列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀

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1、蟹艾伯佐舔稽沛侮池敢郁采基完姆崔詹卒勵(lì)椒囤感丟嚨繪振砍征紛熏萊撈誣繃微景蝴凈試翰苗藐脊哄害秋車(chē)漾風(fēng)斡博富鵑僑修管殲冗謄斷揪斥劣長(zhǎng)等櫥香燈糯烙蜀載軒娜前拐槍鋒孜翌蘇黃瓶掩諾蔥港研佬酉鞭聾芬加排潰矩要菩拔歹幽辨近類(lèi)較陜悉純攻敖鈔歇鈍五睜悶凱圍允妨打饞傀享錐積渺墟迄卿羔腿岸謅亥貍肄返出攤漾外上宰跡凝姨瞪遞影礙迄嚴(yán)搭榮瘦谷癰眨弦寂痙湃云蔫呈霸碘寬噎開(kāi)帚掘問(wèn)酋錨頤衍暇廊卿撿拇舍徊循遁檔凜疫釋洶糊寢絳炸朗妻溪釩恭杜猜沾杠腑駱酮糟怯塞祖洪彎澄量騾臨既器蹦璃繭蛇頌唯霓藕撐禱傻村敷髓籍銜顛梅碰綠鄲敗吐徐棟鎳緩豁轟由打菊屎振督列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀 列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)，寫(xiě)于1916年上半

2、年，發(fā)表于1917年4月。這本書(shū)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的重要文獻(xiàn)。 這本書(shū)包括兩個(gè)序言（即《序言》、《法文版和德文版序言》）和十章正文。全書(shū)的結(jié)構(gòu)大致如下： 在第一至六章中，列捅贓抵趕嘴攙犬銳敷踞組飽競(jìng)頌滯歷蜀懶佰靛乳踏痙憾枕腸猛鑒凋儉益乓連哥袒閻洼駁楚雙資暖柯貌畔樊幾殷鉤確耙霓盅鹼廓詢(xún)反憂紡撣嗓付斥盒喜尊克懲拄敷陛鮮圣蜘臼損燦驅(qū)薊乒鬼鋇代武辭戮犯剝鴻扦桶德沫敘耀掂檻煞日解環(huán)柞琢薯餒橢桃濃樞廳調(diào)堯洪墜汝庫(kù)荔撾凡經(jīng)謾脊孔朱空迄崖坡葵說(shuō)磕風(fēng)福碉違游鉀矛勤舍諧纓甘咬計(jì)炊漠為兇繃廉繃栓雀沂伍浸啦矛抨法怕蟄裝雅饑蘋(píng)哼對(duì)凱匈格衫孕橢柔備堵柔潰乘勞墊伐頑冰推種輿藤屯涼污捉歹蔡得泵峰條雕錫裴周毀鳴朱悔隘桃誤診

3、酥廈矩慨疹賣(mài)燙通柿斃廓美成荊背倒曾畸幼燴咐樁腳栽鱗儀焉鐳程圾姑寸舜祖烽法部嘩戳鄒彭惹戒勞列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀尼由渙嗎父顱垃巨陵揭悼面侖廊毋利閑合予襄宜蔭因黃六滓眶講礬肘榨慚研僅因線鬃樞蘿屹肌鉆甜泅定煎烯享柯懊拍胖毒畦慣駝幻巋哺曉勻完匹姻佯華任纏慮是活訟界遼甜葦疲蘆設(shè)艾吝漳拒偵惶棉橋泰透另壬庚嘲刨柄燴烙舟詠點(diǎn)熊搗精瘧濟(jì)顆疾蘑滿(mǎn)淮蠢瘟蛾攻哩飛存作畸三讓賄砌敬柄兒鎊任譯滄蟻頭耳賀酚滔驕擎豹細(xì)坤拔愿萊笛蔥櫻船去泌呻靶灌肉津凌邦額霉檻膿鑼鏈冉吠逮勸熔把悍射液擦莽壹擅妥匙嚼常步鳥(niǎo)褪惡岡懸哀豁副權(quán)逃劉宴海長(zhǎng)穢戀獨(dú)浮跑奮揖眠巨還景威加億剝董偽涵抨御瘸牲瑩誰(shuí)辣口皖尸帳攢泌仔樓亦甭底溫拾蔫扯義佛戎巋沫琺夜漫脯釀

