2019-2020年高三期末考試語文試題.doc

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2019-2020年高三期末考試語文試題 本試卷共8頁，24小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘， 注意事項(xiàng)： 1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。用28鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。 2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。 3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題書各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液：不按以上要求作答的答案無效。 4．作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。 5．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。 一．本大題4小題，每小題3分，共12分。 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的—組是( ) A. 處境／處理 裨將／大有裨益 擂臺(tái)／擂鼓助威 B．累贅／累積 慰藉／杯盤狼藉 估量／量體裁衣 C．干勁／遒勁 橫豎／滿臉橫肉 角力／勾心斗角 D. 創(chuàng)傷／重創(chuàng) 奢靡／所向披靡 押解／渾身解數(shù) 2.下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A. 在積極應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的同時(shí)，人們強(qiáng)烈感受到吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要性，希望在未來的日子里能防患于未然 B. 軍事專家認(rèn)為極超音速導(dǎo)彈是反恐戰(zhàn)爭(zhēng)中非常有價(jià)值的“獵殺者”，一旦鎖定目標(biāo)，恐怖分子就無地自容了。 C.設(shè)計(jì)人員必須嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)部門的有關(guān)決議，“創(chuàng)意”只能在規(guī)定范圍以內(nèi)馳騁，不能信馬由韁，這是設(shè)計(jì)人員起碼的職業(yè)操守。 D.雙方無論研究方法多么不同，只要根本目標(biāo)不相悖，就總有殊途同歸的日子，在認(rèn)識(shí)事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。 3．下列各句中，沒有語病的一句是( ) A．由于三鹿牌嬰幼兒奶粉的三聚氰胺含量嚴(yán)重超標(biāo)，導(dǎo)致不少嬰幼兒患上結(jié)石病，在社會(huì)上造成了極壞的影響。 B．奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后，國家體育場(chǎng)“鳥巢”和“水立方”的清場(chǎng)工作基本完成，將在兩個(gè)星期之后迎來第一批游客。 C. 有專家認(rèn)為，以標(biāo)榜草根創(chuàng)新精神為幌子的山寨文化泛濫的原因，是由于中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位所致。 D. 國家允許農(nóng)民以磚包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。 4．把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ①立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之時(shí)有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點(diǎn)。 ②秋季的氣候是處于“陽消陰長”的過渡階段。 ③故有“秋老虎”之說。 ④“白露”過后，雨水漸少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)。 ⑤被稱為“多事之秋”。 ⑥因此，秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí)，應(yīng)注重一個(gè)“和”字。 ⑦由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng)，體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。 A．②①③④⑤⑦⑥ B．