2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題21 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)檢測(cè)題.doc
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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題21 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)檢測(cè)題 一、選擇題。 1.某作曲家聲稱:“我所創(chuàng)造的音樂(lè),是來(lái)自人們內(nèi)心深處的吶喊,是來(lái)自人們靈魂底腳的律動(dòng)。”他要使“聽(tīng)者不僅能感受到心靈的創(chuàng)傷,還能逐漸去彌合那種創(chuàng)傷。”下列作品中,與此藝術(shù)風(fēng)格相一致的是( ) A.《解放了的普羅米修斯》 B.《老人與?!? C.《悲愴進(jìn)行曲》 D.《伏爾加河上的纖夫》 2.明確邏輯聯(lián)系是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一,下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系成立的是( ) 史實(shí) 結(jié)論 A 司湯達(dá)的《紅與黑》猛烈抨擊了法國(guó)貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的貪婪與卑劣,再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國(guó)社會(huì)的真實(shí)狀況。 《紅與黑》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品 B 普朗克在1900年提出“物體在發(fā)射輻射和吸收輻射時(shí),以一定數(shù)值的整數(shù)倍進(jìn)行能量交換”。 普朗克成功解釋了光電效應(yīng) C 海明威的《太陽(yáng)照常升起》塑造了許多藐視死亡的勇士,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒 這部作品體現(xiàn)了作者“冰山原則”的創(chuàng)作手法 D “貓王”和“披頭士樂(lè)隊(duì)”的音樂(lè)風(fēng)靡全球 要求擺脫外國(guó)文化的控制,旋律、節(jié)奏帶具有民族特點(diǎn)。 3.“作畫時(shí),要忘掉你眼前是哪一種物體,想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長(zhǎng)方形的粉紅色、一絲黃色。創(chuàng)作中的注意力,不是集中于要表現(xiàn)的景物上,而是放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上。”此畫家屬于的派別是 ( ) A.古典主義 B.現(xiàn)代主義 C.印象主義 D.浪漫主義 4.某畫家目睹了一樁搶劫案,根據(jù)該畫家提供的嫌疑人肖像畫,有警察判斷嫌犯是一位妙齡少女,有警察認(rèn)為是一位耄耋老頭,甚至有警察認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)。據(jù)此,你認(rèn)為該畫家的繪畫風(fēng)格是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象派 D.現(xiàn)代主義 5.“我的作品有它的地理,有它的譜系和它的家族,它的場(chǎng)所和它的特點(diǎn),它的人物和它的事件,正如法國(guó)有它的盾徽,有它的貴族與平民,有它的手藝者和農(nóng)民,有它的政治家和花花公子,有它的軍隊(duì)一樣,總之,有它的整個(gè)社會(huì)。”與此作品所屬流派相一致的是( ) 6.2012年10月11日,中國(guó)作家莫言,采擷到諾貝爾獎(jiǎng)這棵大樹(shù)上最豐碩、鮮亮的果子——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!渡榔凇肥悄缘拇碜?,敘述了1950年以后中國(guó)農(nóng)村近50年的變遷,小說(shuō)以土地改革時(shí)被槍斃的一個(gè)地主為主人公,他認(rèn)為自己雖有財(cái)富,并無(wú)罪惡,因此在陰間里他為自己喊冤。他不斷地經(jīng)歷著六道輪回,一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物。小說(shuō)正是通過(guò)是“各種動(dòng)物”的眼睛(生死輪回的藝術(shù)圖像),來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。由此,與該作品風(fēng)格最為接近的是( ) A.《巴黎圣母院》 B.《悲慘世界》 C.《堂吉訶德》 D.《等待戈多》 7.“我只在世上匆匆一游,把一切歡快都緊抓在手,心所不滿的就把它扔掉,從我溜開(kāi)的就讓它溜走。 我只是追求、實(shí)現(xiàn)、再追求,我一生用猛力奔騰馳驟,……愚人才目光向彼岸閃爍,想象著有同類住在天國(guó);……何須去到永恒中漫步!認(rèn)識(shí)到了的就徑直抓住。前進(jìn)中會(huì)有苦樂(lè)悲歡,任何時(shí)候都不滿足”。歌德(1749—1832年)的這段詩(shī)句( ) ①標(biāo)志著人文主義的興起 ②引領(lǐng)了自由平等的思潮 ③體現(xiàn)了現(xiàn)代主義的特征 ④反映了求真務(wù)實(shí)的風(fēng)貌 A.①③ B.②④ C.①②④ D.①②③④ 8.故宮博物院和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出大型電視紀(jì)錄片《故宮》。