王爾德對維多利亞時代婚姻觀藝術(shù)性的揭示

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1、王爾德對維多利亞時代婚姻觀藝術(shù)性的揭示 王爾德對維多利亞時代婚姻觀藝術(shù)性的揭示 摘要 作為唯美派的一員主將，王爾德將“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張淋漓盡致地傾注在他的作品中?！恫豢蓛簯颉氛沁@樣的一部佳作。在這部作品中，作家對維多利亞時代傳統(tǒng)的婚姻觀進(jìn)行了無盡的嘲諷，而這種嘲諷的力量除了作家的語言魅力之外，還在于作家對作品結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性的安排。 關(guān)鍵詞：雙線結(jié)構(gòu) 情節(jié)發(fā)展 婚姻觀 中圖分類號：I106.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 奧斯卡?王爾德是英國唯美主義藝術(shù)運(yùn)動的倡導(dǎo)者、著名的詩人、戲劇家和童話家。作為唯美主義的代表人物，他尖銳地批判了維

2、多利亞時代的物質(zhì)社會和庸人主義。而作為唯美主義的實踐者，王爾德則醉心于藝術(shù)形式美的追尋。這些特點(diǎn)在他的戲劇作品《不可兒戲》中體現(xiàn)得淋漓盡致，其智趣橫生的語言美和巧奪天工的結(jié)構(gòu)美，充分體現(xiàn)了王爾德的唯美主張。 《不可兒戲》是王爾德的喜劇代表作，也被公認(rèn)為是英國喜劇的最佳作品之一。該劇主要是圍繞著兩對青年的婚姻問題展開的。通過這部戲劇，王爾德對維多利亞時代上流社會的婚姻進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。在王爾德妙趣橫生的筆端之下，劇中身處不同社會階層的人物對婚姻的不同的理解和看法已經(jīng)成為王爾德的經(jīng)典語錄，被人們廣為引用和傳誦，體現(xiàn)了其語言美。在結(jié)構(gòu)方面，其美的魅力主要體現(xiàn)在寓情節(jié)發(fā)展于結(jié)構(gòu)的雙

3、線安排之中，而戲劇結(jié)構(gòu)的雙線相互又融合在一起，可謂巧奪天工。這些唯美的元素可以從下文對該劇的賞析中窺見一斑。 隨著情節(jié)的展開，劇中各色人物表達(dá)了自己的婚姻觀。這些人物來自各個階層，對婚姻有著不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，而他們的婚姻觀可歸為兩類：第一類人物的觀點(diǎn)可以說是非傳統(tǒng)的。劇中基本處于無產(chǎn)階層的年輕小伙子亞杰能為這類人的代表。非傳統(tǒng)一方的觀點(diǎn)可簡略概括為：愛情是浪漫的，而求婚或婚姻則并非如此。在第一幕中，亞杰能說道：“我實在看不出求婚有什么浪漫。談情說愛固然很浪漫，可是一五一十地求婚一點(diǎn)兒也不浪漫哪……”此外，非傳統(tǒng)一方還批評傳統(tǒng)一方將婚姻視為交易。在劇中，亞杰能直接揭穿了傳統(tǒng)方婚姻觀的真面

4、目，他對杰克說道：“我把它稱為交易”。他對上流社會婚姻洞燭幽微的這句臺詞為全劇定下了基調(diào)并預(yù)示了情節(jié)的發(fā)展方向；第二類人物的觀點(diǎn)可以說是傳統(tǒng)的，劇中的富有資產(chǎn)的杰克和巴拉克諾夫人為這類人的代表。傳統(tǒng)一方認(rèn)為婚姻應(yīng)基于現(xiàn)實而非愛情之上，否則婚姻難能長久。杰克對亞杰能的上述觀點(diǎn)做了如下評論：“有的人記性特別不好，離婚法庭就是專為這種人開設(shè)的?！? 對兩方的婚姻觀，作家主要是通過情節(jié)的發(fā)展以及人物對白來更深入地展示的。戲劇拉開序幕后，亞杰能和他的仆人老林不經(jīng)意間談到婚姻這一話題。亞杰能向老林問起香檳酒的情況：“為什么在單身漢的寓所，傭人所喝的總是香檳酒呢？”老林回答道：“這嘛，先生，是由于香檳

