2019-2020年高三第二次聯(lián)考 歷史試題.doc

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2019-2020年高三第二次聯(lián)考 歷史試題 滿分150分；時間120分鐘 以下每小題2分，共60分，每題只有一個正確的選項。 1．下圖為出土于湖北的一套東周時期一位名乙的曾國諸侯王曾侯乙墓葬的“九鼎八簋”。這套文物的發(fā)現(xiàn)可以證明東周 （ ） A．禮樂有序 B．禮崩樂壞 C．制禮作樂 D．敬天保民 2．就史料分類而言，下列屬于直接史料的是 （ ） A．《史記》 B．姜子牙助周滅商神話 C．商朝卜辭 D．孟姜女哭長城傳說 3?！秶Z周語》記載了（周大夫）伯陽父的…段話：“營伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡之征也?！睂@段史料的理解和評述較為恰當?shù)氖? （ ） A．天行有常，客觀可信 B．以德配天，真實可信 C．天意難違，不得不信 D．天人感應(yīng)，不足為信 4．希臘民主政治與羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，但兩者在政治文明發(fā)展過程中也存在著差異。下列事實中屬于這種差異的是 （ ） A．地處地中海沿岸地區(qū)，海岸曲折 B．積極向外拓展，尋求新生存空間 C．建立政治上獨立的城邦 D．在文明發(fā)展中深受外來文化影響 5．公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生了經(jīng)濟糾紛，上訴至法庭。法官對他們兩人的裁決將根據(jù) （ ） A．羅馬萬民法 B．埃及習(xí)慣法 C．雅典自然法 D．羅馬公民法 6．明代佛學(xué)火師憨山德清有一句名言：“所謂不知《春秋》，不能涉世：不精《老》、《莊》，不能忘世：不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c是 （ ） A．注重以人為本的理念 B．注重研究社會現(xiàn)實 C．著重研究人與自然的關(guān)系 D．重視研究人的前世來生 7．在西方人眼中，兩千年前中國文明的“象征”是絲綢，一千年前中國文明的“象征是瓷器，五百年前中國文明的“象征”是茶葉。這主要表明古代中國 （ ） ①自然經(jīng)濟長時間內(nèi)沒有根本性突破 ②東西方的交流渠道不暢通 ③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先 ④古代中國對外貿(mào)易一直居出超地位 A．①②③ B．②④ C．①③ D．②③④ 8．培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國， 沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的“影響”最突出的表現(xiàn)是 （ ） A．促進了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型 B．奠定了中國古代文明古國的地位 c．推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D．打破了世界各地彼此 9．徐繼畬在《瀛環(huán)志略》凡例中稱：“泰西諸國疆域、形勢、沿革、物產(chǎn)、時事，皆取之泰西人雜書?！蔽涸丛凇逗鴪D志》“原敘”中說：“斯純乎以夷人譚夷地也?！边@表明中國近代早期的知識分子 （ ） A．對西方認識零散而膚淺 B．全面了解西方歷史地理 C．密切關(guān)注西方政治制度 D．正確看待西方先進文明 10．“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的?！麄儫o法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨立”。以下運動最符合題意的是（ ） A．維新變法運動 B。義和團運動 C．辛亥革命 D．新文化運動 11．開始出現(xiàn)右圖卡片中西歐各階層分享權(quán)力現(xiàn) 象是在 （ ） A．11世紀 C．13世紀 B．12世紀 D．14世紀 12．下列與第一次工業(yè)革命有著直接關(guān)聯(lián)的是 （ ） ①內(nèi)燃機、②鐘表、③工廠法、④托拉斯、 ⑤曼徹斯特、⑥法拉第 A．①③⑤ B．①②④⑤ C．②③⑤ D．②⑤④⑥ 13．歐洲諺語“兩個魔鬼勝過一個圣人”能夠反映的資產(chǎn)階級政治體制特點是 （ ） A．主權(quán)在民 B．權(quán)力制衡 C．社會契約 D．多黨執(zhí)政 14．“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風氣。”下列選項與張之洞此番話的意思直接相關(guān)的是 （ ） A．仿效西方政治制度 B．興辦近代軍事工業(yè) C．創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D．