山東省聊城市2018屆高三二模語文試題
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山東省聊城市2018屆高三二模語文試題 一、現(xiàn)代文閱讀(35分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 《周易》中說:“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”仰觀與俯察代表了中華民族祖先觀察世界的方式,并由此演繹衍生出了中華文明的一系列特質(zhì)。 中國溫潤的地理氣候條件,養(yǎng)成了眷戀歷史過往、相信周而復(fù)始的民族性格。春種秋收、花開花謝,自然景物中浸透了宇宙運(yùn)行的規(guī)則,也注入了微妙的情感。 中國人的宗教精神,以禮樂文明的方式部分保存。中國人認(rèn)為世界和人類不是被造物主創(chuàng)造出來的.而是本然自生的有機(jī)過程,宇宙的各個部分都從屬于一個有機(jī)的整體,它們都參與到生命過程的相互作用之中。西方學(xué)者牟復(fù)禮評價說:這是個天才卓穎的觀念,比其他宗教和神話更接近現(xiàn)代物理學(xué)的觀點(diǎn)。英國人李約瑟窮盡一生的時間,要為中國科技發(fā)展的歷史還原和正名,以保存人類科技探索中的火種。這一切,皆因為我們民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密。 仰觀與俯察,是藝術(shù)、情感、感性的視角?!疤斓嘏c我并生,萬物與我為一”,體認(rèn)身在其中的地球脈動,而非將自身置于物外橫加干涉,身與物化之后才能神與物游。世界不是用來征服的對象,而是與我平等的主體,“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”。沒有物我兩分和高下之別,萬物眾生都是平等,儀態(tài)萬方才能自然,萬象紛呈,道通有無。在物欲橫流、人性異化的今天,中國文化保存著一份上古天真和靈性。 在古人的視野中,生老病死、愛恨情仇,不過是造化循環(huán)中的一瞬。消弭了分別之心的 大我,才能不憂不喜不惑不懼,坦蕩屹立于天地之間,將德行、事業(yè)和聲名留給身后世界,而在知其不可而為之的現(xiàn)世,被提煉到至高境界的精神則進(jìn)入歷史,化作永恒。在或為實在或為虛空的世界,圣賢存在的價值就在于,于無意義之處充實意義。 農(nóng)耕文明產(chǎn)生了對于天地自然的敬畏,由此帶來對安定和平外部環(huán)境的向往。投射到社會層面,尚和合,慕仁義,替天行道,扶危濟(jì)困,拒絕分離和戰(zhàn)亂。中國社會從來不是原子化個體的簡單排列,而是深度融合乃至化合的有機(jī)整體。每個人同周圍的環(huán)境都有著千絲萬縷的聯(lián)系,個體的充分發(fā)展不是徹底斬斷已有的聯(lián)系,而是規(guī)范、引導(dǎo)、影響、塑造這些聯(lián)系,立己達(dá)人,修身成德之后齊家治國平天下,在回饋社會中完成人生的修行。 中國人推崇自然法則下的秩序,認(rèn)為萬物運(yùn)行自有其道理,最高境界是“萬物并育而不相害,道并行而不相?!保麄€世界都要各歸其位、各行其道,禮儀就是世界規(guī)律的反映。由此不到危急存亡的關(guān)頭,中國人都是在俯仰之間笑看風(fēng)云。 仰觀與俯察,凝結(jié)著中華文明的美麗精神。在天人合一、物我合一、情景合一的體悟過程中,塵世之人的靈魂精神在生活世界自然躍升,完成了從自然境界到功利境界、道德境界,最終到達(dá)天地境界的內(nèi)在超越。 (摘編自《仰觀與俯察天地即人生》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是f3分) A.民族性格的形成和居住地地理氣候條件密切相關(guān),中華民族眷戀歷史過往、相信周而復(fù)始、賦予自然景物以微妙的情感的特質(zhì),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 B.中國文化至今保存著上古的天真和靈性,推崇眾生平等,萬象紛呈,道通有無。在物欲橫流、人性異化的今天,更加彰顯其寶貴性。 C.敬畏天地自然,向往安定和平,尚和合,慕仁義,替天行道.扶危濟(jì)困,拒絕分離和戰(zhàn)亂是農(nóng)耕文明社會的顯著特征。 D.