《高一語(yǔ)文 思辨性話(huà)題作文:“人生該不該示弱”例文》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高一語(yǔ)文 思辨性話(huà)題作文:“人生該不該示弱”例文(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
高一語(yǔ)文 思辨性話(huà)題作文:“人生該不該示弱”例文
人生該不該示弱話(huà)題作文例文
不向生活示弱
在人生之路上.為了更好地生存與發(fā)展,有時(shí)固然可以示弱。但是,生命的高貴與尊嚴(yán)卻向我們昭示:我們不需要向生活示弱。
不向生活示弱,就是要勇敢地承擔(dān)自己的責(zé)任。誰(shuí)不渴望我們的世界美好、社會(huì)和諧?誰(shuí)不贊美那些見(jiàn)義勇為的人?但很多時(shí)候,我們僅僅在渴望,僅僅在贊美,卻忘記了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。面對(duì)生活中諸多不良現(xiàn)象。我們很多時(shí)侯以“弱”示之,選擇了觀望,選擇了退讓?zhuān)x擇了逃避。于是面對(duì)不盡如人意的生活,我們常常抱怨慨嘆。殊不知,在很多時(shí)候,我們也恰恰是別人抱怨的對(duì)象?!墩撜Z(yǔ)》中說(shuō):
2、“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!笔堑模瑸榱松罡用篮?,我們更需要表現(xiàn)出勇敢,承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)。
不向生活示弱,就是面對(duì)挫折不幸永不放棄。生命如白駒之過(guò)隙。又如荷葉上的一滴露珠,在這短暫的生命中,難免會(huì)遇剄許多挫折與不幸。對(duì)此,我們?nèi)匀恍枰园俦兜臒崆榕c努力來(lái)展現(xiàn)生命的高貴與尊嚴(yán),而不可示弱。失聰?shù)呢惗喾?,發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊;集聾啞盲于一身的海倫凱勒依然沒(méi)有失去對(duì)生活的熱情,成就了偉業(yè);遭受宮刑的司馬遷依然頑強(qiáng)地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之力掃”的巨著。諸如此類(lèi),不勝枚舉。面對(duì)不幸甚至厄運(yùn),他們都選擇了頑強(qiáng)選擇了熱情與更為艱辛的努力。也正是這種不示弱的精神,使他們彪
3、炳千古。
不向生活示弱,就是堅(jiān)守理想與真理。在追求理想堅(jiān)持真理的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)遇到不解嘲笑誹謗謾罵乃至失去生命的危險(xiǎn),對(duì)此,那些偉人已經(jīng)用他們的行為為我們作出了最好的回答:永遠(yuǎn)不讓理想和熱情擱淺,不向生活示弱與屈服。屈原面對(duì)“舉世混濁眾人皆醉”的現(xiàn)實(shí),選擇了懷抱理想投江面死;張志新面對(duì)被割舌的危險(xiǎn),毅然選擇了堅(jiān)持真理;布魯諾面對(duì)教皇的淫威,堅(jiān)持日心說(shuō)而投身烈火。他們以自己的鮮血與生命捍衛(wèi)了理想與真理的尊嚴(yán)。以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲壯歌,以自己永不示弱的精神,讓人們?cè)诔脸涟狄怪袌?jiān)守著對(duì)黎明的渴望。
生命短暫而且僅有一次,如何看待這樣的生命,是一個(gè)永恒的命題。古人雖有“
4、小不忍則亂大謀”之語(yǔ),但其中的“小”己明確告訴我們,這僅僅是一種小智慧。面對(duì)生命這樣一個(gè)永恒的命題,永遠(yuǎn)懷著高昂的斗志,永遠(yuǎn)懷著永不熄滅的熱情,堅(jiān)守理想與信念,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,這才是對(duì)生命最好的詮釋。
讓我們把永遠(yuǎn)不向生活示弱作為自己的座右銘!