學(xué)習(xí)西方自然科學(xué) 15．“文（孫文）已遁途東歸，自美徂（到）歐，皆密晤要人，中立之約甚固……?！睆纳鲜鲭娢呐袛?，這封孫中山電告國內(nèi)的電報應(yīng)該發(fā)自 （ ） A．興中會建立后 B．同盟會成立后 C．武昌起義后 D．二次革命失敗后 16．1918年底到1919年4月，中國人普遍對協(xié)約國勝利持高度肯定態(tài)度；但1919年4月后，列寧批判帝國主義的理論卻迅速流行開來。輿論的這種變化反映出 （ ） A．國人一度對借巴黎和會獲得世界強國地位充滿信心 B．巴黎和會上中國外交官的退讓引發(fā)了國人情緒變化 C．蘇俄的革命理論給國人帶來了改變國家命運的希望 D．馬列主義成為了國人追求民族獨立富強的指導(dǎo)思想 17．斯塔夫里亞諾斯指出：“正如整個世界感受斯蒂芬孫的機車、富爾頓的汽船和加特林的機槍的影響一樣，它也感受到《獨立宣言》、《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響，斯塔夫里亞諾斯在這里說明的是 （ ） A．世界各地的橫向聯(lián)系進一步加強 B．工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響 C．美國革命和法國大革命影響深遠 D．科技革命對杜會的影響越來越大 18．某歷史著作中主要有“火車的發(fā)明”、“大清帝國的衰落”、“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”、“逐漸縮小的世界”等章節(jié)。此著作研究的主題最有可能是 （ ） A．工業(yè)文明下的世界 B．晚清政府的徘徊與掙扎 C．社會主義從理想到現(xiàn)實 D．東西方的隔絕與沖突 19．孟德斯鳩說：“中國是一個專制的國家。它的原則是恐怖。在最初的那些朝代，政府的專制精神也許稍微差些；但是今天的情況卻正好相反。”下列最能夠反映引文中“今天的情況卻正好相反”含義的史實是 （ ） A．唐朝完善三省六部制 B．明朝廢除宰相制度 C．元朝行省制度的建立 D．清朝設(shè)置軍機處 20．曾以清光緒帝名義發(fā)布的《罪己詔》稱： “今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見諒，疾愚暴之無知，事后追思，慚憤交集。”文中的“議約”是指 （ ） A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》 21．右圖反映了我國在某一時期的發(fā)展路線，圖中的標語是：“多出鋼快出鋼，澆死美國狼！”它說明當時的社會 （ ） A．注重科學(xué)，實事求是 B．忽視工業(yè)，片面發(fā)展 C．思想解放，決策民主 D．急于求成，左傾浮夸 22．xx年5月，美國總統(tǒng)布什發(fā)表講話， 對60年前美國在處理國際關(guān)系上的決策作了 沉痛反省，指出美國要為這一決策導(dǎo)致的戰(zhàn)后世界分裂局面擔責任?！斑@一決策”是指（ ） A．簽署《慕尼黑協(xié)定》 B．發(fā)表《德黑蘭宣言》 C．簽署《雅爾塔協(xié)定》 D．向日本投擲原子彈 23．下圖所示是民國九年的一則報紙， “告。作為直接證據(jù)，它可以用 于研究 （ ） A．馬克思主義的傳播 B．實業(yè)救國的思潮 C．工人階級的誕生 D．民族資本主義的產(chǎn)生 24．孔子曾提出過“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不千篇一律，不同而又不互相沖突”。運用這種思想處理不同社會制度國家間關(guān)系取得成功的范例是 （ ） A．日內(nèi)瓦會議的圓滿成功 B．美蘇爭霸局面的出現(xiàn) C．萬隆會議的圓滿成功 D．協(xié)約國集團的成立 25．《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了?！边@里將“一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來”的最主要手段是 （ ） A．資本輸出 B．武力威逼 C．人口流動 D．商品輸出 26．如果看到右側(cè)漫畫“人頭猴身 的達爾文”，下列人物中最為憤 慨的可能是 （ ） A．魏源 B．林則徐 C．洪仁開 D．嚴復(fù) 27．下圖中中國人民解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役首先發(fā)動的區(qū)域是 （ ） 28．《西方文明史》中記載：“1920年代和1930年代的歐洲歷史使人們越來越難以像以往那樣對進步深信不疑……，這是令人幻想破滅和感到絕望的年代?！钡谶@一時期的中國，有的人卻感到“革命勝利的曙光噴薄欲出”，這是因為 （ ） ①馬克思主義在中國的廣泛傳播和中共的誕生，讓先進的中國人看到了希望 ②國民革命推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，建立了中華民國臨時政府 ③提倡國貨．