中國社會從來不是原子化個體的簡單排列,在以融合為特點(diǎn)的社會狀態(tài)下,個體的價值不能得到充分發(fā)展。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) A.中華民族祖先觀察世界的方式是仰觀與俯察,并由此演繹衍生出了中華文明的一系列特質(zhì)。 B.仰觀與俯察足中國人觀察自然萬物的藝術(shù)、情感、感性的視角,以物我相融和眾生平等的態(tài)度來看待世界。 C.中國人在自然法則秩序下,以有序的禮儀反映世界各歸其位、各行其道的運(yùn)行規(guī)律,形成了在俯仰之問笑看風(fēng)云的常態(tài)。 D.仰觀與俯察凝結(jié)著中華文明的美麗精神,使塵世之人的靈魂精神完成了從自然境界到功利境界乃至天地境界的超越。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分) A.中國人的宗教不認(rèn)為世界和人類是被造物主創(chuàng)造出來的,而是本然自生的有機(jī)過程,禮樂文明能夠體現(xiàn)其某些精神。 B.中華民族很早就發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密,因此諸如牟復(fù)禮、李約瑟等西方學(xué)者對中華文明的成就高度認(rèn)可。 C.在中國古人看來,生老病死、愛恨情仇太過短暫,沒有意義,將德行、事業(yè)和聲名留給身后世界,才有存在的價值。 D.中國社會一向是深度融合乃至化合的有機(jī)整體,個體的發(fā)展應(yīng)該是修身成德之后齊家治國平天下,回饋社會。 (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分) 閱讀下面的文字,完成4-6題。 隧 道 符浩勇 鐵路通了,火車叫了,筑路工又要轉(zhuǎn)場了。王山忽然想到,應(yīng)該去看看黃草崖。 黃草崖在西南邊陲,山勢陡峭,原本沒有什么名氣,卻隨著隧道開鑿,揚(yáng)名天下。 雨后的山野,一片朦朧;遠(yuǎn)方,如黛的群山,更顯出深邃和險峻。 王山坐在輪椅上,支開推車人,面對黃草崖隧道里深深遠(yuǎn)去的鐵軌,心海泛潮…… 一年前,他作為工程技術(shù)專家率領(lǐng)勘探隊查看地形,就發(fā)現(xiàn)此處地形結(jié)構(gòu)復(fù)雜,打通隧道并不是一件容易的事。果不其然,在半年前深入掘進(jìn)中,就遇上了鉆挖隧道最忌諱的斷層。由于石質(zhì)偏軟,漏水涌泥,各種兇險情況層出不窮。在一次高難度引爆軟脆圍巖時,他當(dāng)仁不讓,親臨現(xiàn)場操作,卻被意外的塌方壓殘了雙腿。 昨天,通車的慶典剛剛開過,洞口邊,還殘留著燃放鞭炮的紙屑以及裝過鮮花的草簍。他聽說,筑路工忘情地沉浸在成功的喜悅里,他們吶喊、歡呼、擁抱,汗珠和淚水在每個人的臉上流下,喜悅和哭聲交織在一起,在空曠的大山里和蔚藍(lán)的天空中回響…… 忽然,一個小男孩童稚的聲音沖進(jìn)他的耳膜:“媽,那叔叔怎么坐那種車?” “那是叔叔的腿不能走路?!? “他為什么不能走路?” “叔叔的腿傷殘了?!? “那是怎么傷的?” 不知什么時候,路邊不遠(yuǎn)處泊了一輛色澤光亮的奔馳轎車。他循著傳過來的聲音轉(zhuǎn)過身去,看見一位打扮時尚、頗具姿色的少婦正與一個瘦弱的小男孩比畫著交談。小男孩滿臉稚氣,陽光打在他臉上,像一個可愛的小天使。 “是為了山野里響起第一聲火車穿行的笛聲,是為了大山回響陽光一般燦爛的笑聲,為了你還有你媽媽……就是鑿?fù)谒淼?,引爆軟脆圍巖而傷殘的……”王山在心里大聲回答。 “那是叔叔小時候……不聽他媽媽的話,像張阿姨家的小毛,亂闖馬路,給車撞的——”少婦故作嗔怪地回答了小男孩的問話。 看見小男孩一臉的驚慌,王山的心一下子沉入了谷底。他在心里大聲地叫冤:我沒有不聽媽媽的話,我沒有亂闖過馬路。 王山小時候生活在寂寞的大山里,家里十分窮苦,但他學(xué)習(xí)刻苦,成績優(yōu)異,是他們村里第一個大學(xué)生。他之所以報考橋梁工程,就是想通過自己的努力改變山里人的命運(yùn)。 他的假腿不能使勁地跺地了,幸存的手攥成了一團(tuán)。他向著少婦盯了一眼,少婦沒有注意,挪到車邊打電話去了。小男孩怯生生地走了過來,他這才松開了拳頭。 小男孩問:“叔叔,你的腿不能走路?” 他沒有回答,一臉茫然。 小男孩又問:“你的腿不是還好嗎?” 他只輕輕一聲:“那是假的。” “小時候,你怎么不好好聽媽媽的話呢?