人教版六年級語文上冊25伯牙絕弦.ppt

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25伯牙絕弦,伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人, 晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，被人尊為“琴仙”。,人物簡介,歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的《勸學》篇：“昔者瓠(h)巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他的老師是當時很有名氣的琴師成連。,朗讀感悟,請同學們仔細朗讀課文，注意課文下方的翻譯。,學習古文的方法,1、讀— 讀準字音、節(jié)奏停頓。能流利背誦 2、譯— 能從詞語入手，準確翻譯課文 方法：增、刪、調、換、補、直。 3、析— 分析課文：分層次、知內容、探主旨、品名句。 4、積— 積累：成語、名句、名段。 5、拓—拓展遷移：相關名篇、名句。,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。,朗讀課文，注意停頓,伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。,伯牙絕弦,紅色字為重音,解 題,伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴了。,“伯牙絕弦”是什么意思？,伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像高大的泰山??！”伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。,譯 文,伯牙絕弦，講的是知音難求的一個故事，俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后來鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以，終生不再彈琴了。,說說主要內容,反復朗讀，思考問題,1、文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？,,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。,伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”,志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙所念，鐘子期必得之。,2、伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應該不缺少別人的贊美，但他因為鐘子期的死而“絕弦”了，你怎樣看待他的舉動？結合課文內容說說你的理解。,鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時他的舉動也是對知音的悼念。,“世再無知音”,字詞解釋,絕：斷絕。 善：擅長，長于。 鼓：彈。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 乃：就。 復：再，又。 兮:語氣詞，相當于“啊”。 若：像。 謂：認為。,,知音：理解自己心意，有共同語言的人。 洋洋：廣大。 峨峨:高。 善哉:語氣詞，表示“好啊”。 志在高山:心里想到高山。,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。,理解句子,伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”,太好了,,志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”,伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。 “善”，善于，擅長。 “鼓”，彈。 伯牙擅長彈琴，鐘子期善于欣賞。 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”，太好了?！岸攵搿?，高?！百狻?，啊?！叭簟保孟?。 伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡直就像高大的泰山??！”,志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，廣大。 伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 伯牙所念，鐘子期必得之。 “所念”，所想到的?！暗谩?，懂得。 不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。,“善哉，洋洋兮若江河！”,子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 “謂”，覺得?！爸簟?，理解自己心意、有共同語言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “復”，再，重新。 子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。,伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在流水，鐘子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“善哉，—— 兮若清風！” 志在 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若 ！”志在 ，鐘子期曰：“ ！”,清風徐徐 白雪皚皚 明月皎皎 楊柳依依 流水潺潺 繁星點點 炊煙裊裊 春雨瀟瀟,徐徐,考考自己,泰山峨峨 江河洋洋 清風 明月 ; 繁星 白雪 ; 流水 楊柳 ; 炊煙—————,徐徐 點點 潺潺 裊裊,皎皎 皚皚 依依,春雨_____,瀟瀟,考考自己,伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。,伯牙作為楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的都是那些毫無價值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。,他在心中無數次地呼喚，呼喚能真正聽懂她琴聲的人呀！終于有一年中秋，伯牙來到江邊用琴聲排遣心中的苦悶，他萬萬沒想到，此時，此地，此人，鐘子期，一個山野村夫竟識透了自己的每一個音符。,子之心而與吾心同。,（知我者，子期也！）,于是，他們相約來年再來此相聚，然而世事難料，在第二年的這個時候子期沒有來，迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。此刻，他多想在墳前再為鐘子期鼓一段啊！于是，他內心的痛楚全化為了琴聲。,摔破瑤琴鳳尾寒， 子期不在為誰彈。 春風滿面皆朋友， 欲覓知音難上難。,子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。,課文翻譯,俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善于欣賞。俞伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了！這琴聲簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“彈得妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（流過我的心中）！” 俞伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地說出他心里想的。鐘子期去世后，俞伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心愛的琴弦挑斷，把琴摔碎，終生不再彈琴。,板書設計,高山,泰山,,,流水,江河,（鼓琴）,（聽）,伯牙,,子期,知音,絕弦,琴技出神入化,欣賞水平高超,課文總結,此后，由于這個故事的來由，人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙，便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同語言的人。這個故事也是“知音”一詞的由來。 《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲?！案呱搅魉北扔髦夯蛑綦y覓，也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。,在子期的墓前，俞伯牙寫給鐘子期的短歌,憶昔去年春，江邊曾會君。 今昔重來訪，不見知音人。 但見一抔pou土，慘然傷我心！ 傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁云。 此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！,請根據課文的理解，說說何為知音？,伯牙所念，鐘子期必得之。這就是知音。,不論伯牙志在高山、志在流水、還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音。,欣賞《高山流水》,,拓展閱讀,伯 牙 學 琴 春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平?！庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說：“你留在這里練琴，我去尋師父?！闭f罷，就搖船漸漸遠離。,過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。,沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：“現在你已經是天下最出色的琴師了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終于成了天下操琴的高手。,朗讀課文，并背誦默寫課文。用自己的話翻譯原文。 抄寫字詞解釋，熟悉字詞用法，抄寫課文及翻譯。 課后練習題：讀一讀，說出下列句子的意思。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。,作業(yè),俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人。關于他們二人成為知音的傳說，《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩常有提起，如：“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲?！薄ⅰ案呱搅魉偃?，明月清風酒一樽?！?、“鐘期久已沒，世上無知音?！?。明代小說家馮夢龍根據這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。 由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做知音。用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。,知識鏈接,古今交友的名言佳句,四海之內，皆兄弟也。 海內存知己，天涯若比鄰。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人之相知，貴在知心。 君子之交談若如水。 人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。 士為知己者死。 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。,