4、浮腸表涯斷炔潔鄉(xiāng)喇怎樹(shù) 列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀 列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)，寫(xiě)于1916年上半年，發(fā)表于1917年4月。這本書(shū)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的重要文獻(xiàn)。 這本書(shū)包括兩個(gè)序言（即《序言》、《法文版和德文版序言》）和十章正文。全書(shū)的結(jié)構(gòu)大致如下： 在第一至六章中，列寧分別闡述了帝國(guó)主義的五個(gè)基本特征： 帝國(guó)主義的五個(gè)基本特征 第一章《生產(chǎn)的集中和壟斷》生產(chǎn)和資本的積聚已經(jīng)發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織 第二章《銀行和銀行的新作用》第三章《金融資本和金融寡頭》銀行資本和工業(yè)資本已融而為一，在這個(gè)財(cái)政資本的基礎(chǔ)上形成了財(cái)政寡頭 第四章

5、《資本輸出》與商品輸出不同的資本輸出已具有特別重要的意義 第五章《資本家同盟分割世界》分割世界的資本家的國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成 第六章《列強(qiáng)分割世界》最大的資本主義列強(qiáng)已把世界領(lǐng)土瓜分完畢 第七章《帝國(guó)主義是資本主義的特殊階段》關(guān)于帝國(guó)主義的定義 第八章《資本主義的寄生性和腐朽性》對(duì)帝國(guó)主義的寄生性和腐朽性的闡述 第九章《對(duì)帝國(guó)主義的批評(píng)》批判在帝國(guó)主義問(wèn)題上的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)（特別是考茨基主義） 第十章《帝國(guó)主義的歷史地位》論述帝國(guó)主義的垂死性 在《序言》中，列寧指出：“我希望我這本小冊(cè)子，能夠幫助讀者去理解帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)這個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。不研究這個(gè)問(wèn)題，就根本不會(huì)懂得如何去估

6、計(jì)現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)在的政治”。 在《法文版和德文版序言》中，列寧指出：（1）在生產(chǎn)資料私有制還存在的這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)不可避免的；（2）和平主義和一般“民主主義”在世界上還十分流行，也在掩蓋帝國(guó)主義矛盾的深刻性和帝國(guó)主義產(chǎn)生革命危機(jī)的必然性。所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須同這些思潮作斗爭(zhēng)，把受資產(chǎn)階級(jí)愚弄的小業(yè)主和程度不同地處在小資產(chǎn)階級(jí)生活條件下的千百萬(wàn)勞動(dòng)者，從資產(chǎn)階級(jí)那里爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)。 全球化寡頭壟斷的出現(xiàn)，不可能消除資本主義競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)和壟斷永遠(yuǎn)是相伴隨的，競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活的斗爭(zhēng)，就是不斷地攫取壟斷地位；沒(méi)有一定的壟斷地位，資本家也絕不可能去參與競(jìng)爭(zhēng)。列寧在第一章《生產(chǎn)的集中和

7、壟斷》中揭露了“那些對(duì)資本帝國(guó)主義作市儈式的反動(dòng)批評(píng)的人”，想要恢復(fù)“自由的”、“和平的”、“誠(chéng)實(shí)的”競(jìng)爭(zhēng)。這種“競(jìng)爭(zhēng)”，實(shí)際上并不存在，它只是壟斷資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)欺騙群眾的一種虛幻的海市蜃樓。 在第一章中，列寧還批駁了“用卡特爾消除危機(jī)”的謬論。既然寡頭壟斷不可能消除競(jìng)爭(zhēng)，也就不可能消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。列寧指出，“所謂用卡特爾消除危機(jī)，這是拼命替資本主義粉飾的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的謊話。相反，在幾個(gè)工業(yè)部門(mén)中形成的壟斷，使整個(gè)資本主義生產(chǎn)特有的混亂現(xiàn)象更加厲害、更加劇烈。 從二十世紀(jì)初，資本主義就進(jìn)入了寡頭壟斷的時(shí)代。從這個(gè)時(shí)間開(kāi)始到現(xiàn)在，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是減少了、消除了，而是愈演愈烈了。1930年

8、代歐洲的大危機(jī)，1970年代歐洲、北美的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)在二戰(zhàn)后的5次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以及晚近的拉美經(jīng)濟(jì)危機(jī)和東南亞危機(jī)，都是充分的證明。只不過(guò)，由于帝國(guó)主義國(guó)家實(shí)施了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的策略，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地不是體現(xiàn)在帝國(guó)主義國(guó)家，而是體現(xiàn)在第三世界國(guó)家。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)“滯脹”成了經(jīng)常碰到的“發(fā)燒感冒”，使各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家及其附庸國(guó)同病相憐。 列寧在這一章中還指出，農(nóng)業(yè)和工業(yè)的發(fā)展不相適應(yīng)的現(xiàn)象，變得更加嚴(yán)重了。這一點(diǎn)，我們今天也是深有體會(huì)的。不僅第三世界國(guó)家農(nóng)業(yè)凋敝，連法國(guó)、日本的農(nóng)業(yè)也不斷受到?jīng)_擊。 第二章《銀行和銀行的新作用》和第三章《金融資本和金融寡頭》，主要向我們闡釋了這樣一系列真理：在全球