……”小男孩滿臉遺憾。 他的鼻子一酸:“哦,不……” “小圓,走,我們走……”少婦打完手機(jī),向小男孩招手。 小男孩清朗地應(yīng)了一聲:“哎一”就蹦蹦跳跳地走了。 倏然,王山的雙眸模糊了。 黑暗的隧道無言地伸向遠(yuǎn)方。洞口邊,鞭炮響過了,留下的是碎紙屑;鮮花謝去了,遺落的是空空的草簍…… (選自2018年3期《小說選刊》,有改動) 4.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分) A.小說選材巧妙,以小見大。通過生活中的一個小小誤會,反映了當(dāng)下社會的世態(tài)人情,舉重若輕,發(fā)人深思。 B.小說情節(jié)曲折,環(huán)環(huán)相扣。猶如一出戲劇,尺水興波,展現(xiàn)了“王山”和“少婦”之間激烈的矛盾沖突,刻畫出了鮮明的人物形象。 C.小說中“他聽說他們吶喊、歡呼、擁抱”和接下來“他在心里大聲’回答”,貌似平淡的敘述,其實是在為下文做必要的蓄勢和鋪墊。 D.面對小孩的詢問,王山“沒有回答,一臉茫然。”反映了王山此時內(nèi)心痛苦萬分,一時不知如何回答,并不是因生氣而不愿理睬。 5.小說兩次描寫隧道洞口邊的景象,請結(jié)合文本分別分析其作用。(5分) 6.你認(rèn)為小說的主旨是什么,請結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6分) (三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成7-9題 一方水土養(yǎng)育一方人,一個能人造就一個企業(yè)?!袄细蓩尅钡某晒ζ鋵嵕褪翘杖A碧的成功。這位早年喪夫的女強(qiáng)人迫于生計拋家離子去南方打工,為了省錢,只能用自己提前做好的辣椒醬就著米飯一塊兒下咽,由此讓“老干媽”這個品牌在日后呱呱墜地。陶華碧租用當(dāng)?shù)卮逦瘯砷g房子辦起“老干媽”加工廠時已年過半百,但歲月似乎并未沖淡“女強(qiáng)人”創(chuàng)業(yè)的勇氣與膽識。為了拓展市場,陶華碧起初用手提籃裝起辣椒醬走街串巷地來回叫賣。時至今日,為保持靈敏的味覺和嗅覺,陶華碧堅持不喝茶,不喝飲料。 陶華碧格外倔犟與較真。過去20多年間,“老干媽”從未拖欠一分錢稅收,貴陽南明區(qū)一次納稅大戶評選大會上,稅務(wù)部門少算了30萬,將第一納稅大戶“老干媽”弄到了第二。陶華碧對此不依不饒,不僅拒絕了稅務(wù)部門頒發(fā)的獎品獎金,而且要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在大會上公開給個說法才作罷。 陶華碧曾喊出了一句口號:“要把老干媽賣到外國去,賺外國人的錢。”如今“老干媽”遠(yuǎn)銷到歐盟、美國、澳大利亞、韓國等45個國家和地區(qū)。彭博社報道,一瓶280克老干媽辣醬,美國亞馬遜賣9美元;而在奢侈品折扣網(wǎng)站Gilt.“老干媽”被譽(yù)為全球頂級辣醬,售價接近12美元。當(dāng)然,令“老干媽”最為驕傲的是,以“零缺陷”順利通過美國食品藥品監(jiān)督管理局的常規(guī)檢查,成為貴州首家通過FDA檢查的出口食品生產(chǎn)企業(yè)。 迄今,無論平面紙媒體還是電視網(wǎng)絡(luò)空間,人們完全看不到“老干媽”的廣告身影,但這瓶神一樣的辣醬卻以別樣的銷售路徑鋪展牢牢控制著市場,個中秘訣無非是“老干媽”一直行走在營銷的原點(diǎn),依托強(qiáng)有力的產(chǎn)品元素力量而存在,并為消費(fèi)者提供極致的用戶體驗。而且這種凝聚到產(chǎn)品本身的過硬功夫,也讓低門檻、易模仿的佐餐醬品有了門檻,追隨者只能望洋興嘆。 食品之爭,最重要的是口味之爭,口味之爭首先是搶占最普世的口味?!袄细蓩尅钡匿N量冠軍產(chǎn)品風(fēng)味豆豉熱銷多年,至今無一家產(chǎn)品能與其抗衡,其中奧妙就在于豆豉是發(fā)酵產(chǎn)品,屬于復(fù)合口味,而“老干媽”很好地平衡了辣和香,恰到好處地滿足了人們對這類特有口感的需求,并讓最大多數(shù)消費(fèi)者所接受。更厲害的是,“老干媽”賣了這么多年,無論什么時候買,去哪里買,味道都始終如一,這種高度穩(wěn)定的品質(zhì)就成了一般企業(yè)難以企及的競爭力。 上游原材料是決定產(chǎn)品質(zhì)量最關(guān)鍵的因素?!