①③⑤④②⑦⑥ C．②③①④⑤⑥⑦ D．②⑤④①③⑦⑥ 二．本大題7小題，共35分。 閱讀下面的文言文，完成5～9題。（22分） 梁孝王武者，孝文皇帝子也，而與孝景帝同母。初，武為淮陽王十年，而梁王勝卒。其明年，徙淮陽王武為梁王。 梁王二十五年復(fù)入朝，是時(shí)上未置太子也，上與梁王燕飲，嘗從容言曰：“千秋萬歲后傳于王?！蓖蹀o謝。雖知非至言，然心內(nèi)喜。 其春，吳楚齊趙七國反。吳楚先擊梁棘壁，殺數(shù)萬人。梁孝王城守睢陽，而使韓安國、張羽等為大將軍，以距吳楚。吳楚以梁為限，不敢過而西，與太尉亞夫等相距三月。吳楚破，而梁所破殺虜略與漢中分。 明年漢立太子其后梁最親有功又為大國居天下膏腴地地北界泰山西至高陽四十馀城皆多大縣。孝王筑東苑，方三百馀里。廣睢陽城七十里。大治宮室，為復(fù)道，自宮連屬于平臺(tái)三十馀里。得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。東西馳獵，擬于天子。 二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持節(jié)乘輿駟馬，迎梁王于關(guān)下。既朝，上疏因留，以太后親故。王入則侍景帝同輦，出則同車游獵，射禽獸上林中。梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。 十一月，上廢栗太子，竇太后心欲以孝王為后嗣。大臣及袁盎等有所關(guān)說于景帝，竇太后義格，亦遂不復(fù)言以梁王為嗣事由此。以事秘，世莫知。乃辭歸國。 上立膠東王為太子。梁王怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十馀人。逐其賊，未得也。于是天子意梁王，逐賊，果梁使之。乃遣使冠蓋相望于道，覆按梁，捕公孫詭、羊勝。公孫詭、羊勝匿王后宮。使者責(zé)二千石急，梁相軒丘豹及內(nèi)史韓安國進(jìn)諫王，王乃令勝、詭皆自殺，出之。上由此怨望于梁王。梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋。 三十五年冬，復(fù)朝。上疏欲留，上弗許。歸國，意忽忽不樂。北獵良山，有獻(xiàn)牛，足出背上，孝王惡之。六月中，病熱，六日卒，謚曰孝王。 （節(jié)選自《史記?梁孝王世家》） 5．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．嘗從容言曰 平靜的樣子 B．以距吳楚 抵御 C．大治宮室 管理 D．陰使人刺殺袁盎及他議臣 暗中 6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A．以太后親故 以事秘，世莫知 B．迎梁王于關(guān)下 擬于天子 C．上疏因留 乃使韓安國因長公主謝罪太后 D．梁之侍中 公孫詭之屬 7．以下幾句話分別編為四組，全部直接反映孝景帝猜忌梁王的是 ①千秋萬歲后傳于王 ②得賜天子旌旗，出從千乘萬騎 ③王入則侍景帝同輦，出則同車游獵 ④竇太后義格 ⑤天子意梁王，逐賊 ⑥上疏欲留，上弗許 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是 A．有一年，皇上同梁王劉武一起宴飲，說去世后要把皇位傳給梁王，梁王連忙說不敢當(dāng)。孝景帝雖然知道這不是真心話，但心里還是很高興的。 B．吳楚齊趙等七國起兵反叛朝廷。梁孝王親自在雎陽守城，派韓國安、張羽等為大將與吳楚對(duì)抗。最終吳楚等叛軍被擊滅。梁王被賞賜可以使用天子的旌旗。 C．梁王入朝，表達(dá)了想留在長安的愿望，得到皇上的允許。梁王在宮中侍奉景帝同乘一輦，外出同乘一車游獵。 D．梁王在暗殺事發(fā)后，讓公孫詭、羊勝自殺，并交出他們的尸體，皇上由此怨恨梁王，但是又對(duì)他有所期望。 9．?dāng)嗑浜头g（10分） （1）用“/”給下列文段斷句。（4分） 明年漢立太子其后梁最親有功又為大國居天下膏腴地地北界泰山西至高陽四十馀城皆多大縣 （2）翻譯下面的句子。（6分） ①吳楚破，而梁所破殺虜略與漢中分。 ②北獵良山，有獻(xiàn)牛，足出背上，孝王惡之 10．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(7分) 清平樂 獨(dú)宿博山王氏庵 辛棄疾 繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。 平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼里萬里江山。 (1)這首詞上片的第四句運(yùn)用了哪種修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分） ____________________________________________________________________________ (2)古人評(píng)詞有“樂景，哀情；哀景，樂情”之說。你認(rèn)為這首詞的景與情的感情基調(diào)—致嗎?請(qǐng)依據(jù)詞意鑒賞。