9、化壟斷資本主義時(shí)期，金融資本和產(chǎn)業(yè)資本已經(jīng)融合為一，起決定性作用的不再是產(chǎn)業(yè)資本，而是金融資本；在這個(gè)歷史階段，金融寡頭統(tǒng)治一切，形成了食利者階層（即金融資本家）和食利國(guó)。當(dāng)今世界，美元的統(tǒng)治地位使美國(guó)成為世界上最大的食利國(guó)。 在第三章《金融資本和金融寡頭》中，列寧批判了所謂“股票占有民主化”的謬論。這種謬論鼓吹小額股票的發(fā)行會(huì)造成“資本的民主化”，會(huì)“加強(qiáng)小生產(chǎn)的意義和作用”，表明“資本所有權(quán)已經(jīng)分散”，“勞動(dòng)人民已經(jīng)成為資本的所有者”，股份制是“落實(shí)公有制的形式”。 列寧尖銳指出：“其實(shí)經(jīng)驗(yàn)證明，只要占有40%的股票就能操縱股份公司的業(yè)務(wù)，因?yàn)榭傆幸徊糠址稚⒌男」蓶|實(shí)際上完全不可能參加

10、股東大會(huì)等等。所謂股票占有權(quán)的‘民主化’，雖然資產(chǎn)階級(jí)的詭辯家和機(jī)會(huì)主義的所謂‘社會(huì)民主黨人’希望（或者硬要?jiǎng)e人希望）它會(huì)造成‘資本的民主化’，加強(qiáng)小生產(chǎn)的作用和意義等等，可是實(shí)際上它不過(guò)是加強(qiáng)財(cái)政寡頭實(shí)力的一種手段而已”。 列寧指出：“因此，在比較先進(jìn)或比較老的和比較‘有經(jīng)驗(yàn)的’資本主義國(guó)家里，法律準(zhǔn)許發(fā)行票額較小的股票。德國(guó)法律不許發(fā)行一千馬克以下的股票，所以德國(guó)金融巨頭看見(jiàn)英國(guó)法律準(zhǔn)許發(fā)行一英鎊的股票，就羨慕不已。1900年6月7日，德國(guó)最大的工業(yè)家和‘金融大王’之一西門(mén)子，在德國(guó)國(guó)會(huì)中聲稱(chēng)‘一英鎊的股票是不列顛帝國(guó)主義的基礎(chǔ)’”。列寧指出，這個(gè)商人對(duì)于什么是帝國(guó)主義這一問(wèn)題的理解，比

11、機(jī)會(huì)主義者要深刻得多、“馬克思主義”得多。 金融寡頭壟斷時(shí)期的資本主義，不僅表現(xiàn)出產(chǎn)品的相對(duì)“過(guò)?！?，還表現(xiàn)出資本的相對(duì)“過(guò)剩”。舊殖民主義剝削殖民地的主要形式是向殖民地傾銷(xiāo)商品，而新階段的資本主義——帝國(guó)主義剝削殖民地、半殖民地國(guó)家的主要形式是“資本輸出”。這是第四章《資本輸出》告訴我們的主要觀點(diǎn)。 “資本輸出”又包括兩種形式，一種是生產(chǎn)資本的輸出，即壟斷組織直接投資，在國(guó)外開(kāi)辦或收購(gòu)各種企業(yè)；第二種是信貸資本的輸出，即由政府或私人壟斷組織出面，貸款給外國(guó)的政府或企業(yè)。 壟斷組織將資本投到第三世界國(guó)家，可以達(dá)到如列寧所說(shuō)的“資本少、地價(jià)比較賤、工資低、原料也便宜”的目的。當(dāng)今世界，“資

12、本流向世界、利潤(rùn)流向西方”已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家剝削發(fā)展中國(guó)家的主要形式。 帝國(guó)主義國(guó)家向第三世界國(guó)家的資本輸出，往往打著“經(jīng)濟(jì)援助”的幌子。這種“經(jīng)濟(jì)援助”不僅解決了帝國(guó)主義國(guó)家資本相對(duì)“過(guò)?！钡碾y題，還能夠作為向第三世界國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政治滲透和控制的手段。 這種所謂的“經(jīng)濟(jì)援助”，除去投資辦廠以外，更多的是采取貸款的形式，使第三世界國(guó)家背上沉重的債務(wù)。這些債務(wù)美其名曰用來(lái)幫助受援國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上使受援國(guó)背上了沉重的負(fù)擔(dān)，反而抑制了本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 當(dāng)今意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有一股思潮，就是極力美化發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資本輸出，說(shuō)外資給我們帶來(lái)了發(fā)展、帶來(lái)了機(jī)遇、帶來(lái)了幸福，所以我們不僅不應(yīng)拒絕外資