袄细蓩尅彼美苯吩现鳟a(chǎn)地在遵義,它要求當(dāng)?shù)毓?yīng)辣椒全部剪蒂,且一只只剪,這樣揀剪過的辣椒,再分裝,就沒有雜質(zhì)了。不僅如此,只要辣椒供應(yīng)戶出了一次質(zhì)量差錯,“老干媽”就堅決切斷與他們的合作關(guān)系。目前,“老干媽”與遵義當(dāng)?shù)芈?lián)合建立了無公害干辣椒基地和綠色產(chǎn)品原材料基地,搭建了一條“企業(yè)十基地十農(nóng)戶”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,老干媽90%以上的原料都來源于這一自產(chǎn)基地。 中低端人群是“老干媽”的目標(biāo)客戶,與此相應(yīng)的就是低價策略。然而,低價不等于低質(zhì)。一直以來,行業(yè)有人質(zhì)疑“老干媽”包裝土氣,可就是從這個“土”字身上,“老干媽”挖掘出了對消費(fèi)者的利益點(diǎn):一分價錢一分貨。包裝便宜,那就意味著消費(fèi)者花錢買到的實惠更多,而省下來的可都是真材實料的辣醬。也正是如此,多年來“老干媽”從未更換包裝和瓶貼,而這種標(biāo)識已固化為最深入消費(fèi)者內(nèi)心的品牌符號,甚至成為這一品類的標(biāo)符。 在市場前端,“老干媽”與經(jīng)銷商之間也已形成了非常特殊的關(guān)系:“老干媽”不欠經(jīng)銷商一分錢,經(jīng)銷商也不能拖欠“老干媽”半毛利。因此,與很多快消品企業(yè)都在盡力將貨物壓在經(jīng)銷商手里完全不同,“老干媽”的經(jīng)銷商必須先打款,才能拿到貨,甚至要到在打第二批貨款時,才能拿到第一批貨,而且“老干媽”不接受任何經(jīng)銷商退貨。 “老干媽”如此厚實而堅定的市場底氣,就是因為將產(chǎn)品做成了硬通貨! 7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) A.“老干媽”現(xiàn)在取得的巨大成功,是從陶華碧用手提籃裝著辣椒醬走街串巷辛苦叫賣、一點(diǎn)一滴地拓展市場起步的。 B.陶華碧性格倔強(qiáng)較真,不甘人后,認(rèn)真履行納稅義務(wù),堅決要求稅務(wù)部門把“老干媽”評為貴陽南明區(qū)第一納稅大戶。 C.“老干媽”產(chǎn)品的高質(zhì)量是兌現(xiàn)陶華碧“要把老干媽賣到外國去,賺外國人的錢”的口號的根本保證。 D.在眼球經(jīng)濟(jì)、廣告效應(yīng)泛濫的今天,“老干媽”成功的經(jīng)營模式卻很好地詮釋了“酒香不怕巷子深”。 8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分) A.陶華碧在艱苦生活中創(chuàng)制了獨(dú)特的辣椒醬,年過半百創(chuàng)業(yè)對辣椒醬進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn),其勇氣和膽識令人欽佩。 B.“老干媽”風(fēng)味豆豉很好地平衡了辣和香,恰到好處地滿足了大多數(shù)人各種口感的需求,為最大多數(shù)消費(fèi)者所接受。 C.“老干媽”從來不打廣告,它過硬的質(zhì)量讓本來低門檻、易模仿的佐餐醬品有了高門檻,將其他廠家擋在市場之外。 D.雖然“老干媽”產(chǎn)品定位于中低端人群,采取低價策略,但是過硬的品質(zhì),使其獲得了“全球頂級辣醬”的美譽(yù)。 E.文中寫“老干媽”要求經(jīng)銷商先打款,后拿貨,并且不接受任何退貨,體現(xiàn)出“老干媽”對產(chǎn)品質(zhì)量的自信,但也增加了經(jīng)銷商的風(fēng)險。 9.根據(jù)文章內(nèi)容,請你說出“老干媽”長盛不衰的原因有哪些?(4分) 二、古代詩文閱讀(35分 (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文言文,完成10-13題。 范滂字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié)為州里所服舉孝廉時冀州饑荒盜賊群起乃以滂為清詔使案察之滂登車攬轡慨然有澄清天下之志及至州境,守令自知臧污,望風(fēng)解印綬去。復(fù)為太尉黃瓊所辟。后詔舉謠言,滂奏刺吏、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾猥多,疑有私故。