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1、初中我們學(xué)過魯迅的啥文章泥？ 魯迅周樹人（1881年9月25日1936年10月19日），浙江紹興人，字豫才。原名周樟壽，1898年改為周樹人，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對于“五四運(yùn)動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”；中年以后的魯迅先生時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。魯迅先生一生寫作計有600 萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。 從百草園到三味書屋 阿長與山海經(jīng) 藤野
2、先生 吶喊 社戲故鄉(xiāng)孔乙己 野草 風(fēng)箏 雪 從百草園到三味書屋l 魯迅先生的從百草園到三味書屋 ，我們仔細(xì)品讀這篇文章，并研究和回味魯迅創(chuàng)作朝花夕拾的心態(tài)，會發(fā)現(xiàn)，把“批判封建教育制度的不合理”作為文章從百草園到三味書屋的主題是多么寬泛。因為通讀從百草園到三味書屋全篇，人們不難體會到那彌漫全篇的懷舊意味和抒寫百草園時滲透出來的對往昔的慨嘆以及描寫三味書屋生活背后流露出來的對壽鏡吾先生的敬意與懷念。從這一角度說，從百草園到三味書屋反映的是魯迅的真實心態(tài)，它與父親的病、瑣記、藤野先生等文一起，共同構(gòu)成了魯迅回顧過去所走過道路的基點。 阿長與山海經(jīng)l課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久
3、 ：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。 藤野先生l 藤野先生是朝花夕拾中的一篇文章，要理解這篇文章，首先應(yīng)當(dāng)理解朝花夕拾。朝花夕拾是魯迅1926年2月至11月間所寫的回憶錄。以舊事重提的名字陸續(xù)發(fā)表在當(dāng)時的莽原雜志上，于1927年7月重新編訂，添寫了小引和后記，改為現(xiàn)在的名字。此書對魯迅來說，具有非同尋常的意義，就其個人而言
4、，此時他正經(jīng)歷著人生最為黑暗的時期。他不得不去廈門謀生，在廈門，生活不便，加上受到同事的排擠，他每天除了上課，就縮于學(xué)校圖書管活宿舍里看書，寫作。朝花夕拾中的十篇文章寫于不同的時間，地點，寫作時的環(huán)境、情感、情緒也不同。但大體上還是比較連貫的。他由童年一直寫到自己在北平工作，具體說 ，這十篇文章由記憶中的人、事構(gòu)成了自己幾十年思想變化情感體驗的過程。對讀者來說，這十篇文章就是一篇文章，中間按時間順序連為一體，每篇文章側(cè)重記一個時期的生活。藤野先生寫的就是在日本的生活。 社戲l社戲全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。 故鄉(xiāng)
5、l 故鄉(xiāng)一文主要寫了一個知識分子形象的“我”在回鄉(xiāng)處理遷居事務(wù)過程中的見聞和感受。我們都知道，小說中第一人稱的“我”永遠(yuǎn)不是作者自己，但l“文章的主題是作家在長期的生活實踐中逐漸孕育而成的，它離不開作家對生活的觀察、體驗、思考和認(rèn)識”【1】，并且小說中的“我”，無論從身份還是從思想感情來看，都明顯帶有作者的身影，所以雖然筆者不認(rèn)為作品中的“我”所言所行是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)搬家時所親歷，但筆者確信作品中“我”的所思所感則是魯迅先生創(chuàng)作本篇時的內(nèi)心實感，故鄉(xiāng)是作者以其親生經(jīng)歷和感受為素材寫成的小說名篇，在精神本質(zhì)上“我”是代表魯迅的靈魂在講話。l 既然故鄉(xiāng)作者以其親生經(jīng)歷和感受為素材
6、寫成的小說，正所謂“文章不是無情物”，凡是優(yōu)秀的文藝作品絕大多數(shù)是作者內(nèi)心情感渲瀉的結(jié)果。那么，魯迅的創(chuàng)作動機(jī)是什么，他要表現(xiàn)怎樣的一種情感主題呢？筆者試分析故鄉(xiāng)中的情感主題，從而發(fā)掘出魯迅本人 在現(xiàn)實中的情感主題。 孔乙己l孔乙己，成功塑造出了一個可笑而又可憐的小人物孔乙己的形象。無獨有偶，由此上溯二百多年，吳敬梓先生則以他諷刺的筆墨創(chuàng)作出一部反對封建科舉制度的力作儒林外史，塑造了許多被科舉制度的怪圈拖累、扼殺的讀書人的集體形象。范進(jìn)則是其中的一位具有代表性的人物?？滓壹汉头哆M(jìn)在中國文學(xué)史上都有一定的位置，既然要讓他們進(jìn)行“對話”，那么，作為旁觀者的我就應(yīng)該一分為二地客觀公正地去作一番評判。
7、 風(fēng)箏l風(fēng)箏整體上為敘事性散文，帶有抒發(fā)感情的基調(diào)貫通全文。這種感情來自生活的點點滴滴感受，采擷人生影片中的一個小小的片斷，有關(guān)風(fēng)箏的一點記憶。平凡的材料，情節(jié)也簡單，但是，作者卻在現(xiàn)象中層層深入，剖析，在平凡中得出了精深的哲理。文章通過了寫自己幼年時不允許小兄弟放風(fēng)箏和成年后通過與兄弟放風(fēng)箏，希望獲得寬恕，揭示了自己的行動實質(zhì)是對兒童的天真無邪的天性的虐殺。作者批判剖析、自我，進(jìn)而得出了舊社會思想一味戕殺兒童活潑自然的個性的結(jié)論。文章由小見大，言近旨遠(yuǎn)，把思想感情推向了一個更深遠(yuǎn)的高度。 雪l雪是魯迅散文詩集野草中最為明朗的一篇。它的景物描寫細(xì)致生動，用詞準(zhǔn)確。文章描寫了江南與北方的雪景，并在對比中體現(xiàn)出作者的傾向。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨自抗?fàn)幍谋狈降难?。這一情感取向，閱讀時需要仔細(xì)辨析。魯迅的語言風(fēng)格非常獨特，例如，在描寫完江南的雪之后，用了一個峻急的“但是”，轉(zhuǎn)入對“朔方的雪”的描述?？此撇⒉恍枰D(zhuǎn)折，可加上這個“但是”之后，情感的傾向性更加明顯了。這一點需細(xì)細(xì)體會。
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