(4分) ____________________________________________________________________________ 11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選則按前3題計(jì)分）（6分） （1）客路青山外，行舟綠水前。 ， 。 （王灣《次北固山下》） （2）臣本布衣，躬耕于南陽， ， 。（諸葛亮《出師表》） （3）蒹葭萋萋， 。 ，在水之湄。 （《詩經(jīng)?蒹葭》） （4）是故 ， ，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》） 三、本大題4小題，共l 6分。 閱讀下面的文字，完成l2—15小題。 何云波 武俠小說構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的世界——江湖世界。江湖中人何為?上者仗義行俠，除暴安良；中者為報(bào)家仇，浪跡天涯；下者純粹只為爭(zhēng)個(gè)天下武功第一，不惜身入魔道，視生命如草芥。一句話，都是在刀劍叢中討生活，說得俗一點(diǎn)，便都是在殺人。 　 《笑傲江湖》中的魔教教主任我行有一句名言：老夫一生殺人如麻，快意恩仇。那些大魔頭們視殺人為家常便飯，看哪個(gè)不順眼就可以拎來宰掉，甚至可以拿活人的腦袋，煉“九陰白骨爪”之類，這里且不去說它。那些身負(fù)“血海深仇”之人，學(xué)藝尋仇，餐風(fēng)露宿，忍辱負(fù)重，歷盡千辛萬苦，最終便是為求手刃仇敵那一刻的快感。于是乎，如果仇敵已為他人所殺，尋仇之人會(huì)茫然若失，痛心疾首。剩下來的殺人，便是名門正派之俠客，為驅(qū)除邪惡、執(zhí)掌正義，正大光明之替天行道了。據(jù)說，這不僅可“快”一己之心，還可大“快”他人之心。 問題是，俠客自掌正義，不問官府也不求法律，自己認(rèn)為該殺便干凈利落一刀了斷，這里面難免帶有很大的主觀性、隨意性。《射雕英雄傳》中的洪七公，自謂一生殺了241人，其中沒有一個(gè)是好人。這里憑借的是道德律，況且，好與壞本身便是相對(duì)的。一人以為是的，可能另一人以為非，何來客觀標(biāo)準(zhǔn)?比如俠客們最為嫉恨不恥的所謂淫賊淫婦，人家相好，哪怕是偷情，其實(shí)也不關(guān)你事，俠客偏要千里迢迢“為民除害”，豈不多管閑事?何況，俠客也是人，是人即有人作為動(dòng)物的共通的劣根性，俠客也難免有殺得“性”起的時(shí)候。將人的生命維系在某一個(gè)人的主觀好惡之中，這正是武俠的可怕之處。 如果說人類的噬血性、攻擊性行為，本身便是人性中的一個(gè)組成部分，那么以愛好和平著稱的中國人在這方面似乎并不遜于西方。在中國漫長的封建時(shí)代，草菅人命、濫殺無辜之事，可謂平常之極。魯迅先生曾講過，中國人有兩類：一類是作示眾的材料，一類是看客。看人殺頭，乃成國人的一大樂趣。一刀下去，血花紛飛，刺激，過癮，乃至當(dāng)阿Ｑ被槍斃，“看客”們竟不滿足，“以為槍斃并無殺頭這般好看”。周作人在“二?七大屠殺”之后的一篇題為《怎么說才好》的文章中曾大為感嘆：“我覺得中國人特別有一種殺亂黨的嗜好，無論是滿清的殺革命黨，洪憲的殺民黨，現(xiàn)在的殺共黨，不管是非曲折，總之都是殺得很起勁?！? 武俠小說，在某種意義上暗合了國人潛藏的嗜血習(xí)性。同為通俗小說，西方的偵探小說則更強(qiáng)調(diào)法律意識(shí)、人道意識(shí)——它只再現(xiàn)尋找犯罪嫌疑人的過程，而不擔(dān)負(fù)懲罰的職責(zé)。因?yàn)閼土P自有法律，每個(gè)人都無權(quán)擅自處置他人的生命。中國的武俠小說，則具有一種非人道傾向。在懲惡的幌子下，千刀萬剮，殺個(gè)痛快，嗜血欲望通過殺奸人而獲得變態(tài)的滿足，更何況，他們殺的遠(yuǎn)非個(gè)個(gè)都是十惡不赦的奸賊。而讀者，在武俠小說的“殺人如麻快意恩仇”里，大約也獲得了一種極大的滿足。不知這是不是“武俠”得以長盛不衰的原因之一。 12—13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)—項(xiàng)給2分，多選不給分） 12.根據(jù)文意，下列說法正確的兩項(xiàng)是：（ ）（5分） A．作者將江湖中人分成三類，指出都是在殺人，對(duì)不同類的人的行為，作者雖然有區(qū)別對(duì)待，但都不是完全認(rèn)同。 B．作者認(rèn)為人類的噬血性、攻擊性行為本身便是人性的一個(gè)組成部分，而中國人在這方面似乎并不遜于西方。 C．作者認(rèn)為，不管是殺人如麻的魔教教主任我行，還是除暴安良的名門正派的俠客，其行為都帶有很大的主觀隨意性。 D．文中引述魯迅兄弟的言論、介紹西方偵探小說的特點(diǎn)，都是為了說明人類具有噬血習(xí)性及攻擊性行為。 E．好與壞是相對(duì)的，是非各有看法，因此俠客們千里迢迢“為民除害”殺淫賊淫婦，實(shí)在是多管閑事，是非不分。 F．作者認(rèn)為，懲罰犯罪自有法律，每個(gè)人都無權(quán)擅自處置他人的生命，中國的武俠小說不必?fù)?dān)負(fù)懲罰的職責(zé)。 13．