滂對曰:“臣之所舉,深為民害,豈以污簡札哉!間以會日迫促,故先舉所急,其未審者,方更參實。臣聞農(nóng)夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。若臣言有貳,甘受顯戮?!变瓒脮r方艱,知意不行,因辭官去。后牢修誣言構(gòu)黨,滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰:“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶賢者,古之直臣。知滂無罪,將理之于帝;如其有罪,祭之何益!”眾人由此亦止。獄吏將加掠拷,滂以同囚多嬰病,乃請先就格,遂與同郡袁忠爭受楚毒?;傅凼怪谐J掏醺σ源伪嬖憽d枘丝犊鎏煸唬骸肮胖?,自求多福;今之循善,身陷大戮。身死之日,愿埋滂于首陽山側(cè),上不負(fù)皇天,下不愧夷齊?!备粸橹娜?,乃得并解桎梏。事釋,遂遁還鄉(xiāng)里。建寧二年,遂大誅黨人,詔下急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。滂聞之,曰:“必為我也?!奔醋栽劒z??h令大驚,出解印綬,引與俱亡,曰:“天下大矣,子何為在此?”滂曰:“滂死則禍塞,何敢以罪累君,又令老母流離乎!”其母就與之訣。滂白母曰:“弟仲博孝敬,足以供養(yǎng),滂從家父歸黃泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辭。時年三十三。 (選自《后漢書》,有刪改) 【注釋】李、杜:指當(dāng)時的賢臣李膺、杜密。 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) A.少厲清節(jié)/為州里所服/舉孝廉時/冀州饑荒/盜賊群起/乃以滂為清/詔使案察之/滂登車攬轡/慨然有澄清天下之志/ B.少厲清節(jié)/為州里所服/舉孝廉/時冀州饑荒/7盜賊群起/乃以滂為清/詔使案察之/滂登車攬轡慨然/有澄清天下之志/ C.少厲清節(jié)/為州里所服/舉孝廉時/冀州饑荒/盜賊群起/乃以滂為清詔使/案察之/滂登車攬轡慨然/有澄清天下之志/ D.少厲清節(jié)/為州里所服/舉孝廉/時冀州饑荒/盜賊群起/乃以滂為清詔使/案察之/滂登車攬轡/慨然有澄清天下之志/ 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) A.印綬指印信和系印信的絲帶,古人印信上系有絲帶,佩帶在身。常用印綬來代指官職。 B.謠言指民間流傳的評議時政的歌謠、諺語。漢代,朝臣為了解民風(fēng)民意,而搜集民間謠、諺等返奏朝廷.謂之“舉謠言”。 C.夷齊指戰(zhàn)國的伯夷、叔齊,兄弟二人因遵守禮義、推讓王位受到后人的贊賞,后隱居于首陽山,并為周朝守節(jié)而死,被稱為義士。 D.傳舍原指貴族供門客食宿的地方,按門客才能地位高低分為代舍、幸舍、傳舍三種。后泛指供行人休息住宿的處所。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) A.范滂執(zhí)法為公,嫉惡如仇。面對眾多權(quán)豪作奸犯科,他不惜身命進(jìn)行彈劾,可惜時局混亂,無奈辭官。 B.范滂光明磊落,大義凜然。當(dāng)他被人誣陷入獄,拒絕祭拜獄神皋陶,認(rèn)為皋陶正直,不會因是否祭拜而改變現(xiàn)狀。 C.范滂宅心仁厚,體貼他人。被關(guān)押在黃門北寺獄中時,因同牢房中的人大多患病,他便與同鄉(xiāng)袁忠主動爭先受刑,接受審問。 D.范滂高風(fēng)亮節(jié),勇于承擔(dān)。吳導(dǎo)奉詔抓捕他,不忍下手,他卻主動投案自首,吳導(dǎo)勸其逃亡,被他嚴(yán)詞拒絕。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)臣聞農(nóng)夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。(5分) (2)汝今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?(5分) (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分) 閱讀下面這首宋詩,完成14-15題。 次韻裴仲謀同年 黃庭堅 交蓋春風(fēng)汝水邊,客床相對臥僧氈。 