該片從建筑藝術(shù)、功能使用、館藏文物和從皇宮到博物院的歷史轉(zhuǎn)變等四個(gè)方面全面展示故宮的建筑、文物和歷史,引起了觀眾的熱烈反響。這反映出電視藝術(shù)( ) ①對(duì)藝術(shù)品的“真實(shí)”復(fù)制和“原貌”展示,使藝術(shù)品走下圣殿 ②普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會(huì) ③普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來(lái)越近,極大地豐富了人們的精神生活,擴(kuò)大了視野 ④藝術(shù)借助電視實(shí)現(xiàn)了前所未有的最廣泛意義上的傳播 A.①②③④ B.②③ C.②④ D.③④ 9.胡適的《差不多先生》最顯著的特點(diǎn)是深入淺出,全篇不僅語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,甚至連講述的幾件事也普通之至,例如買糖、念書(shū)、記賬、搭車、治病之類。據(jù)此可知《差不多先生》屬于( ) A.浪漫主義 B.古典主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 10.下圖形象地刻畫了1936年美國(guó)電影《摩登時(shí)代》的主題。該電影( ) A.肯定了工業(yè)革命帶來(lái)的巨大進(jìn)步 B.揭示了工人被機(jī)器所異化的命運(yùn) C.宣傳了《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》的成效 D.以悲劇手法描繪了工人的生活狀況 11.好萊塢是“美國(guó)電影”的代名詞,人們易把好萊塢與電影劃等號(hào)。然而,電影是由法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明的,盧米埃爾兄弟發(fā)明電影應(yīng)在( ) A.1500~1600年期間 B.1765~1830年期間 C.1870~1900年期間 D.1945~1970年期間 12.1960年,美國(guó)總統(tǒng)選舉,候選人辯論通過(guò)電視向全國(guó)轉(zhuǎn)播。民主黨候選人肯尼迪年輕有為,整潔干練,給電視觀眾留下了比對(duì)手更好的印象,而收音機(jī)聽(tīng)眾卻感覺(jué)其對(duì)手尼克松表現(xiàn)更佳。為此我們可以認(rèn)為( ) A.電視、廣播的政治功能越顯突出 B.影視對(duì)國(guó)家的政治走向起決定作用 C.現(xiàn)代媒體比傳統(tǒng)媒體更具有競(jìng)爭(zhēng)力 D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)讓競(jìng)選變得更加激烈 13.“用原始藝術(shù)來(lái)摧毀古典審美”,“這幅畫上,不僅是比例,就連人體有機(jī)的完整性和延 續(xù)性,都遭到了否定,恰似一地打碎了的玻璃,他破壞了許多東西,可是,那種破壞卻是相當(dāng)?shù)鼐袟l:所有的東西,無(wú)論是形象還是背景,都被分解為帶角的幾何塊面?!痹摬牧纤鶖⑹龅漠嬇墒牵? ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.現(xiàn)代主義 D.印象畫派 14.古巴作家阿萊霍卡彭軼爾在長(zhǎng)篇小說(shuō)《這個(gè)世界的王國(guó)》(1949年)的序言中寫道:“神奇乃是現(xiàn)實(shí)突變的必然產(chǎn)物(奇跡),是對(duì)現(xiàn)實(shí)的特殊表現(xiàn),是對(duì)豐富的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行非凡的、別具匠心的揭示,是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和規(guī)模的夸大。這種現(xiàn)實(shí)(神奇現(xiàn)實(shí))的發(fā)現(xiàn)都是在一種精神狀態(tài)達(dá)到極點(diǎn)和激奮的情況下才被強(qiáng)烈地感覺(jué)到的?!迸c這部小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格相似的小說(shuō)是( ) A.《離騷》 B. 《百年孤獨(dú)》 C.《人間喜劇》 D. 《悲慘世界》 15.“從19世紀(jì)30年代后期開(kāi)始,新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問(wèn)題所取代,即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問(wèn),人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界”。下列作品能‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界”的是( ) A.《人間喜劇》 B.《唐璜》 C.《英雄交響曲》 D.《向日葵》 16.全球電影歷史票房排行前10強(qiáng)(到xx年5月止),這反映出電影事業(yè)( ) A.并沒(méi)有受到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的顯著影響 B.以戰(zhàn)爭(zhēng)題材來(lái)獲取市場(chǎng) C.受科技發(fā)展的影響日漸明顯 D.相比其他藝術(shù)形式更能被大眾接受 二、非選擇題。 17.體育是一種有目的、有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng),伴隨人類社會(huì)的演進(jìn)而逐步發(fā)展。 