5、的品質(zhì)高貴。我常發(fā)現(xiàn)，有太太當(dāng)家，就難得喝到名牌香檳?！眮喗苣馨l(fā)出感嘆：“天哪，婚姻就這么令人喪氣嗎？”這些對白反映了亞杰能對婚姻如此現(xiàn)實的鄙視。老林的回答則進(jìn)一步突出了非傳統(tǒng)一方的婚姻觀，他說道：“我相信婚姻是挺愉快的，先生。不過一直到現(xiàn)在我自己這方面的經(jīng)驗太少。我只結(jié)過一次婚。那是我跟一位少女發(fā)生誤會的結(jié)果。”在老林看來，婚姻可能是令人愉快的事情，可是也往往是人們相互不了解的結(jié)果。通過這一隨意的對白，作家透露出自己對婚姻的看法：男女因為誤會而結(jié)合，因了解而分開。通過這些對白，讀者也可以欣賞到王爾德語言中的悖論之美。 隨著情節(jié)的發(fā)展，非傳統(tǒng)方的婚姻觀與傳統(tǒng)方的婚姻觀發(fā)生碰撞和沖突。在

6、亞杰能看來，關(guān)多琳不會嫁給杰克，因為“女孩子跟誰調(diào)情，就絕對不會嫁給誰。女孩子覺得那樣不好?！彼J(rèn)為和女人調(diào)情的男人難以值得信任。對于他的上述觀點(diǎn)，杰克不以為然，并斥之為胡言亂語，因為事實上是生長于上流社會的關(guān)多琳并不在乎這一點(diǎn)。二者又一次意見相左是在亞杰能認(rèn)為婚姻中應(yīng)該有一定的自由之后。他說：“一個男人結(jié)了婚而不認(rèn)得梁勉仁，日子就太單調(diào)了”。對此，杰克又一次貶斥道：“胡說八道。要是我娶了關(guān)多琳這么迷人的女孩，而在我一生所見的女孩子里我要娶的就她一個，……我才不要去結(jié)交什么梁勉仁呢?！弊髡咴趯@些對白進(jìn)行嘲諷的同時，揭示了英國上層社會虛偽的本質(zhì)。 在杰克和關(guān)多琳之間的婚姻問題走向?qū)嵸|(zhì)的

7、時刻，傳統(tǒng)方的婚姻觀得到了淋漓盡致的展示。杰克之所以愛上關(guān)多琳是因其貌美，而關(guān)多琳愛上杰克是因其名為“任真”，她說：“我的理想呢，一直是要去愛一個名叫任真的人，……亞杰能一跟我提起他有個朋友叫任真，我就知道我命里注定要愛你了?！标P(guān)多琳將自己的婚姻基于一個好聽的名字之上。她認(rèn)為“任真”這個名字“絕對叫人放心，神妙無比，本身有一種韻味，動人心弦?！鄙L于一個事事無憂的上層人士之家，關(guān)多琳只擔(dān)心未來丈夫的名字，這一點(diǎn)反映了上層社會女孩百無聊賴、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活狀態(tài)。相對之下，關(guān)多琳的母親對婚姻的看法就顯得成熟老道。首先，巴拉克諾夫人認(rèn)為子女的婚姻應(yīng)由父母決定。她明白無誤地告訴女兒關(guān)多琳：“你真跟誰訂了

8、婚，告訴你這件事的是我，或者是你爸爸，如果他身體撐得住的話。……這種事，由不得女孩子自己做主……”這是因為在她看來，父母在婚姻方面更加有經(jīng)驗。其次，她對女兒的求婚者通盤考慮，諸如其收入、住房以及家庭狀況。鑒于這些對女兒婚姻之事關(guān)系重大，她拿出筆記本和筆以便能夠準(zhǔn)確記錄和認(rèn)真考量。當(dāng)聽到杰克年入七、八千英鎊時，她感到滿意。她堅持要女兒結(jié)婚后住在城里。但當(dāng)談及家庭問題時，她難以接受杰克不知其父母為誰，出生后被置于手提袋和被置于火車站的行李間這一事實，甚至懷疑杰克是個私生子，若如果真如此，這就難以為上層社會所接受，為此她說：“可是上流社會的正規(guī)地位，總不能靠火車站的行李間做根據(jù)呀?！睘閺浹a(bǔ)這一缺陷，

