2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí) 單元測(cè)試評(píng)估卷 文化傳承與創(chuàng)新 新人教版.doc

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2019-2020年高三政治一輪復(fù)習(xí) 單元測(cè)試評(píng)估卷 文化傳承與創(chuàng)新 新人教版 一、判斷題(本大題共10小題，每小題1分，共10分。判斷下列說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的T涂黑，錯(cuò)誤的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的F涂黑) 1．文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(T) 2．對(duì)待文化多樣性，要求尊重本民族文化，認(rèn)同其他民族文化。(F) 3．文化是通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育途徑傳播的。(F) 4．京劇是我國(guó)的國(guó)粹，它既是民族的，又是世界的。(T) 5．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。(T) 6．世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。(F) 7．認(rèn)同本民族文化，就是尊重世界文化的多樣性。(F) 8．傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。(F) 9．文化創(chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長(zhǎng)。(T) 10．我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)空談創(chuàng)新，否則文化創(chuàng)新就失去了根基。(T) 二、選擇題(本大題共22小題，每小題2分，共44分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分) 11．9月22日，以“弘揚(yáng)工匠精神提升茶藝技能”為主題的xx年中國(guó)技能大賽——“綠寶石杯”第三屆全國(guó)茶藝職業(yè)技能競(jìng)賽落幕。從世界文化遺產(chǎn)的分類看，“中國(guó)茶藝”應(yīng)屬于(　　) A. 世界自然遺產(chǎn) B. 文化景觀遺產(chǎn) C. 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) D. 文化與自然雙重遺產(chǎn) C　[世界遺產(chǎn)分為三類，茶藝屬于人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，C符合題意。] 《光明日?qǐng)?bào)》在《“眼球經(jīng)濟(jì)”與媒體責(zé)任》一文中指出，當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大眾傳媒隨之迅猛發(fā)展，在適應(yīng)“眼球經(jīng)濟(jì)”的需求方面發(fā)揮了巨大作用?；卮?2～13題。 12．大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是(　　) A．報(bào)刊的出現(xiàn) B．印刷媒體的推廣 C．網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn) D．廣播電視的產(chǎn)生 B　[傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳播信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的，B正確。] 13．大眾傳媒在適應(yīng)“眼球經(jīng)濟(jì)”的需求方面發(fā)揮了重大作用。這種重大作用主要表現(xiàn)在(　　) ①文化創(chuàng)造?、谖幕瘋鬟f?、畚幕瘻贤ā、芪幕x擇 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ C　[現(xiàn)代大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，但不具有選擇、創(chuàng)造文化的功能，可見(jiàn)，②③正確；文化是人創(chuàng)造的，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，大眾傳媒不能選擇文化，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。] 2016年10月3日，希臘首都雅典召開(kāi)中歐文明對(duì)話會(huì)，與會(huì)專家學(xué)者紛紛就中希及中歐文明交流合作發(fā)表看法、建言獻(xiàn)策，中希、中歐人文交流迎來(lái)了又一場(chǎng)思想盛宴?；卮?4～15題。 14．召開(kāi)中歐文明對(duì)話會(huì)有利于(　　) ①發(fā)揮中華文化的決定作用?、谥腥A民族優(yōu)秀文化的傳播　③學(xué)習(xí)和吸收歐盟優(yōu)秀文化成果?、芪覈?guó)對(duì)歐盟文化的滲透和融合 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ C　[②③是舉辦“中歐文化對(duì)話會(huì)”的意義，符合題意。①夸大了中華文化的作用，④是文化殖民主義的表現(xiàn)，錯(cuò)誤。] 15．假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國(guó)文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有(　　) A．相互借鑒　求同存異　提升文化實(shí)力 B．面向世界　博采眾長(zhǎng)　吸收西方文化 C．繼承傳統(tǒng)　推陳出新　堅(jiān)守儒家文化 D．加強(qiáng)管理　正確引導(dǎo)　促進(jìn)文化趨同 A　[我國(guó)文化走向世界要加強(qiáng)與世界各國(guó)文化交流，在交流過(guò)程中相互借鑒，求同存異，提升文化實(shí)力，A正確符合題意。 