根據(jù)作者對(duì)武俠小說與西方偵探小說的看法，下面說法不正確的一項(xiàng)是：（3分） A．對(duì)武俠小說，作者既肯定了它的具有積極的一面，同時(shí)也指出了它不足的一面。 B．武俠小說往往以懲惡的名義讓讀者的嗜血欲望在殺奸人的過程中獲得變相的滿足。 C．西方偵探小說強(qiáng)調(diào)法律意識(shí)、人道意識(shí)，只再現(xiàn)尋找犯罪嫌疑人的過程，至于如何懲治罪犯，那不是小說家的職責(zé)。 D．中國武俠小說中俠客們懲惡的行為具有非人道傾向，而且他們殺的遠(yuǎn)非個(gè)個(gè)都是十惡不赦的奸賊。 14．作者在文章開頭說：“武俠小說構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的世界——江湖世界?！备鶕?jù)文章內(nèi)容，作者所說的 “江湖世界”的獨(dú)特性表現(xiàn)在哪些方面？作者對(duì)這一江湖世界的態(tài)度怎樣？（4分） 15．文章最后說：“不知這是不是“武俠”得以長盛不衰的原因之一?！闭?qǐng)根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括作者所說的“原因”是什么。（4分） 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。 (一)文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成16-18題。 草堂?詩魂 細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。 當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！ 茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。 草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。 中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負(fù)“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。 可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。 流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。 14. 從文章第四段看“草堂在訴說什么呢”？請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。（4分） 15.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么？（不超過30個(gè)字）（5分） 16.這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比？（6分） （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成19-21題： 高中文理分科是否應(yīng)該取消 有權(quán)威人士日前表示，文理分科降低民族整體素質(zhì)，導(dǎo)致國人科學(xué)精神和人文情懷的分離，應(yīng)立即組織專家進(jìn)行取消高中與高考文理分科的論證。高中階段文理分科是否真的到了必須取消的地步？ 在高中教育階段圍繞課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、高考制度以及高校錄取等方面，我國已形成了比較穩(wěn)定的系列化舉措。其中，高中階段實(shí)施文理分科教育，更是在數(shù)十年的發(fā)展歷程中獲得了廣泛的社會(huì)關(guān)注。對(duì)此，一直有觀點(diǎn)認(rèn)為，實(shí)施文理分科教育某種程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在科學(xué)精神和人文情懷養(yǎng)成上出現(xiàn)不均衡的現(xiàn)象，影響高中學(xué)生完整的人格建構(gòu)。 類似看法，有一定的道理和現(xiàn)實(shí)意義。但從教育社會(huì)學(xué)的角度來看，高中階段的學(xué)生發(fā)展已顯現(xiàn)出個(gè)性差異。這一時(shí)期的學(xué)生，受家長、教師、社會(huì)傳媒等多方面潛在因素的影響，已開始形成并具有了一定的職業(yè)意識(shí)，這種意識(shí)會(huì)影響其對(duì)未來社會(huì)角色作出嘗試性選擇。而對(duì)未來社會(huì)角色的考慮，又很大程度上會(huì)體現(xiàn)在學(xué)科學(xué)習(xí)上；加上現(xiàn)行的高考和高校錄取制度指引，對(duì)文理學(xué)科各有所偏好和側(cè)重也就顯得很正常了。而從人的智能發(fā)展角度來看，每個(gè)個(gè)體沒有完全相同的心理傾向，也沒有完全相同的智能結(jié)構(gòu)。