9、她建議杰克道：“要盡快設(shè)法去找?guī)讉€親戚來，而且乘社交季節(jié)還沒結(jié)束，要好好努力，不論是父親還是母親，至少得提一個出來?！? 情節(jié)在此進(jìn)入了第一次沖突。當(dāng)杰克言及難以找到父母的時候，巴拉克諾夫人怒沖沖地離開了。傳統(tǒng)方的杰克與巴拉克諾夫人也在傳統(tǒng)的婚姻觀面前遭遇障礙。其中，巴拉克諾夫人在婚姻問題上如此的精明算計連杰克都覺得：“但愿上帝保佑，為我們留下幾個笨蛋。”第一幕中發(fā)生的這次情節(jié)沖突和第三幕中發(fā)生的第二次情節(jié)沖突呈平行結(jié)構(gòu)。作者精心安排的是這兩次沖突皆因“婚姻為交易”這一原則而起。 第二幕中，杰克從鄉(xiāng)下到城里向關(guān)多琳來求婚之旅和亞杰能從城里到鄉(xiāng)下向西西麗求婚之旅這兩個平行情節(jié)的安排

10、也可謂匠心獨(dú)具。出于好奇，亞杰能趕赴鄉(xiāng)下去見據(jù)說對他很感興趣的西西麗。西西麗看似標(biāo)新立異，認(rèn)為“好人好下場，壞人壞下場式的小說似乎太不公平了”，其實她也將婚姻基于一個好的名字之上的，她也“一向有個少女的夢想，想愛一個叫做任真的人。這名字有股力量，教人絕對放心?！弊鳛楦患易优奈魑鼷惡完P(guān)多琳簡直一模一樣，沒有生計的憂慮，沒有對婚姻中感情的考慮，因為她們過著衣食無憂的生活。 關(guān)多琳來到鄉(xiāng)下以及她與西西麗的談話揭開了杰克和亞杰能“兩面人”的面紗。有趣的是，剛開始二者都宣稱愛上一個叫做任真的人，并為此醋意大發(fā)，但當(dāng)她們知道杰克和亞杰能的真實都不是任真以后，二人的關(guān)系又變得如同姐妹。她們表示了對

11、被騙的憤恨，當(dāng)杰克和亞杰能許諾要受洗并改名為任真之后，二者旋即大為感動。第二幕中這些情節(jié)的發(fā)展加快了第三幕中第二次沖突來臨的步伐。同時，非傳統(tǒng)方的亞杰能和西西麗的婚姻也遭遇障礙，因為西西麗嫁給亞杰能的唯一條件就是亞杰能必須改名為任真。 相對于那些上層社會傳統(tǒng)的婚姻觀，作者對蔡牧師和勞小姐關(guān)系的描述，則向讀者暗示了普通老百姓一種嶄新的、單純的婚姻觀。通過對話可見蔡牧師和勞小姐互有好感。當(dāng)蔡牧師一上場，西西麗即為二者創(chuàng)造機(jī)會，而蔡牧師也不失時機(jī)地表示了對勞小姐的好感，他說道：“要是我有幸做了勞小姐的學(xué)生，我一定會死盯著她的嘴唇。”當(dāng)蔡牧師要告辭的時候，勞小姐及時抓住了機(jī)會。在他們散步的時候

12、，勞小姐暗示道：“一個男人要是打定主意獨(dú)身到底，就等于變成了永遠(yuǎn)公開的誘惑。”這一對的婚姻劇中沒有明確交代結(jié)果，雖為穿插和映襯，但他們的方式和觀點(diǎn)是不同的，可以猜測作者理想中的婚姻應(yīng)該首先就是像他們這樣的兩情相悅。 劇中的第二次沖突發(fā)生于第三幕巴拉克諾夫人追隨女兒來到鄉(xiāng)下之后。這次情節(jié)沖突和第一次情節(jié)沖突結(jié)構(gòu)平行。同樣的，亞杰能和西西麗的婚姻也遭遇障礙，因為作為西西麗監(jiān)護(hù)人的杰克拒絕亞杰能和西西麗的結(jié)合。杰克之所以這樣做，是因為巴拉克諾夫人再一次拒絕了他和關(guān)多琳的婚事，而對自己的外甥亞杰能和西西麗的結(jié)合甚為滿意，因為她最終弄清楚了西西麗出身名門并擁有一大筆遺產(chǎn)。在第三幕中，巴拉克諾夫人