B說(shuō)法中“吸收西方文化”不科學(xué)，應(yīng)為“吸收西方優(yōu)秀文化”。儒家文化既有精華也有糟粕，C說(shuō)法不科學(xué)。D“促進(jìn)文化趨同”說(shuō)法錯(cuò)誤。] 16．“有錢無(wú)錢，剃頭過(guò)年?！币虼藲q末大小理發(fā)店都爆滿。古時(shí)候正月是不能剃頭、理發(fā)的，民間一直要等到“二月二龍?zhí)ь^”后，才開(kāi)始剃頭，即“剃龍頭”?！疤觐^過(guò)年”和“剃龍頭”都是對(duì)(　　) A．傳統(tǒng)理論的繼承 B．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 C．傳統(tǒng)文藝的繼承 D．傳統(tǒng)建筑的繼承 B　[材料揭示的是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承，B正確符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)，排除。] 17．我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中，同時(shí)獲得了社會(huì)主義的新內(nèi)涵。這主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有(　　) ①繼承性?、谙鄬?duì)穩(wěn)定性　③永恒性?、苊褡逍? A．①② B．①③ C．②③ D．②④ A　[由“我國(guó)傳統(tǒng)文化中的‘貴和’思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中”可知，①②正確；傳統(tǒng)文化不具有永恒性，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④與題意無(wú)關(guān)，排除。] 18．《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出，學(xué)校應(yīng)在教育全過(guò)程大力弘揚(yáng)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想、文化和精神，堅(jiān)持文化育人、以文化人。這是基于教育(　　) ①是文化傳播的主要手段?、跊Q定著文化的發(fā)展方向 ③在文化傳承中起著特殊重要的作用?、芫哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化等功能 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ B　[大眾傳媒是文化傳播的主要手段，①說(shuō)法錯(cuò)誤。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向，②說(shuō)法錯(cuò)誤。] 19．文化發(fā)展原本就是一個(gè)傳承基因、新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。文化創(chuàng)新是文化在積累傳承的同時(shí)吸收人類社會(huì)實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為新的文化成果的過(guò)程。材料說(shuō)明(　　) A．文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的要求 B．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 C．文化積累傳承的過(guò)程就是文化創(chuàng)新的過(guò)程 D．轉(zhuǎn)化人類社會(huì)實(shí)踐成果是文化創(chuàng)新的目的 B　[由材料信息可知，文化發(fā)展原本就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，即文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，B符合題意。A觀點(diǎn)正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)。文化在傳承積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，但文化的傳承積累并不等同于創(chuàng)新，C觀點(diǎn)不科學(xué)。文化創(chuàng)新的目的是促進(jìn)文化發(fā)展，從而不斷滿足人們的精神文化需求，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。] 20．通過(guò)改革和外部的信息交流不斷激發(fā)文化的內(nèi)生動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的必要條件；各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源；促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。這告訴我們，文化創(chuàng)新(　　) ①可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、谝从谌藗兊纳鐣?huì)實(shí)踐生活?、蹫閷?shí)踐的發(fā)展提供了豐富資源?、芤P(guān)注最廣大人民的根本利益 A．①② B．①④ C．②④ D．②③ C　[由材料信息“各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源；促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的” 可知②④符合題意。①③材料沒(méi)有體現(xiàn)，與題意無(wú)關(guān)。] 21．里約奧運(yùn)會(huì)既是競(jìng)技硬實(shí)力的展現(xiàn)舞臺(tái)，也是文化軟實(shí)力的傳播平臺(tái)，中國(guó)自行車手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的東方韻味、讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界，一個(gè)個(gè)“拔火罐”讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái)；一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的工匠精神充滿了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館。