,(體力、智力）,（自然界、社會(huì)關(guān)系）,（工具、設(shè)備）,①實(shí)踐有客觀物質(zhì)性,,實(shí)踐主體,,實(shí)踐手段,,實(shí)踐對(duì)象,教師講課,農(nóng)民播種,,,,,議一議：對(duì)比人和動(dòng)物的活動(dòng)，回答動(dòng)物的活動(dòng)也是能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)嗎？,②實(shí)踐有主觀能動(dòng)性,社會(huì)性,歷史上第一階段實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。,歷史性,實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系的人的活動(dòng),③實(shí)踐有社會(huì)歷史性,1961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）,1969年人類首次登月（美國(guó)）,2004年勇氣號(hào)登陸火星（美國(guó)）,③社會(huì)歷史性,（３）實(shí)踐的基本形式,人類基本的實(shí)踐活動(dòng)，有三種形式：,Ａ、改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,Ｂ、變革社會(huì)的實(shí)踐,Ｃ、科學(xué)實(shí)驗(yàn),最基本的形式,,不會(huì)游泳 怎能下水,,不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳,你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？,（１）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿,２、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),為什么？,因?yàn)椋?認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？,認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè),,個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取,能不能說(shuō)：認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源？,一切真知都來(lái)源于實(shí)踐,----實(shí)踐,直接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn),,,獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以有兩個(gè)：,,農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),戰(zhàn)爭(zhēng),改革開放,……,,居里夫人科學(xué)實(shí)驗(yàn),實(shí)踐,天文學(xué),孫子兵法,鄧小平理論,對(duì)鐳元素的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)產(chǎn)生,……,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,人們實(shí)踐,①,新問(wèn)題,,,遇到,,產(chǎn)生,新要求,,推動(dòng),新探索和研究,②,實(shí)踐的發(fā)展,,提供,認(rèn)識(shí)工具,,認(rèn)識(shí)的發(fā)展,促進(jìn),③,鍛煉,人的認(rèn)識(shí)能力,實(shí)踐,,提高,2006年8月，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票決議，部分通過(guò)將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被“降級(jí)”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對(duì)冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測(cè)工具，人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面。三是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大大的提高。,人們對(duì)冥王星認(rèn)識(shí)的變化表明 了什么道理？,(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)本身無(wú)法成為判斷標(biāo)準(zhǔn),客觀事物本身無(wú)法回答認(rèn)識(shí)是否正確反映了它,,主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西（實(shí)踐）,為什么？,（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去,英國(guó)十歲聰明女孩，憑地理知識(shí)救百人,據(jù)英國(guó)媒體2005年1月1日?qǐng)?bào)道，這個(gè)英雄小姑娘名叫蒂莉史密斯，只有10歲。聰明伶俐的蒂莉?qū)κ澜绲乩碛兄厥獾膼酆?，圣誕節(jié)的兩個(gè)星期前還在學(xué)校專門研究了“巨浪”，堪稱一個(gè)小專家。 在幾十米高的海嘯襲向泰國(guó)普吉島的一個(gè)海灘之前，穿著泳裝的蒂莉發(fā)現(xiàn)在大海的遠(yuǎn)處突然涌現(xiàn)出了一波白色的巨浪，將藍(lán)天和大海明顯地隔成了兩半。觀察力敏銳的蒂莉憑借自己在學(xué)校里掌握的地理知識(shí)，意識(shí)到這絕對(duì)不是一般的驚濤駭浪，很有可能在頃刻之間把整個(gè)海灘給吞沒(méi)。于是，焦急萬(wàn)分的蒂莉就讓她的爸爸媽媽動(dòng)員沙灘上的游客們趕快撤離這個(gè)危險(xiǎn)的地方。 當(dāng)瘋狂逃命的游客們剛剛抵達(dá)安全的地方時(shí)，海嘯的白色巨浪已經(jīng)排山倒海般奔涌而至，轉(zhuǎn)眼間就把原先熱鬧非凡的海灘吞沒(méi)，讓站在高地觀看的人們嚇出了一身冷汗。,人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái),實(shí)踐及其特點(diǎn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),知識(shí)梳理,據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。,上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？,（1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。,（2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。,（3）輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來(lái)驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。,（4）為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。,1．下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的有：①近水知魚性，近山知鳥音 ②冰凍三尺，非一日之寒 ③沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) ④百聞不如一見 ⑤學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退( ) A．①②③ B．②④⑤ C．①④⑤ D．①③④,D,2、恩格斯指出：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！? ) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,B,3、“由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，古代人設(shè)烽火臺(tái)，用烽火和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無(wú)線電波發(fā)報(bào)、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測(cè)和傳遞軍情。”這說(shuō)明 （ ） A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 B、人類的認(rèn)識(shí)總是由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展 C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D、實(shí)踐不斷給人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)手段。,C,4、“路遙知馬力，日久見人心”，從認(rèn)識(shí)論角度看，其哲學(xué)寓意是 （ ） A、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng) B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn) C、一切真知都來(lái)自于實(shí)踐 D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,B,5、黨的十五大報(bào)告第一次明確提出了社會(huì)主義公有制的實(shí)現(xiàn)形式的多樣化問(wèn)題，從而突破了公有制只有國(guó)有、集體兩種實(shí)現(xiàn)形式的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。這表明( ) A．人的認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的 B．科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 C．正確的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人腦 D．否定傳統(tǒng)是事物發(fā)展必由之路,A,鞏固練習(xí),