適度示弱天地寬
在生活中,我們常常用毫不示弱來(lái)形容—個(gè)人的勇敢。我們提倡不能示弱,不甘示弱。為了自己的理想與信念,要勇于堅(jiān)持勇于奮斗。這固然不錯(cuò)。但是,有時(shí)適度的示弱卻可讓 自己的天地更加寬廣。
“木秀于林,風(fēng)必摧之”。柔弱的蘆葦,在暴風(fēng)中彎腰低頭,此后又挺直身軀。這是自然現(xiàn)象。就我們的人生而言,事事逞強(qiáng),處處逞強(qiáng)
5、,時(shí)時(shí)逞強(qiáng),有時(shí)會(huì)適得其反,難以實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。因此,要學(xué)會(huì)適度示弱。
適度示弱,是一種智慧。生活中有許多矛盾并不涉及大是大非,也并不是原則問(wèn)題。諸如朋友間的誤解,夫妻之間的爭(zhēng)吵,父母與孩子之間的隔閡等。若一味地逞強(qiáng),有時(shí)會(huì)失去難得的友誼,讓夫妻間的感情蒙上陰影,讓家長(zhǎng)與孩子之間的隔閡加深。常言說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,這一“忍”一“退”,便是適度的示弱。它需要一種寬廣的胸懷和博大的胸襟。
適度示弱,是一種勇氣。在生活中,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與遠(yuǎn)大目標(biāo)。難免會(huì)磕磕碰碰,有時(shí)還會(huì)遇到似乎忍無(wú)可忍的事情。在這時(shí),適度的示弱,可以幫助我們渡過(guò)難關(guān),以積蓄力量,去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理
6、想。韓信忍“胯下之辱”,終成一代名將;項(xiàng)羽不能忍一時(shí)之?dāng)。涞脼踅载?,可謂“小不忍則亂大謀”。如果說(shuō),逞強(qiáng)示勇需要勇氣,那么,適度示弱也同樣需要一種勇氣。
適度示弱,也是一種教育原則。在生活中,哪一個(gè)父母不希望孩子成才,哪—個(gè)老師不希望學(xué)生能勝于藍(lán)?老師可以以身作則,父母可以耳提面命,甚至可以越俎代庖。而我要說(shuō),適度示弱,也是應(yīng)該提倡的一種教育原則。生活中的諸多事情,父母可以善意地說(shuō)“我不行”,激勵(lì)孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí),并進(jìn)而培養(yǎng)孩子的自信與生活能力;對(duì)于教學(xué)中的諸多問(wèn)題,老師也可以善意地說(shuō)“我不懂”,鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表意見(jiàn),培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的能力。這種示弱,可以說(shuō)是父母老師有意借己之“
7、弱”,以培養(yǎng)孩子學(xué)生之強(qiáng),何不樂(lè)而為之嘆?
人生本就不是單一的方程式,在生活的路途中也并非只有單純的一種選擇。我們贊美“勇”,贊美“強(qiáng)”,但也不拒絕適度示“弱”。
條條大路通羅馬,適度示弱天地寬。
人生與示弱
示弱者≠弱者
面對(duì)常人難以忍受的恥辱,韓信沒(méi)有逞一時(shí)之勇,而是平靜地忍受了胯下之辱。因?yàn)?,在他的心中,還有更為遠(yuǎn)大的理想需要去奮斗。強(qiáng)者,并不必事事時(shí)時(shí)處處顯其強(qiáng)。
有時(shí),示弱表現(xiàn)了一種更為強(qiáng)大的精神與勇氣。
示弱≠失敗
鴻門(mén)宴上,劍拔弩張,暗伏殺機(jī)。弱者劉邦,畢恭畢敬,盡顯其弱;強(qiáng)者項(xiàng)羽,得意洋洋,掉以輕心。最終,當(dāng)時(shí)的弱者登上了皇帝寶座,昔日的
8、強(qiáng)者兵敗自刎。當(dāng)對(duì)手確實(shí)強(qiáng)大而自己又實(shí)在弱小之時(shí),明智地選擇示弱,而不—味逞強(qiáng),可以暫避鋒芒,養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),東山再起。
有時(shí),示弱代表著一種人生的智慧。
示弱≠消極
清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居,兩家因地界問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。為此,張英給家人修書(shū)—封:“千里修書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!敝鲃?dòng)讓出三尺,葉家深感慚愧,也將院墻后退三尺,從而留下了“六尺墻”的美談。
人生中有許多小事,諸如鄰里間的糾紛,朋友間的誤解,夫妻間的矛盾等,都不必斤斤計(jì)較。否則,一味地逞強(qiáng),可能因小失大,生活難以和諧。
有時(shí),示弱表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)世事的洞察和寬廣的胸懷。正所
9、謂“海納百川,有容乃大”。
示弱≠?zèng)]有原則
萬(wàn)物皆有度,示弱亦如此。不必時(shí)時(shí)處處逞強(qiáng),也不可不講原則不辨是非不分善惡不理美丑一味示弱。
面對(duì)人生中的磨難,不可示弱;面對(duì)生活中的邪惡,不可示弱;面對(duì)真理遭到踐踏的情形,不可示弱。
人生中有很多時(shí)侯,依然需要我們“該出手時(shí)就出手”,需要我們怒發(fā)沖冠,需要我們承擔(dān)起責(zé)任,去呵護(hù)生活中那些美好的事物。
沒(méi)有雙翅,鳥(niǎo)兒不能飛高飛遠(yuǎn);沒(méi)有雙槳,船兒難以自由航行。一年有四季,一天有日夜。對(duì)于我們的人生而言,同樣如此。很多時(shí)侯都需要我們辯證地思考,因時(shí)因事做出最好的選擇。
朋友,你準(zhǔn)備好了嗎?
【綜評(píng)】
三篇文章,一反一正一合,分剮強(qiáng)調(diào)示弱的必要性、不示弱的重要性以及辯證看待的現(xiàn)點(diǎn),很好地體現(xiàn)了話(huà)題作文開(kāi)放性的特點(diǎn)。首兩文屬于典型的議論文,題目精當(dāng),論點(diǎn)鮮明,善于分解觀點(diǎn),思路清晰開(kāi)闊;論證方法多樣,有理有據(jù)有引。要指出的是,例文一涉及的各種論據(jù)雖然切合主題,但沒(méi)有新意,缺乏時(shí)代感。第三篇文章采用了小標(biāo)題形式,精選材料,揭示意義,在語(yǔ)言上呈得更為簡(jiǎn)潔,將更多的思考空間留給讀者,意境深遠(yuǎn)。
用心 愛(ài)心 專(zhuān)心