材料:足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程 19世紀(jì)初 足球在英國(guó)貴族私立學(xué)校興起 19世紀(jì)40年代 足球由貴族私立學(xué)校的游戲,變成勞工階層的閑暇娛樂(lè),在曼徹斯特等工業(yè)城市開(kāi)始流行 1863年 英國(guó)足協(xié)正式成立,制定統(tǒng)一的競(jìng)賽規(guī)則,標(biāo)志著現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的誕生 1876年 英國(guó)謝菲爾德俱樂(lè)部開(kāi)始招募職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,世界上第一個(gè)職業(yè)足球俱樂(lè)部誕生 1888年 英格蘭足球聯(lián)賽開(kāi)始,12支職業(yè)足球隊(duì)往來(lái)于各城市,進(jìn)行循環(huán)賽 19世紀(jì)90年代 受英國(guó)移民、水手的影響,足球運(yùn)動(dòng)在歐洲大陸和南美開(kāi)始流行 1904年 國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)創(chuàng)建 1954年 瑞士世界杯期間,比賽首次運(yùn)用電視轉(zhuǎn)播 xx年 南非世界杯期間,通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)觀看者已達(dá)到數(shù)百億人次,成為收視率最高的一次體育盛會(huì) 閱讀上表,對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程劃分階段并說(shuō)明理由。(6分)分析足球運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的歷史條件。(9分) 18.材料一 宋代著名繪畫作品 材料二 1918年5月,魯迅的《狂人日記》發(fā)表,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的開(kāi)山之作。新文學(xué)以反抗傳統(tǒng)、個(gè)性解放為思想基礎(chǔ),取得了豐碩成績(jī)?!拔逅摹毙挛膶W(xué)的興起,揚(yáng)棄和超越了古典文學(xué)的文化審美形態(tài),成為向具有現(xiàn)代意義或現(xiàn)代性的新文學(xué)觀念、形態(tài)等進(jìn)行轉(zhuǎn)變的新起點(diǎn),真正在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間劃出了一條涇渭分明的分界線,其文化意義表現(xiàn)出一種鮮明的對(duì)現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)思想。 材料三 現(xiàn)代主義的美術(shù)家似乎是超脫社會(huì),超脫自然的人,他們不直接描寫社會(huì)和人生,但他們的作品映射著社會(huì)和人生,采用的語(yǔ)言是荒誕的、抽象的。在他們的作品中,可以感覺(jué)到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們的精神創(chuàng)傷,感覺(jué)到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒,感覺(jué)到他們思想上強(qiáng)烈的虛無(wú)主義。 (1)根據(jù)材料一,兩則材料分別體現(xiàn)了宋代哪種繪畫風(fēng)格?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明其所反映的時(shí)代背景。(2分) (2)根據(jù)材料二,“五四”新文學(xué)體現(xiàn)了哪些現(xiàn)代觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí), “五四”新文學(xué)的興起產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分) (3)根據(jù)材料三,概括20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代主義繪畫在創(chuàng)作手法和思想內(nèi)涵方面的主要特點(diǎn)。(2分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其主要原因。(4分) (4)綜合上述材料,以“文藝與時(shí)代”為主題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(2分) 19.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 浪漫主義文學(xué)的興起是由18世紀(jì)末和19世紀(jì)初歐洲的社會(huì)政治狀況決定的。1789年的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻了封建專制政權(quán),建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這次革命影響巨大,意義深遠(yuǎn),它震撼了整個(gè)歐洲的封建統(tǒng)治,許多國(guó)家掀起了資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng)。但是,在保衛(wèi)和鞏固這次革命成果的過(guò)程中,曾出現(xiàn)極其復(fù)雜的形勢(shì),經(jīng)歷了一場(chǎng)革命和反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。法國(guó)大革命后出現(xiàn)的動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難的局面,完全不是人們期望的。