這啟示我們(　　) ①體育比賽是文化傳播的途徑之一?、谏虡I(yè)貿(mào)易是文化交流的基本手段　③要不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力?、芤崭鲊?guó)優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B　[本題考查中華文化的傳播，①③正確，故B項(xiàng)應(yīng)選。商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；④觀點(diǎn)材料不體現(xiàn)。] 22．首屆絲綢之路國(guó)際文化博覽會(huì)于2016年9月20日在甘肅省敦煌市舉辦。敦煌文博會(huì)是目前全國(guó)唯一以國(guó)際文化交流為主題的國(guó)家級(jí)盛會(huì)，也是國(guó)家推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的又一機(jī)制性創(chuàng)新平臺(tái)。舉辦敦煌文博會(huì)的意義有(　　) ①發(fā)揮文化的紐帶作用，促進(jìn)絲路沿線國(guó)家的合作與發(fā)展?、谠鰪?qiáng)中華文化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，重新塑造中華文化的輝煌　③促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用　④以文化交流促進(jìn)文化傳播，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ C　[本題考查文化交流與傳播的積極意義。①④觀點(diǎn)正確且符合題意，故C項(xiàng)應(yīng)選。②③觀點(diǎn)材料不體現(xiàn)，排除。] 23．民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢(shì) ②科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用 ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求?、芪幕軌蜇S富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動(dòng)力 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ B　[用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。這表明科技在推動(dòng)文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用，②當(dāng)選；材料表明成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求，③正確；故選B。] 24．近年來(lái)，“微課”作為一種短小精悍的網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)視頻，作為一種為學(xué)生開(kāi)發(fā)的教育資源，在教育領(lǐng)域蓬勃發(fā)展，基于“微課”的翻轉(zhuǎn)課堂等創(chuàng)新教學(xué)模式受到師生的歡迎。這說(shuō)明(　　) A．教育的基本功能正在發(fā)生改變 B．教育具有選擇、傳遞文化的功能 C．科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 D．大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 C　[題意強(qiáng)調(diào)“微課”促進(jìn)教學(xué)模式創(chuàng)新，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)在文化發(fā)展中的積極作用，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)不符合題意。大眾傳媒是文化傳播的手段而不是途徑，D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 25．保加利亞索菲亞孔子學(xué)院在索菲亞大學(xué)大禮堂舉辦“中國(guó)文化日”活動(dòng)，吸引了150多名中國(guó)文化愛(ài)好者。當(dāng)天的活動(dòng)包含了中國(guó)武術(shù)、舞蹈、戲曲、歌曲、美食等。中外文化交流的意義在于(　　) ①有利于中外文化相互借鑒、交融?、谟欣谕苿?dòng)中華文化走向世界　③有利于促進(jìn)世界文化的發(fā)展?、苡欣诓煌褡逦幕慕涣髋c趨同 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ A　[④說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“趨同”，故排除。本題答案選A。] 26．xx年春節(jié)，搶紅包成了老少皆宜的游戲。過(guò)年發(fā)紅包、收紅包，是一個(gè)古老的習(xí)俗，寓意祝福和團(tuán)圓。不管是傳統(tǒng)紅包還是微信紅包，都是為了促進(jìn)家庭和諧，為了促進(jìn)友人之間的感情傳遞。由此可見(jiàn)(　　) A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑 C．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承其實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 D．文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的過(guò)程中發(fā)展 A　[過(guò)年發(fā)紅包、收紅包，是一個(gè)古老的習(xí)俗，寓意祝福和團(tuán)圓，不管是傳統(tǒng)紅包還是現(xiàn)在的微信紅包，都是為了促進(jìn)家庭和諧，促進(jìn)友人之間的感情傳遞，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變，A符合題意。