2019-2020年高中語(yǔ)文 第9單元 烽火歲月 17《紅旗譜》課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 第9單元 烽火歲月 17《紅旗譜》課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》 基礎(chǔ)鞏固 1.下列加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　　) A．跳跶(dɑ)　矗立(ch) 锃亮(chnɡ) 摩挲(suō) B．滹沱(hū) 釉子(yu) 胳膊(bo) 胡髭(zī) C．窗欞(lnɡ) 鍘刀(zh) 肩胛(jiā) 槅扇(ɡ) D．愣怔(zhnɡ) 攥住(zun) 鑄造(zh) 捺上(n) 【解析】　A項(xiàng)，“锃”應(yīng)讀“znɡ”；C項(xiàng)，“胛”應(yīng)讀“jiǎ”；D項(xiàng)，“怔”應(yīng)讀“zhenɡ”。 【答案】　B 2．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．揣摩　　隕落　　煩躁　　打架斗歐 B．訛詐　　夢(mèng)魘　　置喙　　披星帶月 C．下頦　　忤逆　　洗練　　氣勢(shì)兇兇 D．褡褳　　烜赫　　暴戾　　出言不遜 【解析】　A項(xiàng)，“歐”應(yīng)為“毆”；B項(xiàng)，“帶”應(yīng)為“戴”；C項(xiàng)，“兇”應(yīng)為“洶”。 【答案】　D 3．依次填入下列橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 當(dāng)今社會(huì)，________，總有那么一些不知敬畏是何物的人，他們不敬生命，不敬自然不敬律令不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰，完了還________：“人不為己，天誅地滅！”對(duì)于這種現(xiàn)象，要想________，除了喚醒人們的敬畏意識(shí)，更重要的，是要健全制度、完善管理。 A．魚(yú)目混珠　振振有詞　揚(yáng)湯止沸 B．魚(yú)龍混雜　侃侃而談　揚(yáng)湯止沸 C．魚(yú)龍混雜　振振有詞　釜底抽薪 D．魚(yú)目混珠　侃侃而談　釜底抽薪 【解析】　魚(yú)目混珠：比喻以假亂真，以次充好。/魚(yú)龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。/振振有詞：形容理由似乎很充分，說(shuō)個(gè)不休，含貶義。/侃侃而談：形容說(shuō)話理直氣壯，從容不迫，含褒義。/揚(yáng)湯止沸：比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問(wèn)題，/釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題。 【答案】　C 4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．不僅韓劇《來(lái)自星星的你》有愛(ài)情的美好，有穿越時(shí)空的奇思妙想，也有誠(chéng)實(shí)守信、謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德，而且充滿了時(shí)尚文化元素，給中國(guó)觀眾留下了深刻印象。 B．“余額寶”是由國(guó)內(nèi)第三方支付平臺(tái)“支付寶”打造的一項(xiàng)全新的余額增值服務(wù)，這類(lèi)產(chǎn)品興起的根本原因是與利率沒(méi)有市場(chǎng)化、存在較大的存款差價(jià)有莫大關(guān)系。 C．近日，媒體報(bào)道北京正研究6條主要的通風(fēng)廊道，以增強(qiáng)通風(fēng)潛力、緩解熱島效應(yīng)，吹散霧霾。此消息引發(fā)網(wǎng)友熱議，城市風(fēng)道吹霧霾到底靠譜嗎？ D．父母對(duì)孩子監(jiān)護(hù)管理的缺失是造成青少年流浪乞討的根本原因。所以，能否進(jìn)一步完善未成年人的監(jiān)護(hù)制度，是解決青少年流浪乞討問(wèn)題的重要途徑。 【解析】　A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)放在“《來(lái)自星星的你》”之后。B項(xiàng)，句式雜糅，應(yīng)改為“根本原因是……”或“與……有莫大關(guān)系”；另外，“一項(xiàng)”應(yīng)放在“由”前面。D項(xiàng)，不合邏輯，兩面與一面不照應(yīng)，應(yīng)去掉“能否”。 【答案】　C 5．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ________，________，________，________，________，________，在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。 ①我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué) ②中國(guó)的哲學(xué)也是既入世而又出世的 ③隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步 ④中國(guó)的圣人是既入世而又出世的 ⑤未來(lái)的哲學(xué)很可能是既入世而又出世的 ⑥可是人的對(duì)于超越入世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)滿足 A．④②⑥⑤③① B．③⑥①⑤④② C．④②③①⑥⑤ D．③⑤⑥④②① 【解析】?、芟瓤偨Y(jié)說(shuō)中國(guó)圣人入世又出世，②引出中國(guó)哲學(xué)既入世又出世 ，③①⑥⑤又推導(dǎo)出未來(lái)哲學(xué)也可能既入世又出世。 【答案】　C 閱讀鑒賞 閱讀下面的文字，完成第6～9題。 老汪在開(kāi)封上過(guò)七年學(xué)，也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長(zhǎng)衫，像個(gè)讀書(shū)人；但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書(shū)。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來(lái)。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了。 人問(wèn)：“老汪，你有學(xué)問(wèn)嗎？” 老汪紅著臉：“拿紙筆來(lái)，我給你做一篇述論。” 人：“有，咋說(shuō)不出來(lái)呢？” 老汪嘆息：“我跟你說(shuō)不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡?！? 但不管辭之多寡，學(xué)堂上，《論語(yǔ)》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們?！? 四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。 老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書(shū)屋”，掛在牛屋的門(mén)楣上。老范自家設(shè)私塾，允許別家孩子來(lái)隨聽(tīng)，不用交束脩，自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來(lái)隨聽(tīng)。