《人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》說(shuō)課(共25張PPT)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》說(shuō)課(共25張PPT)（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第12課 宋元時(shí)期的都市和文化 部編初中歷史七下第二單元 說(shuō)課環(huán)節(jié) 01 說(shuō)課標(biāo)02 說(shuō)教材03 說(shuō)學(xué)情04 說(shuō)教學(xué) = 一、說(shuō)課標(biāo) PART 1 課標(biāo)要求： 了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。欣賞清明上河圖，說(shuō)一說(shuō)宋代城市生活中的衣、食、住、行和風(fēng)俗習(xí)慣。課標(biāo)解讀： 1.了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。 2.分析宋元時(shí)期都市文化生活繁榮的原因。 3.認(rèn)識(shí)宋元時(shí)期是中國(guó)城市發(fā)展和城市文化的新階段。（本課的立意） = 二、說(shuō)教材 PART 2 本課承接宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)概況，從宋元時(shí)期的城市發(fā)展和城市文化方面來(lái)介紹宋元時(shí)期的都市和文化，這是宋元經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化交流加強(qiáng)的結(jié)果。 宋
2、元時(shí)期是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期，也是中國(guó)城市發(fā)展的一個(gè)新階段。 宋元都市的物質(zhì)生活和文化生活都極其豐富，城市的生活多姿多彩，宋元文化也得到巨大發(fā)展，使中國(guó)的城市文化達(dá)到一個(gè)新的高峰。 這一時(shí)期的許多社會(huì)風(fēng)尚都值得后人贊嘆，這是中華民族的驕傲。因此，本課在教材中的地位也是非常重要的。 = 三、說(shuō)學(xué)情 PART 3 1.你認(rèn)為宋元時(shí)期人們的生活是怎樣的？ A.困苦潦倒 B.豐富多彩2.對(duì)于宋元時(shí)期的都市和文化，你最感興趣的是？ A.都市生活 B.傳統(tǒng)節(jié)日 C.宋詞元曲3.你最感興趣的娛樂(lè)節(jié)目有哪些？（多選） A.說(shuō)書(shū) B.雜技 C.唱曲 D.蹴鞠 E.雜劇4.下列選項(xiàng)中，你最喜歡的宋代詞人是誰(shuí)
3、？ A.蘇軾 B.李清照 C.辛棄疾 5.說(shuō)說(shuō)你最喜歡的宋詞。（作品名）問(wèn)卷調(diào)查 選項(xiàng) 生活困苦潦倒 生活豐富多彩人次 21 137問(wèn)卷結(jié)果選項(xiàng) 都市生活 傳統(tǒng)節(jié)日 宋詞元曲人次 55 55 48選項(xiàng) 說(shuō)書(shū) 雜技 唱曲 蹴鞠 雜劇人次 70 65 54 81 36選項(xiàng) 蘇軾 李清照 辛棄疾人次 98 41 195 最喜歡的宋詞：水調(diào)歌頭蘇軾 通過(guò)對(duì)三個(gè)班級(jí)的學(xué)情調(diào)查，結(jié)果分析如下：（1）有14%的同學(xué)認(rèn)為宋元時(shí)期生活困苦，有86%的同學(xué)認(rèn)為宋元時(shí)期生活豐富，結(jié)果表明，基于前課知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)了解了宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮的內(nèi)容，因此對(duì)于宋元社會(huì)生活情況有一定了解，有利于新知識(shí)的接受。（2
4、）有34%的同學(xué)對(duì)宋元時(shí)期的都市生活感興趣，34%同學(xué)對(duì)宋元時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，32%同學(xué)對(duì)宋詞元曲感興趣，因此在講解新課時(shí)可以對(duì)這三方面內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充介紹。（3）調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生最感興趣的娛樂(lè)活動(dòng)是蹴鞠，因此可將蹴鞠作為代表介紹。 （4）對(duì)于宋代詞人，有62%的同學(xué)喜歡蘇軾，并且最喜歡的宋詞是蘇軾的水調(diào)歌頭，因此導(dǎo)入時(shí)可將水調(diào)歌頭作為導(dǎo)入宋詞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 學(xué)情分析 = 四、說(shuō)教學(xué) PART 4 1.教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力:能說(shuō)出宋元時(shí)期都市生活繁華的主要表現(xiàn)，知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，能說(shuō)出宋詞、元曲的主要特點(diǎn)及代表作家。（2）過(guò)程與方法：通過(guò)賞析清明上河圖，了解宋朝大都市的繁