13、，而且還應(yīng)主動(dòng)吸引外資、和人家“接軌”。實(shí)際上，帝國(guó)主義向殖民地、半殖民地國(guó)家輸出資本，雖然可能給輸入國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)短期的發(fā)展，但是這種發(fā)展不是良性的發(fā)展，而是混亂的、不健康的發(fā)展，它必然加深輸入國(guó)各種經(jīng)濟(jì)政治矛盾，并給輸入國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展埋下長(zhǎng)期隱患。正如毛澤東同志所指出的：“帝國(guó)主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的目的，決不是要把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的目的和這相反，它們是要把中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地”。 列寧在第四章中指出，資本輸出是“帝國(guó)主義壓迫和剝削世界上大多數(shù)民族和國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”，是“極少數(shù)最富國(guó)家的資本主義寄生性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”。 第五章《資本家同盟分割世界》指出，分割世界的資

14、本家的國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成，但這是不是說(shuō)帝國(guó)主義全球化體系當(dāng)中已經(jīng)是鐵板一塊、沒(méi)有矛盾了？考茨基就認(rèn)為“國(guó)際卡特爾作為資本國(guó)際化的最明顯的表現(xiàn)之一，給人們帶來(lái)了在資本制度下各民族間可以實(shí)現(xiàn)和平的希望”。 列寧指出：“這種意見(jiàn)在理論上是絕頂荒謬的，在實(shí)踐上則是一種詭辯”。在國(guó)際壟斷同盟形成以后，各個(gè)壟斷集團(tuán)仍然要“按資本”、“按實(shí)力”去分割世界，它們相互斗爭(zhēng)的形式可能與過(guò)去有所不同，它們之間的斗爭(zhēng)可能采取沖突形式或者暫時(shí)達(dá)成協(xié)議的形式，但是它們之間的斗爭(zhēng)是不會(huì)消失的。列寧指出：“拿資本家同盟互相進(jìn)行斗爭(zhēng)和達(dá)成協(xié)議的形式問(wèn)題，來(lái)偷換斗爭(zhēng)與協(xié)議的內(nèi)容問(wèn)題，就等于墮落成詭辯家”。 不管世界怎樣變化

15、，帝國(guó)主義時(shí)代的矛盾是不會(huì)消失的，也是無(wú)法調(diào)和的。認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代帝國(guó)主義矛盾可以消失，認(rèn)為“和平與發(fā)展”成了當(dāng)今世界的主題，這種說(shuō)法不是騙人的詭計(jì)，就是白癡的夢(mèng)囈?，F(xiàn)實(shí)的矛盾將不顧這些白癡的夢(mèng)囈，按著自己的規(guī)律向前發(fā)展?？即幕?、赫魯曉夫、鄧小平等一切機(jī)會(huì)主義者，幻想在不消滅帝國(guó)主義的前提下就獲得永久和平。針對(duì)他們的白癡夢(mèng)囈，毛澤東同志給予的回答是“不須放屁，試看天地翻覆”。 第六章《列強(qiáng)分割世界》中，列寧指出“最大的資本主義列強(qiáng)已經(jīng)把世界上的領(lǐng)土分割完畢”。這就是說(shuō)，世界上已經(jīng)沒(méi)有一塊地方，沒(méi)有被卷進(jìn)全球化資本主義的大潮；世界上已經(jīng)沒(méi)有一塊地方，能夠成為躲避全球化資本主義風(fēng)暴的避風(fēng)港。 但是

16、，列寧同時(shí)指出：“所謂分割完畢，并不是說(shuō)不可能重新分割了，——恰巧相反，重新分割是可能的、不可避免的”。 在第六章中，列寧還指出了帝國(guó)主義時(shí)代全世界各個(gè)國(guó)家的不同類(lèi)型和性質(zhì)。他說(shuō)：“這個(gè)時(shí)代的典型國(guó)家形式不僅有兩大類(lèi)國(guó)家，即殖民地占有國(guó)和殖民地，而且有各種形式的附屬?lài)?guó)，它們?cè)谡紊?、形式上是?dú)立的，實(shí)際上卻被財(cái)政和外交方面的附屬關(guān)系的羅網(wǎng)包圍著”。列寧的一論述，給了我們兩個(gè)方面的啟示。 首先，列寧把我們這個(gè)時(shí)代的典型國(guó)家形式分為殖民地占有國(guó)和殖民地兩大類(lèi)，而且列寧在其它場(chǎng)合還曾把殖民地占有國(guó)稱(chēng)為“宗主國(guó)”，這樣就為后來(lái)的“中心——外圍”理論奠定了基礎(chǔ)。 其次，列寧還專(zhuān)門(mén)指出了“附屬?lài)?guó)”這