B說(shuō)法不對(duì)，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段，不是途徑。C說(shuō)法不對(duì)，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，不是繼承的實(shí)質(zhì)。D說(shuō)法不對(duì)，文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。故本題答案選A。] 27．100年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐證明，辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)的歷史進(jìn)程，也帶來(lái)了20世紀(jì)中國(guó)的思想大解放。這表明(　　) A．文化創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和民族文化的繁榮 B．思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 C．社會(huì)制度的變革能夠有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步 D．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進(jìn)動(dòng)力 C　[材料中辛亥革命作為重大政治事件，帶來(lái)了20世紀(jì)中國(guó)的思想大解放，說(shuō)明了社會(huì)制度變革對(duì)思想文化的促進(jìn)作用，C項(xiàng)正確。] 28．春節(jié)期間，一段極具傳統(tǒng)相聲特點(diǎn)，又不乏現(xiàn)代元素的《滿腹經(jīng)綸》在網(wǎng)上爆紅。古代典籍、詩(shī)詞及傳統(tǒng)藝術(shù)始終是貫穿節(jié)目的主線，而一個(gè)個(gè)古今中西結(jié)合的包袱，不斷為觀眾制造“笑果”。該段相聲的成功說(shuō)明(　　) ①對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)?、谖幕绞敲褡宓?，越是世界的?、畚幕瘎?chuàng)新應(yīng)博采眾長(zhǎng)，為我所用?、軆?yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B　[本題材料中“極具傳統(tǒng)相聲特點(diǎn)，又不乏現(xiàn)代元素”，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)，故①符合題意，可以入選；本題材料中“一個(gè)個(gè)古今中西結(jié)合的包袱，不斷為觀眾制造‘笑果’”，表明文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng)，故③符合題意；②④在材料中并未體現(xiàn)出來(lái)，故不能入選。因此，答案是B項(xiàng)。] 29．“社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題；社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充分的條件。”這句話是說(shuō)明(　　) A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C．文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D．文化創(chuàng)新推動(dòng)民族文化的繁榮 B　[這句話是說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，B項(xiàng)符合題意。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新推動(dòng)民族文化的繁榮，C、D兩項(xiàng)體現(xiàn)的是文化創(chuàng)新的作用，A與題意不符。] 30．北宋著名哲學(xué)家張載的“橫渠四句”是這樣說(shuō)的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”這啟示人們，要做到文化自覺(jué)就必須(　　) A．加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)，反對(duì)西化展望未來(lái) B．面向世界博采眾長(zhǎng)，兼容并包創(chuàng)新發(fā)展 C．推陳出新求同存異，以我為主引領(lǐng)風(fēng)尚 D．履行責(zé)任服務(wù)大眾，繼承傳統(tǒng)展現(xiàn)未來(lái) D　[為天地立心啟示履行責(zé)任，為生民立命啟示服務(wù)大眾，為往圣繼絕學(xué)啟示繼承傳統(tǒng)，為萬(wàn)世開(kāi)太平啟示展望未來(lái)，D說(shuō)法正確；A、B、C與材料主旨不符。] 31．中華文化走出去取得了顯著成果，但在強(qiáng)勢(shì)外來(lái)文化的沖擊下也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要更好地走出去，必須全力推進(jìn)文化創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要(　　) ①立足于社會(huì)實(shí)踐?、谵饤墏鹘y(tǒng)、從頭開(kāi)始　③繼承傳統(tǒng)、推陳出新?、苊嫦蚴澜?、博采眾長(zhǎng) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ D　[實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑是立足社會(huì)實(shí)踐；對(duì)待傳統(tǒng)文化，要繼承傳統(tǒng)、推陳出新；對(duì)待外來(lái)文化，要面向世界、博采眾長(zhǎng)。①③④說(shuō)法都正確；②“摒棄傳統(tǒng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，對(duì)待傳統(tǒng)文化，要取其精華、去其糟粕，批判繼承。故選D。] 32．電影《第一書記》掀起了觀影熱潮，這對(duì)文化創(chuàng)作者的啟示是文化創(chuàng)新必須(　　) ①發(fā)揮文藝工作者在文化創(chuàng)作中的主體作用?