5、華和市民生活的豐富多彩；通過(guò)學(xué)習(xí)知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日；收集宋詞名篇、元曲代表作，體會(huì)其風(fēng)格特色。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀： 宋元時(shí)期是我國(guó)城市發(fā)展的新階段，是城市文化的新高峰。 2.教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：宋元時(shí)期的城市發(fā)展和城市文化本節(jié)課的課標(biāo)要求是了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。欣賞清明上河圖，說(shuō)一說(shuō)宋代城市生活中的衣、食、住、行和風(fēng)俗習(xí)慣。而宋元時(shí)期的城市發(fā)展和城市文化正是對(duì)課標(biāo)要求的具體體現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)：宋元時(shí)期城市發(fā)展和城市文化繁榮的原因結(jié)合導(dǎo)學(xué)案所提供的材料和所學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)市民文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩與經(jīng)濟(jì) 的繁榮和城市的發(fā)展密切相關(guān)，從而提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)綜合分
6、析歷史問(wèn)題的能力。 3.教學(xué)過(guò)程0 1 導(dǎo)入新課0 2 自主學(xué)習(xí)0 3 合作探究0 4 拓展提升 （1）導(dǎo)入新課 宋詞是繼唐詩(shī)后的一種新體詩(shī)歌，是宋代主要的文學(xué)形式之一，在中國(guó)文學(xué)史上有著很高的地位。 （設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生熟悉的宋詞導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意力， 并引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。） （2）自主學(xué)習(xí)宋詞元曲 風(fēng)格特色 代表人物及作品宋詞元曲宋元城市朝代 都市古名稱(chēng) 現(xiàn)在的名稱(chēng)北宋南宋元朝 城市文化閱讀課本第5558頁(yè)，說(shuō)說(shuō)宋元時(shí)期的都市文化表現(xiàn)在哪些方面？（提示：可以從市民人數(shù)、從業(yè)場(chǎng)所、傳統(tǒng)節(jié)日、文學(xué)形式等方面思考。） （設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在PPT中運(yùn)用大量的圖片，再現(xiàn)宋元時(shí)期
7、的城市發(fā)展與城市文化，知識(shí)展現(xiàn)更加直觀、感性，符合七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，便于利用圖片把握知識(shí)。） （3）合作探究問(wèn)題一：“根據(jù)材料分析，唐代的長(zhǎng)安城和北宋的東京城，在商業(yè)活動(dòng)的設(shè)置上有何變化？這種變化說(shuō)明了什么？” 材 料 二 坊 市 制 的 核 心 是 對(duì) 城 市 中 的 居 民 生 活 和 商 業(yè) 活 動(dòng) 實(shí) 行 時(shí)間 和 空 間 上 的 雙 重 制 約 。 這 一 制 度 盛 行 于 西 漢 至 唐 代 。 西 漢 長(zhǎng) 安城 市 場(chǎng) 偏 于 西 北 一 隅 ； 唐 長(zhǎng) 安 城 中 ， 全 城 商 業(yè) 僅 限 于 東 、 西 兩 市 。北 宋 時(shí) ， 商 品 經(jīng) 濟(jì) 迅
8、速 發(fā) 展 ， 東 京 城 的 商 業(yè) 活 動(dòng) 已 突 破 時(shí) 間 和 空間 限 制 ， 城 市 不 再 有 坊 、 市 的 嚴(yán) 格 區(qū) 分 。 南 宋 時(shí) ， 臨 安 城 的 商 業(yè)十 分 興 旺 ， 城 市 中 部 是 工 商 業(yè) 集 中 地 區(qū) ， 坊 制 不 復(fù) 存 在 。 此 時(shí) ，市 集 突 破 城 郭 的 限 制 ， 不 斷 向 城 外 擴(kuò) 展 ， 在 城 市 附 近 形 成 新 的 商業(yè) 區(qū) 。 摘 自 中 國(guó) 歷 史 地 圖 冊(cè) 七 年 級(jí) 下 冊(cè) P41（設(shè)計(jì)意圖：了解宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)的變化，明白生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)唯物史觀。）
9、 問(wèn)題二：“根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，分析宋代城市發(fā)展和城市文化繁榮的原因?！?材 料 三 宋 朝 注 重 發(fā) 展 文 教 事 業(yè) ， 改 革 和 發(fā) 展 了 科 舉 制 。 科 舉 制 度 的 發(fā) 展 ， 對(duì) 宋 代 社 會(huì) 產(chǎn) 生 了 深 遠(yuǎn) 影 響 ， 在 全 國(guó) 范 圍 營(yíng)造 了 濃 厚 的 讀 書(shū) 風(fēng) 氣 ， 也 促 進(jìn) 了 整 個(gè) 社 會(huì) 文 化 素 養(yǎng) 的 提 高 ， 造就 了 宋 朝 科 技 發(fā) 達(dá) 、 文 化 昌 盛 、 人 才 輩 出 的 文 治 局 面 。 摘 自 中 國(guó) 歷 史 教 材 七 年 級(jí) 下 冊(cè) p31材 料 四 隨 著 城 市 的 繁 榮 ， 宋 代 的 市 民
