人教版高中思想政治教學(xué)設(shè)計(jì)《唯物主義和唯心主義》

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1、 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 第二框 唯物主義和唯心主義 【教學(xué)依據(jù)】 1、學(xué)情依據(jù)：高二的學(xué)生雖然有了一定了生活閱歷和文化積累，但哲學(xué)這個(gè)模塊比較抽象，對(duì)于初接觸的學(xué)生來(lái)說(shuō)有些難度。 2、教材依據(jù)：本課時(shí)內(nèi)容包括兩個(gè)方面：第一目：唯物主義，介紹唯物主義的三種基本形態(tài)。第二目：唯心主義，介紹唯心主義兩種基本形態(tài)，以及哲學(xué)的兩個(gè)“對(duì)子”。本課主要是在第一課對(duì)什么是哲學(xué)這一問(wèn)題回答的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從哲學(xué)的具體存在形態(tài)和發(fā)展過(guò)程的角度介紹哲學(xué)，目的在于讓學(xué)生對(duì)于什么是哲學(xué)這個(gè)問(wèn)題有個(gè)歷史的和感性的認(rèn)識(shí)。 3、重難點(diǎn)依據(jù)：本科的重點(diǎn)是唯物主義和唯心主義的根本

2、分歧。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 [教學(xué)目標(biāo)] 1、知識(shí)目標(biāo)： （1）唯物主義的含義 （2）唯心主義的含義 （3）相對(duì)與唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)僅具有從屬的意義。 2、能力目標(biāo)： 使學(xué)生初步具有識(shí)別不同哲學(xué)拜別本質(zhì)的能力。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) （1）對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)形成了不同的哲學(xué)，各種不同的哲學(xué)總是在相互辯難中發(fā)展，我們應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義觀點(diǎn)，自覺(jué)反對(duì)和批判唯心主義。 （2）堅(jiān)持用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界，用辯證唯物主義指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。 [教學(xué)方式] 1、運(yùn)用多媒體教學(xué)，展示多種圖例 2、討論分析

3、法，讓學(xué)生合作、交流，分析材料，總結(jié)知識(shí)點(diǎn) 3、講解法，對(duì)于理論性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，由教師講解 [教學(xué)構(gòu)思] 一、唯物主義 讓學(xué)生看書(shū)預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，歸納以下知識(shí)點(diǎn)。 （多媒體投影課件：） 唯物主義的三種基本形態(tài) 唯物主義形態(tài) 基本觀點(diǎn) 局限性或優(yōu)點(diǎn) 古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主義 辯證唯物主義 和歷史唯物主義 （多媒體投影課件：） 讓學(xué)生體會(huì)，歸納 唯物主義形態(tài) 基本觀點(diǎn) 局限性或優(yōu)點(diǎn) 古代樸素唯物主義 1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 2、認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測(cè)，沒(méi)有

4、科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài) （多媒體投影課件：） 讓學(xué)生體會(huì)，歸納 點(diǎn)撥： 機(jī)械性：即把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，所以這一時(shí)期的唯物主義又稱(chēng)為機(jī)械唯物主義； 形而上學(xué)性：即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界； 不徹底性：即自然觀是唯物的，但歷史觀卻是唯心的。否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。 配套練習(xí) 有人認(rèn)為，人腦產(chǎn)生意識(shí)，就像肝臟分泌膽汁一樣，這種看法屬于( ) A.辯證唯物主義觀點(diǎn) B.樸素唯物主義觀點(diǎn) C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) D.歷史唯物主義觀點(diǎn) 思路：人腦產(chǎn)生意識(shí)