偉大的啟蒙學(xué)者們所預(yù)言的那個(gè)理想社會(huì)根本沒(méi)有出現(xiàn)。貧富對(duì)立變得更加尖銳階級(jí)壓迫更加殘酷,資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。法國(guó)革命后的現(xiàn)實(shí)宣告了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的破滅,在廣大社會(huì)階層中引起了一種普遍的失望情緒,浪漫主義正是這種失望情緒在文學(xué)上的反映。 ——摘自《世界近代文學(xué)簡(jiǎn)史》 材料二 資本主義在歐洲各國(guó)不同程度的發(fā)展,人們頭腦中的物質(zhì)利益觀念不斷加強(qiáng),金錢成了衡量人的主要的或唯一的尺度,人與人之間的關(guān)系也隨之發(fā)生變化。人在掙脫封建束縛從而獲得一定的人身自由后,又在物質(zhì)財(cái)富面前喪失精神的、心理的以及人格的自由;在熱衷于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富并依賴于物質(zhì)財(cái)富的生存環(huán)境中,人對(duì)人的壓迫與剝削以新的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),人與人之間的關(guān)系趨于惡化?,F(xiàn)實(shí)告訴人們,啟蒙主義者所宣示的“價(jià)值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實(shí)現(xiàn),人們須以一種新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實(shí)和思考自己的命運(yùn),并尋求改善自己的生存處境的方法。于是,追求客觀冷靜地分析與解剖現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理和風(fēng)氣隨之形成,反映在作家創(chuàng)作上,就是他們摒棄浪漫主義的主觀想象和抒情,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作如實(shí)細(xì)致的描繪,揭露社會(huì)的黑暗,展示在物質(zhì)與金錢擠壓下人的各種心態(tài)…… ——摘自《19世紀(jì)文學(xué)中編導(dǎo)論》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景。(15分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出歐洲浪漫主義文學(xué)流派與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的內(nèi)在區(qū)別;這兩種文學(xué)流派形成和發(fā)展的決定性因素是什么?(10分) 20.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 浪漫主義文學(xué)的興起是由18世紀(jì)末和19世紀(jì)初歐洲的社會(huì)政治狀況決定的。1789年的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻了封建專制政權(quán),建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這次革命影響巨大,意義深遠(yuǎn),它震撼了整個(gè)歐洲的封建統(tǒng)治,許多國(guó)家掀起了資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng)。但是,在保衛(wèi)和鞏固這次革命成果的過(guò)程中,曾出現(xiàn)極其復(fù)雜的形勢(shì),經(jīng)歷了一場(chǎng)革命和反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。法國(guó)大革命后出現(xiàn)的動(dòng)蕩、混亂、災(zāi)難的局面,完全不是人們期望的。偉大的啟蒙學(xué)者們所預(yù)言的那個(gè)理想社會(huì)根本沒(méi)有出現(xiàn)。貧富對(duì)立變得更加尖銳階級(jí)壓迫更加殘酷,資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來(lái)。法國(guó)革命后的現(xiàn)實(shí)宣告了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的破滅,在廣大社會(huì)階層中引起了一種普遍的失望情緒,浪漫主義正是這種失望情緒在文學(xué)上的反映。 ——摘自《世界近代文學(xué)簡(jiǎn)史》 材料二 資本主義在歐洲各國(guó)不同程度的發(fā)展,人們頭腦中的物質(zhì)利益觀念不斷加強(qiáng),金錢成了衡量人的主要的或唯一的尺度,人與人之間的關(guān)系也隨之發(fā)生變化。人在掙脫封建束縛從而獲得一定的人身自由后,又在物質(zhì)財(cái)富面前喪失精神的、心理的以及人格的自由;在熱衷于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富并依賴于物質(zhì)財(cái)富的生存環(huán)境中,人對(duì)人的壓迫與剝削以新的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),人與人之間的關(guān)系趨于惡化。現(xiàn)實(shí)告訴人們,啟蒙主義者所宣示的“價(jià)值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實(shí)現(xiàn),人們須以一種新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實(shí)和思考自己的命運(yùn),并尋求改善自己的生存處境的方法。