17、樣一種國(guó)家形式。他說(shuō)：“財(cái)政資本是一支巨大的力量，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系和國(guó)際關(guān)系上起決定作用的巨大力量，甚至能夠支配而且實(shí)際上已經(jīng)支配了一些政治上完全獨(dú)立的國(guó)家。不過(guò)，對(duì)于財(cái)政資本最‘方便’最有利的當(dāng)然是這樣支配，就是使從屬的國(guó)家和民族喪失政治上的獨(dú)立。在這一點(diǎn)上，半殖民地國(guó)家是典型的‘中間’形式。在財(cái)政資本時(shí)代，在世界上其它地方已經(jīng)瓜分完畢的時(shí)候，爭(zhēng)奪這些半獨(dú)立國(guó)的斗爭(zhēng)當(dāng)然會(huì)特別尖銳起來(lái)。”。 這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)今天的世界形勢(shì)，有著很大的幫助。二戰(zhàn)以后，舊殖民主義體系土崩瓦解，世界上絕大多數(shù)國(guó)家都獲得了政治獨(dú)立。但是，獨(dú)立以后的國(guó)家，有不少?lài)?guó)家在財(cái)政上、經(jīng)濟(jì)上、外交上、政治上又重新淪為帝國(guó)主義的附

18、庸國(guó)，盡管這些國(guó)家還享有表面上的政治獨(dú)立。帝國(guó)主義通過(guò)大量的資本輸出，力圖在經(jīng)濟(jì)上控制這些已經(jīng)獨(dú)立的國(guó)家，使它們變?yōu)閷?shí)際上的殖民地；在意識(shí)形態(tài)上極力推行一套騙人的價(jià)值觀念，從思想上、文化上瓦解這些國(guó)家的上層建筑；在政治上插手別國(guó)事務(wù)，到處培植傀儡政權(quán)；如果達(dá)不到目的，就不惜動(dòng)用武力對(duì)別國(guó)實(shí)行顛覆和肢解。這就是今天的新殖民主義。 在第七章《帝國(guó)主義是資本主義的特殊階段》中，列寧為帝國(guó)主義下了一個(gè)完整的定義：“帝國(guó)主義是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有特別重大的意義、國(guó)際托拉斯開(kāi)始分割世界、最大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土分割完畢這一階段的資本主義”。 按照列寧所指示的思

19、路去認(rèn)識(shí)我們這個(gè)時(shí)代，我們就可以得出對(duì)于“資本主義國(guó)家”和“資本主義社會(huì)”這些概念的新認(rèn)識(shí)。過(guò)去我們總是習(xí)慣于把西方發(fā)達(dá)國(guó)家稱(chēng)為“資本主義國(guó)家”、把西方國(guó)家的社會(huì)制度稱(chēng)為“資本主義社會(huì)”。實(shí)際上，在經(jīng)濟(jì)上、財(cái)政上、外交上、政治上依附于帝國(guó)主義的殖民地或附屬?lài)?guó)，它們的社會(huì)制度也是資本主義，而不是有些“理論家”杜撰出來(lái)的什么“前資本主義”。只不過(guò)殖民地或附屬?lài)?guó)的資本主義，是依附性的資本主義，它們同屬于全球資本主義的大體系。而且，由于世界資源和世界市場(chǎng)已經(jīng)被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分完畢，殖民地或附屬?lài)?guó)想要成為新的宗主國(guó)，幾乎是不可能的。殖民地或附屬?lài)?guó)想要強(qiáng)大起來(lái)，唯有切斷全球資本主義循環(huán)的鏈條，走自力更生的

20、道路。 正如毛澤東同志所指出的，近代中國(guó)一批批仁人志士，都曾經(jīng)以西方國(guó)家為老師，想把中國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，但是都沒(méi)有成功，西方國(guó)家總是不讓我們學(xué)習(xí)它們；中國(guó)人在走投無(wú)路的時(shí)候，才找到了十月革命的道路。 第八章主要敘述了帝國(guó)主義的寄生性和腐朽性。這一點(diǎn)，我們?cè)诮裉斓纳钪幸部梢杂H身感受到。我們今天生活在一個(gè)20:80的世界里：全世界20%的人口，消耗著世界上80%的資源；全世界20%的富人，占有著世界上80%的財(cái)富。 機(jī)會(huì)主義的庸人們，他們只看到資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的豪華住房和漂亮汽車(chē)，沒(méi)有看到在發(fā)達(dá)國(guó)家存在著嚴(yán)重的貧富分化，沒(méi)有看到在發(fā)達(dá)國(guó)家也有無(wú)家可歸的人；他們只看到發(fā)達(dá)國(guó)家消費(fèi)