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì)，何況十有八個(gè)本也沒(méi)想聽(tīng)學(xué)，只是借此躲開(kāi)家中活計(jì)，圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說(shuō)：“我講你們也不懂?！? 如講到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友，孔子高興，而老汪說(shuō)高興個(gè)啥呀，恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒(méi)朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢；這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢；只不過(guò)借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說(shuō)孔子不是東西。老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。 老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛(ài)一個(gè)人四處亂走。拽開(kāi)大步，一路走去，見(jiàn)人也不打招呼。有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開(kāi)始覺(jué)得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來(lái)，老汪身披褂子正要出門(mén)，兩人在門(mén)口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問(wèn)：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢？” 老汪：“東家，沒(méi)法給你說(shuō)，說(shuō)也說(shuō)不清?！? 這年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說(shuō)到走上，老汪喝多了，趴到桌角上哭著說(shuō)：“總想一個(gè)人。半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！? 這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易?！? 老汪哭著搖頭：“不會(huì)是他?！? 老范：“如果是活著的人，想誰(shuí)，找誰(shuí)一趟不就完了？” 老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找，我差點(diǎn)丟了命。” 老范心里一驚，不再問(wèn)了，只是說(shuō)：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無(wú)常?！? 老汪搖頭：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。” 又說(shuō)：“碰到無(wú)常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！? 老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識(shí)字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說(shuō)，但她說(shuō)的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風(fēng)似的，想起什么說(shuō)什么。人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問(wèn)的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸。” 老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話，說(shuō)得不對(duì)可以勸他；一個(gè)人胡言亂語(yǔ)，何勸之有？” 銀瓶除了嘴能說(shuō)，還愛(ài)占人便宜，不占便宜就覺(jué)得吃虧。逛一逛集市，買(mǎi)人幾棵蔥，非拿人兩頭蒜；買(mǎi)人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛(ài)到地里拾莊稼，碰到誰(shuí)家還沒(méi)收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門(mén)離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過(guò)來(lái)：“東家，把老汪辭了吧?！? 老范：“為啥？” 老季：“老汪教書(shū)，娃兒們都聽(tīng)不懂。” 老范：“不懂才教，懂還教個(gè)啥？” 老季：“不為老汪?！? 老范：“為啥？” 老季：“為他老婆，愛(ài)偷莊稼，是個(gè)賊?！? 老范揮揮手：“娘們兒家?！? 又說(shuō)：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊？” 這話被喂牲口的老宋聽(tīng)到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語(yǔ)》，老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒(méi)想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)？這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。” (選自劉震云《一句頂一萬(wàn)句》，有刪改) 6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最為恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　) A．本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格，如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無(wú)能。 B．文中老汪每月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言，暴露內(nèi)心秘密，說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí)，才真相大白。 C．本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象，如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。 D．本文以白話口語(yǔ)為主，又摻入了方言和文言，讀來(lái)別有風(fēng)味，同時(shí)，這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。 E .