5、不同于肝臟分泌膽汁，它具有能動(dòng)性，而肝臟分泌膽汁則是一種純本能的現(xiàn)象，具有機(jī)械性。但同時(shí)它又體現(xiàn)物質(zhì)的第一性，故C項(xiàng)正確。 點(diǎn)撥： 讓學(xué)生看書(shū)預(yù)習(xí)，歸納唯心主義兩個(gè)基本派別的基本觀點(diǎn)。 （多媒體投影課件：） 讓學(xué)生體會(huì)，歸納 點(diǎn)撥： 唯心主義形態(tài) 基本觀點(diǎn) 1、 主觀唯心主義 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主觀精神。 2、 客觀唯心主義 把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。

6、 小試牛刀：辨別 下列觀點(diǎn)屬于什么哲學(xué)派別： 貝克萊：存在即被感知。物是觀念的集合。（主觀唯心主義） 子夏: 生死由命,富貴在天。（客觀唯心主義） 老子：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。（客觀唯心主義） 王陽(yáng)明：眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂。（主觀唯心主義） 王守仁：心外無(wú)物。（主觀唯心主義） 中外“神創(chuàng)論” （客觀唯心主義） （二）辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 分歧 辯證法 全面 聯(lián)系 發(fā)展 形而上學(xué) 片面 孤立 靜止 解釋“從屬”的含義，指出：哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)

7、，而不是“四軍對(duì)壘”。 本課小節(jié)： 課堂練習(xí)： 1、在古代歐洲，有過(guò)這樣一首詩(shī)：“那時(shí)候，上面的青天還沒(méi)有稱(chēng)呼，下面的大地也沒(méi)有名字，其阿瑪詩(shī)（即海洋）是大家的生母，萬(wàn)物都和水連在一起。”這首詩(shī)體現(xiàn)的是 A A．樸素唯物主義觀點(diǎn) B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) C．辯證唯物主義觀點(diǎn) D．唯心主義觀點(diǎn) 2、下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有 C ①天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰它高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？ ②“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”③“存在即是被感知” ④“氣者，理之依也”⑤畫(huà)餅充饑 ⑥削足適履 ⑦理生萬(wàn)物，

8、未有這事，先有這理 ⑧沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) A．①②③④⑤⑥⑦ 　　B．⑤⑦⑧ C．①②③⑤⑥⑦ 　 D．⑤⑧ 3、一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴，船長(zhǎng)大聲喊到：“誰(shuí)會(huì)禱告？”船上一名神父自告奮勇地回答：“我會(huì)！”船長(zhǎng)說(shuō)：“那好，你就開(kāi)始祈禱吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因?yàn)檎刹钜粋€(gè)救生圈！”從哲學(xué)的角度，船長(zhǎng)的做法 A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn) D. B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn) C.是對(duì)唯心主義世界觀的肯定 D. 是對(duì)唯心主義世界觀的嘲諷 4、列寧指出：“聰明的唯心

9、論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的即絕對(duì)的，不發(fā)展的?！睂?duì)這一論斷理解正確的有 C ①唯心主義是人類(lèi)智慧樹(shù)上一支不結(jié)果的花 ②舊唯物主義都是愚蠢的 ③聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義 ④只要存在聰明的唯心主義，就能實(shí)現(xiàn)聰明的唯物論 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 【教學(xué)反思】 1、 本節(jié)課圍繞唯物主義和唯心主義的根本分歧展開(kāi)，進(jìn)而學(xué)習(xí)了唯物主義的基本觀點(diǎn)和三個(gè)基本形態(tài)以及唯心主義的基本觀點(diǎn)和兩個(gè)基本形態(tài)，在學(xué)習(xí)中要注意各種哲學(xué)學(xué)派的基本觀點(diǎn)和代表人物，最好能分析和體會(huì)他們觀點(diǎn)中的局限性。 2、由于本節(jié)可概念較多，通過(guò)列表格的方式歸納知識(shí)點(diǎn)，容易使人一目了然。 3、充分利用課本資源，對(duì)于書(shū)上名言警句、經(jīng)典案例要讓學(xué)生吃透，理解。 4、本課比較抽象難懂，學(xué)生還有些內(nèi)容不能完全理解和掌握。 11