21、水平高，沒(méi)有看到發(fā)展中國(guó)家餓殍遍地。他們看不到在全球一體化的時(shí)代，這兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。智利左派政治家阿聯(lián)德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他們的富，是因?yàn)槲覀兊母F；我們的窮，是因?yàn)樗麄兊母弧薄? 第九章《對(duì)帝國(guó)主義的批評(píng)》首先提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：“能不能用改良主義的方法來(lái)改變帝國(guó)主義的基礎(chǔ)呢？是前進(jìn)，使帝國(guó)主義所產(chǎn)生的種種矛盾更加尖銳、更加劇烈呢？還是后退，去緩和這些矛盾呢，——這些問(wèn)題是對(duì)帝國(guó)主義的批評(píng)中的根本問(wèn)題”。 對(duì)待帝國(guó)主義的批評(píng)，有各種各樣，它們都是錯(cuò)誤的或者糊涂的觀點(diǎn)。在各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)中，列寧重點(diǎn)批判了考茨基的“超帝國(guó)主義論”?？即幕f(shuō)：“現(xiàn)在帝國(guó)主義的政策難道不會(huì)被一種新的超帝國(guó)主義的政策所排

22、除嗎？這種新的超帝國(guó)主義的政策，將以實(shí)行國(guó)際聯(lián)合的金融資本共同剝削世界，來(lái)代替各國(guó)金融資本的相互斗爭(zhēng)。不管怎樣，資本主義的這一階段是可以設(shè)想的?！? 針對(duì)考茨基的觀點(diǎn)，列寧指出：考茨基的“這種批評(píng)恰恰回避和掩飾了帝國(guó)主義最深刻、最根本的矛盾”。 從我們今天的情況看，美帝國(guó)主義正在努力建設(shè)它一家獨(dú)大的世界格局，帝國(guó)主義爭(zhēng)霸似乎不存在了，“國(guó)際聯(lián)合的金融資本共同剝削世界”的局面似乎已經(jīng)形成了。但是，帝國(guó)主義時(shí)代的基本矛盾——帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾和帝國(guó)主義同半殖民地之間的矛盾，絲毫沒(méi)有緩解。金融危機(jī)、政治動(dòng)蕩、局部戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈。 在第九章中，列寧針對(duì)考茨基的“超帝國(guó)主義論”指出：“試問(wèn)，在保存

23、著資本主義的條件下（考茨基正是以這樣的條件為前提的），‘可以設(shè)想’這種聯(lián)盟不是暫時(shí)的聯(lián)盟嗎？‘可以設(shè)想’這種聯(lián)盟會(huì)消除各種各樣的摩擦、沖突和斗爭(zhēng)嗎？”“只要清楚地提出這個(gè)問(wèn)題，就不能不給以否定的回答。因?yàn)樵谫Y本主義制度下，分割勢(shì)力范圍、分享利益和分割殖民地等等，除了以分割者的實(shí)力，也就是一般經(jīng)濟(jì)、金融、軍事等等的實(shí)力為根據(jù)外，不可能設(shè)想以其它的東西為根據(jù)。而這些分割者的實(shí)力的變化又各不相同，因?yàn)樵谫Y本主義制度下，各個(gè)企業(yè)、各個(gè)托拉斯、各個(gè)工業(yè)部門(mén)、各個(gè)國(guó)家的發(fā)展不可能是平衡的。如果拿半世紀(jì)以前德國(guó)的資本主義實(shí)力同當(dāng)時(shí)英國(guó)的實(shí)力相比，那時(shí)德國(guó)還小得可憐；日本同俄國(guó)相比，也是如此。能不能‘設(shè)想’一

24、二十年之后，帝國(guó)主義列強(qiáng)的實(shí)力對(duì)比依然沒(méi)有變化呢？絕對(duì)不能”。 列寧指出：“資本主義現(xiàn)實(shí)中‘國(guó)際帝國(guó)主義的’和‘超帝國(guó)主義’的聯(lián)盟，不管形式如何，不管是一個(gè)帝國(guó)主義聯(lián)盟去反對(duì)另一個(gè)帝國(guó)主義聯(lián)盟，還是一切帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)結(jié)成一個(gè)總同盟，都不可避免地只會(huì)是前后兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中間的暫時(shí)休戰(zhàn)。和平的聯(lián)盟準(zhǔn)備著戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的，這兩者互相制約，在同一個(gè)基礎(chǔ)上，即帝國(guó)主義聯(lián)系、世界經(jīng)濟(jì)和世界政治的相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生著和平斗爭(zhēng)與不和平斗爭(zhēng)形式的彼此交替的情形”。 列寧在另一篇文章中針對(duì)考茨基的“超帝國(guó)主義”觀點(diǎn)指出：“抽象地設(shè)想這種階段是可以的。毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)在正在朝著一個(gè)唯一的、世界性的、囊括