于是,追求客觀冷靜地分析與解剖現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理和風(fēng)氣隨之形成,反映在作家創(chuàng)作上,就是他們摒棄浪漫主義的主觀想象和抒情,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作如實(shí)細(xì)致的描繪,揭露社會(huì)的黑暗,展示在物質(zhì)與金錢擠壓下人的各種心態(tài)…… ——摘自《19世紀(jì)文學(xué)中編導(dǎo)論》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景。(15分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出歐洲浪漫主義文學(xué)流派與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的內(nèi)在區(qū)別;這兩種文學(xué)流派形成和發(fā)展的決定性因素是什么?(10分) 答案與解析 1.B 【解析】從題干中“靈魂底腳的律動(dòng)”和“心靈的創(chuàng)傷”可判斷其為現(xiàn)代主義風(fēng)格,與《老人與?!凤L(fēng)格一致。A是浪漫主義文學(xué),D是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,《悲愴進(jìn)行曲》是貝多芬早期的作品,也是貝多芬奏鳴曲逐漸向浪漫派風(fēng)格靠近的代表作之一。ACD不符合題意,排除。 2.A 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,A項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系正確,符合題意;B項(xiàng)結(jié)論錯(cuò)誤,應(yīng)是愛(ài)因斯坦成功解釋了光電效應(yīng);C項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤, 1932年,海明威在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中,提出著名的“冰山原則”。他以“冰山”為喻,認(rèn)為作者只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的部分,水下的部分應(yīng)該通過(guò)文本的提示讓讀者去想像補(bǔ)充。他說(shuō):“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀,是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀?;D項(xiàng)結(jié)論錯(cuò)誤。所以應(yīng)選A項(xiàng)。 3.C 【解析】本題主要考查印象畫派。由題干材料“而是放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上”可知,這與印象畫派的特點(diǎn)相符合,故C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)與題干信息不符,故排除。 4.D 【解析】本題考查現(xiàn)代主義繪畫的特點(diǎn)。從材料信息看,該畫派風(fēng)格怪異,有人看像少女,有人看像老頭,有人看像洗衣機(jī),這與現(xiàn)代主義畫派反傳統(tǒng)、體現(xiàn)人和事物的變態(tài)和扭曲的特點(diǎn)符合,故選D項(xiàng)。 5.B 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,題干材料描述的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。分析選項(xiàng),A、D都屬于印象畫派;B《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義流派,符合題意;C屬于浪漫主義美術(shù).所以應(yīng)選B。 6.D 【解析】本題考查分析材料的能力。材料中體現(xiàn)的莫言的作品有著明顯的現(xiàn)代主義的特點(diǎn),因此本題應(yīng)該選擇現(xiàn)代主義作品,《等待戈多》就是現(xiàn)代主義的代表作品之一,其他三個(gè)選項(xiàng)都不是現(xiàn)代主義作品,故本題選擇D選項(xiàng)。 7.B 【解析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué),歌德是浪漫主義詩(shī)人,所以排除③;人文主義的興起于14世紀(jì)的意大利,故排除。故選B。 8.A 【解析】通過(guò)分析材料可知,大型電視紀(jì)錄片《故宮》使普通百姓借助電視這一媒介詳細(xì)完整的了解了故宮的過(guò)去和現(xiàn)在,藝術(shù)品離普通百姓不再遙遠(yuǎn),這不僅豐富了百姓的精神生活,還使故宮這一藝術(shù)珍品借助電視實(shí)現(xiàn)了最廣泛的傳播。所以本題選A。 考點(diǎn):19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展電視藝術(shù)。 9.C 【解析】 “甚至連講述的幾件事也普通之至,例如買糖、念書(shū)、記賬、搭車、治病之類”。 胡適的《差不多先生》反映的是現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題,因此選擇C。ABD不符合材料的特征,排除。 10.B 【解析】本題考查讀圖分析能力。依據(jù)時(shí)間信息,結(jié)合時(shí)代背景分析。