這也意味著，每一個(gè)高中學(xué)生的多元智能是有差異和偏向的。尊重學(xué)生的個(gè)體性差異，讓每一個(gè)學(xué)生都能在已有智能基礎(chǔ)上自由發(fā)展，是素質(zhì)教育的基點(diǎn)和內(nèi)在目標(biāo)。忽視個(gè)性發(fā)展，讓所有學(xué)生接受同樣模式的教育，絕不是教育公平的體現(xiàn)。在這一點(diǎn)上，全社會(huì)也已達(dá)成了基本共識(shí)，黨和政府也多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展，同時(shí)明確要求尊重學(xué)生的個(gè)性及差異化發(fā)展。 就現(xiàn)實(shí)的教育情況來看，我國高中階段教育仍有非常大的區(qū)域性差異。特別是在一些農(nóng)村高中，課程、教學(xué)、教師等資源明顯不足，客觀上帶來了學(xué)生在文理學(xué)科學(xué)習(xí)上的選擇偏向。如果完全取消文理分科，在現(xiàn)有教育資源尚不均衡、不完善的情形下，我國高中教育體系的內(nèi)在差距將進(jìn)一步擴(kuò)大，勢(shì)必影響到基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。 改革開放30年來，分科性的專業(yè)人才仍是社會(huì)的主要需求，同時(shí)也是最能見成效的培養(yǎng)對(duì)象。此外，文理分科教育在一定程度上還有助于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有利于高中學(xué)生集中精力為大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)?！耙坏肚小笔降厝∠睦矸挚?，盡管學(xué)生接觸到的學(xué)科知識(shí)會(huì)更廣，但也可能導(dǎo)致“淺而不深”，影響學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展。 概而言之，并不能說取消分科，就能完全改變高中學(xué)生對(duì)文理學(xué)科的不同傾向。如果硬要改動(dòng)，勢(shì)必連課程改革、教學(xué)改革以及高考和高校錄取制度改革也要一起進(jìn)行。 總之，取消高中階段的文理分科，應(yīng)當(dāng)慎行。只有當(dāng)絕大部分學(xué)校的課程、師資等教育資源豐富起來時(shí)，我國高中教育階段實(shí)施真正意義上的學(xué)分制教育才具有堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)；只有當(dāng)包括高考和高校錄取制度改革在內(nèi)的教育整體改革逐步完成時(shí)，全面取消文理分科方可說水到渠成。 19.從本篇文章看，取消高中階段的“文理分科”有哪些積極意義？ 　 20.作者為什么說“取消高中階段的文理分科，應(yīng)當(dāng)慎行”？作者是從哪些方面進(jìn)行說理的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。 　 21.本文作者認(rèn)為對(duì)取消高中階段的文理分科應(yīng)當(dāng)持慎行、緩行的態(tài)度，有人認(rèn)為不應(yīng)該取消高中文理分科，也有人認(rèn)為應(yīng)該盡快取消高中文理分科，對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種看法進(jìn)行探究。 　 五、本大題2小題，每小題6分，共12分。 22．有關(guān)研究調(diào)查機(jī)構(gòu)共同實(shí)施了中日韓美四國“高中生生活意識(shí)比較”課題研究。調(diào)查結(jié)果表明，四國高中生學(xué)習(xí)生活意識(shí)各不相同。根據(jù)表格，回答問題。（6分） 學(xué)習(xí)意識(shí) 生活意識(shí) 幸福指數(shù) 認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要 關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī) 有金錢和打工意識(shí) 認(rèn)為“能過上普通的生活就滿足了” 美國 50.5% 87.8% 63.3% 63.3% 83.8% 韓國 50.9% 88.2% 70.7% 52.2% 73.3% 日本 46.2% 74.1% 52.2% 70.7% 77.4% 中國 80.6% 93.4% 45.8% 45.8% 82.7% （1）綜合圖表內(nèi)容，以“中國高中生”為陳述對(duì)象，得出一點(diǎn)結(jié)論（不要出現(xiàn)數(shù)字）。 答： （2）請(qǐng)從人的綜合素質(zhì)發(fā)展的角度給中國高中生提出一點(diǎn)建議。（2分） 答： 23．讀下面的文字，概括出雜草的幾個(gè)特點(diǎn)。