13、這一人物又一次得到淋漓盡致的刻畫：傲慢、虛偽和專橫。剛開始，她對西西麗的家世和財富持懷疑的態(tài)度：因為她沒聽說過西西麗祖輩的名號，而且西西麗衣著樸素。當(dāng)她得知西西麗祖父竟然曾經(jīng)雇有家庭律師且留下公債券13萬英鎊的時候，她對西西麗大加吹捧。以她一貫的傳統(tǒng)觀點(diǎn)來看，西西麗是完美的。在她看來，自己的外甥亞杰能是個“什么都靠不住的，除了他的債務(wù)”的人，能夠娶到這么個有錢的女孩，真是天上掉下了餡餅。她的虛偽的本質(zhì)在于她既說“我并不贊成為錢結(jié)婚”，卻又對西西麗以及杰克的財產(chǎn)狀況那么的關(guān)注。她把婚姻看成是財富和家世的結(jié)合，而其他的一概不重要。 從婚姻問題的角度來看，劇中的第一次沖突和第二次沖突是并行不

14、悖的，這兩次沖突都是傳統(tǒng)方的婚姻觀占據(jù)了主導(dǎo)地位，即婚姻是一種交易。杰克在最后關(guān)頭仍然在運(yùn)用著這一手段，他說：“只要您允許我跟關(guān)多琳的婚事，我非常樂意立刻讓您的外甥跟我的監(jiān)護(hù)人成親。”但杰克和巴拉克諾夫人之間這種赤裸裸的交易并沒有達(dá)成，遭到了巴拉克諾夫人的拒絕。 戲劇的高潮在第一次和第二次情節(jié)沖突以及雙線結(jié)構(gòu)所指向的焦點(diǎn)問題，即劇中兩對年輕男女的婚姻問題以及當(dāng)巴拉克諾夫人聽到勞小姐這一名字時發(fā)生了。謎底最終揭曉，兩對年輕男女的婚姻問題最終得以圓滿地解決，結(jié)局皆大歡喜，因為杰克是被勞小姐誤放在手提袋里而被人收養(yǎng)的，杰克正是巴拉克諾夫人妹妹的兒子，亞杰能的親哥哥，而且他們爸爸的姓氏經(jīng)查的確

15、為“任真”。對此，杰克感嘆道：“這一輩子直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)：要做人非做認(rèn)真不可。”至此，劇中所有的沖突都以傳統(tǒng)的喜劇方式結(jié)尾，杰克結(jié)尾的話與戲劇標(biāo)題遙相呼應(yīng)，久久回蕩于讀者耳際。 掩卷而思，我們不由地慨嘆作家在諷刺維多利亞時代上流社會的人們在婚姻問題上是如此地注重外在的東西諸如財產(chǎn)、門第、而非內(nèi)在的諸如人的品德和感情時，筆鋒是那么的幽默、睿智和犀利，讀后有痛快淋漓的感覺，同時我們細(xì)讀全劇會發(fā)現(xiàn)，這一切又都和作者對全劇從語言到情節(jié)以及結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性的安排是密切相關(guān)的。這部戲劇洋溢著唯美的豐姿，劇作家不愧為“為藝術(shù)而藝術(shù)”的吶喊者。 參考文獻(xiàn)： 【1】 王爾德，余光中譯：《理想丈夫與不可兒戲》，遼寧教育出版社，1998年版。 【2】 Wilde,Oscarhe Importance of Being Earnest[M].UK:Penguin Books Ltd,2007. 【3】 阿蘭狄斯?尼科爾：《英國戲劇》，佩特曼出版社，1978年版。 【4】 何其莘：《英國戲劇史》，譯林出版社，2008年版。 【5】 桂揚(yáng)清：《英國戲劇史》，江蘇教育出版杜，1994年版。 【6】 陳瘦竹：《王爾德的唯美主義理論和他的喜劇》，《當(dāng)代外國文學(xué)》，1985年第1期。