趁兩大軍事集團忙于歐戰(zhàn)，民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天” ④抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，正面戰(zhàn)場迎來抗戰(zhàn)以來的最大勝利 A．①②④ B．④② C．①④ D．②③④ 29．世貿(mào)組織的成立進一步推動了經(jīng)濟全球化，但是上世紀八九十年代前的經(jīng)濟全球化實際上只是“半球化”，其主要原因是 （ ） A．不結(jié)盟運動興起 B．經(jīng)濟互助委員會成立 C．兩極格局的存在 D．布雷頓森林體系建立 30．下列關(guān)于“布雷頓森林體系”的說法，正確的是 （ ） A．確立了美元在國際貿(mào)易體系中的統(tǒng)治地位 B．有利于美國進行大規(guī)模的商品輸出 C．反映了戰(zhàn)后美國經(jīng)濟實力的絕對優(yōu)勢 D．它是世界上第一個以法律形式調(diào)整國際貿(mào)易關(guān)系的體制 以下每小題3分，共15分，每一選項的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項，多選不得分。 31．1933年底，一位國會議員在紀念林肯誕辰124周年的演說中說：“我已經(jīng)看到一位獨裁者正在成長，他已使希特勒、墨索里尼十分嫉妒，私營企業(yè)的獨立皆已成為往事，個人自由不過是記憶而已?！边@段話表明該議員 （ ） A．稱贊林肯做出的偉大貢獻 B．向往往日獨立自由的經(jīng)濟環(huán)境 C．憎恨希特勒、墨索里尼的獨裁統(tǒng)治 D．批評政府擴大權(quán)力 32．右表為中華人民共和國第一屆中 央人民政府主席、副主席構(gòu)成名單。 該名單體現(xiàn)了 （ ） A．一屆中央政府的成分結(jié)構(gòu) B．中共開始與民主黨派合作 C．中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制 D．長期共存互相監(jiān)督的精神 33．1946年2月22日，美國駐蘇聯(lián)代辦喬治凱南給國務(wù)院發(fā)回的電報中說：“在那里，我們沒有投資要去捍衛(wèi)，沒有確實存在的貿(mào)易會喪失，也幾乎沒有公民要去保護，更幾乎沒有文化交流要去維持。我們唯一同他們有利害關(guān)系的不是我們已有的東西，而是我們所希望的東西。”這表明 （ ） A．美蘇有著各自的勢力范圍 B．美蘇政治與意識形態(tài)沖突 C．美國與蘇聯(lián)沒有利益關(guān)系 D．美國擬擴張勢力遏制蘇聯(lián) 34．1940年，周恩來在重慶與當時的棋王謝俠遜對弈時說：“明人重炮，清人重馬，我們應(yīng)該重兵卒?！贝嗽挶砻髦芏鱽? （ ） A．諳熟棋道 B．通曉古史 C．以棋喻事 D．以棋會友 35．2012年2月13日中國國家副主席習(xí)近平開始對美國進行正式訪問，其間正值西方“情人節(jié)”。對此，有西方評論者借機評論，稱中美關(guān)系猶如一年一度的情人節(jié)，雙方會定期地說一聲“我愛你”，即使不一定相愛也會如此。此話反映了 （ ） A．兩方評論者幽默詼諧風格 B．論者對中美關(guān)系的贊賞 C．中美關(guān)系時好時壞的事實 D．輿論對大國關(guān)系的關(guān)注 二、非選擇題（共75分） “分散與整體” 按例整理下列學(xué)習(xí)提綱：（8分） 37．閱讀材料： “家運與國運” 材料一：在1649年英國革命期間對斯圖亞特王朝國王的審判過程中，國王查理一世辯稱：我是你們的國王，是法定的國王。我的權(quán)力是上帝所托付的，這是古老的合法的世襲權(quán)力。 材料二：1644年的3月19日，中國明朝崇禎皇帝離開紫禁城，登上皇家禁苑煤山，在一株老槐樹下自縊身亡，宣告了明朝的結(jié)束。崇禎皇帝臨終遺詔有“朕死，無面目見祖宗予地下”等語。 問題：（14分） （1）結(jié)合具體史實，說明材料一中查理一世所稱的“古老的合法的世襲權(quán)力”究竟來自何方？（6分） （2）“祖宗”給予崇禎帝的“古老的合法的世襲權(quán)力”表現(xiàn)在哪里？（4分） （3） 17世紀40年代東西方兩位君主幾乎同時死于非命。分析這兩個事件對各自社會產(chǎn)生的影響。（4分） “固守與創(chuàng)新” 新儒學(xué)可分為宋代新儒學(xué)和近現(xiàn)代新儒學(xué)。近現(xiàn)代新儒學(xué)又稱新儒家，一般認為它是在近代西方文明輸入中國以后，在中西文明碰撞交融條件下產(chǎn)生的新的儒家學(xué)派。那么古代儒學(xué)有否碰撞交融涅磐重生呢？ 請簡要敘述古代儒學(xué)至宋代新儒學(xué)形成的演進軌跡。（8分） “個人與時代” 今年2月7日，英國各界紛紛舉行儀式，紀念著名小說家狄更斯誕辰200周年。狄更斯筆下多有對失業(yè)、貧困等生活在社會底層“小人物”生活遭遇的描寫，深刻地反映了當時英國復(fù)雜的社會現(xiàn)實。