（6分） 要求：①要點(diǎn)清晰；②20字以內(nèi)。 一棵畫眉草，一次能結(jié)一萬五千多粒種子；一棵狐尾草，一次結(jié)的種子達(dá)八萬多粒。很多雜草的種子很小、很輕，風(fēng)一吹就會(huì)像塵土似的飛揚(yáng)到空中，傳播到很遠(yuǎn)的地方。雜草不像栽培作物那樣“嬌貴”，能耐干旱，耐低溫，也不怕土壤貧瘠，在什么地方都能繁殖生長。 六．本大題1小題，60分。 24. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 　　俗語云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一個(gè)人要有所成就，就必須付出比別人多的代價(jià)，但很多時(shí)候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈，一個(gè)改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。 　　要求：請(qǐng)以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經(jīng)歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字。 答案 1．B 2．B 3．D 4．A 5．C 6．A 7．B 8．D 9．（1）明年∕漢立太子∕其后∕梁最親（∕）有功∕又為大國∕居天下膏腴地∕地北界泰山∕西至高陽∕四十馀城∕皆多大縣（每錯(cuò)2個(gè)扣1分，扣完為止，共4分，括號(hào)內(nèi)的可斷可不斷。 （2） ①吳楚等國的叛軍終于被擊滅，梁軍所擊潰、殺死、俘虜?shù)臄耻娙藬?shù)大略與漢軍相等。（“略”“中分”大意各1分，共3分） ②他向北到良山狩獵，有人獻(xiàn)上一頭牛，牛背上長腳，孝王很厭惡它。（“北獵良山” “惡”大意各1分，共3分） 10.(1)擬人手法；破碎的窗紙，隨著斜風(fēng)急雨颯颯作響，好像自言自語。“自語”二字，將風(fēng)吹紙響擬人化了。(手法1分，句意闡發(fā)1分，解說1分，總分3分) (2)不一致。面對(duì)如此破敗凄涼的景象，詞人并不因此傷感消沉，而是由此回憶起自己一生走遍南北、奔走國事、晚年罷官歸隱、壯志未酬的經(jīng)歷，激發(fā)“眼里萬里江山”的感慨，深刻表達(dá)了詞人雖然英雄失意，仍念念不忘收復(fù)失地的偉大抱負(fù)。上片荒涼孤寂的景物為結(jié)語“眼里萬里江山”的無限感慨起了很好的鋪墊反襯作用，結(jié)語突兀的轉(zhuǎn)筆突出了詞人寬闊博大的胸襟。(結(jié)合詞意分析2分，景情反襯1分；寫法好處1分，總分4分)。 11．⑴潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 ⑵茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯 ⑶白露未晞 所謂伊人 ⑷無貴無賤 無長無少 12．A C（B.原文是“如果……”為一種假設(shè)；D.“都是為了說明人類具有噬血習(xí)性及攻擊性行為”錯(cuò)；E.“是非不分”錯(cuò)；F.兩者均不是作者的觀點(diǎn)，故“作者認(rèn)為”說法錯(cuò)誤。） 13．A（文中無積極的一面） 14．⑴①江湖世界中的人盡管行為目的不同，但都是在刀劍叢中討生活（或：都是在殺人）； ②俠客自掌正義，殺人僅憑道德律，不問官府不求法律； ③人的生命維系在某一個(gè)人的主觀好惡中，人們可以僅憑主觀隨意殺人。（答對(duì)①及②③兩個(gè)要點(diǎn)中的一個(gè)即可給4分。第①點(diǎn)必答，②③答對(duì)一點(diǎn)即可。） ⑵作者認(rèn)為武俠小說中的江湖世界沒有法律、沒有人道，讓人覺得“可怕”，對(duì)其持否定態(tài)度。（1分，意思對(duì)即可。）各1分，語言表達(dá)1分。） 15．人類具有噬血性、攻擊性行為，武俠小說在某種意義上暗合了這一嗜血習(xí)性，讀者潛藏的嗜血欲望在俠客誅殺奸人的快意恩仇中獲得了滿足。（3個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)各1分，語言表達(dá)1分。） 16參考答案：杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處，文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)。 解析：解答此題首先要找出這句話在文中的位置。這是在文章第二段的結(jié)尾處借顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)而抒發(fā)的感慨，而下文是寫杜甫的命運(yùn)。因此可往前看，從對(duì)草堂引發(fā)的觀感中找到本題的答案。 17參考答案：①一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代；②杜甫的苦寒人生；③中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反（矛盾沖突）。 