從圖中人物形象的左右差別,以及電影諷刺基調(diào)和人們機(jī)械化的生活,反映的是該電影揭示工人在工業(yè)社會(huì)被機(jī)器所異化的命運(yùn),故B項(xiàng)正確;該電影反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病,排除A項(xiàng);從電影的背景與內(nèi)容可知,即電影描繪的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期工人的生活狀況,C項(xiàng)排除;該電影為喜劇,D項(xiàng)“以悲劇手法”說(shuō)法錯(cuò)誤。 11.C 【解析】1895年12月28日,法國(guó)巴黎卡普辛大道十四號(hào)大咖啡館的地下室展開(kāi)了“活動(dòng)影戲”,放映了包括工廠下班、火車進(jìn)站、噴水的灑水車等電影。此次雖然不是歷史上電影的第一次公開(kāi)放映,但由于較接近后來(lái)電影觀賞的形式,因此常被認(rèn)為是世上電影的第一次放映。1907年6月10日,攝影界的先驅(qū)奧古斯特和盧米埃爾兄弟說(shuō)他們研制出一種制作彩色照片的可行方法。 12.A 【解析】本題目考查全面解讀材料的能力。材料突出電視廣播為美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選服務(wù),體現(xiàn)的是政治功能,故選A。電視廣播都是現(xiàn)代傳媒,也沒(méi)有說(shuō)明何種媒體取得競(jìng)選優(yōu)勢(shì),故C錯(cuò)。 現(xiàn)代傳媒只是助選的工具,B夸大影視的政治功能。D材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 13.C 【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提煉有效信息及運(yùn)用已學(xué)知識(shí)的能力。由材料中“摧毀”“打碎”“否定”“破壞”“帶角的幾何塊面”可知材料所敘述的畫派是現(xiàn)代主義風(fēng)格的,C符合題意,依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),往往用夸張、變形和抽象的方式繪畫。ABD的均不合題意,故選C。 14.B 【解析】材料中“神奇乃是現(xiàn)實(shí)突變的必然產(chǎn)物(奇跡),是對(duì)現(xiàn)實(shí)的特殊表現(xiàn),是對(duì)豐富的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行非凡的、別具匠心的揭示,是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和規(guī)模的夸大。這種現(xiàn)實(shí)(神奇現(xiàn)實(shí))的發(fā)現(xiàn)都是在一種精神狀態(tài)達(dá)到極點(diǎn)和激奮的情況下才被強(qiáng)烈地感覺(jué)到的”是魔魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的寫作風(fēng)格。A項(xiàng)是浪漫主義文學(xué);B項(xiàng)是魔魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);C項(xiàng)是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);D項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)。故選: B 15.A 【解析】本題主要考察學(xué)生閱讀材料并與教材內(nèi)容聯(lián)系的能力。從題干“如實(shí),地表現(xiàn)這個(gè)世界”,可知作品應(yīng)是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。B、C都是浪漫主義的作品,D屬于印象派?!度碎g喜劇》全面反映19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活,是一部法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗史,是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品。故選A。 【解析】 本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料只顯示了金融危機(jī)前的票房情況,未顯示世界金融危機(jī)影響下的經(jīng)濟(jì)狀況與票房之間的關(guān)系,因此無(wú)法通過(guò)票房變化對(duì)比來(lái)說(shuō)明是否受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,排除A;材料中電影大都是科幻電影,排除B;材料所給信息只是電影藝術(shù)內(nèi)部的排名,沒(méi)有和其它藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)比,因此D項(xiàng)說(shuō)法片面;材料中各影片都使用了大量的電腦科技元素,在以信息技術(shù)為先導(dǎo)的潮流下,電影與科技的關(guān)系日益緊密,飛速發(fā)展的科技成果為電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了條件。C項(xiàng)符合題意。 17.