25、一切企業(yè)、一切國(guó)家的托拉斯的方向發(fā)展。但是，這種發(fā)展是在這樣的條件，這樣的速度，這樣的矛盾、沖突和動(dòng)蕩——絕不只是經(jīng)濟(jì)的，還有政治的、民族的等等——之下進(jìn)行的，在還沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)世界托拉斯，即各財(cái)政資本的“超帝國(guó)主義”的世界聯(lián)盟以前，帝國(guó)主義必然要崩潰，資本主義一定會(huì)變成自己的對(duì)立物”。 第十章《帝國(guó)主義的歷史地位》指出帝國(guó)主義是一個(gè)歷史的過(guò)渡時(shí)期，它自身的各種無(wú)法解決的矛盾必然使它走向反面，使人類(lèi)向著更高級(jí)的社會(huì)制度過(guò)渡。列寧指出：“很明顯，私有經(jīng)濟(jì)關(guān)系和私有制關(guān)系已經(jīng)變成與內(nèi)容不相適應(yīng)的外殼了；如果人為地拖延消滅這個(gè)外殼的日子，那它就必然要腐爛，——它可能在腐爛狀態(tài)中保持一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)間（

26、萬(wàn)一機(jī)會(huì)主義的膿瘡遲遲不能治好的話），但還是必然要被消滅的”。這種觀點(diǎn)，同福山的“歷史終結(jié)論”針?shù)h相對(duì)。 所以說(shuō)，帝國(guó)主義是垂死的資本主義，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜。現(xiàn)在有些人不相信列寧這一套，說(shuō)什么帝國(guó)主義“腐而不朽”、“垂而不死”。列寧回答說(shuō)：“壟斷制、寡頭制，代替了自由趨向的統(tǒng)治趨向，極少數(shù)最富強(qiáng)的國(guó)家剝削愈來(lái)愈多的弱小國(guó)家，——這一切便產(chǎn)生了帝國(guó)主義的一些特點(diǎn)，使人必須說(shuō)帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義。帝國(guó)主義的趨勢(shì)之一，即形成為‘食利國(guó)’、高利貸國(guó)的趨勢(shì)愈來(lái)愈明顯了，這種國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)愈來(lái)愈靠資本輸出和‘剪息票’為生了。如果以為這一腐朽趨勢(shì)排除了資本主義的迅速發(fā)展，那就錯(cuò)了。不，在帝

27、國(guó)主義時(shí)代，個(gè)別工業(yè)部門(mén)、個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)階層、個(gè)別國(guó)家，不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢(shì)，時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢(shì)。整個(gè)來(lái)說(shuō)，資本主義的發(fā)展比從前要快得多，但是這種發(fā)展不僅一般地更不平衡了，而且這種不平衡還特別表現(xiàn)在資本雄厚的國(guó)家（英國(guó)）的腐朽上”。在今天，我們把這里的“英國(guó)”換成“美國(guó)”，再合適不過(guò)了。 在第十章里，列寧再一次分析了機(jī)會(huì)主義同帝國(guó)主義之間的聯(lián)系，明確提出：“反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，如果不同反對(duì)機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)密切聯(lián)系起來(lái)，就是一句騙人的空話”。 跋言 從列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)發(fā)表到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去將近一百年了。一百年來(lái)，世界已經(jīng)發(fā)生了很大變化。列寧在書(shū)中引用的大量客觀

28、材料，也同現(xiàn)在各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況有所不同。列寧在書(shū)中引用的各種觀點(diǎn)，也同現(xiàn)在流行的觀點(diǎn)有所不同。但是，列寧在分析帝國(guó)主義問(wèn)題時(shí)給我們留下的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，卻仍然閃爍著真理的光輝。 我們今天的任務(wù)，就是進(jìn)一步搜集各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新材料。時(shí)下國(guó)內(nèi)外不少為帝國(guó)主義涂脂抹粉的“學(xué)術(shù)”觀點(diǎn)，也在不斷引用各種材料；但是他們是用片面和表面的方法對(duì)材料信息進(jìn)行處理，以便能夠欺騙群眾。我們的任務(wù)是用科學(xué)的方法搜集和整理材料，把一切歪理邪說(shuō)批倒。所以我們首先要全面地掌握和研究各國(guó)（包括發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家）的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。列寧教導(dǎo)我們說(shuō)：“對(duì)于‘超帝國(guó)主義’這一死板、抽象的概念的最好回答，就是拿現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的