舞陽去葉才百里,賤子與公皆少年。 白發(fā)齊生如有種,青山好去坐無錢。 煙沙篁竹江南岸,輸與鸕鶿取次眠。 【注釋】裴仲謀:名綸,黃庭堅友人,時為舞陽(今河南舞陽)縣尉。葉(sh):縣名,黃庭堅于宋英宗治平四年(1067年)被任命為汝州葉縣(今屬河南葉縣)縣尉。 14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分) A.從題目可以看出,與詩人同歲的好友裴仲謀先寄贈他一首詩,他又依照原韻、原字相和了這一首詩。 B.首句詩人回憶了過去與朋友在春天的汝水河畔相會的情景,運(yùn)用“交蓋”的典故,不露痕跡,意蘊(yùn)豐厚。 C.第二句寫詩人曾經(jīng)與朋友在僧舍中對榻而臥,傾心交談,與上一句一氣貫通,表現(xiàn)了二人的深情厚誼。 D.頷聯(lián)寫出了二人居官之地相距很近,又同樣年輕,可以時常通問?!百v子”與“公”一謙一敬,更表現(xiàn)了詩人對朋友的看重。 E.頸聯(lián)宕開一筆,抒發(fā)了自己白發(fā)已生,倦于宦情,只能坐賞青山,卻無錢辭官回鄉(xiāng)的無奈心情。 15.尾聯(lián)的運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?表達(dá)作者怎樣的情感?(6分) (三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分) 16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中,借歷史影射現(xiàn)實,表達(dá)國家恥辱隨著時光流逝漸漸被人們淡忘了的句子是:“ , , ?!? (2)杜牧《阿房宮賦》寫后人不吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),重蹈覆轍,讓人痛惜的句子是:“ , ?!? 三、語言文字運(yùn)用(20分) 17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項是(3分) 張居正生時權(quán)傾朝野,門生遍布官門,死后即被抄家,兒子也被發(fā)配邊疆,真是生榮死哀。 他曾經(jīng)在山區(qū)住過十年,所以小說中對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土的描述十分真切,絕非向壁虛造。 初春時節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生去郊外欣賞萬物復(fù)蘇、河清海晏的自然景色,也不失為緩解學(xué)習(xí)壓力的好辦法。 去年12月美團(tuán)推出打車業(yè)務(wù)后,滴滴就被曝出將會推出外賣業(yè)務(wù)反擊,一場龍口奪食的大戰(zhàn)即將打響。 濟(jì)南要充分利用優(yōu)勢,積極參與全球競爭,到世界舞臺上長袖善舞,贏得更大的戰(zhàn)略發(fā)展空間。 照直寫下來,那就清清楚楚了,而寫碑的人偏要舞文弄墨,反而越弄越糊涂。 A. B. C. D. 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分) A.《紅海行動》這部電影,講述了中國海軍奉命執(zhí)行撤僑任務(wù)的故事,展現(xiàn)并挖掘了中國軍隊的實力,獲得高達(dá)5億美元的票房。 B.實施“廁所革命”,不僅是改善人居環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村進(jìn)步的長遠(yuǎn)之計,更是貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、密切黨群干群關(guān)系的有效途徑。 C.作為21世紀(jì)的年輕人,我們渴望施展自身的意志和才華,做真正的自己,渴望比“服從工作需要”更自由和更深層次的表達(dá)。 D.作為一名中學(xué)教師,他堅持義務(wù)獻(xiàn)血18年,累計獻(xiàn)血量超過11000毫升,被評為全國無償獻(xiàn)血先進(jìn)個人和山東省師德標(biāo)兵稱號。 19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分) A.