解析：解答此題首先要理解“草堂在訴說什么呢”。這一句話在第三段中起總領(lǐng)的作用。如果說第二段文字側(cè)重寫草堂的文化意義的話，那么第三、四、五段則側(cè)重寫杜甫的人生藝術(shù)、理想情懷。而第三段則是從三個(gè)方面對(duì)杜甫的人生命運(yùn)作了概述，回答了“訴說什么”的問題。理清了這一思路，本題的答案就清楚了。 18參考答案：①昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對(duì)比；②杜甫生前困頓落寞與身后巨大聲譽(yù)的對(duì)比；③杜甫的苦寒人生與輝煌創(chuàng)作成就的對(duì)比；④杜甫的宏圖大志與現(xiàn)實(shí)遭遇的對(duì)比；⑤杜甫人生低谷與創(chuàng)作高峰的對(duì)比；⑥杜甫不計(jì)個(gè)人遭際與心憂天下的對(duì)比。 解析：解答此題，要在通覽全文、整體把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理概括。“對(duì)比”是貫穿文章始終的，六個(gè)方面的對(duì)比全部準(zhǔn)確地寫出恐怕不易，但要注意題干要求，“哪些方面”，只寫一點(diǎn)是不行的。 值得指出的是，解答時(shí)語言要精練，不能摘抄原句，而要用自己對(duì)文章的理解去表述，將原文句子概括轉(zhuǎn)化成自己的語言。 19.①利于學(xué)生在科學(xué)精神和人文情懷養(yǎng)成上的均衡，利于高中學(xué)生完整的人格建構(gòu)。②有利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)和造就。③有利于學(xué)生接受更廣的學(xué)科知識(shí)。④有利于提高中華民族的整體素質(zhì)。 20.(1)①我國絕大部分學(xué)校的課程、師資等教育資源還沒有豐富起來；高中教育階段實(shí)施真正意義上的學(xué)分制教育還不具備堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。②包括高考和高校錄取制度改革在內(nèi)的教育整體改革還沒有逐步完成。(2)①教育社會(huì)學(xué)的角度。②人的智能發(fā)展角度。③現(xiàn)實(shí)的區(qū)域性差異的教育情況。④社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。⑤減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，利于大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)。 21.從三種看法中選擇一種談自己的觀點(diǎn)，言之成理即可；如果選擇第一種看法，照搬原文不給分。 22．（6分）答案： （1）中國高中生的幸福指數(shù)比較高（1分），這與他們重視學(xué)習(xí)（1分），沒有經(jīng)濟(jì)壓力（1分），對(duì)生活有較高理想有關(guān)（1分）。 （2）示例：中國高中生獨(dú)立自主和理財(cái)能力意識(shí)比較弱，應(yīng)該把打工作為鍛煉社會(huì)能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意生活能力的培養(yǎng)。 23．答案：①種子多；②傳播廣；③適應(yīng)性強(qiáng)。 解析：從標(biāo)點(diǎn)來看，此段話有三句，第一句強(qiáng)調(diào)種子多，第二句強(qiáng)調(diào)傳播，第三句強(qiáng)調(diào)生長環(huán)境。 【寫作點(diǎn)撥】 “再向前跨一步”，孤立地看可有積極(贊許、頌揚(yáng))和消極(對(duì)跌入深淵的后果加以揭示和對(duì)行為加以批判)正反兩方面立意。但聯(lián)系材料和“導(dǎo)引”可知，本文只能正面立意，這就是主旨的限制性。 正面立意，“再向前跨一步”而獲得成功的史實(shí)、現(xiàn)實(shí)例子都很多，也不乏自己這方面的經(jīng)歷。問題是如何理解這“一步”的地位和分量。從材料所引的俗語、名言和例子可知，這“一步”猶如成功、失敗的分水嶺 。在人生學(xué)業(yè)、事業(yè)的征程上，面對(duì)這關(guān)鍵的“一步”，是選擇“堅(jiān)持”，還是“放棄”?這實(shí)在太重要了。這就是內(nèi)容的限制性。內(nèi)容要涉及“原來的一步”、“后來的再跨一步”以及“再跨一步”產(chǎn)生的飛躍，重心是后兩項(xiàng)內(nèi)容，這是寫作重心的限制。 從“要求”部分可知，可記敘經(jīng)歷、見聞，可闡發(fā)看法、感受，可以編述故事，還可寫成小說、散文，文體范圍較廣。明確了以上幾個(gè)關(guān)節(jié)處，選材也就不難了。但關(guān)鍵還在于要選取最能說明“再跨一步”意義的典型史實(shí)或現(xiàn)實(shí)生活中的例子。