狄更斯生活的時代正值英國歷史上的“維多利亞時代”（1837年～1901年）。在其名作《雙城記》中，狄更斯稱：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。 問題：（12分） （1）“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”的說法矛盾嗎？說明理由。（4分） （2）對于“社會底層小人物生活遭遇”現(xiàn)象，當時的政府持什么態(tài)度？（2分）你怎么看待政府的態(tài)度？（2分） （3）英國“維多利亞時代”對中國社會發(fā)展產(chǎn)生過哪些消極影響？（4分） 閱讀材料：（8分） “史家與史學(xué)” 材料一：仆竊不遜，近自托1丁-無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，。下至至茲……凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！驼\以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！ 材料二：鑒前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非；窮探治亂之跡，上助圣明之鑒；專取關(guān)國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者……臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡于此書。 回答問題： （1）材料一和材料二的史學(xué)特色有哪些區(qū)別？（4分） （2）如何看待材料二的史學(xué)特色？（4分） 閱讀下列材料： “思想與潮流” 材料一：霍布斯（ （1588 -1679）：（國家）就好像每個人都對別人說，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個人，或者是這個人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認可他的行為。這個人就是國家的本質(zhì)，是君主專制的國家。 材料二：，洛克（1632-1704）：政府存在的基礎(chǔ)和目的是人民的同意與保障和增進人民的權(quán)利。政府不能擔負起這樣的職責，人民有起義和革命權(quán)利重新建立一介新的政府。立法權(quán)是國家的最高權(quán)力，其余權(quán)力都應(yīng)處于從屬地位。執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)應(yīng)委托于君主，立法權(quán)則歸國會掌握。 材料三：孟德斯鳩：每一個國家有三種權(quán)力：（一）立法權(quán)力；（二）有關(guān)國際法事務(wù)的行政權(quán)力；（三）有關(guān)民政法規(guī)事項的行政權(quán)力。我們將后者稱為司法權(quán)力，而第二種權(quán)力則簡稱為國家的行政權(quán)力。如果把任何兩種權(quán)力合而為一，自由也就不存在了。 材料四：《權(quán)利法案>：凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；……借口國王特權(quán)，……超出議會準許之時限或方式者，皆為非法……材料四：《獨立宣言》：人民有生命、自由和追求幸福的權(quán)利。……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府。……當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府。 材料五：《人權(quán)宣言》：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫；……財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 材料六：康有為：立憲政體則是人君與千百萬國民和為一體：君臣一倫，亦全從人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。今此立法權(quán)歸于眾，所謂以平等之意用人立之法者也，最有益于人道矣。 材料七：《臨時約法》中華民國之立法權(quán)以參議院行之。參議院有權(quán)議決一切法律……準則，選舉產(chǎn)生臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，彈劾大總統(tǒng)和國務(wù)員，對臨時大總統(tǒng)行使的重要權(quán)力，具有同意權(quán)和最后決定權(quán)。 問題：（25分） （1）概述材料七所示文件頒布的歷史背景及其歷史地位。（6分） （2）材料六與材料七之間有何內(nèi)在聯(lián)系？（4分） （3）綜合以上材料內(nèi)涵并作評述。（15分）