剛剛過去的這個冬天,霧霾天數(shù)屈指可數(shù),人們垂愛的碧水藍(lán)天終于回到了日常生活中。 B.借重京津冀協(xié)同發(fā)展機(jī)遇,本市將推進(jìn)生豬、奶牛、肉羊等主導(dǎo)畜種的三地聯(lián)合育種,提高良種繁殖和供種能力。 C.很多大學(xué)生生畢業(yè)后,希望在大企業(yè)找到一份體面的工作,甚至寧愿失業(yè)也不愿到小企業(yè)屈就。 D.網(wǎng)店老板奉告我,這款上衣款式新穎,性價比高,銷售火爆,如果錯過時機(jī),可能要后悔。 20.根據(jù)提供的語境,將下面的語段續(xù)寫完整。(每處不超過20字)(6分) 有一位花販告訴我:幾乎所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺少芬芳。其實,人也是一樣, 。他還告訴我:清晨買蓮花一定要挑那些盛開的,因為早上是蓮花開放最好的時間,如果一朵蓮花早上不開,可能中午和晚上都不開了。其實,人也是一樣, 。 21.下面一段文字如果加上一些虛詞,表達(dá)效果會更好。為此,請將下面的虛詞插入文中適當(dāng)?shù)牡胤?。插入后,將緊接虛詞后的詞語填在橫線上。(5分) 在我的創(chuàng)作生活中,沒有真正的早晨,我的早晨大都是從中午開始的。這是多年養(yǎng)成的習(xí)慣。我知道這習(xí)慣不好,曾好多次試圖改正,都不能達(dá)到目的。這正應(yīng)驗了那句古老的話:積習(xí)難改。已經(jīng)不能改正,索性也就聽之任之。可見,在某些問題上,我是一個放任自流的人。 既然 雖然 幾乎 也 但是____ 四、寫作(60分) 22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 近一段時間,南仁東、余光中、饒宗頤、霍金、李敖等“大師”級人物相繼離世,他們生前在各自的領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,影響了無數(shù)的人,你對他們是否有所了解?哪一位對你產(chǎn)生過影響? 請寫一篇不少于800字的文章,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。 語文試題參考答案 1.D(“個體的價值不能得到充分發(fā)展”與原文不符。) 2.A(原文說“仰觀與俯察代表了中華民族祖先觀察世界的方式”,而非唯一。) 3.C(“生老病死、愛恨情仇沒有意義”與原文不符。) 4.B(“小說情節(jié)曲折,環(huán)環(huán)相扣”錯誤,“王山”和“少婦”之間并沒有激烈的矛盾沖突。) 5.第一處描寫隧道洞口邊的景象,表現(xiàn)了通車慶典的喜悅熱鬧,體現(xiàn)了王山為了隧道通車而殘疾了雙腿的意義和價值。 第二處描寫隧道洞口邊的景象,重在表現(xiàn)慶典過后的寂寥殘敗,與前文形成一種對比,暗示出王山內(nèi)心的落寞與悲哀。小說戛然而止,言有盡而意無窮,留下想象空間。 6.小說反應(yīng)了社會中人們對英雄人物缺少應(yīng)有是尊重、理解和關(guān)愛,體現(xiàn)了英雄不被認(rèn)可和理解的落寞與悲哀。(3分)依托文本進(jìn)行分析(3分) 7.B(“不甘人后”“堅決要求稅務(wù)部門把‘老干媽’評為第一納稅大戶”錯誤) 8.AD(B“各種口感”錯,C“將其他廠家攔在市場之外”錯,D“增加了銷售商的風(fēng)險”錯) 9.(1)口味地道,品質(zhì)穩(wěn)定;(2)選料講究,嚴(yán)把質(zhì)量;(3)低價策略,讓消費(fèi)者得到實惠;(4)營銷自信,市場底氣。 10.D 11.C(伯夷、叔齊是商末周初人,他們?yōu)樯坛毓?jié)。) 12.D(勸范滂逃亡的是縣令。) 13.(1)我聽說農(nóng)夫除掉雜草后,好的禾苗才會茂盛;忠臣除掉奸賊后,皇上的周圍才會變得干凈。 (2)你現(xiàn)在能夠與李膺、杜密齊名,死也無遺憾了!已有好名聲,再求長壽,可兼得嗎? 14.AE 15.(1)尾聯(lián)運(yùn)用了借景抒情的手法,江南竹林茂密的水岸,鸕鶿安詳?shù)匦菹ⅲ蠢粘鲆环匀混o謐的畫面,寄寓了作者對江南的喜愛向往之情。 (2)尾聯(lián)運(yùn)用了對比的手法,寫出了自己還不如水鳥鸕鶿,能在江南的煙沙簧竹中悠閑自在的生活,表達(dá)了詩人郁悶不樂,想棄官歸隱的心情。 16.