階段和理由:(6分) 1863年以前,足球是英國(guó)貴族的游戲和工人的娛樂(lè) 1863年—1888年,英國(guó)足球成為現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng),并開(kāi)始走向職業(yè)化 19世紀(jì)90年代至今,足球由一國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展為全球的體育運(yùn)動(dòng) 歷史條件:(答3點(diǎn),9分) 資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為職業(yè)體育創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件; 隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展,城市集中了眾多的人口,體育成為滿足其娛樂(lè)和交流的一種形式,為足球的盛行提供了廣泛的群體; 近代交通工具的出現(xiàn),為各地普遍參與足球競(jìng)技創(chuàng)造了條件; 伴隨著世界市場(chǎng)的形成,世界各地的交流日益密切,足球也傳遍世界各地; 隨著傳媒技術(shù)的不斷更新,使足球觀眾群體不斷擴(kuò)大。 【解析】第一小問(wèn)根據(jù)材料中反映出的足球發(fā)展過(guò)程中的參與的人群、地區(qū)、成立的相關(guān)組織的變化等要素進(jìn)行分析答題;如1863年以前,足球是英國(guó)貴族的游戲和工人的娛樂(lè);1863年—1888年,英國(guó)足球成為現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng),并開(kāi)始走向職業(yè)化;19世紀(jì)90年代至今,足球由一國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展為全球的體育運(yùn)動(dòng)。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命的影響及材料中的“勞工階層的閑暇娛樂(lè),在曼徹斯特等工業(yè)城市開(kāi)始流行”、“足球隊(duì)往來(lái)于各城市”、“受英國(guó)移民、水手的影響”、“首次運(yùn)用電視轉(zhuǎn)播”、“通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)觀看者”等關(guān)鍵詞可以得出其歷史條件有:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為職業(yè)體育創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件;隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展,城市集中了眾多的人口,為足球的盛行提供了廣泛的群體;近代交通工具的出現(xiàn),為各地普遍參與足球競(jìng)技創(chuàng)造了條件;伴隨著世界市場(chǎng)的形成,世界各地的交流日益密切,足球也傳遍世界各地;隨著傳媒技術(shù)的不斷更新,使足球觀眾群體不斷擴(kuò)大。 18.(1)風(fēng)俗畫和文人山水畫。(2分)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;宋代理學(xué)的興盛,文人更加注重對(duì)精神世界的追求。(2分) (2)反傳統(tǒng),追求個(gè)性解放,提倡民主、科學(xué)。(2分)抨擊了封建傳統(tǒng)禮教,解放了人們的思想;推動(dòng)文化平民化。(4分) (3)采用荒誕、抽象的創(chuàng)作手法;表達(dá)一種消極悲觀失望的情緒和思想。(2分)20世紀(jì)以來(lái),資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不斷爆發(fā)和世界大戰(zhàn)的沖擊。(4分) (4)文藝作品是時(shí)代精神的反映,優(yōu)秀的文藝作品能解放思想,推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。(2分) 【解析】(1)本題考查分析材料的能力,需要從材料中整合信息。結(jié)合教材的知識(shí),我們知道宋代的畫作主要是民俗居多,文人善畫山水,因此風(fēng)俗畫和文人山水畫盛行。這一切的文化現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治特點(diǎn)是分不開(kāi)的。我們需要從經(jīng)濟(jì),政治,社會(huì)生活三個(gè)方面看待這個(gè)現(xiàn)象。 (2)本題考查分析材料的能力,需要從材料中整合信息。五四文學(xué)體現(xiàn)出一個(gè)“新”字,主要是宣傳的內(nèi)容新,思想內(nèi)涵新,主張民主科學(xué),解放了人們的思想,是中國(guó)近代化的一次思想解放,對(duì)于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)奠定了思想理論基礎(chǔ)。 (3)本題主要考察世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,需要從材料中提取信息,再結(jié)合教材來(lái)分析原因。根據(jù)材料,我們可以發(fā)現(xiàn)它所敘述的是現(xiàn)代主義作品,主要是荒誕派和抽象派的作品。這一切的產(chǎn)生離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的危機(jī),也離不開(kāi)社會(huì)生活的動(dòng)蕩。 (4)本題是一道開(kāi)放的試題,但需要有較強(qiáng)的總結(jié)和綜合能力,需要擺事實(shí),講道理。注意做到論從史出,史論結(jié)合。不能空談大道理,要針對(duì)現(xiàn)象作出結(jié)論。而且要注意把握思想作為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系,理解歷史唯物主義在社會(huì)發(fā)展中的作用。 19.