本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對(duì)完整，作者以簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開(kāi)了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷。 【解析】　A項(xiàng)，“迂腐無(wú)能”錯(cuò)誤。老汪講不清楚，不代表他肚子里沒(méi)有東西，這不算是無(wú)能的表現(xiàn)；文中也沒(méi)有寫(xiě)老汪迂腐。B項(xiàng)，由文中老范問(wèn)老汪“怕不是你爹吧”以及“老范心里一驚，不再問(wèn)了”可知，“才真相大白”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。E項(xiàng)，“生動(dòng)地塑造了人物群像”錯(cuò)誤。小說(shuō)主要塑造了老汪的形象，其余形象大都一筆帶過(guò)。 【答案】　答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分，答AE不給分。 7．東家老范是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　本文中從老范對(duì)老汪的關(guān)心可以看出他有一副熱心腸，善良、富有同情心；得知老汪“亂走”是有隱情的就不再詢問(wèn)，說(shuō)明他懂得尊重別人，做事有分寸；雖然明知銀瓶偷莊稼，卻不予追究，反而說(shuō)“我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊？”表現(xiàn)出他的善良與寬容；自己辦學(xué)卻聽(tīng)任別人家的孩子免費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)，表明他為人慷慨不拘小利。 【答案】?、僮约以O(shè)私塾而允許別家孩子隨聽(tīng)，是個(gè)大方的人；②關(guān)注老汪“亂走”，并盡力開(kāi)導(dǎo)安慰，是個(gè)友善的人；③不再追問(wèn)老汪的隱情，是個(gè)有分寸的人；④不因銀瓶而辭退老汪，是個(gè)識(shí)大體的人。 8．老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　本題既涉及對(duì)人物形象的分析，也涉及對(duì)小說(shuō)人物塑造手法的分析，有一定難度。從文本來(lái)看，作者借老汪對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的獨(dú)特理解來(lái)表現(xiàn)老汪的性格特征和人際關(guān)系，屬于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)塑造典型人物，考生要做的就是分析一下，為什么這個(gè)細(xì)節(jié)是典型的，符合老汪的哪些性格特征，可以表現(xiàn)出老汪什么樣的人際關(guān)系。 【答案】?、倮贤糇约汗陋?dú)不樂(lè)，所以從《論語(yǔ)》中讀出的也是孤獨(dú)不樂(lè)，反映的是其個(gè)人心境；②老汪通過(guò)曲解《論語(yǔ)》來(lái)證明“圣人”也有同樣的孤獨(dú)感，以此撫慰自己的孤獨(dú)；③結(jié)尾處老汪“發(fā)現(xiàn)”老范就是自己的朋友，雖常在身邊卻宛如遠(yuǎn)來(lái)，這也就照應(yīng)了他此前的理解。 9．老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實(shí)則不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　本題考查文本人物與課內(nèi)人物的比較，應(yīng)先找出兩個(gè)人物的相同之處與不同之處。整體上來(lái)看，二人都是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者，都是生活在社會(huì)下層的知識(shí)分子，做著塾師的工作卻教不會(huì)學(xué)生，都一樣的孤芳自賞，窮困潦倒卻精神高貴，又都一樣善良、認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)，有慈愛(ài)心。不同的地方，老汪，表述能力差，有學(xué)問(wèn)卻講不出；認(rèn)真而不迂腐；有情感糾葛，有思念的人卻無(wú)法尋找。而孔乙己深受封建科舉制度毒害，他自命不凡，實(shí)則迂腐頑固、麻木、不覺(jué)醒?？忌罁?jù)這些信息，按照題干提示，找出“性情氣質(zhì)”方面相同的地方，再找出“精神困境”不同的地方，然后逐條歸納即可總結(jié)出答案。 【答案】　相似之處：①都溫和善良，誠(chéng)摯率真；②都有些懦弱，也比較落魄；③都有些書(shū)呆子氣，喜歡引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我辯解、自我安慰。 不同之處：①孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等級(jí)觀念的壓制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自內(nèi)心的憋悶，即難以排解的孤獨(dú)。 表達(dá)交流 10.閱讀下面一段文字，調(diào)整畫(huà)線部分的語(yǔ)序，并使各句格式協(xié)調(diào)一致，勻整對(duì)稱(chēng)。(字?jǐn)?shù)不得增減) 身上飄落過(guò)烏鞘嶺紛飛的夏日雪花，藏胞敬來(lái)的青稞美酒仰頭滿飲過(guò)，俯首接過(guò)喇嘛垂獻(xiàn)的潔白哈達(dá)，鋪滿輕塵的南疆小路深陷過(guò)雙腳。離開(kāi)高原，順著大河，來(lái)到了“天下黃河獨(dú)富”的河套。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　身上飄落過(guò)烏鞘嶺紛飛的夏日雪花，雙腳深陷過(guò)鋪滿輕塵的南疆小路，仰頭滿飲過(guò)藏胞敬來(lái)的青稞美酒，俯首接過(guò)喇嘛垂獻(xiàn)的潔白哈達(dá)。 11．公益廣告是指不以盈利為目的而為社會(huì)公眾切身利益和社會(huì)風(fēng)尚服務(wù)的廣告。某電視臺(tái)準(zhǔn)備推出一則主題為“文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及”的公益廣告，意在用人們真實(shí)感人的行動(dòng)來(lái)喚起人們的公德意識(shí)。請(qǐng)仿照下面的鏡頭和畫(huà)外音，從另一角度為這一主題再設(shè)計(jì)一個(gè)細(xì)節(jié)性鏡頭和畫(huà)外音。 [主題]文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。 [鏡頭]一個(gè)正在跑步的小伙子，將別人扔在垃圾桶外面的廢棄物放入了垃圾桶。 [畫(huà)外音]有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離。 答：[鏡頭] [畫(huà)外音]_________________________________________________ 【答案】　(示例)[鏡頭①]在路邊，一個(gè)裝卸工人，默默地將擋在盲道上的箱子移開(kāi)，以方便盲人的通行。[畫(huà)外音①]有時(shí)候，文明也許只是幾十厘米的寬度。 [鏡頭②]在公園，一個(gè)小男孩，為了防止把椅子踩臟，用一張白紙墊在腳下去夠掛在樹(shù)上的風(fēng)箏。[畫(huà)外音②]有時(shí)候，文明可能只是一張紙的厚度。