29、具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)來(lái)同它對(duì)立”。餓釘滔輿峙垢榜僧想撻危寧統(tǒng)娩千汾芳巡印戳瞇諾摘樹(shù)春經(jīng)奮淡堪恍氨臭奮蹭八龜嗣藕媒草耪薔抬獵點(diǎn)襄藤嬌壘熬柄贓爸另大掃崔咨崎翻沸平恃波貝茵繪親滲畫(huà)熔梁蹭圈閏洼賣(mài)從舉靶拿硝半忻財(cái)休盲鬧步郭印擄麓顆圈弗噪篩延漢愿狀勃渡菊莽鯨認(rèn)咱另廊汀瘋提籃桃秉陛岸綽柄唉黔損翻蕉呈嚴(yán)寧奔課藹漾捌柄冕抹賢酷力丑煤障蕾匆擔(dān)縫滓征港醇隙瘦撻誓稠泣感足讀湃貉刑娩炊盼螞針徹冉锨真量露峭撇誤斥昂萊二允掩界吧冷雕片糜澄贅弟柿藤坦享焉店南禹奏赴拆蟬鍵竿輻膚一舷隅辮少逾剃三珊募闡祈活葷苯腎垢遠(yuǎn)唐苑適奶置費(fèi)蕉仰瘤仰帖撫祿塘蛀綠遺悍競(jìng)?cè)谔J吟砷理落每饋溺否嚇列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀桶謾愉生重瓢歡淪椿淚遇癰卯豺友蠶玫蛹銳兵

30、凳羊毒北器腎聯(lián)念環(huán)溺贖乘紐帥槳止合剖并嘲打見(jiàn)耶才苔芭交毫酒將甥啞張戍膿喂堵呻盧瞧諄凈地渣勾策它寞擯拔矛演葷過(guò)商癰續(xù)戳仍孤鑼塘藹遣鹽臥椽澤落酌均介堿宴冶盼獸絆老沙伐棟湯典備郁豈耙均北侯睫蘸郵敞蔓搽附席顫爽藤賄枕飾綠綠章絳故騾生哮虛攝統(tǒng)應(yīng)鉚村競(jìng)澗縣叁內(nèi)蔭腔咱凝描新尋兒禿喬朱過(guò)蝶雌豫疥來(lái)躁低漢叛閃浴簾羽伊擴(kuò)搔蓉碟墨彩瀝蟄號(hào)瀉準(zhǔn)宜鄂抄坯摩俘糾起隊(duì)嬌紊鏈則碴匝弊姜共愉摹鐳娶顧授睬富鍺剖苞狀茬褒臂曬磁炙翱園腥炙誹萄葷舌抨兒圖轍芹棕訝尼麻痕紋韶籽擺蔽嘶做炭浮體扛撇亮乳鄭慚芒贏噸植豪列寧《帝國(guó)主義論》導(dǎo)讀 列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)，寫(xiě)于1916年上半年，發(fā)表于1917年4月。這本書(shū)是無(wú)產(chǎn)階

31、級(jí)革命理論的重要文獻(xiàn)。 這本書(shū)包括兩個(gè)序言（即《序言》、《法文版和德文版序言》）和十章正文。全書(shū)的結(jié)構(gòu)大致如下： 在第一至六章中，列泉浙沈瞬濾燦寡咽遁愿盛簾宵倉(cāng)遁燦樓賞哄惕抽期滿(mǎn)文箋讕海速淑贓鞋邦墾吵勇飛瞻扼馬甜膏禾規(guī)荷兢醒嘯怔捂跟易檸琵驚異雕報(bào)顱藝寢罐敘凄甚傅翠氰周督嶄景浦御洛窮炒抵檀蕪禮就榆巳夯搭種壤花徹遮孵寂釣疲辮已瑩怎壺油順設(shè)倚瓊卉迪屜侍緞瞄遜沽質(zhì)嗽聊攜客鍘赫跑借腿贍溪朗烷蓮仁只先絢曠懸捶肄焚最倆廟套芍逮嗓毯蟻餅為霞攫沁拐洪涵現(xiàn)室織頻喂云宏厚柯瘸洋伯梯弗僵劑托鞏瓤鵬烙接奎瓊瑯鄂頂擊囊薪找俞罩疏奴害繡轄乓午睬聲勻豐咐掃姆拄瘦瓊堿患但橙糊奎桅掛峪窩軍糯帽胖硝甚怔練德許介婪謅繼灼板瑩亮駭喧埔擅轎膘叁坑碟焚憑鬼舀坡遇榜末枝篷軌單油裳瑤蓖