10、階 層 不 斷 壯 大 ， 市 民 文化 生 活 也 豐 富 起 來(lái) 。 摘 自 中 國(guó) 歷 史 教 材 七 年 級(jí) 下 冊(cè) p55 材 料 五 宋 朝 的 建 立 與 統(tǒng) 一 ， 消 除 了 晚 唐 、 五 代 分 裂 割 據(jù) 的 局 面 ，社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 得 以 正 常 發(fā) 展 。 農(nóng) 業(yè) 、 手 工 業(yè) 的 高 度 發(fā) 展 ， 為 商 業(yè) 的 興盛 提 供 了 堅(jiān) 實(shí) 的 物 質(zhì) 基 礎(chǔ) 。 水 陸 交 通 的 便 捷 ， 統(tǒng) 一 的 貨 幣 制 度 ，鑄 錢(qián) 量 的 增 加 及 紙 幣 （ 交 子 、 會(huì) 子 ） 的 創(chuàng) 設(shè) 與 發(fā) 行 ， 坊 市 制 度 破壞 后 帶 來(lái) 的 沿 街
11、 開(kāi) 店 ， 營(yíng) 業(yè) 時(shí) 間 的 不 受 限 制 ， 統(tǒng) 一 的 商 稅 制 度 ，以 及 與 遼 、 金 、 夏 的 “ 榷 場(chǎng) ” 貿(mào) 易 和 興 盛 的 海 外 貿(mào) 易 ， 都 為 宋 代城 鄉(xiāng) 的 商 業(yè) 提 供 了 十 分 有 利 的 發(fā) 展 條 件 ， 促 使 宋 代 大 小 城 市 及 鄉(xiāng)村 鎮(zhèn) 市 的 商 業(yè) 空 前 繁 榮 。材 料 六 宋 遼 議 和 使 得 兩 國(guó) 在 以 后 的 118年 時(shí) 間 里 沒(méi) 有 再 打 仗 。 這是 一 次 真 正 的 和 平 條 約 。 宋 朝 贏 得 了 和 平 發(fā) 展 機(jī) 遇 。 宋 朝 的 繁 榮和 文 化 的 發(fā) 達(dá) 都 是 以
12、此 為 開(kāi) 端 。 與 西 夏 的 議 和 也 有 相 同 意 義 。 長(zhǎng)期 的 和 平 使 百 姓 能 夠 休 養(yǎng) 生 息 ， 政 府 能 專(zhuān) 注 經(jīng) 濟(jì) 文 化 事 業(yè) 。 材 料 七 受 北 方 少 數(shù) 民 族 影 響 ， 宋 代 百 姓 多 穿 窄 袖 服 裝 。宋 遼 在 邊 境 上 進(jìn) 行 互 市 貿(mào) 易 ， 遼 向 北 宋 輸 出 羊 、 馬 等 羊 肉 成 為 北 方 人 民 喜 愛(ài) 的 食 物 。（ 設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)小組合作完成任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生合作精神。通過(guò)材料分析，采用史料結(jié)合的方式，鍛煉學(xué)生分析材料，總結(jié)歸納的能力。從而解決了教學(xué)難點(diǎn)。兩個(gè)探究的問(wèn)題都給出了相應(yīng)的材料，通過(guò)對(duì)
13、材料的解讀來(lái)解決問(wèn)題，得出相應(yīng)的結(jié)論，也體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)史料實(shí)證。） 宋元時(shí)期的都市與文化宋元時(shí)期是中國(guó)城市發(fā)展的新階段。宋元時(shí)期是中國(guó)城市文化的新高峰。出現(xiàn)了新的文學(xué)形式城市文化 市民階層不斷壯大文化生活十分豐富出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)節(jié)日城市發(fā)展商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間限制商業(yè)活動(dòng)突破空間限制 思維導(dǎo)圖 （4）拓展提升這 是 最 好 的 時(shí) 代 ， 也 是 最 壞 的 時(shí) 代 。 狄 更 斯 雙 城 記 學(xué)生討論，“如果能夠穿越歷史，你是否愿意生活在宋朝？請(qǐng)說(shuō)出你的理由?！?最好的時(shí)代：宋朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，都市生活豐富，社會(huì)文化繁榮，是中國(guó)城市發(fā)展的新階段，也是中國(guó)城市文化的新高峰，如果生活在宋朝，想必日子過(guò)得也是十分精彩。最壞的時(shí)代：宋朝時(shí)期政治局勢(shì)不穩(wěn)，北宋時(shí)期有遼、西夏，南宋時(shí)期的金、蒙古都使得宋朝多戰(zhàn)爭(zhēng)，生活在宋朝要隨時(shí)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，男性青年可能面臨上場(chǎng)殺敵，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的情景。而受宋代對(duì)女性審美的變化與程朱理學(xué)的影響，女性纏足之風(fēng)興起，對(duì)于當(dāng)時(shí)的女性生理和心理造成極大傷害，是宋朝時(shí)期所形成的一大陋習(xí)。辛亥革命后，中華民國(guó)政府頒布了廢止婦女纏足的法令，纏足之風(fēng)逐漸消失。（ 設(shè)計(jì)意圖：讓同學(xué)在講述中復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，并了解對(duì)歷史文化傳承應(yīng)采取揚(yáng)棄的 方式。既體現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)歷史解釋?zhuān)煮w現(xiàn)了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)家國(guó)情懷。）退出
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