、趫?jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路?、劾斫馊嗣袢罕妼?duì)文化生活的基本需求?、芰⒆阌诟母镩_(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ C　[材料中體現(xiàn)了深入到人民群眾當(dāng)中去，要滿足人民群眾的需求，所以給我們的啟示是要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，要理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，要立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，故選C。①錯(cuò)誤，發(fā)揮人民群眾的主體作用，不等于發(fā)揮文藝工作者的主體作用。] 三、綜合題(共2小題，16分) 33．(8分)穿越兩千年時(shí)空的絲綢之路留下了極為豐厚的文化遺產(chǎn)。2016年9月20日，在甘肅敦煌舉行的絲綢之路文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇上，“加強(qiáng)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際交流與合作”成為沿線多國(guó)一起“互動(dòng)”的焦點(diǎn)。本次論壇是首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)的專項(xiàng)論壇，吸引了來(lái)自國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)組織和美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、印度、希臘、波蘭、菲律賓等國(guó)以及中國(guó)香港、澳門地區(qū)的大批官員、專家和學(xué)者。 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明保護(hù)絲綢之路文化遺產(chǎn)的原因。 [解析]　本題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行論證和探討問(wèn)題的能力。解答本題首先要根據(jù)設(shè)問(wèn)的指向準(zhǔn)確調(diào)取相關(guān)知識(shí)。本題設(shè)問(wèn)的指向是為什么要保護(hù)絲綢之路文化遺產(chǎn)，這樣考生就可以調(diào)取和運(yùn)用文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論證和探討。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，考生可以從文化遺產(chǎn)的地位、保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性角度組織答案要點(diǎn)。 [答案]?、傥幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)于民族文化的傳承具有重要作用。(2分)②文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。(2分)③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。(2分)④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富，對(duì)于還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)的價(jià)值。(2分) 34．(8分)2016年10月9日，第十八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)在滬宣布，今年有來(lái)自30個(gè)國(guó)家、60家藝術(shù)節(jié)及重要文化機(jī)構(gòu)的70余名代表參會(huì)第十八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)演出交易會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“交易會(huì)”)，包括以色列藝術(shù)節(jié)、羅馬尼亞錫比烏國(guó)際戲劇節(jié)、立陶宛維爾紐斯音樂(lè)節(jié)、中東歐戲劇節(jié)總監(jiān)團(tuán)、中東藝術(shù)節(jié)總監(jiān)團(tuán)等。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心還將在此次交易會(huì)期間，與印度文化理事會(huì)、烏茲別克斯坦東方旋律音樂(lè)節(jié)簽署合作備忘錄。 如果你代表我國(guó)參加此次交易會(huì)，從文化多樣性的角度，談?wù)勀闳绾卧诖舜谓灰讜?huì)中為我國(guó)文化發(fā)展有所作為。 [解析]　本題主要考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)題中問(wèn)題進(jìn)行論證和探討的能力。問(wèn)題限定的知識(shí)是“文化的多樣性”，指向的是“你如何在此次交易會(huì)中為我國(guó)文化發(fā)展有所作為”，這樣就可以將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為如何尊重文化多樣性并因此促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展的這一問(wèn)題上來(lái)。結(jié)合對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度的相關(guān)知識(shí)，即可順利將答案組織出來(lái)。 [答案]　①認(rèn)同我國(guó)文化，以高度的文化自信展示中華文化的獨(dú)特魅力，提高我國(guó)文化的國(guó)際影響力。(3分)②尊重其他國(guó)家和民族的文化。借鑒其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展創(chuàng)新。(3分)③在與其他國(guó)家和民族文化交流、借鑒的過(guò)程中，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。(2分)