(1)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng);(4分)工業(yè)革命的逐步開(kāi)展;(4分)啟蒙思想家理想社會(huì)預(yù)言的破滅;(4分)資本主義發(fā)展中出現(xiàn)的社會(huì)弊端。(3分) (2)內(nèi)在區(qū)別:浪漫主義文學(xué)偏重表現(xiàn)主觀世界,尋求新的精神寄托;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí),具有批判性。(6分)歐洲社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的劇變。(4分) 【解析】(1)一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映,浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景可以從當(dāng)時(shí)歐洲的政治經(jīng)濟(jì)狀況中歸納,依據(jù)材料第二句可概括出資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng),材料第四句可概括出啟蒙學(xué)者們所預(yù)言的那個(gè)理想社會(huì)破滅,依據(jù)材料第五句可概括出資本主義發(fā)展中出現(xiàn)如貧富差距擴(kuò)大等社會(huì)弊端,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)方面,工業(yè)革命的逐步開(kāi)展。 (2)第一小問(wèn)區(qū)別結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知浪漫主義文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望,在文學(xué)作品中憧憬自己的理想社會(huì),因此浪漫主義文學(xué)偏重表現(xiàn)主觀世界,尋求新的精神寄托;而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)得特點(diǎn)是真實(shí)的再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,揭露社會(huì)的黑暗,因此現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí),具有批判性。第二小問(wèn)根據(jù)一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映這一原理可知文學(xué)流派形成和發(fā)展的決定性因素是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變化。 20.(1)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng);(4分)工業(yè)革命的逐步開(kāi)展;(4分)啟蒙思想家理想社 會(huì)預(yù)言的破滅;(4分)資本主義發(fā)展中出現(xiàn)的社會(huì)弊端。(3分) (2)內(nèi)在區(qū)別:浪漫主義文學(xué)偏重表現(xiàn)主觀世界,尋求新的精神寄托;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí),具有 批判性。(6分)歐洲社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的劇變。(4分) 【解析】(1)一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映,浪漫主義文學(xué)流派產(chǎn)生的歷史背景可以從當(dāng)時(shí)歐洲的政治經(jīng)濟(jì)狀況中歸納,依據(jù)材料第二句可概括出資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族解放運(yùn)動(dòng),材料第四句可概括出啟蒙學(xué)者們所預(yù)言的那個(gè)理想社會(huì)破滅,依據(jù)材料第五句可概括出資本主義發(fā)展中出現(xiàn)如貧富差距擴(kuò)大等社會(huì)弊端,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)方面,工業(yè)革命的逐步開(kāi)展。 (2)第一小問(wèn)區(qū)別結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知浪漫主義文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望,在文學(xué)作品中憧憬自己的理想社會(huì),因此浪漫主義文學(xué)偏重表現(xiàn)主觀世界,尋求新的精神寄托;而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)得特點(diǎn)是真實(shí)的再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,揭露社會(huì)的黑暗,因此現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí),具有批判性。第二小問(wèn)根據(jù)一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映這一原理可知文學(xué)流派形成和發(fā)展的決定性因素是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變化。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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