(1)可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓 (2)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也 17.C(生榮死哀:活著受人尊敬,死了使人哀痛,用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。使用錯誤。向壁虛造:對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實而捏造。使用正確。河清海晏:形容天下太平,使用錯誤。龍門奪食:指在降雨頻繁的季節(jié)里搶收糧食。使用錯誤。長袖善舞:比喻做事有所憑借就容易成功,后多用來形容有財勢、有手腕的人善于鉆營取巧,使用錯誤。舞文弄墨:歪曲法律條文作弊,也用來形容玩費(fèi)文字技巧。使用正確。) 18.B(A語序不當(dāng),改為“挖掘并展現(xiàn)”;C搭配不當(dāng),“施展”和“意志”不搭配;D句式雜糅,“被評為……”或者“榮獲……稱號”) 19.B(A垂愛:(書)敬辭,稱對方(多指長輩或上級)對自已的愛護(hù),多用于書信;B借重:指借用其他的(力量),多用作敬辭;C屈就:用于請某人擔(dān)任職務(wù);D奉告:敬辭,告訴。) 20.(1)愈樸素單純的人,愈有內(nèi)在的芳香。(2)年輕時沒有成就,中年晚年就更難有成就了。 21.已經(jīng)知道沒有曾都 【譯文】 范滂字孟博,汝南征羌人。從小就磨礪出高潔的節(jié)操,被州里人飲佩,因品行孝順、正直而被提拔。當(dāng)時冀州地區(qū)發(fā)生饑荒,盜賊紛紛而起,于是(朝廷)任用范滂為清詔使。派他前去巡行查辦。范滂走馬赴任,慷慨激昂有澄清天下污穢的志向。等到到了冀州境內(nèi),太守、縣令知道自己貪污受賄,聽說范滂來了,都自動辭官而離去。(范滂)又被太尉黃瓊征召。不久皇上下詔三府衙門的屬官呈報反映官吏好壞的歌謠,范滂拳秦了二十多個刺史和享有二千石俸祿的權(quán)責(zé)。尚書責(zé)備范滂彈劾的人太多了,懷疑他有私心。范滂回答說:“我檢舉的,是深深地禍害百姓的人,(我)難道會因為私心而使奏章受到玷污嗎?加之因為召開三公會議的日子迫近了,所以我先舉奏了最緊要的;那些沒有查清的,將要進(jìn)一步查實。我聽說農(nóng)夫除掉雜草后,好的禾苗才會茂盛;忠臣除掉奸賊后,皇上的周圍才會變得干凈。如果我的話有不符合事實的.甘愿受死刑?!狈朵杩吹疆?dāng)時的時勢正處于混亂的時候,知道自己的志向不能實現(xiàn),于是辭掉官職離開了。后牢修誣告(李膺)結(jié)黨對抗朝廷,范滂也受到牽連,被關(guān)押在黃門北寺牢獄內(nèi)。獄中官吏對他說:“凡是犯法被關(guān)押在此的,都要先祭拜皋陶?!狈朵枵f:“皋陶是賢者,古代的正直無私的大臣。倘若他知道我范滂無罪,將要到天帝那里去替我申訴;倘若我有罪,祭他又有什么好處!”因此,眾人也一同停止祭拜了。獄吏要拷打囚犯,范滂以同獄囚犯大多身體患病為由.就請求率先受格刑,于是與同郡袁忠爭著接受酷刑?;傅叟芍谐J掏跗伟创涡?qū)弳?,范滂情緒激昂,仰天嘆息道:“古人做好事,能使自身多福;令人做好事,卻身遭殺戮。我死之后,希望能埋在首陽山側(cè),對上,我沒有辜負(fù)蒼天,對下,我無愧伯夷、叔齊。”王甫心懷哀憐,臉色變了。就一起給他們解除了刑具。后來,范滂之事得到化解,南行還鄉(xiāng)。建寧二年,朝廷大肆誅殺鉤黨之人。詔書下達(dá),緊急緝捕范滂等人。督郵吳導(dǎo)到縣,手捧詔書,(把自己)關(guān)在驛舍中,伏床哭泣。范滂聽說這件事后,說:“(這)一定是因為我呀!”當(dāng)即趕到縣獄??h令十分吃驚,走出官衙,丟下官印,拉著范滂要和他一起逃走,說到:“天下這么大,你為什么偏偏在這里?”范滂說:“我死了災(zāi)禍就可以平息了,怎么敢因為我的罪名連累您,又使得我的老母流離他鄉(xiāng)呢!”范母前來和滂訣別,范滂告訴母親:“有弟弟仲博孝敬您就夠了,我跟隨先父去黃泉,是死得其所。只是希望母親大人割舍這難以割舍的恩情,不要再增添悲傷了?!彼哪赣H說:“你現(xiàn)在能夠與李膺、杜密齊名,死也無遺憾了!已有好名聲,再求長壽,可兼得嗎?”滂下跪受教,拜了兩拜辭別母親。這一年,范滂三十三歲。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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